离骚整合课件

“江山代有才人出，各领风骚数百年。”

——【清】赵翼

此句中“风”即指《诗经》中之“国风”，而“骚”则指《楚辞》中之《离骚》。分别为中国现实主义与浪漫主义文学的源头。自古“风骚”并称，代表“文学”。“风骚”一词，泛指文学，原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了从西周初年（公元前11世纪）到春秋中叶(公元前6世纪)大约500年间的诗歌；《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌总集。《诗经》和《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，“风骚”也因此成为文学的代名词。天问千声悲故国，江咽万语吊斯人。沉思高举洁白清忠,汨罗江上万古悲风。知人论世——了解屈原屈原（约公元前340——约前278），名平，字原，战国末期楚国人，他一生的活动主要在楚怀王和楚襄王时期。屈原是中国文学史上第一个有巨大成就的爱国诗人。1953年，他被列为世界四大文化名人之一。（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。

但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。

屈原被贬离开国都中国诗歌由集体歌唱进入到个人独创代表作有《离骚》《天问》《九歌》《九章》等。这些作品揭露了统治集团的腐朽和罪恶行径，表现了自己进步的政治主张，表达了自己热爱祖国的感情和坚贞不屈的精神。屈原的作品作为大诗人的屈原名句：

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔

路曼曼其修远兮，吾将上下而求索

抒写诗人的身世、政治思想和忧国忧民的思想。此诗的写作时间又正是在诗人因受到谗言第一次被放逐，诗人是被迫远离故土的，因此，其忧国忧民的思想随处可感亦在情理之中。

垓下歌

项羽力拔山兮气盖世

时不利兮骓不逝

骓不逝兮可奈何

虞兮虞兮奈如何

骚体诗的诵读指导《楚辞》以六、七言为主，兼及四、五、八、九言，并多用楚地口语“兮”字。朗读时，要在理解的基础上，掌握好它的节奏特点。以第一节为例：帝高阳/之/苗裔兮——，朕/皇考/曰/伯庸。摄提/贞于/孟陬兮——，惟/庚寅/吾以降。

听录音，注意《离骚》的节奏特点和字音。“兮”使有浓厚的楚国地方色彩的语气词，它在诗句中的位置不同，作用也不尽相同。用在句中，表语音的延长；用在句间，表语意未尽，待下句补充；用在句尾，表感叹意味。就课文来看，“兮”字均用在句间，表示语意未完，等待下句补充。兮

苗裔（yì）

孟陬（zōu）

揆（kuí）

肇（zhào）

汩（yù）

搴阰（qiān

pí）

朕zhèn庚gēng重chóng

扈hù

莽mǎng骐骥qíjì

（2）

皇览揆（kuí）余于初度兮，肇锡余以嘉名；

名余曰正则兮，字余曰灵均；

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬（zōu）兮，惟庚寅吾以降；

（1）

高贵的出身，奇特的生日美好的名字

我是古帝颛顼的后代子孙，我的先父表字叫伯庸。正好在寅年的寅（正）月，我在庚寅日那天出生。

父亲观察和揣测我初生的气度，开始赐给我美好的名字。

给我取名叫“正则”啊，给我取表字叫“灵均”。思考：作者在开篇写自己身世的作用？正则—公正的法则，隐含“平”意。屈原名平。灵均—灵善而均平，意指美好的原野，隐含“原”意。屈原字原。朕（zhèn振)—我。秦始皇以前，人皆可用“朕”自称。秦始皇定为皇帝专用。是说明自己与楚王是同宗，对楚国的兴亡负有义不容辞的责任。意在表明降生在这一时刻，“生的伟大”，像是负有上苍的使命来到人世，天降大任于斯人。表现出诗人高度的庄重与自爱。小结：高贵的出身，降生的瑞奇和美好的名字，这都是上天与先人赐予，而具有美好的品格和才能则是因为自己注重修养。写自己强调自己才能修养不同于一般人，只要是美好的品格，他都学习。从介绍出身的高贵到宣扬自己的“内美”和“修能”体现了什么？体现了诗人对人格的追求、对自我价值的发现。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序；

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；（6）

不抚壮而弃秽（huì）兮，何不改乎此度？

乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。（5）

进取的态度忠贞的理想

日月飞驰一刻也不时光匆匆而过不久留停，春天秋天往复更替时序

想到草木的凋零陨落，恐怕有才德和有作为的人逐渐衰老。

不把握壮年而抛弃污秽的东西，为何不改变这种法度？

快乘上骏马驰骋，来吧，我愿在前方引导开路。“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”运用了何种手法？运用比兴手法，以草木零落起兴，同时比喻美人迟暮。感叹岁月无情，来日无多，希望能把握住短暂的人生，做出一番事业。第二节：积极进修，锻炼才能，辅助国君，改革秽政。汩余若将不及兮汩：水流迅速的样子。比喻时间过得很快。若：好象。不及：赶不上恐年岁之不吾与恐：恐怕，担心。与：等待句式：宾语前置句。“不与吾”第二节

积极进修，锻炼品质，体现自我。朝搴阰之木兰兮朝：早上。搴：拔取。之：结构助词“的”夕揽洲之宿莽揽：采摘。洲：水中的陆地。日月忽其不淹兮忽：迅速的样子。淹：久留。春与秋其代序其：它们。代序：递相更替惟草木之零落兮惟：想到（第一节中的“惟”是句首语气词）恐美人之迟暮恐：担心，恐怕。美人：比喻君主，一说自喻迟暮：年岁衰老不抚壮而弃秽兮不：何不。抚：握持壮：壮盛之年弃：抛弃。秽：秽恶之行。乘骐骥以驰骋兮乘：乘坐。骐骥：骏马。驰骋：（马）快跑以：连词，“来”来吾道夫先路！来：呼唤语。道：通“导”，引导先路：动词：做先驱带路。夫（fú）：语气助词，不译。写诗人善意的劝告和昂扬的呼喊。他劝告“弃秽兮”、“改此度”，他呼喊“道夫先路”。12、诗人写这些表明了什么？前两句表明身处逆境仍心系祖国，有拯救国家的赤子之心。后两句表明他当仁不让地以君主的政治引路人自居，不是君主的奴仆，而是堂堂正正的人，顶天立地的人。这种强烈的自我意识，意味着人的觉醒。香草：喻屈原所追求的美好事物，高洁的品格。例：江离与辟芷，秋兰；木兰、宿莽美人（灵修）：理想中的君王关于香草美人思考：作者在诗歌中用了很多的香草、美人，这样写有什么作用？

《离骚》中作者常以“香草”“美人”来象征自己（品德高尚）、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色——“芳草美人”式的象征手法，这一手法的运用使《离骚》具有了浓郁的浪漫主义色彩。象征手法的使用象征手法的运用——

芳草香木：象征高尚的品德

佩带香草：表明屈原追求美好的事物，高洁的品格

美人：比喻君主

《离骚》中作者常以“香草”、“美物”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法叫做“移情法”，即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，抒难抒之情。请找出相关的诗句，说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的。

明确：用香草比喻内在的美好品德，

用美人比喻理想中的君王，

用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性，

用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想，

锡，通—

辟，通—

道，通—

赐，赐给僻，幽僻导，引导通假字文言知识总结之的用法1.代词。他，她，它（们）例：我见相如，必辱之。（之：他，指相如。）2.的例:小大之狱，虽不能察，必以情。3.往，到......去例：如欲之南海4.作宾语前置的标志例：何陋之有？5.用在主谓结构中，取消句子独立性例：孤之有孔明，犹鱼之有水也。6.调整音节，无实义例：怅恨久之。帝高阳之苗裔兮朝搴(qiān)阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽的恐年岁之不吾与用在主谓结构中，取消句子独立性古今异义朕：古义：今义：用于特指的古代皇帝的自称以为：古义：今义：认为。代序：古义：今义：代替序言的文字。我作为替代更换时序。词类活用名余曰正则兮。名，名词用作动词，命名，取名字余曰灵君。字，名词用作动词，给人取表字纷吾既有此内美兮。美：形容词用作名词，美德。纫秋兰以为佩纫：绳索，名词用作动词，连结。文言句式恐年岁之不吾与。“不与吾”1.宾语前置（否定句中代词作宾语，宾语前置。）肇锡余以嘉名。肇以嘉名锡余。又重之以修能又以修能重之2.状语后置通假字

肇锡余以嘉名：锡同“赐”，赐给

来吾道夫先路：道（dǎo）同“导，”向导

扈江离与辟芷兮：“辟”同“僻”。同类活用

名余曰正则兮。名词用作动词取名

字余田灵均。名词用作动词

给人取表字

特殊句式

恐年岁之不吾与：否定句中代词作宾语，宾语前置，应为“不与吾”

全句译为，只怕年岁不等待我。

主旨课文节选部分，作者表达了三层意思：自叙身世；自叙追求（品德、才能、理想）；回顾历史，表明忠心及不为君王理解的苦闷之情。从这三层中，很好地表现了屈原坚持“美政”、至死不渝的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。

盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。——司马迁《报任安书》

日月同辉，光照千古

其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见（xiàn）义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖（nào）污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭（jiào）然泥（