曹刿论战复习课件

曹刿论战《左传》曹刿论战《左传》①齐师伐我②又何间焉③弗敢专也④弗敢加也⑤小大之狱⑥忠之属也⑦既克⑧再而衰⑨彼竭我盈⑩望其旗靡军队参与独自占有虚夸，以少报多案件类战胜第二次充满，指士气正旺盛

倒下自学指导一：背诵重点词语的意思（5分钟）军队参与独自占有虚夸，以少报多案件类战胜第二次充满，指士气正1．古今异义词古义：伐今义：古义：间今义：齐师伐我又何间焉古义：鄙今义:古义：牺牲今义：肉食者鄙牺牲玉帛讨伐，攻打砍伐参与中间或隔开，不连接指猪、牛、羊等祭品为了正义的目的舍弃自己的生命，引申为丢弃某种利益。鄙陋，目光短浅卑鄙自学指导二：文言知识总结1．古今异义词古义：古义：齐师伐我又何间焉古义：加今义：弗敢加也古义：狱今义：古义：虽今义：古义：再今义：古义：忠今义：小大之狱虽不能察再而衰忠之属也虚夸，以少报多增加案件，官司监狱即使虽然第二次表示事情或行为重复尽力做的本分的事忠诚古义：弗敢加也古义：古义：古公将鼓之

同“遍”，遍及、普遍3、通假字小惠未徧4、一词多义战则请从从民弗从也公问其故故

故逐之故克之名词用为动词赐福名词用为动词击鼓进军2、词性活用神弗福也缘故、原因所以跟随听从，服从公将鼓之同“遍”，遍及、普遍3、通假字小惠未徧4、一词多义之肉食者谋之公将鼓之以何以战必以情必以分人代词，指这件事。助词，无实义。凭借按照把

既克，公问其故

吾视其辙乱

其中的他们的，指齐军的小大之狱公与之乘助词的代词他，指曹刿其之肉食者谋之公将鼓之以何以战必以情必以分人代词，指这件事。助间间令吴广中间力拉崩倒加弗敢加于我何加焉既加冠暗中夹杂虚报好处戴上忠之属也

桑竹之属司命之所属

类（事情）类又何间焉参与属

时时而间进间或，偶尔掌管，管理通“嘱”，嘱托属予作文以记之间间令吴广中间力拉崩倒加弗敢加于我何加焉既加冠暗中夹杂虚报再日再食子墨子再拜靡望其旗靡坐靡廪粟两次两次倒下通“糜”，浪费肉食者鄙

蜀之鄙有二僧

鄙陋，这里指目光短浅边境再而衰第二次鄙

又再请焉再一次再日再食子墨子再拜靡望其旗靡坐靡廪粟两次两次倒下通“糜”，浪①肉食者谋之，又何间焉？②衣食所安，弗敢专也，必以分人。③牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。译：大官们自会谋划这件事，你又何必参与呢？译：衣食这类用来养生的东西，我不敢独自享用，一定把它分给别人。译：祭祀用的猪牛羊、玉器、丝织品之类，我不敢虚报，一定对神诚实。口头翻译课文（5分钟）译：大官们自会谋划这件事，你又何必参与呢？译：衣食这类用来养④小大之狱，虽不能察，必以情。

⑤忠之属也。可以一战。战则请从。⑥小惠未徧，民弗从也。⑦小信未孚，神弗福也。译：这是忠于职守的一类事情，可以凭这个条件打一仗。作战时请让我跟从您去。译：这是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不会跟从您的。译：这是小信用，还不能使神信服，神是不会保佑您的。译：大大小小的案件，我即使不能一一明察，一定要根据实情来处理。④小大之狱，虽不能察，必以情。译：这是忠于职守的一类事情，⑧一鼓作气，再而衰，三而竭。

⑨夫大国，难测也，惧有伏焉。⑩吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。译：齐国那样的大国难以估计，恐怕他们有埋伏。译：我看到他们战车的车轮痕迹很乱，望见他们的军旗倒下了，所以下令追击他们。译：第一次击鼓，能够振作士兵的勇气，第二次击鼓，士兵的勇气就减弱了，

第三次击鼓后士兵的勇气就消耗完了。

⑧一鼓作气，再而衰，三而竭。译：齐国那样的大国难以估计，恐（1）不能认识取信于民的重要性，把战争取胜的希望寄托在近臣的拥护和神灵的保佑上（从战前和曹刿的对话可以看出）；（2）急躁鲁莽（从“公将鼓之”“公将驰之”）（3）对军事一无所知。（从“既克，公问其故”可看出）。1、鲁庄公的“鄙”具体表现在哪些方面？（1）不能认识取信于民的重要性，把战争取胜的希望寄托在近臣的①战前的政治准备——取信于民。②把握战机：抓住进攻的时机——“彼竭我盈”之时；抓住追击的时机——“辙乱旗靡”之时。③采用正确的战略战术。④统治者从谏如流。2、鲁军以弱胜强的原因：①战前的政治准备——取信于民。2、鲁军以弱胜强的原因：3、 本文与孟子的《得道多助失道寡助》在战争和政治思想方面有何相似之处？

①孟子强调施行仁政，实现人和。“故君子有不战，战必胜矣。”②曹刿认为战争的胜利关键在于政治上的取信于民。都强调战争中人的重要性，闪烁着先进的民本思想。3、 本文与孟子的《得道多助失道寡助》在战争和政治思想方面卫人逐其君，晋侯以为太甚。师旷曰：“天之爱民甚矣！岂其使一人肆于民上，以纵其淫，而弃天地之性？必不然矣。”卫人逐其君，晋侯以为太甚。师旷曰：“天之爱民甚矣！岂其使一人宋军在战争中失败的原因是什么？

拓展延伸①、出不义之兵，天不佑之，民心所背，必败。②、君主不懂战争，刚愎自用，未能把握战机。

宋军在战争中失败的原因是什么？拓展延伸①、出不义之兵关于左传《左传》是我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。原名《左氏春秋》，又称《春秋左氏传》，相传为鲁国史官左丘明所著。《左传》是一部史学名著和文学名著，具有很高的文学价值，对后世影响很大。关于左传《左传》是我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。原名编年体：以时间为中心，按年、月、日编排史实，是编写历史最早也是最简便的方法。如《春秋》、《资治通鉴》史书体例纪传体：以为人物立传记的方式记叙史实。司马迁的《史记是中国第一部纪传体史书国别体：以国家为单位，分别记叙历史事件。《国语》是中国第一部国别体史记，另外主要有《战国策》，《三国志》。编年体：以时间为中心，按年、月、日编排史实，是编写历史最早也断代史：始创于中国东汉班固所著的《汉书》。主要特点是只记录某一时期或某一朝代的史实的史书。同一史书按不同标准可同时归入不同的体例。如《三国志》，就既是纪传体史书，又是国别体史书，同时还属断代史史书体例。“通史”连贯地记叙各个时代的史实的史书称为通史，是一个国家或地区或世界的从最早文明到现在的历史，与断代体史正好相反。如西汉司马迁的《史记》，也可称为通史。因为他记载了上自传说中的黄帝，下至汉武帝时代，历时三千多年的史实断代史：始创于中国东汉班固所著的《汉书》。主要特点是只记录某史传篇章回顾•

《战国策》--《唐雎不辱使命》《触龙说赵太后》《邹忌讽齐王纳谏》•

《史记》--《陈涉世家》•《三国志》--《隆中对》《资治通鉴》--《孙权劝学》史传篇章回顾•

《战国策》--《唐雎不辱使命》《关于《战国策》《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书（《国语》是第一部）又称《国策》，也称《短长书》。为当时纵横家〔即策士〕游说之辞的汇编策士：善于运用长策计谋以及献策游说术的人关于《战国策》《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部关于《史记》《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史，是二十四史的第一部，全书分12本纪，30世家，70列传，10表，8书，共130篇，记载了我国从传说中的黄帝到汉武帝太初四年长达3000年左右的历史。《史记》是我国传记文学的典范，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁，字子长，西汉伟大的史学家、文学家、思想家。被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。关于《史记》《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史，是关于《三国志》《三国志》是由西晋陈寿所著，记载中国三国时代历史的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。《三国志》不仅是一部史学巨著，更是一部文学巨著。陈寿在尊重史实的基础上，以简练、优美的语言为我们绘制了一幅幅三国人物肖像图，人物塑造得非常生动，可读性极高。关于《三国志》《三国志》是由西晋陈寿所著，记载中国三国关于《资治通鉴》《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋著名史学家、政治家司马光主编的一部编年体史书，共294卷，它是中国第一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年的史实。

在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。我国第一部编年体史书是《春秋》）。关于《资治通鉴》《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋著曹刿论战《左传》曹刿论战《左传》①齐师伐我②又何间焉③弗敢专也④弗敢加也⑤小大之狱⑥忠之属也⑦既克⑧再而衰⑨彼竭我盈⑩望其旗靡军队参与独自占有虚夸，以少报多案件类战胜第二次充满，指士气正旺盛

倒下自学指导一：背诵重点词语的意思（5分钟）军队参与独自占有虚夸，以少报多案件类战胜第二次充满，指士气正1．古今异义词古义：伐今义：古义：间今义：齐师伐我又何间焉古义：鄙今义:古义：牺牲今义：肉食者鄙牺牲玉帛讨伐，攻打砍伐参与中间或隔开，不连接指猪、牛、羊等祭品为了正义的目的舍弃自己的生命，引申为丢弃某种利益。鄙陋，目光短浅卑鄙自学指导二：文言知识总结1．古今异义词古义：古义：齐师伐我又何间焉古义：加今义：弗敢加也古义：狱今义：古义：虽今义：古义：再今义：古义：忠今义：小大之狱虽不能察再而衰忠之属也虚夸，以少报多增加案件，官司监狱即使虽然第二次表示事情或行为重复尽力做的本分的事忠诚古义：弗敢加也古义：古义：古公将鼓之

同“遍”，遍及、普遍3、通假字小惠未徧4、一词多义战则请从从民弗从也公问其故故

故逐之故克之名词用为动词赐福名词用为动词击鼓进军2、词性活用神弗福也缘故、原因所以跟随听从，服从公将鼓之同“遍”，遍及、普遍3、通假字小惠未徧4、一词多义之肉食者谋之公将鼓之以何以战必以情必以分人代词，指这件事。助词，无实义。凭借按照把

既克，公问其故

吾视其辙乱

其中的他们的，指齐军的小大之狱公与之乘助词的代词他，指曹刿其之肉食者谋之公将鼓之以何以战必以情必以分人代词，指这件事。助间间令吴广中间力拉崩倒加弗敢加于我何加焉既加冠暗中夹杂虚报好处戴上忠之属也

桑竹之属司命之所属

类（事情）类又何间焉参与属

时时而间进间或，偶尔掌管，管理通“嘱”，嘱托属予作文以记之间间令吴广中间力拉崩倒加弗敢加于我何加焉既加冠暗中夹杂虚报再日再食子墨子再拜靡望其旗靡坐靡廪粟两次两次倒下通“糜”，浪费肉食者鄙

蜀之鄙有二僧

鄙陋，这里指目光短浅边境再而衰第二次鄙

又再请焉再一次再日再食子墨子再拜靡望其旗靡坐靡廪粟两次两次倒下通“糜”，浪①肉食者谋之，又何间焉？②衣食所安，弗敢专也，必以分人。③牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。译：大官们自会谋划这件事，你又何必参与呢？译：衣食这类用来养生的东西，我不敢独自享用，一定把它分给别人。译：祭祀用的猪牛羊、玉器、丝织品之类，我不敢虚报，一定对神诚实。口头翻译课文（5分钟）译：大官们自会谋划这件事，你又何必参与呢？译：衣食这类用来养④小大之狱，虽不能察，必以情。

⑤忠之属也。可以一战。战则请从。⑥小惠未徧，民弗从也。⑦小信未孚，神弗福也。译：这是忠于职守的一类事情，可以凭这个条件打一仗。作战时请让我跟从您去。译：这是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不会跟从您的。译：这是小信用，还不能使神信服，神是不会保佑您的。译：大大小小的案件，我即使不能一一明察，一定要根据实情来处理。④小大之狱，虽不能察，必以情。译：这是忠于职守的一类事情，⑧一鼓作气，再而衰，三而竭。

⑨夫大国，难测也，惧有伏焉。⑩吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。译：齐国那样的大国难以估计，恐怕他们有埋伏。译：我看到他们战车的车轮痕迹很乱，望见他们的军旗倒下了，所以下令追击他们。译：第一次击鼓，能够振作士兵的勇气，第二次击鼓，士兵的勇气就减弱了，

第三次击鼓后士兵的勇气就消耗完了。

⑧一鼓作气，再而衰，三而竭。译：齐国那样的大国难以估计，恐（1）不能认识取信于民的重要性，把战争取胜的希望寄托在近臣的拥护和神灵的保佑上（从战前和曹刿的对话可以看出）；（2）急躁鲁莽（从“公将鼓之”“公将驰之”）（3）对军事一无所知。（从“既克，公问其故”可看出）。1、鲁庄公的“鄙”具体表现在哪些方面？（1）不能认识取信于民的重要性，把战争取胜的希望寄托在近臣的①战前的政治准备——取信于民。②把握战机：抓住进攻的时机——“彼竭我盈”之时；抓住追击的时机——“辙乱旗靡”之时。③采用正确的战略战术。④统治者从谏如流。2、鲁军以弱胜强的原因：①战前的政治准备——取信于民。2、鲁军以弱胜强的原因：3、 本文与孟子的《得道多助失道寡助》在战争和政治思想方面有何相似之处？

①孟子强调施行仁政，实现人和。“故君子有不战，战必胜矣。”②曹刿认为战争的胜利关键在于政治上的取信于民。都强调战争中人的重要性，闪烁着先进的民本思想。3、 本文与孟子的《得道多助失道寡助》在战争和政治思想方面卫人逐其君，晋侯以为太甚。师旷曰：“天之爱民甚矣！岂其使一人肆于民上，以纵其淫，而弃天地之性？必不然矣。”卫人逐其君，晋侯以为太甚。师旷曰：“天之爱民甚矣！岂其使一人宋军在战争中失败的原因是什么？

拓展延伸①、出不义之兵，天不佑之，民心所背，必败。②、君主不懂战争，刚愎自用，未能把握战机。

宋军在战争中失败的原因是什么？拓展延伸①、出不义之兵关于左传《左传》是我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。原名《左氏春秋》，又称《春秋左氏传》，相传为鲁国史官左丘明所著。《左传》是一部史学名著和文学名著，具有很高的文学价值，对后世影响很大。关于左传《左传》是我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。原名编年体：以时间为中心，按年、月、日编排史实，是编写历史最早也是最简便的方法。如《春秋》、《资治通鉴》史书体例纪传体：以为人物立传记的方式记叙史实。司马迁的《史记是中国第一部纪传体史书国别体：以国家为单位，分别记叙历史事件。《国语》是中国第一部国别体史记，另外主要有《战国策》，《三国志》。编年体：以时间为中心，按年、月、日编排史实，是编写历史最早也断代史：始创于中国东汉班固所著的《汉书》。主要特点是只记录某一时期或某一朝代的史实的史书。同一史书按不同标准可同时归入不同的体例。如《三国志》，就既是纪传体史书，又是国别体史书，同时还属断代史史书体例。“通史”连贯地记叙各个时代的史实的史书称为通史，是一个国家或地区或世界的从最早文明到现在的历史，与断代体史正好相反。如西汉司马迁的《史记》，也可称为通史。因为他记载了上自传说中的黄帝，下至汉武帝时代，历时三千多年的史实断代史：始创于中国东汉班固所著的《汉书》。主要特点是只记录某史传篇章回顾•

《战国策》--《唐雎不辱使命》《触龙说赵太后》《邹忌讽齐王纳谏》•

《史记》--《陈涉世家》•《三国志》--《隆中对》《资治通鉴