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文档简介

清明节缅怀先烈演讲稿范文清明节演讲稿节在春的怀抱中悄悄地走来,我们来到烈士陵园,拜谒你长眠的英雄。远逝的画面,已载入历史,英雄的壮举,化作一尊不朽的雕像。曾记得多少烈士为我们抛头颅,洒热血。一起来看看缅怀先烈5篇精选,欢迎查阅!

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好,

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂〞。清明节,既是我国二十四节气之一,又是我国最重要的祭祖和扫墓的日子。我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。关于它的由来,有许多动人的。传说,春秋时代,晋国国君的儿子重耳为规避追杀,在介子推等人的帮助下逃到了国外。他们在荒山中迷了路,又找不到东西吃,此时的重耳还心系百姓,这感动了介子推,他从自己腿上割了一块肉,烤熟了递给重耳吃。重耳在外流亡了19年后,终于回国做了国君。

他给跟随他逃亡的人都封了赏,惟独忘了介子推。经人提醒,他非常过意不去,决定亲自去请介子推。谁知道介子推早就带领老母亲躲到绵山里去了,重耳带人搜山,也没能找到他们。有人提议放火烧山,重耳采纳了这个倡议,结果适得其反,把介子母子烧死在一棵大柳树下。重耳非常后悔,把他们葬在柳树下,为忌烟火,他命令全国百姓每年的这一天都不得点火做饭,定为“寒食节〞。第二年,重耳领群臣去绵山祭奠,发现柳树复活了,就把这棵柳树命名为“清明柳〞。“寒食节〞禁火,“清明节〞插柳的习俗,代代相传,以示纪念介子推。成了全国性的大节日。

由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃青团等凉的食品。清明节,在城市有扫墓的习俗,为亲人,还包括为烈士陵园的英烈们等;在农村,有上坟的习俗,以寄托对亲人的哀思。这对我们这样一个崇尚礼仪、明礼诚信的礼仪之邦来说,应该发扬和传承。祭奠祖先,叙述的是子孙对亲长的追思,这种情感显示的正是我们中华民族的孝道,它不仅是怀念的情感和行动,更是一种庄严的承诺:对先人永怀感恩之心,感激先人赋予我们生命并给予荫庇,并借祭奠将这种思想传继给后辈,让他们珍惜眼前的亲人,笃行孝道!“清明无客不思家〞,清明节除了唤起了我们对亲人的哀思之外,也唤起了我们对那些为国捐躯的英雄先烈们的深切缅怀。每年在社会考察的时候,我校总有同学加入烈士陵园的祭扫,缅怀先烈的丰功伟绩。缅怀先烈,让我们永远也不会忘记我们头顶的五星红旗是怎样的灿烂《在灿烂的五星红旗中,叠印着那枪林弹雨中挺起的坚毅身躯,那弥漫硝烟中发出的震天吼声;

在鲜红的五星红旗中,映染着的是那甲午海战、“九•一八〞事变、大渡河畔、淮海战场上汩汩的鲜血;在飞扬的五星红旗中,书写着的是那关天培、邓世昌、杨靖宇、董存瑞无畏的气概,“中华英雄〞、刀刻般写铸不朽历史诗篇!清明节,我们缅怀先烈,回眸英雄,聆听生命长眠、精神永垂的乐音,解读抛头颅、洒热血的豪情在心底巍然矗立一座民族气概的丰碑清明到来,让我们一起来缅怀赋予我们生命的先祖和赋予我们国家的先烈们,让绵长的追思在你我心中唤起一种称作“孝〞和“义〞的生命责任感!让“孝〞和“义〞两个大字正气地书写在你我的心中!我的发言完毕,谢谢大家!

又到一年清明节,为了了解我国的,就查阅了一些有关清明节的书籍。

清明节与其他传统节日相比,有三个特色:一是兼有节气与节日这两种“身份〞;二是以户外活动为主;三是兼有肃穆或悲伤与欢乐这两种不同的情感气氛。从起源看,清明节是“清明〞节气、寒食节、上巳节三者融合而成的节日。

“清明〞节气对于农业生产来说极其重要,此时正值仲春和暮春之交,我国大局部地区气温变暖,降雨增多,万物复苏,正是春耕春种的大好时节。此外,清明时处早春三月,春光明媚,气候宜人而到处生机勃勃,是春游和郊外娱乐的好时光,所以清明前后自然成为人们乐于到户外、郊野嬉游的好时光。

清明节跟古代节日寒食节密切相关。寒食节又叫“禁烟节〞或“熟食节〞,按照古代的风俗,节日期间要禁止一切烟火,包括生火做饭。为此必须事先准备好熟食,到时只能吃这些冷的食物,所以叫“寒食〞。寒食节恰好在清明的前一天或前两天。因为寒食节通常要禁火三天,所以有关活动要延续到清明。这样久而久之,人们对寒食与清明就逐渐不加辨别了,以至现在有不少人只知清明而不知寒食了。

清明节与古代节日上巳节也密切相关。从先秦到汉代,上巳节的习俗活动有三种。一是到水边举行祭祀仪式,并到水中洗浴,以祓除过去一年中的污渍与秽气,称为“祓〞或“禊〞。二是招魂续魄,在野外或水边招唤亲人亡魂,也召唤自己的魂魄苏醒、回归。先人认为自己的灵魂也如同万物一样随四季的变化经历发芽、成长到凋零的过程,故在初春要招魂。三是春嬉,青年男女到野外踏青嬉戏,并自由择偶或交合。

上巳节的早期节俗最重要的内容是祓禊。在上古时期,这种活动就不仅是一种祛邪求祥的巫术仪式,而且更是一种自由快活的春游。魏晋以后,水中沐浴、招魂续魄之俗逐渐消失,临水祓除转为临水酒会。东晋永和九年三月三日,驰名书法家王羲之与友人谢安等41人汇聚兰亭,曲水流觞,赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集,并作序一篇,记录了这次文人盛会,并抒写由此而引发的内心感叹。这篇序文就是驰名的?兰亭集序》,而由王羲之亲手书写的?兰亭集序》帖更是被誉为“天下第一帖〞。由于时间与清明邻近,又都是在郊外的活动,上巳节的踏青饮宴与清明扫墓后的春游娱乐逐渐合而为一。上巳节重郊游踏青的特点就被整合到清明节习俗之中。

所以,自唐宋以来,清明节就是一个与寒食、上巳“三节合一〞的节日。节日期间人们举行的习俗活动极其丰盛,主要有三类:祭祀、春游和饮食。

扫墓,江南人多叫做“上坟〞。清明,正是冬去春来、草木萌生的时节。人们在祭扫时,亲自检视坟墓,根除杂草,培添新土。一方面叙述对亡人的“思时之敬〞和关心;另一方面也因为自古以来中国人都相信,祖先的坟墓和子孙后辈的兴衰福祸有莫大的关系,所以培墓绝不可轻忽。

虽然清明节祭祀是肃穆或悲伤的,但与轻松快活的春游却一点也不矛盾。因为中华民族有很强的天人合一观念,在自然界生机萌动、气候宜人的清明前后投入自然的怀抱,是符合人的本性的,也是人与自然和谐关系的体现。春游活动的内容非常丰盛,常见的有踏青、插柳、食赐火、放风筝、荡秋千、蹴鞠、拔河、斗鸡、扑蝶、采百草、植树

清明时节,我们踏青郊游去!

朋友们:

大家好!

朋友们,这是一个多么庄重而严肃的场合,我们没有一个人,也没有任何一个理由可以破坏这个气氛。也许外面的世界更为喧闹,也许外面的世界更为繁华,也许外面的世界更为精彩,但我们需要此时此刻的心境。它强迫着我们回顾,它强迫着我们,它强迫着我们展望。

青山有幸埋忠骨,当面对烈士塑像的时候,我们不禁在心里一遍又一遍的提问:是什么力量让他敢于同敌人肉搏,又是怎样的信仰让他愿意放弃自己的生命《我清楚听到一个声音在响亮地答复:为了人民,为了我们民族共同的利益!是啊,为了人民,为了我们共同的民族,他们牺牲了,他们为人民的利益而死,他们的死重于泰山,他们当与青山同在,他们当与大地永存。他们永远是我们心中的一块丰碑!

人们常说,滴水之恩,当以涌泉相报。无数的烈士用他们的生命换来了我们安定的生活,换来了我们每个人来之不易的机遇。烈士之恩之于我们岂能用滴水来形容,他们的恩情我们无以回报,就像是那小草永远也报答不了太阳的光芒一样!可是,他们从来没有要求我们的回报。我们所做的也并不是在回报他们,我们是在完成他们未完成的事业,我们和他们有着一个共同的目标,那就是让我们社会更和-谐,让我们生活更美好,让我们的天空更明亮。

问问我们自己吧,当我们看到五星红旗飘扬在万里晴空的时候,你可曾想到过你是生活在中国共产党的领导之下呢《你想到过要为它增光添彩吗《当我们唱响?义勇军进行曲》的时候,你应该意识到,那句歌词“起来,不愿奴隶的人们〞正是无数先烈前进的号角《它将鼓舞着我们继续前进。

严冬在春风中消退,岁月在奋斗中远去,不知不觉中又是一年清明时。每年的清明,我们都会带领一份别样的心情,来祭扫烈士墓,今天我们又来了。今天来是想告诉他们,马路上汽车在飞速地奔跑;今天来是想告诉他们,网络的速度已经上调;今天来是想告诉他们,我们的黄海之上正在建设陆岛通道;今天来是想告诉他们,我们的袁庄小镇形势一片大好;今天来是想告诉他们,改革已经发挥功效。

说到此,我为我们的家乡,为我们的祖国而感到万分的自豪,我突然想起毛主席的一句诗来,诗句说:为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。这是毛主席在一九五三年重回故土湖南湘潭的时候,看到战争胜利后的家乡发生了翻天覆地的变化有感而发的。我们可能都会喜欢这句“敢叫日月换新天〞。如今还有谁胆敢小瞧了中国人

x年,整整x年了,历史的车轮在不经意间前进,然而半个多世纪前,热血青年们那一声声,“誓死不做亡国奴〞的呐喊,至今仍在我们耳边回荡。那些热血青年,不惜用鲜血和生命来保家卫国。他们就是我们永远缅怀的烈士。

清明节在春的怀抱中悄悄地走来,我们来到烈士陵园,拜谒你长眠的英雄。远逝的画面,已载入历史,英雄的壮举,化作一尊不朽的雕像。曾记得多少烈士为我们抛头颅,洒热血。他们不惜牺牲自己的生命为我们开拓一片广大的天空,让我们无忧无虑地自由飞翔,而他们却在这里静静的躺了下去,永远的离开了我们。在他们之中有共产党员,也有普通的中华耳女。但他们的言行却都是为了捍卫我们祖国,捍卫这片神圣的土地。也许我们无法知道他的名字,也许他们没有像毛主席,周总理那样伟大。而他们却做出了不平凡的壮举。我们歌颂他们,我们缅怀他们,他们的大无畏精神造就了我们这一代的光明前途,他们的坚决信念,让我们看到了真正的华夏儿女。面对敌人,他们脸不变色心不跳,挺起胸膛,而他们没有害怕,血染战袍,壮烈牺牲,为抗战流尽最后一滴血,革命先烈为我们踏出了一条社会主义的光明大道,革命先烈为我们发明了今天的幸福生活,难道我们还有理由推卸我们报国的责任吗《如今,我们作为跨世纪的一代,面对未来,祖国的前途无限光芒灿烂,作为21世纪的共青团员我们更应该

具有爱国之情和树立报国之心,当看到一个个海外归来的游子们用他们的知识报效我们祖国时,我们更深刻的认识到爱国情操的巨大动力。它才真正代表一个民族的信念,它才真正是一个民族的象征,我们作为新世纪党的接-班人,就应该继承革命先烈的遗志,努力学习,发奋图强,从我作起,最后请允许我用毛主席的话作结束语:“成千上万的革命烈士为我们今天的幸福,在我们的前头英勇牺牲了,让我们踏着他们的脚步,继承他们的遗志奋勇前进

大家好!

我今天的演讲是“爱护弘扬中国的〞。

清明节是中国的传统节日,始于周朝,有2500多年的历史,在昨天我们愉快地度过了这个法定假日,但我不知道你是否还记得韩国端午祭在2022年11月25日,成功申请世界遗产的愤慨。

中国五千年灿烂的中华文化,竟被他国争先抢夺,亦或跃跃欲试。从“〞的申遗到汉字之争、中医之争,再到最近的“风水之争〞,中韩文化摩擦产生了很多火花。因此,中国的这些非物质文化遗产大多已被韩国成功申报为世界文化遗产。

当中国人指责韩国人厚颜无耻的剽窃行为时,是否有理性地看待这一系列事件,反省自己呢《遥想当年,中国很弱小,帝国主义占领了中国的领土。

现在,当韩国的一些政客大规模地占领中国文化的时候,有一些从洋媚外的人正在风风火火地哈韩,韩国的二流肥皂剧和服装潮流受到中国人民的高度追捧。

还没有到12月25日,大型购物中心在大城市,甚至政府投资在准备圣诞夜,,许多年轻人不知道的古老而美丽的中国的情人节在中国,却很早就期待2月14日情人节。

或许现在就不奇怪为什么韩国可以一直申遗成功了,不要总是批评政府的无能,不要责怪韩国,因为我们的文化是我们自己抛弃的。

因此,我们应该做的不是盲目的愤恨,而是先重视自己的事情,更重要的是,我们应该始终对祖国的文化有高度的热情。

我们应该充沛利用各种媒体宣传非物质文化遗产的重要性,从小教育中国人重视非物质文化遗产,让更多的中国人重视自己的传统文化,而不是盲目吸收别人的东西。

政府还应注重传统文化,注重“精神文明建设〞的开端。加强传统文化教育和宣传。

这种高度重视的意识,从政府到人民,从我们这一代到下一代,我们国家的文化会不会丧失《然而,很少有韩国还能公开如此盛气凌人的做法能一次又一次地成功吗《

“俱往矣。数风流人物,还看今朝。〞让我们努力学习,顽强拼搏,时刻准备为中华民族的伟大复兴而奋斗!

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我的题目是:缅怀先烈,继承遗志

再过几天,就是一年一度的清明节了,清明节,既是我国二十四节气之一,又是我国最重要的祭祖和扫墓的日子。

忆往昔,在血雨腥风的战争岁月里,无数优秀儿女为了民族的解放事业,为了国家的和平统一,不惜抛头颅、洒热血,谱写了可歌可泣的壮丽诗篇,为我们发明了美好的生活和开展环境。

站在国旗下,我们的心情是惨重的,因为这鲜艳的五星红旗是无数的为了祖国的解放事业,为了我们今天的幸福生活献出珍贵生命的英雄们用鲜血染红的。面对国旗,我们怎能不肃然起敬呢《烈士们是离开了我们,但又有谁能说他们不是永远活在我们心中呢《他们的辉煌业绩,将彪炳史册,万古流芳。

正因为有了无数的革命先烈,有

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