高考文言文阅读断句

高考文言文阅读断句1.传记类文言文断句教学目标1.了解断句的重要性，掌握断句的基本方法，正确断句2.通过练习文言断句，学会总结归纳断句的方法，进一步提高阅读浅易文言文的能力。3.培养探索精神，养成勤于思考的习惯，寻找解决问题的途径，摸索文言断句的规律。教学重点1.了解断句的重要性，掌握断句的基本方法，正确断句。2.通过练习文言断句，学会总结归纳断句的方法，进一步提高阅读浅易文言文的能力。教学难点文言文断句的基本法和技巧教学过程一、导入过程什么叫断句：古书无标点，古人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（dòu）。现代用的标点符号是“句读”的发展，所以用标点符号给古书断句也可以叫断句读。（一）趣味断句：有位老人临终前立下遗嘱，内容是：“八十老人所生一子家中财产完全付给女婿外人不得干涉”。老人的儿子和女婿，都认为自己是继承人，两人最终对簿公堂。主审官命他们提出理由，女婿便抢先念道：“八十老人，所生一子，家中财产，完全付给女婿，外人不得干涉。”接着，儿子说：“八十老人，所生一子，家中财产，完全付给，女婿外人，不得干涉。”主审官一听，感到为难，无从断案。（二）标点留客：一位潦倒书生，到友人家中做客。刚巧连日下大雨，书生在友人家住了好几天。其友人想赶他走，就写了一张字条：“下雨天留客天留我不留！”字条本意指“下雨天留客，天留我不留。”书生看后，脑子一转，在字条上加了几个标点，就变成了：下雨天，留客天，留我不？留。其友人见状，便只能无可奈何地让书生继续住下去。（三）阔少年断错句娶错妻：从前，有一位阔少爷，一直希望找个漂亮的妻子。某天，他收到了一封媒人寄来的提亲信。信里这样描述了女子的样貌：“脚不大好头发没有麻子。”阔少爷十分高兴，以为自己将会娶到一位美女。拜堂之日，阔少爷发现其妻丑陋不堪，便找媒人算账。媒人说：“我没有说谎，早就写信告诉过你，这个女子：脚不大好，头发没有，麻子。是你自己断错句，没弄明白，怎可怪我呢？”二、复习预习语法知识完整的句子结构是：（定）主//[状]谓<补>＋（定）宾例如：(我们)学生||[一定][要]学＜好＞（专业）课程定语用在主语前面，是修饰限制主语或宾语的中心语的如：“（冬天里）的春天”补语用在谓语的后面，是补充说明谓语中心语的如：“辨认＜仔细＞”句子成分主语主语是谓语陈述的对象，指明说的是“什么人”或“什么事物”。谓语谓语是陈述主语的，说明主语的，说明主语“是什么”或怎么样“。宾语宾语在动语后面，表示动作、行为涉及的人或事物，回答“谁”或“什么”一类问题。定语定语是名语前面的连带成分，用来修饰、名词表示人或事物性质、状态、数量、所属等。例如：(1)那（沉甸甸）的稻谷，象一垄垄（全黄）的珍珠。状语状语是动语或形容词前面的连带成分，用来修饰、限制动词或形容词，表示动作的状态、方式、时间、处所或程度等。例如：他[已经]走了。咱们[北京]见歌声[把王老师]带入深沉的回忆。科学[终于以伟大的不可抑制的力量]战胜了神权。副词、形容词经常作状语，表时间、处所的名词经常作状语，一般名词不作状语。动词中除助动词外，一般动词很少作状语，介词短语常作状语。一般状语紧连在中心高速的前边，但表时间、处所、目的的名词或介词短语作状语时，可以放在主语的前边，如，[在杭州]我们游览了西湖胜景。[修饰全句的]+(定)主+[状]谓<动补>+（定）宾+<宾补>。2[每当有外地人来]，（好客的）天津人[总是][眉飞色舞地]谈<起了>（天津的）小吃<有多么地道>补语补语是动词或形容词后面的连带成分，一般用来补充说明动作、行为的情况、结果、程度、趋向、时间、处所、数量、性状等。例如：广大人民干得〈热火朝天〉。他写的字比原来不是好〈一点〉，而是好得〈多〉。他生〈于1918年〉。他坐〈在桌子旁〉。颜色是那么浓，浓得〈好像要流下来似的〉。链接断句一个完整的句子必须有谓语主谓宾可以断句但如果后边有介词必须介词跟完名词才能断句介宾短语作状语放在后面所+动词=名词介词/动词/形容词+名词副词+动词名词/代词+动词+名词/代词三、知识讲解知识点1：断句方法1、根据语法结构断句（1）名词、代词——多作主语和宾语国名、朝代名、人名、地名、官职和事物名作主语，常可在前断开；作宾语，常可在后断开。（2）动词、形容词——常作谓语，一般前后不断开；若不带宾语，其后常可断开。（1）用斜线（/）给下面文言文断句。用斜线（/）给下面短文断句。（5分）上闻景州录事参军张玄素名，召见，问以政道。对曰隋主好自专庶务不任群臣群臣恐惧唯知禀受奉行而已莫之敢违以一人之智决天下之务借使得失相半乖谬已多下谀上蔽不亡何待！（选自《资治通鉴》）上闻景州录事参军张玄素名/召见/问以政道/对曰/隋主好自专庶务/不任群臣/群臣恐惧/唯知禀受奉行而已/莫之敢违/以一人之智决天下之务/借使得失相半/乖谬已多/下谀上蔽/不亡何待2、根据虚词断句用斜线（/）给下面文言文断句。凡人各贤其所说，而说其所快。世莫不举贤或以治或以乱非自遁求同乎己者也己未必得贤而求与己同者而欲得贤亦不几矣使尧度舜则可使桀度尧，是犹以升量石也。（取材于《淮南子·缪称训》）凡人各贤其所说，而说其所快。世莫不举贤/或以治/或以乱/非自遁/求同乎己者也/己未必得贤/而求与己同者/而欲得贤/亦不几矣/使尧度舜//则可/使桀度尧，是犹以升量石也。译文：一般而言，人们都欣赏自己所喜欢的人，而所喜欢的又是自己感到愉快的人或物。世上没有人不举荐自以为贤能的人，但有的能够使国家得到治理，有的却使国家混乱，这并不是举荐的人自己骗自己，而是因为寻求和自己相同的人的缘故。自己未必是贤人，而寻求与自己相同的人，这样要想得到贤人，不是离得很远吗。让尧去鉴识度量舜是可以的，让桀去衡量识别尧，就好比用升来度量石一样是没法量的。3、根据句式特点断句文言文中常用整句，如对偶句、对应句、排比句、顶真句等，关注这些现象，可以帮助我们正确断句。对偶句：践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊。对应句：其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。顶真句：秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王，秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。（1）用斜线（/）给下面文言文断句。天不为人之恶寒也辍冬地不为人之恶辽远也辍广君子不为小人之匈匈也辍行天有常道矣地有常数矣君子有常体矣君子道其常而小人计其功诗曰礼义之不愆何恤人之言兮此之谓也。天不为人之恶寒也辍冬/地不为人之恶辽远也辍广/君子不为小人之匈匈也辍行/天有常道矣/地有常数矣/君子有常体矣/君子道其常//而小人计其功/诗曰/礼义之不愆/何恤人之言兮/此之谓也。译文：天不因为人憎恶寒冷就取消冬天，地不因为人憎恶辽远就缩小面积，君子不因为小人吵吵嚷嚷就停止他正义的行为。天有一定的规律，地有一定的法则，君子有一定的规范。君子遵循事物的常规，小人则是盘算眼前的功利。《诗》里说：“自己在礼仪法度上不出差错，何必要考虑别人的议论？”说的就是这个道理。（2）用斜线（/）给下面文言文断句。赵简子曰厥也爱我铎也不爱我厥之谏我也必于无人之所铎之谏我也喜质我于人中必使我丑尹铎对曰厥也爱君之丑也而不爱君之过也铎也爱君之过也而不爱君之丑也臣尝闻相人于师敦颜而土色者忍丑不质君于人中恐君之不变也（取材于《吕氏春秋·恃君》）赵简子曰/厥也//爱我/铎也//不爱我/厥之谏我也/必于无人之所/铎之谏我也/喜质我于人中/必使我丑/尹铎对曰/厥也爱君之丑也/而不爱君之过也/铎也爱君之过也/而不爱君之丑也/臣尝闻相人于师/敦颜而土色者忍丑/不质君于人中/恐君之不变也4、根据修辞断句（1）世易时移变法宜矣譬之若良药病万变药亦万变。比喻断句世易时移/变法宜矣/譬之若良药/病万变/药亦万变。（2）古之取天下也以民心今之取天下也以民命。对比断句古之取天下也/以民心/今之取天下也/以民命。（3）由是观之无恻隐之心非人也无羞恶之心非人也无辞让之心非人也无是非之心非人也恻隐之心仁之端也羞恶之心义之端也辞让之心礼之端也是非之心智之端也人之有是四端也犹其有四体也。排比、重复断句由是观之/无恻隐之心/非人也/无羞恶之心/非人也/无辞让之心/非人也/无是非之心/非人也/恻隐之心/仁之端也/羞恶之心/义之端也/辞让之心/礼之端也/是非之心/智之端也/人之有是四端也/犹其有四体也。5、借助文史常识断句文言文中的文史知识，包括人物的名、字、号、谥号、年号、地名、官名等。了解这些知识对文言文的断句也会有帮助。汉六年正月封功臣良未尝有战斗功高帝曰运筹策帷帐中决胜千里外子房功也自择齐三万户良曰始臣起下邳与上会留此天以臣授陛下陛下用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万户乃封张良为留侯。（《史记·留侯世家》）汉六年正月/封功臣/良未尝有战斗功/高帝曰/运筹策帷帐中/决胜千里外/子房功也/自择齐三万户/良曰/始臣起下邳/与上会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户/乃封张良为留侯。6、根据总分关系断句根据总分句、段知识断句：文言文中常用总说分承或分说总承的写法。掌握了这个写法，对断句定有帮助。太宗有一骏马，特爱之，恒于宫中养饲，无病而暴死。太宗怒养马宫人，将杀之。皇后谏曰：“昔齐景公以马死杀人晏子请数其罪云尔养马而死尔罪一也使公以马杀人百姓闻之必怨吾君尔罪二也诸侯闻之必轻吾国尔罪三也公乃释罪。陛下尝读书谏此事，岂忘之邪？”太宗意乃解。（选自《贞观政要》）昔齐景公以马死杀人/晏子请数其罪云/尔养马而死/尔罪一也/使公以马杀人/百姓闻之/必怨吾君/尔罪二也/诸侯闻之/必轻吾国/尔罪三也/公乃释罪。7、特殊动词古人常用“日”“云”“言”等几个字来表示。一般情况下，发现了这几个字，后面即可断开。四、例题精析【例题1】（2014新课标卷Ⅰ）【题干】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆／修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／B．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／C．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆／修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／D．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／【答案】D【解析】这句话中有名词“宰相李揆”“休烈”“国子祭酒”，动词“矜”“忌妒”“嫉”“奏”，句子的意思是宰相李揆因为休烈和自己同位而忌妒休烈，上奏将休烈放在比自己低的位置上。所以断句如下：宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意宰相李揆恃才自夸而嫉妒贤能，因于休烈修撰国史与自己平列，便嫉恨他，奏请他任国子祭酒，暂且留在史馆从事修撰以贬低他。于休烈安然自处，毫不介意。【例题2】（2014新课标卷II）【题干】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语及/辄泣下/B．而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属/语及辄泣下/C．而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”/日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语及/辄泣下/D．而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”/日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属/语及辄泣下/【答案】C【解析】解答此题，可先整体阅读文段，弄懂其大意是韩文对刘瑾等人的不满，文段先写刘瑾等人引导皇帝沉溺声色犬马的行为，接着写韩文对这些行为的不满。名词不断，排除AB，对僚属语及，一般情况句子得有谓语，排除D，答案即可得出。【例题3】（浙江卷）19．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）【题干】君加以谦德动不逾节常公之知日又加深矣君之声渐腾於江淮且达于京师矣时人谓常公能识真【答案】君加以谦德/动不逾节/常公之知//日又加深矣/君之声//渐腾于江淮/且达于京师矣/时人谓常公能识真【解析】断句时应初步了解语句大意，然后根据结构特点和语言标志，先断开容易理解的语句，再依据对上下文的理解破解难点。本题借助断句的语言标志是两个句末语气词“矣”和句首发语词“且”,可先行断开。再利用文言的4字句式断开“动不逾节”“常公之知”。本段话有两处是可断可不断的。【例题4】（2014重庆卷）【题干】记丐侠(2)用分隔号(/)给下面的文言文断句。（3分）所憎者有功必赏所爱者有罪必罚存善天下鳏寡孤独振赡祸亡之家其自奉也甚薄其赋役也甚寡故万民富乐而无饥寒之色(选自《六韬•盈虚>)【答案】所憎者有功必赏/所爱者有罪必罚/存善天下鳏寡孤独/振赡祸亡之家/其自奉也甚薄/其赋役役也甚寡/故万民富乐而无饥寒之色【解析】本题考查文言断句的能力，能力层级为B。断句时，通读整句，注意对称句式，常见虚词的位置及词性。由易到难，由大到小，层层划分。【例题5】（2014北京卷）【题干】阅读下面的文言文，完成8—13题。偃虹堤记用斜线（／）给上面文言文画波浪线的部分断句（5分）【答案】夫虑熟谋审/力不劳而功倍/作事可以为后法/一宜书/不苟一时之誉/思为利于无穷/而告来者不以废/二宜书/岳之民人与湖中之往来者//皆欲为滕侯纪/三宜书/以三宜书不可以不书【解析】“一宜书”“二宜书”“三宜书”已经标明了层次，然后通过一些具体的动词和虚词来划分，难度不大。【例题6】（2014广东卷）【题干】下列文句中，断句正确的一项是（3分）A.尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳B.尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳C.尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳D.尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳【答案】C【解析】本题考查考生文言断句的能力；能力层级B。标点：尧禅之以位，天地享之，百姓戴之，非有他道，惟孝友之德，光于上下耳。翻译：尧将帝位禅让给他，天地享有，百姓爱戴，没有别的道理，只是孝顺父母、友爱兄弟的品德，光照天地罢了。【例题7】【题干】吾尝学射矣始也心志于中目存乎鹄手往从之十发而九失其一中者幸也一法不修一病随之病尽而法完则心不期中目不存鹄十发而十中矣！【答案】吾尝学射矣/始也/心志于中/目存乎鹄/手往从之/十发而九失/其一中者/幸也/一法不修/一病随之/病尽而法完/则心不期中/目不存鹄/十发而十中矣！【解析】这句话中虚词有“矣”“也”，这些虚词后要停顿，“心志于中”“目存乎鹄”是对仗的修辞手法，所以中间要停顿，“十发而九失”也是一个很明显的并列句式，所以后面要顿，“者”后面也要顿。“一法不修”“一病随之”是对偶的修辞，所以中间后面要顿，“病尽而法完”是并列的结构，后面要顿，“心不期中”“目不存鹄”也是对偶的修辞，所以这里也要顿。整个句子断句如下：吾尝学射矣/始也/心志于中/目存乎鹄/手往从之/十发而九失/其一中者/幸也/一法不修/一病随之/病尽而法完/则心不期中/目不存鹄/十发而十中矣！五、课堂运用【基础】【题干】杨朱过宋东之逆旅有妾二人其恶者贵美者贱杨子问其故逆旅之父答曰逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也恶者自恶吾不知其恶也【答案】杨朱过宋东之逆旅/有妾二人/其恶者贵/美者贱/杨子问其故/逆旅之父答曰/美者自美/吾不知其美也/恶者自恶/吾不知其恶也【解析】这句话中“宋”是地名，动词“有”“杨子”“逆旅之父”是名词，“恶者贵”“美者贱”是并列的对仗结构，“曰”是对话的标志，所以断句如下：杨朱过宋东之逆旅/有妾二人/其恶者贵/美者贱/杨子问其故/逆旅之父答曰/美者自美/吾不知其美也/恶者自恶/吾不知其恶也。【巩固】（2014湖北卷）【题干】阅读下面的文言文，完成9一12题。吴德基传请用斜线（/）给下面文言短文中画线的部分断句。（限断6处）（3分）万夫长易俊原独恃骁勇，与麾下数十人遁入山谷保险自固郡邑患苦之江阴侯吴良承诏求寇已移檄旁县兵且集召德基计事，德基曰：“易氏未有反状，奈何激之使生变乎？不若先以计致之，果反，用兵未晚也。”（选自宋濂《吴德基传》）【答案】与麾下数十人遁入山谷/保险自固/郡邑患苦之/江阴侯吴良承诏求寇/已移檄旁县/兵且集/召德基【解析】根据语法断句,找谓语即可。【拔高】（2014湖南卷）【题干】下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下如冰雪/冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也B．孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也C．孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成/物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也D．孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也【答案】D．【解析】先排除了A项“冰雪/冱寒之穷冬也”：冱寒指不见天日，主语是冰雪，是不可以断开的；再排除了B项“穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也”的主语是“徐孟祥”，句中必须断开；最后排除C项“而有成/物之心”是指的成就其它事物的想法，中间不能断开。试题分析：古文断句，最基本的依据还是句子结构，一个分句一般就只一个主谓结构或动宾结构，其次才是其他一些辅助性的技巧和方法。六、课堂小结1、根据语法结构断句2、根据虚词断句3、根据句式特点断句4、根据修辞断句5、借助文史常识断句6、根据总分关系断句7、特殊动词七、课后作业【基础】1（2013江西）【题干】文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项（）A．子真村落人／也知村落之状／为真予不饱文／遂以子之言为图为记／以偿我久逋之文债可乎B．子真村落人也／知村落之状为真／予不饱文／遂以子之言为图为记／以偿我久逋之文债可乎C．子真村落人也／知村落之状为真／予不饱文／遂以子之言为图为记以偿／我久逋之文债可乎D．子真村落人／也知村落之状／为真予不饱文／遂以子之言为图为记以偿／我久逋之文债可乎【基础】2（2013重庆）【题干】用斜线(/)给下面一段文言文断句。(3分)岁饥丐者接踵县无室庐以居之往往穷冬严寒蒙犯霜雪冻饿而死者相藉于道矣州县倘能给数椽以安之岂不愈于创亭榭广园囿以为无益之观美乎【基础】3（2013浙江）【题干】用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)犹恐予之愚且贱闻与见焉者少不足以知天下之材也则求夫贤而有名位闻与见之博者而从之问其人之孰可举者卒亦未见焉【基础】4（2013四川）【题干】用斜线(/)给下面的短文断句。(限划9处)(4分)因民之所利而利之斯不亦惠而不费乎择可劳而劳之又谁怨欲仁而得仁又焉贪君子无众寡无小大无敢慢斯不亦泰而不骄乎(《论语·尧曰》)【巩固】1（2013江苏）【题干】用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)(6分)齐桓公用管仲之谋，通轻重之权，徼山海之业，以朝诸侯，用区区之齐显成霸名。魏用李克，尽地力，为强君。自是之后，天_下_争_于_战_国_贵_诈_力_而_贱_仁_义_先_富_有_而_后_推_让_故_庶_人_之_富_者_或_累_巨_万_而_贫_者_或_不_厌_糟_糠_有_国_强_者_或_并_群_小_以_臣_诸_侯_而_弱_国_或_绝_祀_而_灭_世。以至于秦，卒并海内。(节选自司马迁《史记·平准书》)【巩固】2（2013湖南）【题干】~下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．臣奉旨寻详/务在周悉/上搜旧闻/傍摭遗逸/按三国/虽历年不远/而事关汉晋首尾/所涉出入百载/注记纷错/每多舛互B．臣奉旨/寻详务在周悉/上搜旧闻/傍摭遗逸/按三国/虽历年不远/而事关汉晋/首尾所涉/出入百载/注记纷错/每多舛互C．臣奉旨寻详/务在周悉/上搜旧闻/傍摭遗逸/按三国虽历年不远/而事关汉晋/首尾所涉/出入百载/注记纷错/每多舛互D．臣奉旨/寻详务在周悉/上搜旧闻/傍摭遗逸/按三国虽历年不远/而事关汉晋首尾/所涉出入百载/注记纷错/每多舛互【巩固】3（2013湖北）【题干】请用斜线(/)给短文中画线的部分断句。(断句不超过6处)(3分)丁太夫人忧，希宪公率族亲行古丧礼，勺_饮_不_入_口_者_三_日_恸_辄_呕_血_扶_乃_能_起_既_葬_结_庐_墓_所_诸_相_以_居_忧_无_例_欲_极_力_起_公，相与诣庐，闻公号痛，竟不忍言。(选自《元朝名臣事略》，有删改)【巩固】4（2013北京）【题干】用斜线(/)给下面的文言文断句。(5分)世之治也行善者获福为恶者得祸及其乱也行善者不获福为恶者不得祸变数也智者不以变数疑常道故循福之所自来防祸之所由至也遇不遇非我也守其所志而已矣。【拔高】1（2012北京）【题干】用斜线（/）给下面短文断句（5分）医扁鹊见秦武王武王示之病扁鹊请除之左右曰君之病在耳之前目之下除之未必已也将使耳不聪目不明君以告扁鹊扁鹊怒而投其石曰君与知之者谋之而与不知者败之如此知秦国之政也则君一举而亡国矣。【拔高】2（2012湖北）【题干】请用斜线（/）给画线的部分断句。（断句不超过6处）（3分）魏舒身长八尺二寸，不修常人近事少工射入山泽每猎大获为后将军钟毓长史毓与参佐射戏舒常为坐画筹。后值朋人少，以舒充数，于是发无不中，加举措闲雅，殆尽其妙。（选自《世说新语》刘孝标注，有删改）【拔高】3（2012浙江）【题干】用“／”给文中画波浪线的部分断句。（3分）仆少孤贫，贪禄仕以养亲，不暇就师穷经，以学圣人之遗业。而涉猎书史姑随世俗作所谓时文者皆穿蠹经传移此俪彼以为浮薄惟恐不悦于时人非有卓然自立之言如古人者【基础】1【答案】1B【解析】1你确实是乡下人啊，了解乡村的情况是真实的，我学识不够丰富，就用您的话给这幅图作记，来偿还我拖欠了很久的文债可以吗？【基础】2【答案】2岁饥/丐者接踵/县无室庐以居之/往往穷冬严寒蒙犯霜雪/冻饿而死者相藉于道矣/州县倘能给数椽以安之/岂不愈于创亭榭广园囿以为无益之观美乎【解析】2当年闹饥荒，乞讨者一个接一个，县府没有房子让他们居住，往往严寒的冬天遭受霜雪，在道路上受冻受饿而死去的人互相垫着，县府如果能给予数个椽子盖起房子让他们居住，难道比不上创造亭榭苑囿没有益处的景观美吗？【基础】3【答案】3犹恐予之愚且贱/闻与见焉者少不足以知天下之材也/则求夫贤而有名位∥闻与见之博者/而从之问其人之孰可举者/卒亦未见焉【解析】3我还担心自己愚昧又地位低下，所闻与所见（之人）太少，不足以了解天下的人才，于是向贤明而又享有名声且地位、所闻所见也特别广博的人请教。从他那里询问那些人有谁真该被举荐，可也一直没有见到过。【基础】4【答案】4因民之所利而利之/斯不亦惠而不费乎/择可劳而劳之/又谁怨/欲仁而得仁/又焉贪/君子无众寡/无小大/无敢慢/斯不亦泰而不骄乎【解析】4让百姓们去做对他们有利的事，这不就是对百姓有利而不掏自己的腰包嘛！选择可以让百姓劳作的时间和事情让百姓去做。这又有谁会怨恨呢？自己要追求仁德便得到了仁，又还有什么可贪的呢？君子对人，无论多少，势力大小，都不怠慢他们，这不就是庄重而不傲慢吗？【巩固】1【答案】1天下争于战国/贵诈力而贱仁义/先富有而后推让/故庶人之富者或累巨万/而贫者或不厌糟糠/有国强者或并群小以臣诸侯/而弱国或绝祀而灭世【解析】1齐桓公采用管仲的计谋，统一货币（国家经营商业，掌握货币，通过商品与货币的交互收放，平衡物价，调剂供求），从山、海的事业中求取财富，来使各诸侯国到齐国朝拜，利用小小齐国成就了霸主的威名。魏国任用李克，充分利用地力，发展农业生产，成了强国。从此以后，在战国时期天下互相争夺，以诡诈武力为贵，轻视仁义道德，以富有之道为先，以推让等礼仪为后。所以百姓中间富有的积财产上亿计，而贫穷的糟糠之食尚不能满足；诸侯国强大的或至并吞各个小国而使诸侯称臣，而弱小者有的至于断绝祭祀而亡国。延续到秦，终于使海内统一。【巩固】2【答案】2C【解析】2我奉旨寻求历史的详情，致力于完备周全。上溯历史搜寻过去的见闻，旁征博引遗事逸闻。我考察三国时代虽然经历的年代并不久远，但它的历史却关涉到汉晋。从开始到结束所经历的时间，相差有一百年。这期间记载注释的史料纷乱错杂，经常有许多相互抵触的地方。【巩固】3【答案】3勺饮不入口者三日/恸辄呕血/扶乃能起/既葬/结庐墓所/诸相以居忧无例/欲极力起公。【解析】3为其母亲料理后事，希宪公率领亲族恪守古代丧礼制度，三天不动烟火，不吃饭，痛哭时就吐血，人扶才能起来，已经埋葬了以后，在墓地筑起守墓屋，同事拿守孝没有这样的先例想极力劝说希宪公，结伴到墓地拜见希宪公，听到希宪公痛哭，竟然说不出话来。【巩固】4【答案】4世之治也/行善者获福/为恶者得祸/及其乱也/行善者不获福/为恶者不得祸/变数也/智者不以变数疑常道/故循福之所自来/防祸之所由至也/遇不遇非我也/守其所志而已矣【解析】4天下安定，行善的人能得福，作恶的人便会遭祸。等到世道乱了，行善的不能得福，作恶的不会遭祸，改变了规律。智者不因为社会改变了就怀疑正常的规律，所以循着福所来的地方，防止导致祸害的事情。是否有好的机会、际遇不在我自己，(我)只是守住自己志向所在罢了。【拔高】1【答案】1医扁鹊见秦武王/武王示之病/扁鹊请除之/左右曰/君之病在耳之前目之下/除之未必已也/将使耳不聪目不明/君以告扁鹊/扁鹊怒而投其石/曰/君与知之者谋之/而与不知者败之/如此知秦国之政也/则君一举而亡国矣/【解析】1扁鹊拜见秦武王，武王把自己的病情告诉给扁鹊，请求扁鹊予以治疗。秦武王的近臣说：“大王的病在耳朵和眼睛之间，即使治疗也未必能治好。如果处理不当，还可能把耳朵搞聋，把眼睛搞瞎。”秦武王把近臣的话告诉了扁鹊。扁鹊听了，大发脾气，把针石丢在地上，气愤地说：“君王既然跟懂得医理的人商量治病，却又听不懂医理的人胡言乱语，这怎么能治好您的病呢？如果用这种法则来管理秦国的政事，那么您只要在一次重大的举动上迟疑不决，秦国很快就会灭亡啊！”【拔高】2【答案】2不修常人近事/少工射/入山泽/每猎大获/为后将军钟毓长史/毓与参佐射戏/舒常为坐画筹。【解析】2魏舒身高八尺二寸，不善于和常人交往，年轻的时候擅长射箭，如山林或野外打猎，常常收获很多，后来担任将军钟毓的长史官，钟毓常常和部将参佐们玩射箭游戏，魏舒在旁边给他们计分。后来有一次参加的人不够，就让魏舒充数，结果魏舒百发百中，加上他对于射箭的言辞恰如其分，极尽射箭的精妙。【拔高】3【答案】3（2012浙江）而涉猎书史／姑随世俗作所谓时文者／皆穿蠹经传／移此俪彼／以为浮薄／惟恐不悦于时人／非有卓然自立之言如古人者【解析】3我从小父亲早逝，家境贫寒，贪图薪水官职来供养母亲，没有时间跟从老师极力钻研经籍，研习圣人留传的学业。而（我）广泛粗略地阅读经书史籍，姑且盲随世俗，写所谓的时文的原因，都是穿凿经书传文，把彼此的说法并联到一起，而成为漂浮浅薄的文字，生怕不能取悦时人，没有高超出众像古人那样自成一家之言。2016高考文言文断句导学案一、高考真题导入1、(2015全国卷新课标I)文言文阅读孙傅，字伯野，海州人，登进士第，为礼部员外郎。时蔡袺为尚书，傅为言天下事，劝其亟有所更，不然必败。偹不能用。迁至中书舍人。宣和末高丽入贡使者所过调夫治舟骚然烦费傅言索民力以妨农功而于中国无丝毫之益宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安置给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合，意亦亡他，以职论事而责之过矣，翰亦罢去。靖康元年，召为给事中，进兵部尚书。下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A宣和末//高丽入贡//使者所过//调夫治舟//骚然烦费//傅言//索民力以妨农功//而于中国无丝毫之益//宰相谓其所论同苏轼//奏贬蕲州安置//B宣和末//高丽入贡//使者所过//调夫治舟//骚然烦费//傅言//索民力以妨农功//而于中国无丝毫之益//宰相谓其所论同苏轼奏//贬蕲州安置//C宣和末//高丽入贡使者//所过调夫治舟//骚然烦费//傅言//索民力以妨农功//而于中国无丝毫之益//宰相谓其所论//同苏轼奏//贬蕲州安置//D宣和末//高丽入贡使者//所过调夫治舟//骚然烦费//傅言//索民力以妨农功//而于中国无丝毫之益//宰相谓其所论同苏轼//奏贬蕲州安置//【答案】A【解析】从动词和名词的关系来看，动词“贡、过、谓”的发出者分别是“高丽、使者、宰相”，所以以上动词应该紧跟着发出动作的主语，中间不可断开，故可以排除C、D。而选项A、B的不同只在于动词“奏”的主语是谁，很明显，“奏”不是孙傅自己发出的，也不是突然冒出的苏轼发出的，而是宰相发出的动作，故“奏”不应紧跟名词“苏轼”，所以排除B。2、(2015山东卷)文言文阅读武王问太公曰：“立将之道奈何？”太公曰：“凡国有难.君避正殿。召将而诏之曰：‘社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之也。’“将既受命乃命太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺。君入庙门，西面而立；将入庙门，北面而立。君亲操钺持首，授将其柄，曰：‘从此上至天者，将军制之’。复操斧持柄，授将其刃，曰：‘从此下至渊者，将军制之’。见其虚则进，见其实则止。勿以三军为众而轻敌，勿以受命为重而必死，勿以身贵而贱人，勿以独见而众，勿以辩说为必然。下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A、将既受命/乃令太史卜斋/三日之太庙/钻灵龟/卜吉日/以受斧钺B、将既受命/乃令太/史卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以受斧钺C、将既受命/乃令太史卜/斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以受斧钺D、将既受命/乃令太史卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉/日以受斧钺【答案】C【解析】注意陈述对象的变化，事件的切分二、小练习1、给文言文中画横线的句子断句。靖郭君将城薛，客多以谏。靖郭君谓谒者：“无为客通。”齐人有请者曰：“臣请三言而已矣!益一言，臣请烹。”靖郭君因见之。客趋而进曰：“海大鱼。”因反走。君曰：“客有于此。”客曰：“鄙臣不敢以死为戏。”君曰：“亡，更言之。”对曰：“君不闻大鱼乎网不能止钩不能牵荡而失水则蝼蚁得意焉今夫齐亦君之水也君长有齐荫奚以薛为?失齐，虽隆薛之城到于天，犹无益也。”君曰：“善。”2、用“/”给文中画线的句子断句。贵富而不知道，适足以为患，不如贫贱。贫贱之致物也难，虽欲过之奚由?出则以车入则以辇务以自佚命之曰招蹶之机肥肉厚酒务以自强命之曰烂肠之食靡曼皓齿郑卫之音务以自乐命之曰伐性之斧三患者贵富之所致也。故古之人有不肯贵富者矣，由重生故也，非夸以名也，为其实也。则此论之不可不察也。1、【答案】君不闻大鱼乎/网不能止/钩不能牵/荡而失水/则蝼蚁得意焉/今夫齐/亦君之水也/君长有齐荫/奚以薛为2、【解析】“出入”相对，“命之曰”排比出现，“三患者”又是对前面三种并列情况的总结。【答案】出则以车/入则以辇/务以自佚/命之曰招蹶之机/肥肉厚酒/务以自强/命之曰烂肠之食/靡曼皓齿/郑卫之音/务以自乐/命之曰伐性之斧/三患者/贵富之所致也。三、规律及方法探究1、读文段给文言文断句，关键在于对通篇文章的领会，因此通读就显得尤为重要。碰到断句，不要急于答题，应当先通读全文，通过通读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。2、找虚词文言虚词（特别是语气词），往往是该断的地方。文言文中放在句首的发语词有夫、盖、今、且、惟、斯等，放在句尾的语气词有也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等出现在句中或分句开头的虚词有于、为、则、而、以等。当然，还有些复音虚词（包括一些复句中的关联词，比如且夫、若夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等）也是我们的好“帮手”，它们大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断开。如：于是余有叹焉/古人之观于天地/山川/草木/虫鱼/鸟兽/往往有得/以其求思之深而无不在也/夫夷以近/则游者众/险以远/则至者少/而世之奇观/瑰怪/非常之观/常在于险远/而人之所罕至焉/故有志者不能至也。（<<游褒禅山记>>）我们通过熟读段落可知，本语段中可置于句末的虚词有“焉”“也”，置于句首的有于是、以、夫、则、而、故。这一语段共有18处标点，可以依据虚词来判断的就有8处之多。例：襄子曰“不及纣二日耳，不亡何待？”优莫曰“桀纣之亡也／遇汤武／今天下尽桀也／而君纣也／桀纣并世／焉能相亡／然以殆矣”这一语段中位于句首的虚词有而、焉、然，位于句末的虚词有也。找出这些虚词，本题差不多就解决了。3、观对话文言文中的对话，引文常常以曰、云为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用曰，而把主语省略。遇到对话，要根据对话双方来断句。如：沛公曰熟／与君少长／良曰／长于臣／沛公曰／君为我呼入／吾得兄事之。4、依总分例：孔子曰／益者三乐／损者三乐／乐节礼乐／乐道人之善／乐多贤友／益矣／乐骄乐／乐佚游／乐宴乐／损矣。熟读这句话我们可发现句子中提到了“益者三乐”“损者三乐”这两个总说的句子，然后分别阐述各自是哪三乐，即全段为总分关系5、据修饰文言文也是讲究修辞的，顶针排比对比反复是文言文中常见的修辞手法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用此特点，我们可以熟练的断句。例：（1）具告沛公／沛公大惊。（2）秦王坐章台见相如／相如奉璧奏秦王／秦王大喜，传以示美人及左右／左右皆呼万岁。（《廉颇蔺相如列传》）以上两例中都有紧密相连的相同的词语，可以根据顶真这一修辞来考虑断句。例：（3）中山君喟然而仰叹曰∶“与不期众少／其余当厄／怨不期深浅／其于伤心／吾以一杯羊羹亡国／以一壶餐得士二人。”（《战国策·中山策》）例句中出现了多个对称句：“与不期众少”与“怨不期深浅”，“其于当厄”与“其于伤心”，“以一杯羊羹亡国”与“以一壶餐得士二人”。注意到了这些对称句，断句就迎刃而解了。“我孰与城北徐公美”“吾孰与徐公美〃“吾与徐公孰美”这几句在文章中间隔反复出现，抓住这一特点，自然有助于断句。6.辨句式文言文中的句式，特别是文言文的固定结构，可以帮助我们断句。如“……者……也”这一典型的判断句式（有些省略“者”或“也”的判断句，或表示判断关系的词，如“为”“乃”“即”“则”等，都可以为我们断句提供帮助）；“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”等是典型的反问句式；“为……所……”“受……于……”“见……于……”等是被动句式；还有“如……何”“况……乎”“何（以）……为”等固定句式。这些都是断句时很好的帮手。如：学而时习之／不亦说乎／有朋自远方来／不亦乐乎／人不知而不愠／不亦君子乎？句式中的“不亦……乎”这一句式可用于准确理解句意并断句。四、巩固练习1、阅读下面一段文言文，完成（1）题（3分）吾里有徐先生若虚者，郡大姓也。年十五举进士，即谢归业医。人有一方之良，一言之善，必重币不远数百里而师之，以必得乃止。历数十年，其学大成，著《易简归一》数十卷。辨疑补漏，博约明察，通微融敏，咸谓古人复生。其治以脉，不以证，无富贵贫贱不责其报信而治无不效其不治必先知之惟一用巫乃去不顾自是吾里之巫稍不得专其功矣。余行数千里莫能及，间一遇焉，又止攻一门，擅一长而已，无兼善之者。来旴江，得汤伯高，该明静深，不伐不矜，深有类于徐。余方忧巫之祸，医之道不明，坐视民命之夭阏而莫救，而爱高之学有类于徐，且试之辄效，故并书巫医之行利害及徐之本末以赠之。嗟夫，使世之医皆若虚、伯高，信之者皆吾里之人，巫其能久胜矣乎！（1）对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A无富贵贫贱/不责其报信/而治无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/稍不得专其功矣。B无富贵贫贱不责/其报信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾自是/吾里之巫/稍不得专其功矣。C无富贵/贫贱不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃去/不顾自是/吾里之巫/稍不得专其功矣。D无富贵/贫贱不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃去/不顾自是/吾里之巫/稍不得专其功矣。2、阅读下面的文言文，完成（2）题。(3分)来护儿，字崇善，未识而孤，养于世母吴氏。吴氏提携鞠养，甚有感训，幼儿卓荤；初读《诗》，舍书叹曰："大丈夫在世，会为国灭贼以取功名！”群辈惊其言而壮其志，及长，雄略秀出，志气英远。会周师定淮南所住白土村地居疆场数见军旅护儿常慨然有立功名之志及开皇初宇文忻等镇广陵平陈之役护儿有功焉，进位上开府，赏物一千段，⑴列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/B会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉C会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役护儿有功焉D会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/阅读《治官如治家》完成第（3）题（3分）治官如治家，古人尝有是训矣。盖一家之事，无缓急巨细，皆所当知；有所不知，则有所不治也。况牧民之长，百责所丛，若庠序，若传置，若仓廥，若囹圄，若沟洫，若桥障，凡所司者甚众也。相时度力，弊者葺之，污者洁之，堙者疏之，缺者补之，旧所无有者经营之。若曰彼之不修何预我事瞬夕代去自苦奚为此念一萌则庶务皆堕矣。前辈谓：公家之务，一毫不尽其心，即为苟禄，获罪于天。⑶下列用”/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A、若曰彼之不修/何预我事/瞬夕代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆堕矣B、若曰/彼之不修何预/我事瞬夕代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆堕矣C、若曰彼之不修/何预我事/瞬夕代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆堕矣D、若曰/彼之不修何预/我事瞬夕代去自苦/奚为此念/一萌，则庶务皆堕矣4、阅读下面的文言文，完成（4）题。(3分)于休烈，河南人也。至性贞悫，机鉴敏悟。自幼好学，善属文。举进士，授秘书省正字。转工部侍郎、修国史，献《五代帝王论》，帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌贤以体烈修国史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意代宗即位，甄别名品，宰臣元栽称之，乃拜右散骑常侍，依前兼修国史，累封东海郡公，加金紫光禄大夫。（4）对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆／修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／B．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／C．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆／修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／D．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／（5）阅读下面的文言文，完成（5）题。(3分)吴有儒曰徐孟祥氏，读书绩文，志行高洁，家光福山中。孟祥读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与？今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤？宁独是邪？孟祥之匿于深山而不为世用穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也及其以善及人而有成物之心其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也，以屋名雪，讴不韪欤？至若启斯屋而观夫雪之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。下列用"/"给文中画线部分的断句，正确的一项是A．孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下如冰雪/冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也B．孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也C．孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成/物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也D孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也6、用“/”给文言文断句。《文德后贺太宗》太宗曾罢朝怒曰会杀此田舍汉文德后问谁触忤陛下帝曰岂过魏征每廷争辱我使我常不自得后退而具朝服立于庭帝惊曰皇后何为若是对曰妾闻主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸备数后宫安敢不贺参考答案1、【答案】C(通过“无富贵贫贱”可以排除B、D两个选项，“责”“信”均为动词，故A选项中“不责其报信”不正确)2、【答案】D3、【答案】A4、【答案】D5、【答案】D6、【答案】太宗曾罢朝，怒曰：“会杀此田舍汉!”文德后问：“谁触忤陛下?”帝曰：“岂过魏征，每廷争辱我，使我常不自得。”后退而具朝服立于庭。帝惊曰：“皇后何为若是?”对曰：“妾闻主圣臣忠，今陛下圣明，故魏征得直言。妾幸备数后宫，安敢不贺?”(标点处即为“/”处)【参考译文】太宗有一次下朝后生气地说：“真该杀了这个乡巴佬!”文德皇后问：“谁惹陛下生气了?”太宗说：“谁能比魏征更让我生气，每次朝会上都直言劝我，弄得我经常不自在。”皇后听了退下去穿上朝服站在庭院里。太宗震惊地说：“皇后为什么这样呢?”皇后回答说：“我听说君主圣明臣子们就忠诚，现在陛下圣明，所以魏征能够直言劝告。我因能在您这圣明之君的后宫而感到庆幸，怎么能不向您祝贺呢?”高考备考：文言文阅读分析综合类试题…一、考纲在线高考语文科考试说明“考试内容”部分有关“古代诗文阅读”的考试范围包括“分析综合”和“鉴赏评价”，前者具体包括三点：(1)筛选文中的信息；(2)归纳内容要点，概括中心意思；(3)分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为C级。后者具体包括两点：(1)鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧；(2)评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为D级。二、简要解读1、“筛选文中的信息”“筛选文中的信息”，就是要求考生在读懂原文的基础上，能够对文章的内容进行分析和归纳，准确把握文中的重要信息。这些重要信息包括：一是文章中的基本概念和新的认识，二是对重要概念和知识的解释和阐释，三是最能表达作者写作意图即文章主旨的语句。还有一些语句能有力地表现作者的观点，集中反映文章的主旨，它们也是重要信息。筛选文中的信息，其考查范围一般是文中所写的人物、时间、地点、议论、事情、道理、情感等，考查的重点是对人物言行主张、品德形象的概括能力。2、“归纳内容要点，概括中心意思”归纳要点，概括中心，考查学生对选文整体或某关键环节的理解。这是文言文阅读中的重点，是考查学生在理解的基础上进一步深化了的综合能力，其难度比正确把握文意又高了一层。如果单纯理解语言方面的内容，则只能讲通字句，无法对阅读材料的主旨有进一步的深入领会，更无法对之进行鉴赏评价。因而在分析基础上的综合，对文意的归纳概括就显得十分重要。近年来，这种归纳概括往往是通过对文章的理解来进行的。对内容要点的归纳，考题选项往往是对原文内容的概述，或符合原文或不符合原文，需要考生准确地分析文章的内容，仔细体会，反复推敲，作出正确的判断。3、“分析概括作者在文中的观点态度”这也是对阅读材料内容理解方面的分析综合，它要求学生能够分析概括在叙述某一事件或说明某一道理时作者自己的看法，而不是所述事件或所说道理本身的具体内容。作者写文章，在材料的选择、叙述的角度、句子语气上及直接抒情议论中，都可能表现出自己的观点态度。作者的观点、态度有时表现得直露而显明，有时却表现得含蓄而曲折，因而这类试题的难度也往往会相应增大。例如2011年高考湖南卷第8题、2011年高考天津卷第12题，就是考查对文章内容要点和作者观点态度的概括分析。三、命题导向近年来，高考试卷均把对文意总体把握的考查作为文言文阅读考查的重头戏，一般有两题，题型为选择题和主观题。考查的内容集中在以下三点：一是考查对信息的筛选，最常见的是定向考查的方式，即挑选若干文句分别编为四组，要求找出全都说明某个问题(人物言行主张或品德形象等)的一组。二是考查对总体文意的叙述是否符合原文意思的判断能力。三是用主观题形式考查信息分析和整合能力。综合前边的分析，高考对文言文阅读“分析综合”能力的考查将不会有大的变化，但每年仍有小的变化，考生只要读懂了原文，就能以不变应万变。四、高考文言文分析综合题错项陷阱设置揭秘高考文言文阅读测试往往有一道题是分析综合题。这是考查考生全面把握文言阅读材料内容与主旨的“压轴题”，年年必考。这道题常常以指出错误选项的形式来设置，因而探究命题人错项陷阱设置的技巧，对提高考生的辨别能力，快速而准确地判断出文意理解的正误，无疑是大有裨益的。1．无中生有这类陷阱设置就是命题人在选项中故意编造一些在原文中找不到依据或者是捏造的情节，以此来干扰考生思维。如2011年北京卷第9题B项：代价与成功总是成正比，这在周公、齐桓和曹子身上都得到了印证。原文引周公、齐桓和曹子的事例是为了论证“小过”不能“掩其大美”，B项“代价与成功总是成正比”无中生有。2．张冠李戴这类陷阱设置就是在选项中将原文某人做的事、说的话“移花接木”到另一个人物身上，导致对象错位。如2011年江苏卷第7题C项：淮南发生饥荒，安抚、转运使指责寿春太守王正民救灾不力，王被免职。继任者陈公弼认为王正民无罪，安排他到鄂州做官。“(陈公弼)安排他到鄂州做官”犯了张冠李戴的毛病，原文为“公至则除之，且表其事，又言正民无罪，职事办治。诏(皇帝的命令或文告)复以正民为鄂州”。3．弄错时间这类陷阱设置就是在选项中将原文叙述的事件的发生、发展过程或不同事件之间的时间混乱表述。我们来看2010年全国卷Ⅱ第10题D项：康保裔品行端正，严谨厚道。他待人接物讲究礼貌，又擅长骑马射箭，射飞禽走兽无不中，在与契丹血战时，张凝、李重贵与他共同抗敌，敌军这才退去。根据文意，张凝、李重贵只是来“策应”保裔，当时，在与契丹血战时，保裔已经“为敌所覆”，张凝、李重贵才赶去赴援，并非是张、李二人“与他共同抗敌”。此项在时间表述上混乱。4．颠倒顺序这类陷阱设置就是在选项中将原文中没有发生的或将要发生的事情当做已发生的事情，将原文中可能出现的情况当做已出现或必然出现的情况来表述。如2010年山东卷第12题C项：申甫到京师后屡遭挫折，后得到刘之纶、金声等人的举荐，被皇帝召见后授予京营副总兵的官职，申甫非常感动，表示誓死为国效力。C项中说申甫“被皇帝召见后授予京营副总兵的官职”，非常感动，“表示誓死为国效力”，明显将“申甫非常感动，表示誓死为国效力”与皇帝授予申甫官职这两件事的先后顺序弄错了。根据原文“愍帝召致便殿，劳以温旨，甫感泣，叩首殿墀下，呼曰：‘臣不才，愿以死自效。’遂立授刘公为协理戎政兵部右侍郎，金公以御史为参军，而甫为京营副总兵”可知，应该是申甫先被皇帝召见，他非常感动，表示愿意誓死为国效力，然后皇帝才授予申甫京营副总兵的官职。5．故意误译这类陷阱设置就是在选项中对原文某些文言词语的含义或词类活用现象等作不恰当的解释，故意歪曲理解原文语句的意思。如2011年浙江卷第18题D项：文章描写了囚犯们因张文瓘贬谪移职而难过流泪的细节，从一个侧面表明张文瓘执法公允、深得人心。比照原文“后拜侍中，兼太子宾客。诸囚闻其迁，皆垂泣，其得人心如此。”逐一分析关键词发现，“拜”为“授予官职”之意，“兼”为“兼任”之意，是升官,这里却错解为“贬谪”。又如2011年辽宁卷第6题B项：宋庆礼处事求实，勇于开创局面，他坚持实施玄宗意图，另址再建营州城，管理归附的外族；又开屯田八十余处，使得营州仓廪充实，百姓逐渐富有。B项原文“更于柳城筑营州城”，“更”在文中为“再，复”之意，是“再在柳城修筑营州城”。另外，“使得营州仓廪充实，百姓逐渐富有”的原因不只是开屯田八十八处，还在于“招集商胡，为立店肆”。6．事件杂糅这类陷阱设置就是在选项中或杂糅文段里作者所表达的情感，或杂糅作者的主要观点，或杂糅不同人物的观点态度，或杂糅同一人物对不同事件的观点态度，使考生头绪难以理清，正误难以分辨。如2007年湖南卷第12题B项：在作者看来，“舜鼓五弦之琴、歌《南风》之诗而天下治”以及“人主之听言也美其辩”都是治国有“术”的表现。“舜鼓五弦、歌《南风》之诗而天下治”当然是治国有“术”的表现。但“人主之听言也美其辩”却不是。相应的信息是：“人主之听言也美其辩，其观行也贤其远。故群臣士民之道言者迂弘，其行身也离世。”由“故”可知“人主之听言也美其辩”的后果是“群臣士民之道言者迂弘，其行身也离世”。即群臣士民说的话显得高深莫测，做起事来就远离实际。这是不好的方面，怎么是有“术”的表现呢？7．言过其实命题者故意拔高或贬低作者的精神从而对其观点态度故意作出错误解说，这是我们常常在解读时容易犯的毛病，即对待古人不能依据其具体时代，不能立足于文本作出合理评价，常常以今律古。如2010年江西卷第12题B项：王德用治军用人坚持原则，刚直不阿，他拒绝执行明肃太后为人谋求军职的诏命，最终赢得了太后的理解和赞赏，受到天子的重用。原文中“已而太后亦寤，卒听公”，是说太后最终也醒悟过来听从了王德用的做法。文中并没有表述太后对王德用的赞赏。8．强加联系这类陷阱设置就是在选项中把原文本没有必然的逻辑联系或联系不直接的事件强行联系在一起，由此推论出一个不符合原文事实的结论。如2010年浙江卷19题D项：胡叟聪敏过人，少年成名，但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆韦祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。此项表述中，“恃才傲物，言行偏激”的评价与文意不符，作者是站在赞赏的角度来写胡叟的，并未否定他。另外，胡叟仕途受阻与得罪