人教部编版九年级历史上册第2课古代两河流域课件1

人教部编版九年级历史上册第2课古代两河流域课件1阿拉伯沙漠伊朗高原波斯湾小亚细亚山地

两河流域是指亚洲西部底格里斯河与幼发拉底河流经的区域，东西两面分别与伊朗高原和阿拉伯大沙漠相邻、北接小亚细亚山地、南临波斯湾，基本上位于今天的伊拉克共和国境内。古希腊人称之为“美索不达米亚”，意为“两河之间的地方”。一、古代两河流域文明：阿拉伯沙漠伊朗高原波斯湾小亚细亚山地一、古代两河流域文明：幼发拉底河底格里斯河幼发拉底河底格里斯河一、古代两河流域文明

约公元前3500年，两河流域南部出现了很多的小国。公元前2400年，实现初步统一。公元前18世纪，古巴比伦国国王汉谟拉比统一了两河流域公元前16世纪初，古巴比伦被外族所灭。一、古代两河流域文明

约公元前3500年，两河流域南部出现了楔（xiē）形文字（钉头文字）（1）发明：公元前3100年前，苏美尔人发明并使用。（2）特点：书写笔画的形状酷似木楔或钉子。（3）书写材料：用芦秆、木棒或骨棒压刻在粘土泥板上，都是就地取材。（4）历史价值：最古老的文字之一，古代两河流域最主要的文化成就。一、古代两河流域文明楔（xiē）形文字（钉头文字）（1）发明：公元前3100年前“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴隶标识者，则此理发师应断指。汉谟拉比在位的第8、9、24、33年都是开凿运河之年、兴修水利之年，尤其是第33年重凿的“安努与恩利尔所宠爱的汉谟拉比运河”，工程浩大。《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。两河流域是指亚洲西部底格里斯河与幼发拉底河流经的区域，东西两面分别与伊朗高原和阿拉伯大沙漠相邻、北接小亚细亚山地、南临波斯湾，基本上位于今天的伊拉克共和国境内。（4）历史价值：最古老的文字之一，古代两河流域最主要的文化成就。实行君主专制，加强中央集权倘其夫决定不离弃之，则可另取他妇，而此妇应该留夫家，作为女奴。《汉谟拉比法典》的内容：是世界上迄今发现古代第一部成文法典。是迄今人类历史上第一部比较完备的成文法典。（3）书写材料：用芦秆、木棒或骨棒压刻在粘土泥板上，都是就地取材。楔（xiē）形文字（钉头文字）结语主要宣扬他的法典之公平正义，希望垂之后世楔（xiē）形文字（钉头文字）完成统一后，汉谟拉比是如何管辖他的国家的？星座图，精确计算日食、月食《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。1年分为360天，12个月（6个月有30天，6个月有29天，共354天，几年中加入一个闰月），1月划分为6周，顺应月亮的盈亏，1天分12个双子时，再分60双分钟第一九八条倘彼损毁穆什钦努之眼或折断穆什钦努之骨，则应赔银1明那。是迄今人类历史上第一部比较完备的成文法典。家庭奴隶制：是古巴比伦的一大特征，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。是迄今人类历史上第一部比较完备的成文法典。自由民把从宫廷逃出的奴隶藏匿在家，……这家主人应被处死。同学们知道这是为什么吗？自由民把从宫廷逃出的奴隶藏匿在家，……这家主人应被处死。象形文字——古老的楔形文字一、古代两河流域文明“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴隶标识者，则此理人教部编版九年级历史上册第2课古代两河流域课件15、科技成就太阴历1年分为360天，12个月（6个月有30天，6个月有29天，共354天，几年中加入一个闰月），1月划分为6周，顺应月亮的盈亏，1天分12个双子时，再分60双分钟引申出数学上的六十进位法和十二进位法（时钟、手表、鸡蛋），把圆周分为360°，双重计数法使用轮子—发明货车、战车

星座图，精确计算日食、月食

勾股定理

数、数位拱顶建筑一、古代两河流域文明5、科技成就一、古代两河流域文明公主日夜思念花木繁茂的故土，郁郁寡欢。汉谟拉比建立了严格的军事制度……亲自掌管军队大权，他可以任意调拨军队。奴隶制度在古巴比伦相当发达，法典严格保护奴隶主的利益。汉谟拉比在位的第8、9、24、33年都是开凿运河之年、兴修水利之年，尤其是第33年重凿的“安努与恩利尔所宠爱的汉谟拉比运河”，工程浩大。《汉谟拉比法典》石柱，文物现存于法国巴黎卢浮宫倘其夫决定不离弃之，则可另取他妇，而此妇应该留夫家，作为女奴。楔（xiē）形文字（钉头文字）是代表奴隶主意志的法律，是维护奴隶主阶级统治的工具。古巴比伦时光旅行场景一：使委托彼之银获利，倘沙马鲁于所至之处获利，则应结算所取全部银额之利息，而后应计算自己的日期，以偿还塔木卡。码头上热闹非凡，好多货船正在装货、卸货。一、古代两河流域文明：为什么说《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产？第一00条塔木卡[大商人]以银与沙马鲁[小商人]经营买卖，令其出发，而沙马鲁应在旅途中.《汉谟拉比法典》表明人类社会的法制传统源远流长。是迄今人类历史上第一部比较完备的成文法典。他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期第一九九条倘彼损毁自由民之奴隶之眼，或折断自由民之奴隶之骨，则应赔偿其实价之一半。自由民把从宫廷逃出的奴隶藏匿在家，……这家主人应被处死。第一00条塔木卡[大商人]以银与沙马鲁[小商人]经营买卖，令其出发，而沙马鲁应在旅途中.《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。第二三七条倘自由民雇佣船工，并租赁船舶，船上装载谷物、羊毛、植物油、枣椰子或任何其他货物，而此船工不慎，致船沉没或船上之物毁损，则船工应赔偿其所沉没之船及船上所载全部被损毁之财物。……汉谟拉比还控制了地方神庙的收入。第二三七条倘自由民雇佣船工，并租赁船舶，船上装载谷物、羊毛、植物油、枣椰子或任何其他货物，而此船工不慎，致船沉没或船上之物毁损，则船工应赔偿其所沉没之船及船上所载全部被损毁之财物。虽然有原始的“同态复仇”痕迹，但反映了法典的公正观念，但这种公正主要体现在身份和社会地位相同的人之间。二、古巴比伦王国古巴比伦王国第6位国王汉谟拉比（公元前1792年-公元前1750年在位）汉谟拉比青铜像，现存于巴黎卢浮宫博物馆。

在他统治的第38年，终于完成了整个两河流域中下游地区的统一事业，他建立了一个从波斯湾到地中海的奴隶制大国，两河流域得到了空前的统一。汉谟拉比自称“众神之王、强大之王、巴比伦之王，阿穆鲁全国之王，苏美尔和阿卡德之王，世界四方之王”。公主日夜思念花木繁茂的故土，郁郁寡欢。二、古巴比伦王国古巴比二、古巴比伦王国

汉谟拉比拥有一套高效率的官僚体系，各种官吏由国王本人任免。各行省和城市总督的重要职责有:管理王室土地;对合法占有的土地给予保护，对非法占有的土地子以没收;出租王室土地，征收各种租税。国王或中央政府对地方法庭实行监督和控制。汉谟拉比建立了严格的军事制度……亲自掌管军队大权，他可以任意调拨军队。……他把神庙经济完全纳入王室经济，使其成为王室经济的一部分。……汉谟拉比还控制了地方神庙的收入。完成统一后，汉谟拉比是如何管辖他的国家的？材料一：材料二：实行君主专制，加强中央集权二、古巴比伦王国汉谟拉比拥有一套高效率的官僚体系，各二、古巴比伦王国

他自称“天神安努与地神恩利尔所宠爱之人”，“恩利尔所任命的牧者”，“战神萨巴巴的堂兄弟”及“众神之王”，其权力得自享有统治全人类大权的马尔都克的神授。

灌溉农业在两河流域经济中占有重要地位，因此汉谟拉比非常重视水利工程的建设和管理。汉谟拉比在位的第8、9、24、33年都是开凿运河之年、兴修水利之年，尤其是第33年重凿的“安努与恩利尔所宠爱的汉谟拉比运河”，工程浩大。材料三：材料四：神化自己重视农业灌溉完成统一后，汉谟拉比是如何管辖他的国家的？二、古巴比伦王国他自称“天神安努与地神恩利尔所宠爱之二、古巴比伦王国完成统一后，汉谟拉比是如何管辖他的国家的？实行君主专制，加强中央集权神化自己重视农业灌溉他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期二、古巴比伦王国完成统一后，汉谟拉比是如何管辖他的国家的？实

《汉谟拉比法典》石柱，文物现存于法国巴黎卢浮宫汉谟拉比太阳神君权神授三、《汉谟拉比法典》《汉谟拉比法典》石柱，文物现存于法国巴黎卢浮宫汉谟拉比汉谟拉比法典（摘录）“自由民犯强盗罪而被捕者，应处死。”“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴隶标识者，则此理发师应断指。”

以眼还眼，以牙还牙AneyeforaneyeAndAtoothfortooth.——摘自《汉谟拉比法典》汉谟拉比法典（摘录）“自由民犯强盗罪而被捕者，应14三、《汉谟拉比法典》前言主要是神化王权、炫耀权力，表明他立法的目的正文有282条：涉及诉讼程序、盗窃处理、土地管理、租佃、雇佣、高利贷、债务、买卖奴隶、合伙经商、家庭婚姻、继承以及行医、建筑等技术性劳动。结语主要宣扬他的法典之公平正义，希望垂之后世三、《汉谟拉比法典》前言主要是神化王权、炫耀权力，表明他立法三、《汉谟拉比法典》

一场打架斗殴中，有两个人同样打伤了人，但法官判其中1人只要赔钱，另一人却要受挖眼之刑。第一九六条倘自由民损毁任何自由民之眼，则应毁其眼。第一九八条倘彼损毁穆什钦努之眼或折断穆什钦努之骨，则应赔银1明那。第二00条倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。同学们知道这是为什么吗？古巴比伦时光旅行场景一：三、《汉谟拉比法典》一场打架斗殴中，有两个人同样打伤三、《汉谟拉比法典》材料一：第一九九条倘彼损毁自由民之奴隶之眼，或折断自由民之奴隶之骨，则应赔偿其实价之一半。第十五条自由民将宫廷之奴或婢，或穆什钦努之奴或婢，带出城门外者，应处死。第二八二条倘奴隶告其主人云:“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。材料二：古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。奴隶制度在古巴比伦相当发达，法典严格保护奴隶主的利益。三、《汉谟拉比法典》材料一：第一九九条倘彼损毁自由民之奴三、《汉谟拉比法典》

一对父子在争执时，年轻气盛的儿子打了父亲。父亲火冒三丈。闹到法庭上，法官会怎么处理呢？第一九五条倘子殴其父，则应断其指。古巴比伦时光旅行场景二：三、《汉谟拉比法典》一对父子在争执时，年轻气盛的儿子三、《汉谟拉比法典》第一一七条倘自由民因负有债务，将其妻、其子或其女出卖，或交出以为债奴，则他们在其买者或债权者之家服役应为3年，至第4年应恢复自由。第一四一条倘自由民之妻居于自由民之家而存心他去，处事浪费，使其家破产，其夫蒙冤，则她应受检举，倘其夫决定离弃之，则可离弃之;在其他去时，其夫得不给她任何离婚费。倘其夫决定不离弃之，则可另取他妇，而此妇应该留夫家，作为女奴。材料三：家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征，男性家长有绝对权威。三、《汉谟拉比法典》第一一七条倘自由民因负有债务，将其妻三、《汉谟拉比法典》

码头上热闹非凡，好多货船正在装货、卸货。一位商人却在唉声叹气：他雇佣的船工不但弄沉了他租赁的货船，还令他损失了一整船上好的大麦。

第二三七条倘自由民雇佣船工，并租赁船舶，船上装载谷物、羊毛、植物油、枣椰子或任何其他货物，而此船工不慎，致船沉没或船上之物毁损，则船工应赔偿其所沉没之船及船上所载全部被损毁之财物。古巴比伦时光旅行场景三：同学们该如何安慰他？三、《汉谟拉比法典》码头上热闹非凡，好多货船正在装货三、《汉谟拉比法典》材料四：

第九十九条倘自由民以银与自由民合伙，则彼等应在神前均分其利益。第一00条塔木卡[大商人]以银与沙马鲁[小商人]经营买卖，令其出发，而沙马鲁应在旅途中.....使委托彼之银获利，倘沙马鲁于所至之处获利，则应结算所取全部银额之利息，而后应计算自己的日期，以偿还塔木卡。商品经济在古巴比伦比较活跃。三、《汉谟拉比法典》材料四：第九十九条倘自由民以银与自《汉谟拉比法典》目的：制定者：地位：内容：为了巩固统治,维护奴隶主阶级利益。汉谟拉比是迄今人类历史上第一部比较完备的成文法典。实质：《汉谟拉比法典》目的：制定者：地位：内容：为了巩固统第二三七条倘自由民雇佣船工，并租赁船舶，船上装载谷物、羊毛、植物油、枣椰子或任何其他货物，而此船工不慎，致船沉没或船上之物毁损，则船工应赔偿其所沉没之船及船上所载全部被损毁之财物。古巴比伦时光旅行场景一：是迄今人类历史上第一部比较完备的成文法典。《汉谟拉比法典》表明人类社会的法制传统源远流长。结语主要宣扬他的法典之公平正义，希望垂之后世汉谟拉比建立了严格的军事制度……亲自掌管军队大权，他可以任意调拨军队。汉谟拉比在位的第8、9、24、33年都是开凿运河之年、兴修水利之年，尤其是第33年重凿的“安努与恩利尔所宠爱的汉谟拉比运河”，工程浩大。正文有282条：涉及诉讼程序、盗窃处理、土地管理、租佃、雇佣、高利贷、债务、买卖奴隶、合伙经商、家庭婚姻、继承以及行医、建筑等技术性劳动。一位商人却在唉声叹气：他雇佣的船工不但弄沉了他租赁的货船，还令他损失了一整船上好的大麦。使委托彼之银获利，倘沙马鲁于所至之处获利，则应结算所取全部银额之利息，而后应计算自己的日期，以偿还塔木卡。第二三七条倘自由民雇佣船工，并租赁船舶，船上装载谷物、羊毛、植物油、枣椰子或任何其他货物，而此船工不慎，致船沉没或船上之物毁损，则船工应赔偿其所沉没之船及船上所载全部被损毁之财物。第十五条自由民将宫廷之奴或婢，或穆什钦努之奴或婢，带出城门外者，应处死。社会等级：古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。一、古代两河流域文明：公元前16世纪初，古巴比伦被外族所灭。正文有282条：涉及诉讼程序、盗窃处理、土地管理、租佃、雇佣、高利贷、债务、买卖奴隶、合伙经商、家庭婚姻、继承以及行医、建筑等技术性劳动。……汉谟拉比还控制了地方神庙的收入。实行君主专制，加强中央集权（3）书写材料：用芦秆、木棒或骨棒压刻在粘土泥板上，都是就地取材。反映了当时社会中，社会地位高的阶级对社会地位低的阶级享有特权。同学们知道这是为什么吗？第一九八条倘彼损毁穆什钦努之眼或折断穆什钦努之骨，则应赔银1明那。保护私有财产，维护统治，稳定社会秩序。完成统一后，汉谟拉比是如何管辖他的国家的？前言主要是神化王权、炫耀权力，表明他立法的目的《汉谟拉比法典》的内容：a.社会等级：古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。b.家庭奴隶制：是古巴比伦的一大特征，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。c,经济领域：有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。第二三七条倘自由民雇佣船工，并租赁船舶，船上装载谷物、羊从这些条文中简单分析古巴比伦的社会阶级状况。两个自由民打架，……“以眼还眼，以牙还牙”。虽然有原始的“同态复仇”痕迹，但反映了法典的公正观念，但这种公正主要体现在身份和社会地位相同的人之间。如果奴隶主弄瞎了奴隶的眼睛，只要付一定数量的钱就可了事。如果理发师不经奴隶主的许可，……理发师的手就要被砍掉。自由民把从宫廷逃出的奴隶藏匿在家，……这家主人应被处死。反映了当时社会中，社会地位高的阶级对社会地位低的阶级享有特权。反映了奴隶主为了维护自身的权益，采取的刑罚十分残酷。反映了当时奴隶主的特权受到法律的保护。想一想，这些规定与现代的法律精神有什么不同？这些规定同现代“法律面前人人平等”的精神是不同的，与现代法律相比，它所体现的法律公平十分有限，主要是为奴隶主阶级服务的。从这些条文中简单分析古巴比伦的社会阶级状况。两个自由民打架，《汉谟拉比法典》目的：制定者：地位：内容：为了巩固统治,维护奴隶主阶级利益。汉谟拉比是迄今人类历史上第一部比较完备的成文法典。实质：是代表奴隶主意志的法律，是维护奴隶主阶级统治的工具。《汉谟拉比法典》目的：制定者：地位：内容：为了巩固统三、《汉谟拉比法典》

为什么说《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产？

《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。它内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。

《汉谟拉比法典》表明人类社会的法制传统源远流长。三、《汉谟拉比法典》为什么说《汉谟拉比法典》是古巴比《汉谟拉比法典》是世界上迄今发现古代第一部成文法典。保护私有财产，维护统治，稳定社会秩序。……代表的是统治阶级的利益，奴隶毫无地位可言。刑罚比较残酷，具有一定的野蛮性和原始性。同现代法律相比，法律公平是十分有限的……维护奴隶主阶级的利益评价：《汉谟拉比法典》是世界上迄今发现古代第一部成文法典。代表的是27新巴比伦的空中花园

相传，新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世娶波斯国公主赛米拉米斯为妃。公主日夜思念花木繁茂的故土，郁郁寡欢。国王为取悦爱妃，即下令在都城巴比伦兴建了高达２５米的花园。此园采用立体叠园手法，在高高的平台上，分层重叠，层层遍植奇花异草，并埋设了灌溉用的水源和水管，花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环绕。王妃见后大悦。因从远处望去，此园如悬空中，故又称“空中花园”。新巴比伦的空中花园相传，新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二28人教部编版九年级历史上册第2课古代两河流域课件1阿拉伯沙漠伊朗高原波斯湾小亚细亚山地

两河流域是指亚洲西部底格里斯河与幼发拉底河流经的区域，东西两面分别与伊朗高原和阿拉伯大沙漠相邻、北接小亚细亚山地、南临波斯湾，基本上位于今天的伊拉克共和国境内。古希腊人称之为“美索不达米亚”，意为“两河之间的地方”。一、古代两河流域文明：阿拉伯沙漠伊朗高原波斯湾小亚细亚山地一、古代两河流域文明：幼发拉底河底格里斯河幼发拉底河底格里斯河一、古代两河流域文明

约公元前3500年，两河流域南部出现了很多的小国。公元前2400年，实现初步统一。公元前18世纪，古巴比伦国国王汉谟拉比统一了两河流域公元前16世纪初，古巴比伦被外族所灭。一、古代两河流域文明

约公元前3500年，两河流域南部出现了楔（xiē）形文字（钉头文字）（1）发明：公元前3100年前，苏美尔人发明并使用。（2）特点：书写笔画的形状酷似木楔或钉子。（3）书写材料：用芦秆、木棒或骨棒压刻在粘土泥板上，都是就地取材。（4）历史价值：最古老的文字之一，古代两河流域最主要的文化成就。一、古代两河流域文明楔（xiē）形文字（钉头文字）（1）发明：公元前3100年前“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴隶标识者，则此理发师应断指。汉谟拉比在位的第8、9、24、33年都是开凿运河之年、兴修水利之年，尤其是第33年重凿的“安努与恩利尔所宠爱的汉谟拉比运河”，工程浩大。《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。两河流域是指亚洲西部底格里斯河与幼发拉底河流经的区域，东西两面分别与伊朗高原和阿拉伯大沙漠相邻、北接小亚细亚山地、南临波斯湾，基本上位于今天的伊拉克共和国境内。（4）历史价值：最古老的文字之一，古代两河流域最主要的文化成就。实行君主专制，加强中央集权倘其夫决定不离弃之，则可另取他妇，而此妇应该留夫家，作为女奴。《汉谟拉比法典》的内容：是世界上迄今发现古代第一部成文法典。是迄今人类历史上第一部比较完备的成文法典。（3）书写材料：用芦秆、木棒或骨棒压刻在粘土泥板上，都是就地取材。楔（xiē）形文字（钉头文字）结语主要宣扬他的法典之公平正义，希望垂之后世楔（xiē）形文字（钉头文字）完成统一后，汉谟拉比是如何管辖他的国家的？星座图，精确计算日食、月食《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。1年分为360天，12个月（6个月有30天，6个月有29天，共354天，几年中加入一个闰月），1月划分为6周，顺应月亮的盈亏，1天分12个双子时，再分60双分钟第一九八条倘彼损毁穆什钦努之眼或折断穆什钦努之骨，则应赔银1明那。是迄今人类历史上第一部比较完备的成文法典。家庭奴隶制：是古巴比伦的一大特征，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。是迄今人类历史上第一部比较完备的成文法典。自由民把从宫廷逃出的奴隶藏匿在家，……这家主人应被处死。同学们知道这是为什么吗？自由民把从宫廷逃出的奴隶藏匿在家，……这家主人应被处死。象形文字——古老的楔形文字一、古代两河流域文明“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴隶标识者，则此理人教部编版九年级历史上册第2课古代两河流域课件15、科技成就太阴历1年分为360天，12个月（6个月有30天，6个月有29天，共354天，几年中加入一个闰月），1月划分为6周，顺应月亮的盈亏，1天分12个双子时，再分60双分钟引申出数学上的六十进位法和十二进位法（时钟、手表、鸡蛋），把圆周分为360°，双重计数法使用轮子—发明货车、战车

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在他统治的第38年，终于完成了整个两河流域中下游地区的统一事业，他建立了一个从波斯湾到地中海的奴隶制大国，两河流域得到了空前的统一。汉谟拉比自称“众神之王、强大之王、巴比伦之王，阿穆鲁全国之王，苏美尔和阿卡德之王，世界四方之王”。公主日夜思念花木繁茂的故土，郁郁寡欢。二、古巴比伦王国古巴比二、古巴比伦王国

汉谟拉比拥有一套高效率的官僚体系，各种官吏由国王本人任免。各行省和城市总督的重要职责有:管理王室土地;对合法占有的土地给予保护，对非法占有的土地子以没收;出租王室土地，征收各种租税。国王或中央政府对地方法庭实行监督和控制。汉谟拉比建立了严格的军事制度……亲自掌管军队大权，他可以任意调拨军队。……他把神庙经济完全纳入王室经济，使其成为王室经济的一部分。……汉谟拉比还控制了地方神庙的收入。完成统一后，汉谟拉比是如何管辖他的国家的？材料一：材料二：实行君主专制，加强中央集权二、古巴比伦王国汉谟拉比拥有一套高效率的官僚体系，各二、古巴比伦王国

他自称“天神安努与地神恩利尔所宠爱之人”，“恩利尔所任命的牧者”，“战神萨巴巴的堂兄弟”及“众神之王”，其权力得自享有统治全人类大权的马尔都克的神授。

灌溉农业在两河流域经济中占有重要地位，因此汉谟拉比非常重视水利工程的建设和管理。汉谟拉比在位的第8、9、24、33年都是开凿运河之年、兴修水利之年，尤其是第33年重凿的“安努与恩利尔所宠爱的汉谟拉比运河”，工程浩大。材料三：材料四：神化自己重视农业灌溉完成统一后，汉谟拉比是如何管辖他的国家的？二、古巴比伦王国他自称“天神安努与地神恩利尔所宠爱之二、古巴比伦王国完成统一后，汉谟拉比是如何管辖他的国家的？实行君主专制，加强中央集权神化自己重视农业灌溉他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期二、古巴比伦王国完成统一后，汉谟拉比是如何管辖他的国家的？实

《汉谟拉比法典》石柱，文物现存于法国巴黎卢浮宫汉谟拉比太阳神君权神授三、《汉谟拉比法典》《汉谟拉比法典》石柱，文物现存于法国巴黎卢浮宫汉谟拉比汉谟拉比法典（摘录）“自由民犯强盗罪而被捕者，应处死。”“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴隶标识者，则此理发师应断指。”

以眼还眼，以牙还牙AneyeforaneyeAndAtoothfortooth.——摘自《汉谟拉比法典》汉谟拉比法典（摘录）“自由民犯强盗罪而被捕者，应42三、《汉谟拉比法典》前言主要是神化王权、炫耀权力，表明他立法的目的正文有282条：涉及诉讼程序、盗窃处理、土地管理、租佃、雇佣、高利贷、债务、买卖奴隶、合伙经商、家庭婚姻、继承以及行医、建筑等技术性劳动。结语主要宣扬他的法典之公平正义，希望垂之后世三、《汉谟拉比法典》前言主要是神化王权、炫耀权力，表明他立法三、《汉谟拉比法典》

一场打架斗殴中，有两个人同样打伤了人，但法官判其中1人只要赔钱，另一人却要受挖眼之刑。第一九六条倘自由民损毁任何自由民之眼，则应毁其眼。第一九八条倘彼损毁穆什钦努之眼或折断穆什钦努之骨，则应赔银1明那。第二00条倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。同学们知道这是为什么吗？古巴比伦时光旅行场景一：三、《汉谟拉比法典》一场打架斗殴中，有两个人同样打伤三、《汉谟拉比法典》材料一：第一九九条倘彼损毁自由民之奴隶之眼，或折断自由民之奴隶之骨，则应赔偿其实价之一半。第十五条自由民将宫廷之奴或婢，或穆什钦努之奴或婢，带出城门外者，应处死。第二八二条倘奴隶告其主人云:“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。材料二：古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。奴隶制度在古巴比伦相当发达，法典严格保护奴隶主的利益。三、《汉谟拉比法典》材料一：第一九九条倘彼损毁自由民之奴三、《汉谟拉比法典》

一对父子在争执时，年轻气盛的儿子打了父亲。父亲火冒三丈。闹到法庭上，法官会怎么处理呢？第一九五条倘子殴其父，则应断其指。古巴比伦时光旅行场景二：三、《汉谟拉比法典》一对父子在争执时，年轻气盛的儿子三、《汉谟拉比法典》第一一七条倘自由民因负有债务，将其妻、其子或其女出卖，或交出以为债奴，则他们在其买者或债权者之家服役应为3年，至第4年应恢复自由。第一四一条倘自由民之妻居于自由民之家而存心他去，处事浪费，使其家破产，其夫蒙冤，则她应受检举，倘其夫决定离弃之，则可离弃之;在其他去时，其夫得不给她任何离婚费。倘其夫决定不离弃之，则可另取他妇，而此妇应该留夫家，作为女奴。材料三：家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征，男性家长有绝对权威。三、《汉谟拉比法典》第一一七条倘自由民因负有债务，将其妻三、《汉谟拉比法典》

码头上热闹非凡，好多货船正在装货、卸货。一位商人却在唉声叹气：他雇佣的船工不但弄沉了他租赁的货船，还令他损失了一整船上好的大麦。

第二三七条倘自由民雇佣船工，并租赁船舶，船上装载谷物、羊毛、植物油、枣椰子或任何其他货物，而此船工不慎，致船沉没或船上之物毁损，则船工应赔偿其所沉没之船及船上所载全部被损毁之财物。古巴比伦时光旅行场景三：同学们该如何安慰他？三、《汉谟拉比法典》码头上热闹非凡，好多货船正在装货三、《汉谟拉比法典》材料四：

第九十九条倘自由民以银与自由民合伙，则彼等应在神前均分其利益。第一00条塔木卡[大商人]以银与沙马鲁[小商人]经营买卖，令其出发，而沙马鲁应在旅途中.....使委托彼之银获利，倘沙马鲁于所至之处获利，则应结算所取全部银额之利息，而后应计算自己的日期，以偿还塔木卡。商品经济在古巴比伦比较活跃。三、《汉谟拉比法典》材料四：第九十九条倘自由民以银与自《汉谟拉比法典》目的：制定者：地位：内容：为了巩固统治,维护奴隶主阶级利益。汉谟拉比是迄今人类历史上第一部比较完备的成文法典。实质：《汉谟拉比法典》目的：制定者：地位：内容：为了巩固统第二三七条倘自由民雇佣船工，并租赁船舶，船上装载谷物、羊毛、植物油、枣椰子或任何其他货物，而此船工不慎，致船沉没或船上之物毁损，则船工应赔偿其所沉没之船及船上所载全部被损毁之财物。古巴比伦时光旅行场景一：是迄今人类历史上第一部比较完备的成文法典。《汉谟拉比法典》表明人类社会的法制传统源远流长。结语主要宣扬他的法典之公平正义，希望垂之后世汉谟拉比建立了严格的军事制度……亲自掌管军队大权，他可以任意调拨军队。汉谟拉比在位的第8、9、24、33年都是开凿运河之年、兴修水利之年，尤其是第33年重凿的“安努与恩利尔所宠爱的汉谟拉比运河”，工程浩大。正文有282条：涉及诉讼程序、盗窃处理、土地管理、租佃、雇佣、高利贷、债务、买卖奴隶、合伙经商、家庭婚姻、继承以及行医、建筑等技术性劳动。一位商人却在唉声叹气：他雇佣的船工不但弄沉了他租赁的货船，还令他损失了一整船上好的大麦。使委托彼之银获利，倘沙马鲁于所至之处获利，则应结算所取全部银额之利息，而后应计算自己的日期，以偿还塔木卡。第二三七条倘自由民雇佣船工，并租赁船舶，船上装载谷物、羊毛、植物油、枣椰子或任何其他货物，而此船工不慎，致船沉没或船上之物毁损，则船工应赔偿其所沉没之船及船上所载全部被损毁之财物。第十五条自由民将宫廷之奴或婢，或穆什钦努之奴或婢，带出城门外者，应处死。社会等级：古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。一、古代两河流域文明：公元前16世纪初，古巴比伦被外族所灭。正文有282条：涉及诉讼程序、盗窃处理、土地管理、租佃、雇佣、高利贷、债务、买卖奴隶、合伙经商、家庭婚姻、继承以及行医、建筑等技术性劳动。……汉谟拉比还