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文档简介

陇南地处地球北纬33°35'—34°42'之间,是早期地球自然生态最为复杂,自然风光最为优美、最为丰富的地方。而人类最为原始、最为神秘的文化或文明遗存,也基本上处在地球北纬30°线(带)。如:埃及的金字塔、太平洋的复活岛节、中国的九寨沟、都江堰、峨嵋山、三星堆、黄河、长江入海口、密西西比河入海口、幼发拉底河入海口等著名景观和文化遗存都集中在北纬30°线(带)上。这些都无一例外地成了世界最著名的旅游文化观光胜地,成了世界级自然文化遗产。可以说,陇南正处在地球发育早期最复杂的自然生态、最丰富的人类原始、最优美的自然风光的环境之中,具备了把旅游资源做成世界知名品牌的自然地理和人文地理条件。

受自然地理和经济社会发展程度的影响,大自然赋予陇南这块神奇的土地十分丰富的旅游资源,被地质学家李四光称为“宝贝的复杂地带”,除了拥有富集的生物、矿产和水力资源外,亚热带向暖温带过渡的气候特点,造就了2.79万平方公里的陇南大地得天独厚的旅游资源,3800多条大小河流,39.8%的森林覆盖率,众多的珍奇异兽,形成了既有北国之雄奇,又具南国之灵秀的无数景观,素有“陇上江南”之美称。境内既有优美的自然风光、多样的自然生态、独特的民俗风情,又有古老的历史遗存、悠久的宗教文化,还有可歌可泣的革命历史遗迹。但受多种因素的制约,陇南丰富的旅游资源尚未得到有效开发利用,许多仍然“藏在深闺人未识”,还是一幅原生态的山水画。陇南的巴蜀文化、古羌氐文化、先秦文化、汉代文化、三国文化、宗教文化、民族风情、革命遗迹等旅游资源,对国内外游客具有很强的吸引力,而陇南的亚热带景观,如康县阳坝梅园风景区原生态的自然环境、文县天池的湖光山色、武都万象洞地质奇观、宕昌官鹅沟的峡谷瀑布等,更具魅力,使游人心神向往、流连忘返。

陇南旅游资源数量大、组合优、类型多、品位高,据调查统计,全市共有各类景物近800处,其中正在开发的有20多处,有些景区(点)属全省一流,有些是全国甚至是世界级的,有很高的开发价值。同时,陇南市恰好处于兰州、西安、成都三角区域的中心位置,又处在天水、宝鸡、广元、九寨沟旅游黄金线的重要节点上。若以武都为起点,到三个省会城市的直线距离为300公里左右,公路里程500公里左右,与九寨沟相距只有246公里。优越的区位优势为陇南旅游产业的开发提供了充足的潜在客源,也为整合资源、多方协作提供了便利条件。

这是陇南发展旅游业最大的优势所在。随着以公路建设为主的旅游基础条件的改善,宾馆、饭店、观光、购物、餐饮、娱乐等接待服务设施不断完善,接待水平有较大提高,加快发展旅游业的基本条件已经具备。特别是随着兰渝铁路、212高速公路、陇南支线机场等项目的实施,陇南的交通条件将会得到根本改变,陇南旅游业的发展将会迎来一个新的春天。

“大力开发生态旅游、人文旅游、红色旅游三大旅游资源;打造推出武都万象洞、宕昌官鹅沟、宕昌哈达铺、礼县秦西垂陵园、康县阳坝、成县鸡峰山、成县西狭颂、徽县三滩、两当云屏三峡、文县天池十大名牌景区(点);包装推出武都朝阳洞、文县白马河民族风情、白水江自然保护区、康县白云山公园、成县杜公祠、两当张果老洞、礼县祁山武侯祠、西和晚霞湖、西和仇池国遗址、礼县红河水上游乐中心十大重点景区(点);着力建设武都、成县两个旅游中心城市;以九寨沟为依托,打造4条精品线路;开发历史文化、红色旅游、民族文化、民俗文化、宗教文化、地方农林特产、地方轻工业品、地方特色食品8大系列旅游商品”。同时加强与周边兄弟市州的旅游合作交流,把陇南旅游纳入大九寨国际旅游区范围内,做到资源共享、优势互补、线路互建、客源互送、宣传互动、信息互通,实现旅游生产要素的自由流动,为旅游者创造宽松、顺畅、优质的旅游环境。我们期盼各界人士到陇南观光旅游、科考、探险、登山、攀崖、漂流、垂钓、观赏冰雪,到陇南广袤的天然氧吧尽情呼吸。这里的山向您敞开了朴实的胸怀,这里的水在汩汩向您诉说着欢迎。乘着西部大开发的东风,陇南的山水,陇南的人民正以崭新的面貌恭迎着各方宾客的到来。成县香水洞

(2007-4-2317:51:59)

香水洞又名响水洞,今成县陈远乡武山村,西距县城约12公里。

香水洞座落于黄家河下游的龙门峡中,四周峰峦屏蔽,洞下流水泠然。洞口西向,高约11米,宽约15米,深约12米。洞口顶部有清注泻下,雨季如瀑,旱季如线,四季径流不断。洞中石形怪异有的如斧,有的如盆。另有一石如蟠龙状,石上有纹,酷似龙鳞,故称“龙石留形”。又因洞顶水落石盆,泠泠有声,故又得名“响水泉”。洞底还有一钟乳石,呈坐佛状,佛前石桌上缀满石花如蝌蚪文,旧志称“古佛诵经”。洞左有钟乳石如狮,口中吐水成珠,顺石上小沟流入钟乳石盆中,不溢不涸,取水饮之,则奇香盈口,久留不去,此则为香水洞名之由来。明邑令谢镛有《香水仙洞》诗一首:“乘舆探奇不惮险,仙源一径如山关。数重垒障云学洞,百尺飞泉水做濂。瑶草千年仍是碧,蟠龙万骥总可潜。凋残地主何缘到,问俗伤心泪欲沾。”

香水洞掩居于山腰竹林中,环境幽雅,景致奇特,自明代以来便是人们寻幽探胜的佳地,明代即以““两当兵变”遗址

(2007-4-2318:06:12)

两当县位于甘肃省东南部,嘉陵江上游,北靠天水,西邻徽县,东部和南部与陕西凤县、略阳县、勉县相接。春秋战国时期为羌戎所居,秦属陇西郡置故道县,北魏设两当县,至今已有1540多年历史,是一颗镶嵌在甘、陕、川交界处的绿色明珠。总面积1374平方公里,总人口5万人,辖1镇、13乡。两当也是一处旅游观光胜地,相传的张果老修行地登真洞及琵琶秋水、天门锁云、乳洞飞雨、故道松涛、镜峰捧日、香泉映月等八大景观闻名遐迩,景色瑰丽诱人,游客流连忘返。大诗人杜甫、陆游等均游经此地,并留下了千古绝唱。该县有光荣的革命斗争史,当年共产党人习仲勋在这里发动了著名的“两当兵变”,红军长征时经过两当,播下了革命的红色火种。礼县王仁裕神道碑和墓志铭

(2007-4-2317:57:58)

图为甘肃礼县斩龙村王仁裕墓碑。伍鸣摄

王仁裕,字德辇,五代时秦州长道县(今礼县)人,著名学者,历事歧王李茂贞、前蜀、后唐、后晋、后汉、后周,官至后周太子少保、兵部尚书。仁裕“年二十五、犹未知书,因梦开腹浣肠,复睹西江(西汉水)碎石皆有文字,梦中取而吞之,及觉,心识开悟,因慷慨自励”,发奋勤学,“篇幅赋咏,尤是所长”,“妙于音律,精于历家”,终成大器。著作甚多,主要的有《秦亭篇》、《锦江集》、《人洛集》、《归山集》、《南行记》、《东南行》、《紫泥集》、《华夷百题》、《西江集》等共635卷,又撰《周易说卦验》3卷,《转轮回纹鉴铭》22样,诗、赋、图并行于世,著述之多,流传之广,唐以来少有其比。仁裕又曾知贡举,所荐门生多为一时俊彦,以举拔得人受到时誉称赞。

王仁裕于后周显德三年(956年)病故于洛阳私第,北宋开宝四年(971年),其孙王永锡护灵柩归葬于礼县斩龙湾先茔。太平兴国九年(984年)王永锡立神道碑。碑体由碑首、碑身、碑趺三部分组成,通高3.05米,宽1.14米,厚0.4米。碑首拱形顶,上复六龙盘踞,威武壮观。篆额“周故少师王公神道碑”九字。碑面两边阴刻缠枝牡丹与石榴花纹。碑面中间阴刻楷书碑文,右起竖列36行,行71字,共2500余字,记述王仁裕家世、生平事迹、著述记影响。王仁裕门生、中书侍郎兼工部尚书任昉撰文,张贺书丹并篆额。碑体外观高大雄浑,书法苍劲秀丽,刻工精细巧娴,是研究五代史和宋代书法艺术德珍贵文献资料。

王仁裕逝后,王仁裕的门生,时为北宋重臣上柱国陇西郡开国侯的李昉,为先师立碑撰文,这就是现为省级保护文物的“周故少师王公神道碑”,由碑首、碑身、碑基3部分组成,碑首正面篆额和楷身,均为将仕郎试秘书省校书郎张贺书丹,方圆结合,劲险遒健,深得欧、柳遗韵,是不可多得的珍贵法书。西和法镜寺石窟

(2007-4-2316:41:59)

法镜寺石窟,又名石堡石窟,位于西和县城北十二公里的石堡村,窟龛开凿于五台山支脉飞来山南北两侧的山岩上。飞来山自西向东蜿蜒,状若飞龙,翱翔于漾水之滨。北接深邃险峨之塞峡,南枕天然独立之石堡城,塔山烟云遥遥相望,杨戬斩蟒洞依稀可辨。祁西公路宛如银链将塞峡、石窟、石堡连结一起。唐代诗人杜甫从秦州赴同谷时,路经其寺,并写有《法镜寺》著名诗篇。他以“婵娟碧藓净,萧槭寒箨聚……泄云蒙清晨,初日翳复吐”等诗句,歌吟法镜寺妩媚多姿的幽雅情景。法镜寺原是窟前建筑,山环水绕,建造宏丽。杜甫诗云:“洄洄山根水,”“愁破崖寺古”,“朱甍半光焰,户牖粲可数”。据说明清之际,殿宇被大水冲毁,将法镜寺移建在五台山,今已圮。现保存清代重建“法镜寺”的三通碑。(康熙丁亥年(1707年)《法禁寺碑记》,康熙岁次戊辰(1688年)孟夏三月《复建五台五发镜寺碑》,雍正三年(1725年)四月立《重建五台山发镜寺碑》)。法镜寺石窟一九七八年公布为县级文物保护单位。

法镜寺石创建年代待考,据窟形与造像特点看,初定为北魏中期年间建造,分为媳毖铝降ピ纸龃嫒豢撸性煜袷稹F渲心涎率蹇撸毖率摺F吆趴咦畲螅摺⒖砀?.80米,深0.50米。窟形有长方平顶形,方楣四面坡形,穹窿形,中心塔柱形窟是早期自印度传入我国的一种,敦煌、云岗石窟中亦有。法镜寺石窟由于石质松散,不宜精雕细刻,故采用“石雕”、“石胎泥塑”、“彩塑宕昌县大河坝森林公园风景区

(2007-4-222:35:46)

大河坝国家森林公园处于青藏高原东部边缘与西秦岭、岷山两大山系支脉的交错地带,位于甘肃省宕昌县城郊,地理位置东径104°01′~

104°27′,北纬33°51′~

34°08′,甘川国道212线贯穿通过,交通通讯便捷,服务设施健全。公园距甘肃省省会兰州市340公里,毗邻中国革命历史文化名镇哈达铺,衔接世界文化遗产――九寨沟风景名胜区。

1999年经甘肃省林业厅批准,建立了大河坝省级森林公园。经过多年的开发建设,公园经营管理体系日臻完善。2003年10月,经中国森林风景资源评价委员会专家组实地考察,会议评审,晋升大河坝省级森林公园为国家级森林公园。

大河坝国家森林公园是陇南市直属的事业单位,与陇南市岷江林业总场实行两块牌子一套人马的管理体制,范围包括大河坝沟、马圈沟、官鹅沟、缸沟、八峡沟、大庙滩六大景区,总面积4.2万公顷,森林覆盖率为68%。公园集森林景观、草原景观、地貌景观、水体景观、天象景观等自然景观和人文景观于一体,景观资源整体品位高,空间布局特点突出,动植物分布多样,生态环境优美,自然景观奇特。依据《中国森林公园风景资源质量等级评定》(GB/T18005----1999)有关指标,经专家评定,大河坝森林公园风景资源质量等级为一级。

大河坝国家森林公园北滋滔滔岷江水,南润滚滚白龙江,西纳岷山千里雪,东吐秦岭万里云。园内奇松遍布,怪石嶙峋,山势陡峭,沟谷狭长,瀑布常年不断,白浪奔腾不息,四季皆胜。春天野芳竞发,争艳斗奇;夏日绿树荫翳,了无暑意;秋来枫叶红遍,层林尽染;冬至白雪覆地,琼花玉树,冰柱、冰挂、冰瀑晶莹玲珑,构成一幅幅精美艺术品。形形色色的瀑布,是大河坝国家森林公园的另一道景观,是公园的动感地带。公园所包纳的六大沟系中有沟必有水,有水必有瀑布。这里有大珠小珠落玉盘的珍珠瀑,有万丈豪情的九天飞瀑,有如梦如幻的瀑布云烟,有一帘幽梦的水帘瀑,有在阳光的折射下,呈现赤橙黄绿蓝靛紫的彩虹瀑。千姿百态的瀑布使公园更加秀美,更具灵气。

在大河坝国家森林公园的茫茫林海中,栖息着白唇鹿、金钱豹、云豹、斑尾榛鸡等4种国家一级保护动物,毛冠鹿、苏门羚、黑熊、蓝马鸡、褐马鸡、林麝、红腹角雉等23种国家二级保护动物,豹猫、北方山溪鲵、黄麂子、石貂等7种省重点保护动物。置身其间,常闻百鸟欢歌,偶见山鸡、野兔、松鼠出没。这里,漫山遍野生长着云杉、紫果云杉、秦岭冷杉、油松、波氏落叶松、华山松、桧柏、栎类、桦木、白杨等乔木和牡丹、五角枫、芍药、野丁香,黄杨、虞美人、马兰花、杜鹃等灌木50余科700多种,分布着刺五加、冬虫夏草、黄连、半夏、贝母、细辛、大黄等100多种药用植物,松软的林地上镶嵌着羊肚菌、野蘑菇等食用菌。走进公园,你就走进了一个名副其实的天然动植物园。

在大河坝国家森林公园,可领略羌寨风情,“月挂松间篝火明,笛弄山风声声情;褐衣裘裳背揉背,春情缠绵心印心。”这是《西羌古风》的佳句。现今居住在林区的藏胞们便是魏晋南北朝时期建立宕昌国的古羌人后裔,他们至今仍保留着古羌时的建筑风格和生活习俗,板屋错落,水磨转悠,劳动间暇的藏族妇女身着节日盛装,弹起口弦,唱起藏歌,一派羌寨风情。

美丽的大河坝国家森林公园,是陇南大地上的一颗绿色璀璨明珠,景色迷人又不乏原始情趣,在得天独厚形成自然景观的同时,又沉淀了深厚的人文景观。这是一片神奇的地带,这是一块美丽的土地,巍峨的雪山,浩瀚的林海,奔腾的溪水,宁静的湖波,延展的草甸,兼之巉岩奇石,珍禽异兽,奇花异草,使公园既具北国之雄壮又具南国之秀丽。而幽邃的羌藏民族风情,等待着您的探访、采风。热忱欢迎各界人士到大河坝国家森林公园来观光旅游、休闲度假、探险揽胜、科学研究、民情采风。

森林公园的自然景观可以用“翠峰秀立、幽谷清溪、奇瀑错落、花拥古木”十六字来概括。山、水、石以自然之手组合构图,以花草树木为背景,随季节变幻着色彩、渲染成一幅风格各异的的自然风景画。置身其间,给人以全身心的洗礼。春季林木新绿,万物复苏,那白色的连翘花、小檗和高山坡上的杜鹃花竞相开放,朴素争妍,为春日的大地增添了靓丽的景色。盛夏,草木翠绿,花儿这时大多都已开过,唯有山坡上和沟旁的珍珠梅此时进入盛花期,象朵朵白云围绕在山坡、沟旁。秋季,百果飘香,华山松的果球松塔让人爱不释手,还有山核桃、榛子、树莓(悬钩子的浆果)和一串一串的五味子让您驻足品尝,路边、山坡上,蔷薇、小檗、忍冬、沙棘、枸子满枝都挂上了各种色彩的果实,而那一片一片象红云一样的是成熟了的浆果,深秋时节层林尽染,满山红叶,多彩多姿。冬天来临了,雪山巍峨,小河和小溪压上了厚厚的冰层,水从厚厚的冰层下流出,鸟鸣山更静,只有常绿的松柏和杜鹃守望着静静的绿色。

整个园区奇峰异石、青山碧水构成了多达93处的秀美景点,大河坝自然景观及民俗风情区,面积为6817.2公顷,以窟窿沟,十八公里,芝麻河,鸭子滩和草地坪等自然景观为主,以“奇、秀、古”为特点,奇峰奇石,天地造化;秀山灵水,珠联璧合;羌风羌情,神秘古远。主要景点有马氏山庄、松崖山房、草坪烟云、石门天堑、窟窿洞天、金樽瀑、五棵奇松、滴水飞泉、朝冈步苏、山盘冰柱、雷古寒冰、石猴把关、柳林卧龟、和尚崖、白浪峡、草坪峡、一线天、一线瀑、水云涧、赛马滩等30余处。主要民俗风情有古羌寨建筑,白马藏族舞,牛头马面舞及藏回少数民族婚礼习俗、民族服饰表演会等。康县清河原始森林风景区

(2007-4-222:33:46)

清河森林风景区位于陕甘交界处的两河镇境内,总面积近20万亩,是西秦岭原始生态保护区重要组成部分,是西北地区原始森林风貌保存最完整的地域之一,属最近新发现的一处生态旅游胜地,以秀、奇、清、峻、险、幽著称。境内千峰叠翠,万岭溢绿,苍松翠柏,古木参天。溪流清澈甘冽,碧潭星罗棋布,有“十瀑百溪千滩”之说。优越的地理位置,温和的气候条件,造就了这里独特的自然景观和丰富的动植物资源,被称为“西北西双版纳”和“西北动植物王国”。是您观光旅游、休闲度假、避暑揽胜、养生健身的福地。

主要旅游景点有森林长廊、清峰揽胜、寨岭松涛、古柿苍穹、响潭清影、二龙戏水、竹林浣溪、莲花池、晒经石等20余处,尤其是长达20公里的森林长廊,迂回在30多条云雾缭绕、奇绝峻险的深山峡谷之中,置身其间,犹入仙境。另有20余处景点有待进一步开发。便利的交通条件,完善的服务设施,优质的服务质量,丰富的林间山珍,将使您回归自然,留恋往返。

漫游清河森林公园,宛如掉进绿色的漩涡,永远也游不出头。这时是北亚热带向暖温带过渡区混交林。针叶与阔叶林相间,乔灌草植物混生,上千种植物群落构成了群芳斗艳、千奇百态的天然植物园。葱郁的桦林,肥硕的橡树可真大,两个人才能合围,在阳光照射下,树影磅礴,吞云吐雾,好生气派。这里还有樟木、楠木、红椿、香果等列为国家保护的一二类植物28种。莽莽林海,也是野生动物的乐园。野猪、狗熊猖獗肆虐,农夫们不得不以田为家,昼夜守护,与野猪、狗熊虎口夺食。画眉、黄鹂、花喜鹊、锦鸡、蓝马鸡整天与游人为伴,展示自己妩媚的玉姿。清河的水明澈的,宁静的,美丽的,也是富有的。千山万壑的溪流汇入梅园河,越滚越大,越大越美。有波光粼粼的月牙潭,有碧海浩渺的墨竹湖;有穿石喷玉的瀑布,也有平静如雪的河滩。尤其那个墨竹湖,平展展,碧澄澄,风起波不动,渊深不可测,胜似九寨沟的海子,一眼望不到尽头。狡黠的团鱼,躲在水滩石缝里,与游人玩捉迷藏;大大小小的鱼群虾队,天真烂漫,嬉戏追逐。陇南市宕昌县哈达铺红军长征纪念馆

(2007-4-221:51:54)

哈达铺,位于岷山脚下,1935年中国工农红军二、三方面军突破国民党反动派的围追堵截,直插哈达铺,在这里制定了挥师陕北,建立革命根据地的伟大战略决策,为中国革命史写下了光辉的一页。哈达铺红军长征纪念馆位于宕昌县哈达铺镇,地处国道212线的交通要道上,南距县城35公里,北距岷县县城35公里,西距迭部腊子口70公里。中国工农红军一、二、四方面军三大主力长征,都经过哈达铺。1935年9月18日,党中央率领红一方面军突破天险腊子口,占领哈达铺。20日下午,毛泽东、周恩来等中央领导到达哈达铺。从当地邮政代办所国民党报纸上获得陕北有红军和根据地的消息,做出了把红军长征的落脚点放在陕北的重大决策。9月23日,中央率陕甘支队离开哈达铺北上。1936年8月9日,红四方面军第

哈达铺红军长征纪念馆筹建于1978年,1981年10月被甘肃省人民政府公布为省级重点文物保护单位。1984以来,对几处主要旧址按原貌先后进行了恢复和维修。1985年10月正式建馆。1994年12月,哈达铺长征纪念馆被中共甘肃省委命名为全省爱国主义教育示范基地,2000年5月被甘肃省国防教育委员会命名为甘肃省国防教育基地,2001年6月被中共中央宣传部命名为全国爱国主义教育示范基地,2001年6月被国务院公布为全国重点文物保护单位。

现存最重要的旅游资源为哈达铺红军长征旧址,由毛泽东、张闻天住过的“义和昌”药铺,红一方面军司令部及周恩来住过的小院“同善社”,一方面军团以上干部会议会址“关帝庙”,二方面军总指挥部及贺龙、任弼时住过的“张家大院”,原哈达铺“邮政代办所”五处旧址组成,总占地面积4800多平方米,建筑面积1700多平方米。另有“哈达铺苏维埃政府”、“苏维埃哈达铺游击队司令部”两处遗址占地面积420平方米,房屋18问,216平方米。

哈达铺红军长征旧址座落在由382家店铺组成的一条长约1200多米的街道上,这是红军在长征途中走过的最长、保留当年原貌最完整的一条街。《经济日报》常务副总编辑罗开富在“党必须指挥枪”一文中称这条街为“中国工农红军长征第一街”。“义和昌”药铺地处上街,该药铺由三间北房和十一间南面临街铺面组成,均为平瓦房。北房为原建筑,中间正厅是当时中共中央办公室,左间是毛泽东住室,右间是张问天住室。房门中央上方悬挂着中共中央原总书记胡耀邦题写的“哈达铺纪念馆”匾额。临街铺面是按原貌修建的,当年为药铺。“邮政代办所”在西距“义和昌”药铺约10米的斜对面,有两间临街铺面。“同善社”在“义和昌”药铺东南200多米处的下街,是一座紧凑的小四合院,北房是三间土木结构的二层楼房,楼下是红一方面军司令部和周恩来住室,东西厢房红军警卫和通信兵居住。所有房屋均为原有建筑。“关帝庙”在离“同善社”东面约200多米之外的下街,旧建筑毁于“文革”,现大殿、左右偏殿及过厅均为1989年按原貌恢复重建。“关帝庙”东南约100米即“张家大院”,东、西、南三面房屋均是原有建筑,北房是按原貌恢复的三间二层木结构楼房,楼上是贺龙住室,楼下是任弼时、刘伯承、肖克、关向应住室;东厢房是李达住室;西厢房由警卫员居住。大门上挂着原红二万面军副总指挥肖克将军1995年题写的“红二方面军总指挥部旧址”匾额。哈达铺是红军长征北上的里程碑,万里长征即将胜利完成的转折点,它以其特殊的地位,名载中国革命的光辉史册,被杨成武将军称为红军长征的“加油站”

哈达铺是红军在甘肃省长征途中革命文物陈列最多,原貌保存最完整的一处故址。现馆内存有文物52件,其中国家一级文物1件,国家二级文物8件,国家三级文物14件。收藏胡耀邦、张震、肖克、杨成武、杨得志、张爱萍等7位上将、22位中将、77位少将为纪念馆题词手迹116幅,省军级领导题词30多件,国内知名人士题词100多幅,将军简历106篇,照片80多幅,哈达铺游击烈士生平简历20多篇。建馆以来,先后接待了来自美国、英国、德国、日本等国际友人,港澳台同胞,国内各级党、政、军领导,解放军、武警部队,大中专院校和中小学学生,各种社会团体及各界来此参观旅游的人士共20多万人次。老红军作家陈靖、著名作家魏巍、美国著名作家索乐等很多作家、艺术家、画家、摄影家都曾到哈达铺进行过长征路上的实地考察、采访。全国20多家电影、电视、报刊都相继播放(映)、刊登了有关哈达铺纪念馆的纪录片、电视专题片和论文、专题文章。哈达铺纪念馆己成为全国人民群众和青少年接受爱国主义教育和革命传统教育、全民国防教育的课堂,是精神文明建设的重要窗口之一。肖华将军有诗赞云:“红军越岷山,哈达大整编。万里云和月,精兵存六千。导师指陕北,军行道花妍。革命靠路线,红星飞满天。”哈达铺已成为中国革命历史文化名镇,史称“红军长征,哈达铺报纸定方向”。可以说,提长征,基本上就会提及哈达铺,哈达铺已成全国著名的地方,也是宕昌旅游最知名的一个品牌。西和仇池国遗址

(2007-4-1912:39:41)

仇池国古城遗址在西和县城南60公里处,位于大桥乡南部西汉水和洛峪河交汇处的仇池山上,被列为甘肃省省级文物保护单位。古城遗址以孤高奇险闻名,吸引了古往今来众多的诗人学士和观光旅游者,是陇上重要的游览胜地。仇池山地处西和、武都、成县、礼县4县边境,史称“背蜀面秦,以其峭绝险固,襟武都、带西康,自古为形胜镇戍之地。仇池山海拔1793米,相对高度791米,西汉水由西北绕山脚南流,洛峪河从东南沿山麓西来,二水汇流而下,形成三面环水,一面衔山的天险雄关。因上有大池与良田百顷,故名仇池或百顷原。东汉建安中,氐族杨氏以此为基地建立前仇池国、后仇池国,历时146

山上现有居民百余户,分几个自然村而居。遗址内城垣已无存,上、下殿址也唯有大量瓦片、砖块。山巅周围舂火药的石臼处处可见。出土文物有石锤及镞、弩、斧、剑、钺等大量兵器。现有新修盘山公路一条,曲折盘旋,直通山顶。乘车而上,如入兰天,千峰扑怀,万壑青岚,眼前白云停而不浮,足下清江萦而不流,山风清芬,飘然欲仙。山上主要景观有“伏羲仙崖”、“金龙滚珠”、“八仙上寿”、“石勺奇潭”、“麻岩古洞”、“无根东水”、“洞庸神鱼”、“小有洞天”等。

伏羲崖是仇池山主峰,巍然突起,耸入云端。《路史》载:“伏羲生于仇夷,长于成纪”。仇夷即仇池。相传仇池山伏羲崖为伏羲诞生地。无根东水源于山腹西北侧的天然巨石之上。这块巨石厚约3米、宽4米、长5米,被另外3块大石支撑,形成“鼎”字状,巨石上有直径30厘米,深40厘米的石凹,常年积水,满而不溢。水质甘冽醇厚,沁人心脾,可治肠胃疾病,有“积年之疾,一饮而愈”之说。相传此石为鲁班修建伏羲庙时所遗留。麻岩石洞系一石灰岩溶洞,洞深尚未探其终底,游人可至处有

神鱼洞在仇池山西麓鱼洞峡中,原有上、下两洞,下洞已被西汉水掩埋,上洞仅有碗口粗大,常年流水潺潺。每年清明前后,即有鱼群随泉水流涌而出。这些鱼体态修长,背色暗褐,细鳞银白,鳍尾晕红。近年疏通鱼洞泉眼,鱼群涌出数量大增。此鱼乃嘉鱼,生存于溶洞地下水中,富含脂肪,味道鲜美。仇池山以其独有的险峻和丰饶,成为千百年来学者文士向往的“洞天福地”,以杜甫、苏东坡为代表的历代诗人学士,写下了无数脍炙人口的不朽诗篇。杜甫《秦州杂诗》之十四曰:“万古仇池穴,潜通小有天。神鱼今不见,福地语真传。近接西南境,长怀十九泉。何时一茅屋,送老白云边”。苏东坡有《双石》、《仇池石》、《和陶读山海经》、《见和仇池》《壶中九华诗》等多首诗抒写向往仇池的情思,高度颂扬仇池的美好,又将其一笔记名之为《仇池笔记》。其中《壶中九华诗》赞道;“江边阵马走千峰,问讯方知冀北空。尤物已随清梦断,真形犹在画图中。归来晚岁同元亮,却扫何人伴敬通。赖有铜盆修石供,仇池玉色自葱茏。”

西和晚霞湖风景区

(2007-4-1912:33:55)

晚霞湖旅游景区位于县城以西5公里的姜席镇境内。晚霞湖原系防洪蓄水,灌溉养鱼的综合性水库。2003年,由国家投资1016万元,对水库进行了除险加固,现水库库容为1035万立方米,水域面积为1800亩。

2002年,县委、县政府为了发展旅游业,在充分酝酿讨论的基础上,启动了晚霞湖库区综合开发工程,先后投入资金修建了景区牌坊,在环湖农田栽植了桃、杏、梨、核桃等观赏性较好的经济林果。

近年来,西和县立足丰富独特的旅游资源优势,把旅游产业作为全县新的“亮点”和新的经济增长点来培育,提出了开发“一湖两山一带”的建设思路,把晚霞湖纳入了县城建设总体规划,并启动实施了环湖路等重点工程项目。目前,“一湖两山一带”修建性详细规划已于2005年完成,计划分3年实施,去年以来,环湖路工程已完成投资400万元,路基工程已全面完成,正在进行电瓶车道的硬化和卵石人行道的铺设,绿化工程已完成投资100万元,共栽植金丝柳2000株,草坪1.27万平方米,各类园林花卉苗木16万株,暮霞码头、晚霞码头、湖湾码头及景区管理用房的施工设计已完成,总投资165万元,已于2006年9月初开工建设。

西和县晚家峡水库总面积1800亩,总库容1035万立方米,是陇南地区为数不多的国家中型水库之一,集防汛,灌溉、发电、养鱼、旅游等综合开发为一体的,具有年调节能力的重点水库,位于西和县城以西五公里的姜席乡境内。水库周围群山环抱,苍翠起伏,库内鱼游虾戏,水面茑歌燕舞,老虎口白色瀑布悬空而泻,蔚为壮观。水库周围良好的自然资源,人文景观,给游客创造了观光、旅游的有利条件。

西和晚霞湖风景区

(2007-4-1912:33:55)

为了从根本上提升晚霞湖旅游景区的形象和品位,县委、县政府新一届领导班子审时度势,开始大手笔进行景区建设。2005年9月,县政府委托成都来也旅游策划有限公司对晚霞湖进行了修建性详细规划。2006年3月,由市旅游局主持,在兰州进行了专家评审。根据规划,整个景区主要建设五大功能区:一是入口服务区,就是现在的牌坊附近,以游客接待、购物和停车为主。二是水上娱乐区,在湖东部大坝至马槽沟附近,以水上娱乐为主。三是休闲游览,在沿湖一带进行景观建设,湖边种植金丝垂柳,离湖面3米左右修建宽1.5米、长4186米的鹅卵石步行道,外圈修建宽4米

为了加快景区建设步伐,在规划完成后,县政府首先对环湖公路进行了建设。目前,宽6米,长7500米的环湖公路路基工程基本结束;环湖栽植了金丝垂柳,草坪正在栽植当中。今年,县上计划完成三个码头和景区大门及管理用房的建设。晚霞湖旅游景区建设步伐的加快,有力促进了全县旅游产业的进一步发展,同时,也为城区居民和周边群众提供了一个休闲娱乐的好去处,晚霞湖真正成了县城的“后花园礼县祁山武侯祠

(2007-4-1912:16:17)

祈山堡在礼县城北23公里处,位于祁山乡西汉水之滨北侧,正当天水至礼县、西和公路之傍。上有武侯祠,被列为县级文物保护单位。

祈山堡,因诸葛亮六出祁山而闻名于世。《三国演义》称祁山大寨,是诸葛亮的祁山前线指挥部所在地。祈山堡并非祁山,而是祁山(今称祁家大山,在西和县北长道镇南侧屏风峡两侧)北侧西汉水边一座小丘堡。《西和县志》载:“西和县北四十里屏风峡,左右两山皆号祁山,《水经注》亦称祁山。庙内有宋郭恩祁山神庙碑记,亦以屏风峡为祁山”。《水经注》载:“西汉水北,连山秀举,罗峰竞峙,祁山在嶓冢山西七十里许,山上有城,极为严固,昔诸葛亮攻祁山即是城也。汉水经其南,城南三里有诸葛垒,垒之左右,犹丰茂宿草,盖亮所植也”。

祈山堡是依山就势修建的城堡。在东西长达百余里的宽阔川坝中,一峰突起,高数十丈,周围里许,四面如削,高峻挺拔。峰顶浓荫之中,城堡隐约可辨。堡下有按原貌新修的砖城门,高大坚固,入城后一径小道蜿蜒而上,道两旁松柏遮荫。峰顶平坦如坻,宽广约2000平方米,古木森森,浓荫蔽空,朱甍画栋,幽静肃穆。登堡远望,西汉水绕堡滚滚西去,堡北山麓诸葛大军的九寨故垒历历在目,堡南有集驯战马的圈马沟,有孔明试马的上马石,南面遥对的即是岿然屹立的大祁山,东北有当时称卤城的盐官,过卤城则是射杀魏将张郃的木门道和天水关。东可进取盐官、天水关,西可攻取陇右,南可退回祁山,回军汉中,确是进可攻,退可守,居民富庶、粮草充裕的军事要塞。孔明在此建节指挥三军攻魏,其军事大家的风范令人折服。蜀汉后主建兴六年(228),诸葛亮率师第一次出祁山攻魏,兵败街亭,挥泪斩马谡。建兴九年(231)又二次出兵祁山,在上邽(天水)、卤城(盐官)等地与魏军周旋,在木门道射杀魏军大将张郃。

后人为纪念诸葛亮,在祁山堡建立武侯祠庙,是全国现存规模较大的9座武侯祠之一。祈山堡武侯祠始建于南北朝,现存殿宇系清代重建,分3殿3院,房屋30余间,为硬山顶土木结构。正殿为诸葛亮塑像,羽扇纶巾,仪态端庄,神情自若,一派宁静致远的超然情态。另有关羽、姜维等人塑像。祠内有历代名人书写的匾额30余面,楹联5副,历代碑刻20余通。千百年来,诸葛亮六出祁山的故事广泛流传,文人雅士热情讴歌,颂扬孔明匡扶蜀汉,鞠躬尽瘁,死而后已的高风亮节和卓越军事才能,留下了数以百计的优秀诗篇。清代诗人刘方霭谒祁山庙诗写道:

胜地登临景色幽,

武侯事业震千秋。

依山立壁埋芳草,

指土为粮绕绿洲。

历数将终逢主暗,

兴师未捷已仙游。

只今寂寞遗孤庙,

带恨河声一水流。

祁山堡是依山就势修建的城堡,始建于西汉,距礼县县城有23公里。站在横跨酉汉水的祁山大桥远眺,东西长达百余里的宽阔川坝中平地突出一峰,高33.3米,周围里许,四面如削,高峻挺拔。峰顶浓荫之中,城堡隐约可辨。堡下有按原貌新修的砖城门,高大坚固,入城后一径小道蜿蜒而上,道两旁松柏遮荫。峰顶坦如席面,宽广约2000平方米。乔木森森,浓荫遮地,朱甍画栋,幽静肃穆,风景恰人,素有“祁山暮雨”之景观。登堡远望,西汉水绕堡滚滚西去,站在堡顶,四面观望,北山麓诸葛大军的九寨故垒历历在目、隔道相望。相传诸葛亮第一次出祁山时,在那里扎下九个营寨,宛如一字长蛇阵,现在还可以看到两个土堆。堡南有集驯西凉战马的圈马沟,有孔明试马的上马石,南面遥对的即是岿然屹立的大祁山,东北有当时称卤城的盐官,过卤城则是射杀魏将张郃的木门道和天水关。东可进取盐官、天水关,西可攻取陇右,南可退回祁山,回军汉中。祁山自古富庶,十分有利于诸葛亮就地养兵的耕战政策,确是进可攻,退可守,居民富庶、粮草充裕的军事要塞。孔明在此建节指挥三军攻魏,其军事大家的风范令人折服。蜀汉后主建兴六年(228),诸葛亮率师第一次出祁山攻魏,兵败街亭,挥泪斩马谡。建兴九年(231

)又二次出兵祁山,在上邽(天水)、卤城(盐官)等地与魏军周旋,在木门道射杀魏军大将张郃。诸葛亮运筹堡上,调兵遣将,布阵设防,居高瞩远,创立了为人们永远难以忘怀的战斗业绩。后人为纪念诸葛亮,在祁山堡建立武侯祠庙,是全国现存规模较大的9座武侯祠之一。

祁山堡武侯祠屹立在祁山堡的苍松翠柏中,始建于南北朝,现存殿宇系清代重建,分3殿3院,房屋30余间,为硬山顶土木结构。大门外有照壁和戏台,正殿为诸葛亮塑像,羽扇纶巾,高约3米,纶巾羽扇,仪态端庄,鹤氅皂绦,庄严肃穆,栩栩如生,一派宁静致远的超然情态。正殿内除诸葛亮的塑像外,两旁还有姜维、杨仪的塑像侍立,另有关羽、关兴、张苞等人的塑像。祠内有历代名人书写的匾额30余面,楹联5副,历代碑刻20余通。这些碑文均以清秀的笔峰,精练的文字,赞美了诸葛亮鞠躬尽瘁,留芳百世的一生。

每年二月为庙会,当地居民络绎不绝地前来焚香礼拜。其中老年人最多,他们手执拐杖爬上祁山堡,在诸葛亮塑像前点燃三炷香,亦步亦趋,顶礼膜拜。之后,还要摸摸塑像的手脚,祈求保佑自己眼明耳聪,家谐邻亲,风调雨顺,五谷丰登。

千百年来,诸葛亮六出祁山的故事广泛流传,文人雅士热情讴歌,颂扬孔明匡扶蜀汉,鞠躬尽瘁,死而后已的高风亮节和卓越军事才能,留下了数以百计的优秀诗篇。清代诗人刘方霭谒祁山庙诗写道:胜地登临景色幽,武侯事业震千秋依山立壁埋芳草,指土为粮绕绿洲。历数将终逢主暗,兴师未捷已仙游只今寂寞遗孤庙,带恨河声一水流。两当张果老登真洞

(2007-4-1912:08:11)

张果老登真洞位于两当县城东南的灵官峡白皮松自然保护区内。出两当县城15公里就来到了著名作家杜鹏程笔下的灵官峡。灵官峡东西贯通整个公园,峡中高峰耸峙,溪流沉割,云蒸霞蔚,松涛啸风,全区景色宜人,十分独特,代表景观有“镜峰捧日”、“张果老登真洞”、“故道松涛”、“仙山”等,还有全国乃至世界面积最大的天然白皮松4万多亩,灵官峡森林公园已列为国家级白皮松保护区和省级森林公园。

鸑鷟山就位于灵官峡东侧,往南跨越琵琶崖,故道水与蜀道相连,登上鸑鷟山远眺群山蜿蜓连绵,森林气象万千,云山雾海,美不胜收,自然景观和人文景观竞秀,文化内涵深厚。虽无华山之险峻,庐山之雄奇,却以其清秀明丽,奇松遍野闻名于当地,更有张果老在登真洞里修炼成仙的神话传说为鸳蔫山蒙上了一层神秘的外衣。

在灵宫殿往下100米处,国道316线南侧,抬眼即见修葺后的“登真洞”,攀阶梯拾级而上百米处,悬空亭扑面而来,一柱攀天的八角亭与悬空亭成崎角,悬空亭后石柱陡立,与殿后登真洞一字排开,明暗互补气势万千。登真洞,即“张果老洞”。是唐通玄先生张果修真处。张果是我国道教中八大仙之一,有关八仙的神话故事,数百年来在我国和东南亚、日本、朝鲜、越南及西方各国广为流传,张果俗称张果老,唐代武则天、玄宗时人,新旧《唐书》中均有文字记述。《全唐诗·第二十四册卷八百六十》载有张果《题登真洞》诗一首:“修成金骨练归真,洞锁遗踪不计春。野草漫随青山岭秀,闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。

自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘”。诗后附一小传:“张果,两当人。先隐中条山,后于鸑鷟山登真洞往来。天后召之不起,明皇以礼致之,肩舆入宫,银青光绿丈夫,赐号通玄先生,未几还山”。又据《两当县新志·名迹篇》:城东十五里鸑鷟山有“登真洞”,相传唐通玄先生张果修真处,洞高一丈深百尺,有水自顶注入石池中,旁石震之有声,又名石鼓洞。崔熙碑载:“两当邑之东有鸑鷟山,一洞嵌深流水冷然,唐张果先生隐居所也……”,登真洞由三洞一阁相嵌而成,叠连成轴。其中二洞与三洞皆幽深莫测,内塑果老倚塌,八仙聚会与董真人造访等群塑,形象逼真,谈笑风趣,各具姿态,意趣盎然。洞顶“三清阁”有果老的宗师元始天尊,灵官天尊和太事老君道德三位天尊。还有一观一庙,即集休观、樵夫庙,毁于战乱,遗迹尚存。张果洞出土唐三彩和琉璃建筑物残虫及部分钞币,千年变故依稀可见。但洞内还保存着唐、宋以来各代记述张果老在此修仙悟道、造楼建阁的记述碑文和历代文人墨客为登真洞题写的诗碑。

北宋政和二年(公元111年)秦风提举咏“登真洞”。

三千行满末骖鸾,闲卧空山不计年。

云锁洞门清扣玉,石流甘液泠飞泉。

青驴去踏红尘裹,白鹤夹归玉柱前。

试看高真栖隐处,此中疑似蔚蓝天。明马在田诗云:

洞口烟霞五色文,洞深一窦杳难分。

桃花乱落涧中水,芝草自生石畔云。

去去白驴何日返,寥寥石鼓几回闻。

谁人传得长生术,我欲相从一问君。清邑人罗璋《果老遗迹》

古洞馀仙迹,空名只是浮。

杵声山久寂,(棋)局岭徒留。

烂斧失柯影,残碑没记游。

往来街道珞,瞻眺几时休。

登真洞现已成为著名的道教活动中心,每年国内外朝拜者甚多。

成县杜公祠

(2007-4-1911:55:41)

杜甫草堂,又称杜公祠,座落于县城东南3.5公里处的飞龙峡口。是一组纪念唐代伟大诗人杜甫流寓同谷的祠堂式建筑,也是国内现存三十七处“草堂”中历史最久的一处。

唐肃宗乾元二年(公元七五九年)的深秋,安史之乱战火正炽,诗人杜甫从华州弃官西行,经首都长安,到达西北“边郡”秦州(今天水)。阴历十月间,他又冒着“天寒霜雪繁”,挈妇将雏,为寻找一块没有血与火的“乐土”;辗转来到当时的同谷(今成县飞龙峡)。诗人在飞龙峡的西岸选择了一处背青山巨岩,面对峡谷山峰,避见向阳的山坡地,营建了简陋的栖身草堂。在同谷的一月多时间内,诗人“亲自负薪采松,拾橡为生,儿女饿殍者数人”。在严峻的生活考验面前,诗人的创作热情没有丝毫减退,仍象一只啼血的杜鹃,唱出了一支支激情饱满、沉郁顿挫的心曲。先后创作了《龙门镇》、《石龛》、《积草岭》、《泥功山》、《风凰台》、《万丈潭》、《乾元中寓居同谷县作歌七首》、《发同谷县》等十几首诗作。记山水、伤乱离、怀亲友、抒情怀,有深沉的悲愁,有爆发的忧愤,有殷切的期望,有热烈的惶惶。尤以《凤凰台》和《同谷七歌》为最,与“三吏”、“三别”争辉。同年冬十一月一日,诗人“忡忡去绝境,杳杳更远适”,取道东南由栗亭、木皮岭、自沙渡一线,开始了向“喧然名都会”——成都的艰难跋涉。他不仅给后世留下了金光万丈的诗篇,也给后人树立了做人的楷模。使后来者诵其诗,怀其人,“仰其高风,立祠祀之”。唐懿宗咸通十四年(即公元八七二年),成州刺史赵鸿在五律《杜甫同谷茅茨》中写道:“工部栖迟后,邻家大半无。青羌迷道路,白社宗杯盂。大雅何人继,全坐此地孤。孤云飞鸟什,空勒旧山隅。”说明当时故居遗迹尚存。宋微宗宣和五年,(即公元一一二三年),“秀才赵惟恭捐地五亩,县令涑水郭慥始立祠。使来者美其山川,而礼其像,忠其文”,也就是在杜甫故居的遗址上重修了一座祠堂。乾隆六年的《成县新志》对此也有记载:“子美草堂在飞龙峡口,山带水环,霞飞雾落,清丽可人,唐乾元中子美避难居此,作草亭,有同谷七歌及凤凰台诸诗,后人感其高风,即其址祠祀之”。后来经过宋、明、清,民国年间几次修建和补茸,草堂才逐步美轮美奂,初见规模。现在草堂内还留存有南宋光宗绍熙四年(癸丑)宇文子震刻写的诗碑,明世宗嘉靖九年(庚寅)和十九年(庚子)立的两座诗碑,及明神宗万历四十七年(已未)立的《重修杜少陵祠记》碑石等十多处。

灵官峡森林公园

(2007-4-1912:04:16)

灵官峡森林公园位于两当县城东南13公里处,灵官峡东西贯通,峡谷两侧碧峰众岭拱卫,峭壁峻丽,古松苍藤,碧翠幽邃。代表景观有“锦峰捧日”、“张果老登真洞”、“古道松涛”。还有全国最大的天然白皮松4万多亩,灵官峡已列为国家级白皮松自然保护区和省级森林公园,是两当县十分珍贵的自然财富和旅游资源,八仙之一的张果老之登真洞就座落其中,上世纪八十至九十年代逐步修建了接待室、云梯、悬空亭、独柱亭、八角亭、三清阁、果老三洞八仙塑像及果老卧像等20余处。《诗曰:修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草漫随青岭秀,闲花长对白云新。风遥翠筱敲寒玉,水激丹沙走素鳞。自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。》

现在我们所处的这一带就是杜鹏程笔下的灵官峡。这个地方呢,曾经有一座香火很旺的庙殿,所以这个村子就叫灵官殿村。我们眼前的这些山脉就是《九域志》中记述的南岐山系。对面的这座山叫“凤凰山”,因相传曾有凤凰从这里飞起而得名,山的最顶峰叫凤凰亭,下面的石崖叫凤凰窝,现在还保留着当初修建的遗迹,而且传说这只凤凰从这里飞起直到西坡。然后展翅翱翔,最后落在了岐山,在它飞过的很多地方都以“凤”字开头取名,比如前面陕西的凤县、凤州、凤岭、凤翔。这虽说是个传说,但凤凰山和以“凤”字开头的地名却延用至今。

我们现在要攀登的这座山叫鸑鷟山。在我们面前有三个醒目的大字“灵官峡”这是在二OO四年扩建重修时,甘肃省省委副书记马西林同志的亲笔题词。那么在这里汇集了两当八景中的三大景:(八大景:1、香泉印月;2、嘉陵晚渡;3、琵琶秋水;4、故道松涛;5、天门锁云;6、乳洞飞雨;7、镜峰捧日;8、鸑鷟仙山)。“鸑鷟仙山”、“故道松涛”、“镜峰捧日”,而在这三景中最为壮观的是“故道松涛”。因为我们这里有1800多公顷的大面积白皮松,这是我国乃至世界罕见的,面积最大,数量最多的白皮松林,这些松树常年挺拔竞秀,郁郁葱葱,只要有风起时整片松树的松枝随风舞动就像大海的波涛一样非常的壮美,形成了独特的松涛(原来两当称故道设县在杨店)因而称“故道松涛”,关于白皮松还有一个故事,说是八仙之一的何仙姑在蓬莱仙岛听说张果老辞谢了唐玄宗返乡修炼,就驾起祥云来鸑鷟山看望他,驾云千里有些风尘仆仆,容颜有失,她觉得这样见师长有不敬之意,于是便在山顶梳洗起来不料突然狂风大作,将她的脂粉卷入半空飘洒成白云翻滚,待到风静云散之后,漫山的松树全被染成白色,变成了现在的大片的白皮松。

现在我们来到的就是于1993年修复并对外公开开放的“张果老洞”,它原名“登真洞”是唐朝时玄宗皇帝誉封的。又因为它是张果老修练成仙的地方,所以又称“张果老洞”。

按结构分为“三清阁”“无量祖师洞”“石鼓洞”

三清阁:供奉的是太尚老君,元使天尊、灵保天尊、在道教中,三清阁被誉为最高神府,一般都供奉在最高处。

正洞:这位鹤发童颜,面目祥和的老者就是张果老,他既是唐代文化的传播者,又是道教音乐的鼻祖和诗人,他曾演唱的道曲被后世发展成现今的“关中道情,湖北渔歌,山东渔歌,陇东道情”流传至今。据历史记载曾经有两位皇帝请他入宫讲道,一位是武则天,她听说张果是个隐居的老道,民间唤为张果老,名气极大,据说他有“长年秘术或神仙术”,为了祈求长生,曾多次派使者奉迎,均被张果老予以婉拒;还有一位是唐玄宗,开元二十一年,派臣裴晤专程来请,见他已齿落发稀,白首背驼。张果老在裴晤前佯装气绝而死,裴晤焚香启请再三表明玄宗求道之诚意,闻言张果老才渐渐苏醒,后来玄宗又派中书舍人徐峤持年书迎接,并赐号通玄先生,张果老进京拜见玄宗时,瞬间变得乌鬓皓齿,胜似壮年,见此情景玄宗十分高兴,一心要把玉真公主嫁给他,而张果老揖手相谢,不久他便辞谢玄宗返还鸑鷟山,继续过着喂鹿养鹤,骑驴游山的仙道生活。身边的两位童子,一名唤作白鹤童子,一名唤作梅花童子,张果老身后的洞叫“黑莽洞”,这条莽可是他的信使,这条黑莽洞通向背后的董真奄,当年张果老和董真人经常在一起对论经说道,这条莽就往返于洞中为他们送信。

石鼓洞:为什么叫石鼓洞呢?因为在洞的深处有一滩泉,雨水充足时节,洞顶就会有滴水滴下,发出“咚咚”像击鼓一样的声音,故称石鼓洞,滴水也就形成了泉水,又因为这里供着八仙,也称八仙洞。

中间供奉:张果老、依次吕洞宾(徒弟是柳树精)、韩湘子(原名韩湘,是唐代大文学家,刑部持郎韩愈的侄孙),蓝采和、何仙菇、曹国舅、铁拐李、汉中离。

无量祖师洞:

供奉:无量祖师,身边是他手下七十二的部分将领。

石碑图:七仙游

地板雕刻:图腾图(道教专用图案)

在清理和考证登真洞的过程中,于不同的土层中发现了唐宋以来的瓦当,三彩佛像部分面部残片和宋币三枚,三彩佛像面部纯属唐代佛像的特征,额宽面丰,耳廓重大,这在唐宋两代也是少见的。

登真洞原石碑较多,遗憾的是破四旧中把珍贵的文物都损毁了,近年来搜集和保存的残碑有6块,除一块为中统三年重修“三清阁”记事碑外,其余均为名人墨客的诗碑。

这些都可以说明登真洞在道教文化史上的重要和张果老当时受到社会与道教阶层的信仰和崇拜程度。康县白云山森林公园

(2007-4-1911:45:06)

白云山公园位于康县县城燕子河南岸的白云山麓。每逢雨过天晴,有团团白云从山腰徐徐升起,形成“云海仙境”,故名白云山,公园依山而得名。

白云山公园始建于1984年3月,是一座森林式的公园,2003年被批准为省级森林公园。它依山面水局新颖别致,结构脱俗独特,如画卷垂挂白云山顶,似彩屏直竖燕子河南。1985年10月4日,原中共中央总书记胡耀邦视察康县时,曾饱醮浓墨,挥毫题写的“白云山公园”园名镶嵌在大门上方,两边刻有陇南味纯汪廷湖题写的对联“百世风光当代装点多秀美,千古岁月今朝耕耘更香甜”,大门背面是全国政协

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