七年级历史部编版下册第4课唐朝的中外文化交流课件

2022/12/271日本唐人街美国唐人街英国唐人街2022/12/261日本唐人街美国唐人街英国唐人街第四课唐朝的中外文化交流第四课新罗日本天竺波斯大食朝鲜半岛印度半岛伊朗阿拉伯半岛东罗马帝国根据<<唐朝对外主要交通路线图>>。你能找出唐朝时与中国有交往的国家和地区吗?长安拂菻新罗日本天竺波斯大食朝鲜半岛印度半岛伊朗阿拉伯半岛东罗马帝国一、遣唐使一、遣唐使

唐朝时期，中国和日本的交流非常频繁。为了学习中国的先进文化，唐朝时日本派遣使节到中国，称为遣唐使（含义）第一篇章：一心求学来大唐（来）一、遣唐使（日本）唐朝时期，中国和日本的交流非常频繁。为了学习中国的先

唐朝建立后的630-838年，200余年间，日本正式的遣唐使来中国的共12次。每次最少250人，最多五六百人。随行有留学生、留学僧和各种技术人员等，他们都是精挑细选的优秀人才他们在唐朝居留、游历、学习。2、特点：时间长次数多规模大素质高唐朝建立后的630-838年，200余年间，日本正式

留学生：如阿倍仲麻吕(晁衡)与诗人李白﹑王维结下深厚友谊，归航受阻，留唐官至秘书监。仿汉字偏旁创立片假名。日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。——李白《哭晁卿衡》日本派出遣唐使著名人物：

留学僧：如空海，根据中国草书创立平假名，此次日本有了自己的文字。留学生：如阿倍仲麻吕(晁衡)与诗人李白﹑王维结下深厚友

在日常生活中，你注意到日本和中国哪些事物比较相像？

“日本中古之制度，人皆以为多系日本自创，然一检唐史，则知多模仿唐制。”

——木宫泰彦《中日交通史》第一篇章：一心求学来大唐（来）在日常生活中，你注意到日本和中国哪些事

645年日本孝德天皇宣布模仿中国建立年号，定年号为“大化”。并正式开始改革，史称“大化改新”。日本以唐朝律令制度为蓝本，参酌日本旧习，从经济到政治方面进行了改革，规定了中央集权的封建国家体制，完善了日本的统治制度，奠定了日本的国家发展方向，有非常积极的意义。孝德天皇3、遣唐使的影响：第一篇章：一心求学来大唐（来）制度645年日本孝德天皇宣布模仿中国建立年号，定年号为“床前明月光疑是地上霜床前明月光疑われる上で霜海上生明月天涯共此时海上に明るい月が昇ります、天の果てでも同じ時を共有しています

文字床前明月光床前明月光疑われる上で霜海上生明月海上に1、政治：国家安定统一

、政治制度先进；2、介绍医药、文学、书法、建筑、绘画等。原为扬州大明寺高僧，精通佛经和医学。公元754年，鉴真东渡到达日本留学生：如阿倍仲麻吕(晁衡)与诗人李白﹑王维结下深厚友谊，归航受阻，留唐官至秘书监。3制度：采用科举制选拔官吏图片反映的是什么内容？天の果てでも同じ時を共有しています鉴真给日本带去了什么？①和亲结盟

②鉴真东渡

③玄奘西行

④遣唐使来华②根据他的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是中外交流史的珍贵文献。第一篇章：一心求学来大唐（来）5、鉴真东渡的影响（贡献）图片反映的是什么内容？唐朝建立后的630-838年，200余年间，日本正式的遣唐使来中国的共12次。2、经济：经济繁荣，国力强盛；留学僧：如空海，根据中国草书创立平假名，此次日本有了自己的文字。玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。仿汉字偏旁创立片假名。“日本中古之制度，人皆以为多系日本自创，然一检唐史，则知多模仿唐制。材料一：遣唐使还将中国的风俗习惯传到日本，如五月初五的“端午（阳）节”、七月初七的“七夕节”、七月十五的“中元节”、九月初九的“重阳节”等，就是那时候从中国传去的，有些节日一直流传至今。唐代仕女日本和服材料二：服饰节日1、政治：国家安定统一

、政治制度先进；材料一：遣唐材料三：茶道材料三：茶道长安城平城京大内里太极殿材料四：建筑长安城平城京大内里太极殿材料四：建筑

日本和同开珎——日本奈良朝初始元明天皇和铜元年（708年，唐景龙二年）铸，为日本最早铸行的官钱，由此改变了历来谷帛交易的状况。形制仿唐开元通宝。材料五：货币日本和同开珎——日本奈良朝初始元明天皇和铜元年（703、遣唐使的影响：第一篇章：一心求学来大唐（来）

他们把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响。3、遣唐使的影响：第一篇章：一心求学来大唐（来）他们二、鉴真东渡二、鉴真东渡鉴真给日本带去了什么？玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。留学生：如阿倍仲麻吕(晁衡)与诗人李白﹑王维结下深厚友谊，归航受阻，留唐官至秘书监。玄奘和弟子一边忙于宣扬佛法，一边从事梵文经典的翻译工作。唐朝建立后的630-838年，200余年间，日本正式的遣唐使来中国的共12次。仿汉字偏旁创立片假名。②根据他的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是中外交流史的珍贵文献。在19年的时间里，玄奘和弟子共翻译出75部经、论著作。——木宫泰彦《中日交通史》——李白《哭晁卿衡》日本以唐朝律令制度为蓝本，参酌日本旧习，从经济到政治方面进行了改革，规定了中央集权的封建国家体制，完善了日本的统治制度，奠定了日本的国家发展方向，有非常积极的意义。并正式开始改革，史称“大化改新”。想一想，鉴真六次东渡，不远万里传播文化，对今天的我们有什么启示？原为扬州大明寺高僧，精通佛经和医学。玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。唐朝的中外文化交流1文化上：新罗强胜以后，派遣使节和大批留学生到唐朝学习中国文化。①携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡献。留学生：如阿倍仲麻吕(晁衡)与诗人李白﹑王维结下深厚友谊，归航受阻，留唐官至秘书监。在日常生活中，你注意到日本和中国哪些事物比较相像？

扬州江阴人，俗姓淳于。原为扬州大明寺高僧，精通佛经和医学。日本僧人普照等邀请他去日本。鉴真应允，并克服种种困难，先后六次东渡日本始获成功。唐玄宗时期

二、鉴真东渡鉴真给日本带去了什么？扬州江阴人，俗姓淳于。原为扬州鉴真六次东渡概况次数概况１未出海便夭折遭诬告与海盗勾结鉴真一行东渡的船只被官府查没２被风浪所阻突遇风暴，船被汹涌的波涛击破，不得不上岸。一个月后，鉴真一行又下海，再遭风浪，船触礁搁浅，被渔民救上岸。３东渡未能成行因官府出面阻止４未果因弟子的好心阻拦５遭遇台风失败海上漂泊14天后到了海南岛鉴真因暑热患眼疾双目失明６东渡成功753年鉴真一行终于抵达今日本九州南部的鹿儿岛鉴真六次东渡概况次数概况１未出海便夭折２被风浪所阻３东渡未公元754年，鉴真东渡到达日本公元754年，鉴真东渡到达日本鉴真给日本带去了什么？说一说

鉴真大师为日本佛教做出了怎么评价都不会过分的巨大贡献……还将唐朝的建筑、雕塑艺术传到日本，特别是后者，形成了日本雕塑史上重要的‘唐招提寺派’……在传播汉语言文学乃至书法方面，鉴真大师用唐音说法，这对日语中始终保存唐音是发挥了重大作用的……对日本医药学也有重大贡献……

——复旦大学历史系钱文忠教授在扬州论坛的演讲1、传授佛教（律宗初祖）；2、介绍医药、文学、书法、建筑、绘画等。鉴真给日本带去了什么？说一说鉴真大师为日本佛教做出了怎么第一篇章：一心求学来大唐（来）原为扬州大明寺高僧，精通佛经和医学。3制度：采用科举制选拔官吏①和亲结盟

②鉴真东渡

③玄奘西行

④遣唐使来华②根据他的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是中外交流史的珍贵文献。在日常生活中，你注意到日本和中国哪些事物比较相像？每次最少250人，最多五六百人。鉴真大师为日本佛教做出了怎么评价都不会过分的巨大贡献……还将唐朝的建筑、雕塑艺术传到日本，特别是后者，形成了日本雕塑史上重要的‘唐招提寺派’……在传播汉语言文学乃至书法方面，鉴真大师用唐音说法，这对日语中始终保存唐音是发挥了重大作用的……对日本医药学也有重大贡献……精神：勤奋刻苦、持之以恒、不图名利、不畏艰险，勇往直前的精神。他在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流作出了卓越的贡献。鉴真应允，并克服种种困难，先后六次东渡日本始获成功。第一篇章：一心求学来大唐（来）根据所学知识：为什么唐朝对外交流如此广泛和活跃？“宁可就西而死，岂归东而生！②根据他的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是中外交流史的珍贵文献。4音乐：朝鲜的音乐也传入中国留学生：如阿倍仲麻吕(晁衡)与诗人李白﹑王维结下深厚友谊，归航受阻，留唐官至秘书监。原为扬州大明寺高僧，精通佛经和医学。②根据他的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是中外交流史的珍贵文献。645年，玄奘携600多部梵[fàn]文佛经回到长安，受到盛大欢迎。

位于奈良市的唐招提寺是由中国唐代高僧鉴真和尚亲手兴建的，是日本佛教律宗的总寺院，这座具有中国盛唐建筑风格的建筑物被确定为日本国宝，最盛时曾有僧徒3000人。第一篇章：一心求学来大唐（来）位于奈良市的唐招提寺是5、鉴真东渡的影响（贡献）

他在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流作出了卓越的贡献。5、鉴真东渡的影响（贡献）他在日本传授佛经，还传播中国的

想一想，鉴真六次东渡，不远万里传播文化，对今天的我们有什么启示？1、鉴真具有不畏艰难，迎难而上的精神。

2、他为传播唐朝文化，促进中日交流，做出了贡献，值得我们学习。想一想，鉴真六次东渡，不远万里传播文化，对今天的我三、唐与新罗的交往三、唐与新罗的交往三、唐与新罗的关系新罗是朝鲜半岛上的国家1文化上：新罗强胜以后，派遣使节和大批留学生到唐朝学习中国文化。2贸易：许多新罗商人来到中国经商，新罗物产居唐朝进口首位。3制度：采用科举制选拔官吏4科技：还引入流入中国的医学、天文、历算等科技成就。4音乐：朝鲜的音乐也传入中国关系密切表现：三、唐与新罗的关系新罗是朝鲜半岛上的国家1文化上：新罗强胜以四、玄奘西行四、玄奘西行图片反映的是什么内容？图片反映的是什么内容？你知道唐僧的原型是谁吗？玄奘你知道唐僧的原型是谁吗？玄奘四、玄奘西行佛法无边

玄奘（602年~664年），唐代著名高僧，法相宗创始人，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，中国佛教三大翻译家之一。玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说，共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。四、玄奘西行佛法无边玄奘（602年~664年），唐代

唐朝与天竺（包括今印度、巴基斯坦、孟加拉等国）有频繁的交往。四.玄奘西行玄奘西行与回国路线图1.玄奘前往天竺唐朝与天竺（包括今印度、巴基斯坦、孟加拉等国）有频繁的交

年间（

统治时期），从

出发，经过4年的长途跋涉，终于到达

。长安天竺贞观唐太宗年间（统治时期），从那烂陀寺遗址那烂陀寺遗址

645年，玄奘携600多部梵[fàn]文佛经回到长安，受到盛大欢迎。唐太宗派宰相房玄龄等前去迎接。《玄奘取经回长安图》生动描绘了玄奘归来时受到盛情迎接的场景。玄奘取经回长安645年，玄奘携600多部梵[fàn]文佛经回到长安，受玄奘西行的影响：①携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡献。大雁塔玄奘和弟子一边忙于宣扬佛法，一边从事梵文经典的翻译工作。在19年的时间里，玄奘和弟子共翻译出75部经、论著作。玄奘西行的影响：①携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作，为②根据他的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是中外交流史的珍贵文献。①携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡献。玄奘西行的影响：②根据他的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了他游历各抒己见“是为法事也!何惜生命？诸人不去，

我即去耳！”---鉴真“宁可就西而死，岂归东而生！”---玄奘学习了鉴真和玄奘的故事，我们应学习他们怎样的精神？精神：勤奋刻苦、持之以恒、不图名利、不畏艰险，勇往直前的精神。各抒己见“是为法事也!何惜生命？诸人不去，学习了鉴1、政治：国家安定统一

、政治制度先进；2、经济：经济繁荣，国力强盛；3、政策：开放和兼容并蓄的对外政策；4、交通：对外交通发达；5、文化：科技文化世界领先。基础条件

根据所学知识：为什么唐朝对外交流如此广泛和活跃？拓展提升1、政治：国家安定统一

、政治制度先进；基础条件根据所1、唐朝的繁盛吸引了世界各地的人们漂洋过海、不远万里来到中国，唐帝国自身也以博大的胸怀兼容并蓄外来文化的精华，中外文化双向交流、共享繁荣，下列事件能佐证这一现象的是

[

]①和亲结盟

②鉴真东渡

③玄奘西行

④遣唐使来华A．②③④

B．①②④

C．①②③

D．①②③④2、为“唐风洋溢奈良城”做出贡献的中国僧人是

[

]A．鉴真B．玄奘C．阿倍仲麻侣D．僧一行AA1、唐朝的繁盛吸引了世界各地的人们漂洋过海、不远万里来到中国3、印度是世界文明古国之一。如果你想了解7世纪印度的历史，下列资料中最值得查阅的是

[

]A、《史记》

B、《大唐西域记》

C、《马可·波罗行纪》

D、《资治通鉴》4.下列史实反映唐朝时期中印友好交往的是

[

]A．张骞出使西域B．玄奘西行研究佛学C．佛教传入中国D．鉴真东渡传播佛法BB3、印度是世界文明古国之一。如果你想了解7世纪印度的历史，下2022/12/2740日本唐人街美国唐人街英国唐人街2022/12/261日本唐人街美国唐人街英国唐人街第四课唐朝的中外文化交流第四课新罗日本天竺波斯大食朝鲜半岛印度半岛伊朗阿拉伯半岛东罗马帝国根据<<唐朝对外主要交通路线图>>。你能找出唐朝时与中国有交往的国家和地区吗?长安拂菻新罗日本天竺波斯大食朝鲜半岛印度半岛伊朗阿拉伯半岛东罗马帝国一、遣唐使一、遣唐使

唐朝时期，中国和日本的交流非常频繁。为了学习中国的先进文化，唐朝时日本派遣使节到中国，称为遣唐使（含义）第一篇章：一心求学来大唐（来）一、遣唐使（日本）唐朝时期，中国和日本的交流非常频繁。为了学习中国的先

唐朝建立后的630-838年，200余年间，日本正式的遣唐使来中国的共12次。每次最少250人，最多五六百人。随行有留学生、留学僧和各种技术人员等，他们都是精挑细选的优秀人才他们在唐朝居留、游历、学习。2、特点：时间长次数多规模大素质高唐朝建立后的630-838年，200余年间，日本正式

留学生：如阿倍仲麻吕(晁衡)与诗人李白﹑王维结下深厚友谊，归航受阻，留唐官至秘书监。仿汉字偏旁创立片假名。日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。——李白《哭晁卿衡》日本派出遣唐使著名人物：

留学僧：如空海，根据中国草书创立平假名，此次日本有了自己的文字。留学生：如阿倍仲麻吕(晁衡)与诗人李白﹑王维结下深厚友

在日常生活中，你注意到日本和中国哪些事物比较相像？

“日本中古之制度，人皆以为多系日本自创，然一检唐史，则知多模仿唐制。”

——木宫泰彦《中日交通史》第一篇章：一心求学来大唐（来）在日常生活中，你注意到日本和中国哪些事

645年日本孝德天皇宣布模仿中国建立年号，定年号为“大化”。并正式开始改革，史称“大化改新”。日本以唐朝律令制度为蓝本，参酌日本旧习，从经济到政治方面进行了改革，规定了中央集权的封建国家体制，完善了日本的统治制度，奠定了日本的国家发展方向，有非常积极的意义。孝德天皇3、遣唐使的影响：第一篇章：一心求学来大唐（来）制度645年日本孝德天皇宣布模仿中国建立年号，定年号为“床前明月光疑是地上霜床前明月光疑われる上で霜海上生明月天涯共此时海上に明るい月が昇ります、天の果てでも同じ時を共有しています

文字床前明月光床前明月光疑われる上で霜海上生明月海上に1、政治：国家安定统一

、政治制度先进；2、介绍医药、文学、书法、建筑、绘画等。原为扬州大明寺高僧，精通佛经和医学。公元754年，鉴真东渡到达日本留学生：如阿倍仲麻吕(晁衡)与诗人李白﹑王维结下深厚友谊，归航受阻，留唐官至秘书监。3制度：采用科举制选拔官吏图片反映的是什么内容？天の果てでも同じ時を共有しています鉴真给日本带去了什么？①和亲结盟

②鉴真东渡

③玄奘西行

④遣唐使来华②根据他的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是中外交流史的珍贵文献。第一篇章：一心求学来大唐（来）5、鉴真东渡的影响（贡献）图片反映的是什么内容？唐朝建立后的630-838年，200余年间，日本正式的遣唐使来中国的共12次。2、经济：经济繁荣，国力强盛；留学僧：如空海，根据中国草书创立平假名，此次日本有了自己的文字。玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。仿汉字偏旁创立片假名。“日本中古之制度，人皆以为多系日本自创，然一检唐史，则知多模仿唐制。材料一：遣唐使还将中国的风俗习惯传到日本，如五月初五的“端午（阳）节”、七月初七的“七夕节”、七月十五的“中元节”、九月初九的“重阳节”等，就是那时候从中国传去的，有些节日一直流传至今。唐代仕女日本和服材料二：服饰节日1、政治：国家安定统一

、政治制度先进；材料一：遣唐材料三：茶道材料三：茶道长安城平城京大内里太极殿材料四：建筑长安城平城京大内里太极殿材料四：建筑

日本和同开珎——日本奈良朝初始元明天皇和铜元年（708年，唐景龙二年）铸，为日本最早铸行的官钱，由此改变了历来谷帛交易的状况。形制仿唐开元通宝。材料五：货币日本和同开珎——日本奈良朝初始元明天皇和铜元年（703、遣唐使的影响：第一篇章：一心求学来大唐（来）

他们把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响。3、遣唐使的影响：第一篇章：一心求学来大唐（来）他们二、鉴真东渡二、鉴真东渡鉴真给日本带去了什么？玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。留学生：如阿倍仲麻吕(晁衡)与诗人李白﹑王维结下深厚友谊，归航受阻，留唐官至秘书监。玄奘和弟子一边忙于宣扬佛法，一边从事梵文经典的翻译工作。唐朝建立后的630-838年，200余年间，日本正式的遣唐使来中国的共12次。仿汉字偏旁创立片假名。②根据他的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是中外交流史的珍贵文献。在19年的时间里，玄奘和弟子共翻译出75部经、论著作。——木宫泰彦《中日交通史》——李白《哭晁卿衡》日本以唐朝律令制度为蓝本，参酌日本旧习，从经济到政治方面进行了改革，规定了中央集权的封建国家体制，完善了日本的统治制度，奠定了日本的国家发展方向，有非常积极的意义。并正式开始改革，史称“大化改新”。想一想，鉴真六次东渡，不远万里传播文化，对今天的我们有什么启示？原为扬州大明寺高僧，精通佛经和医学。玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。唐朝的中外文化交流1文化上：新罗强胜以后，派遣使节和大批留学生到唐朝学习中国文化。①携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡献。留学生：如阿倍仲麻吕(晁衡)与诗人李白﹑王维结下深厚友谊，归航受阻，留唐官至秘书监。在日常生活中，你注意到日本和中国哪些事物比较相像？

扬州江阴人，俗姓淳于。原为扬州大明寺高僧，精通佛经和医学。日本僧人普照等邀请他去日本。鉴真应允，并克服种种困难，先后六次东渡日本始获成功。唐玄宗时期

二、鉴真东渡鉴真给日本带去了什么？扬州江阴人，俗姓淳于。原为扬州鉴真六次东渡概况次数概况１未出海便夭折遭诬告与海盗勾结鉴真一行东渡的船只被官府查没２被风浪所阻突遇风暴，船被汹涌的波涛击破，不得不上岸。一个月后，鉴真一行又下海，再遭风浪，船触礁搁浅，被渔民救上岸。３东渡未能成行因官府出面阻止４未果因弟子的好心阻拦５遭遇台风失败海上漂泊14天后到了海南岛鉴真因暑热患眼疾双目失明６东渡成功753年鉴真一行终于抵达今日本九州南部的鹿儿岛鉴真六次东渡概况次数概况１未出海便夭折２被风浪所阻３东渡未公元754年，鉴真东渡到达日本公元754年，鉴真东渡到达日本鉴真给日本带去了什么？说一说

鉴真大师为日本佛教做出了怎么评价都不会过分的巨大贡献……还将唐朝的建筑、雕塑艺术传到日本，特别是后者，形成了日本雕塑史上重要的‘唐招提寺派’……在传播汉语言文学乃至书法方面，鉴真大师用唐音说法，这对日语中始终保存唐音是发挥了重大作用的……对日本医药学也有重大贡献……

——复旦大学历史系钱文忠教授在扬州论坛的演讲1、传授佛教（律宗初祖）；2、介绍医药、文学、书法、建筑、绘画等。鉴真给日本带去了什么？说一说鉴真大师为日本佛教做出了怎么第一篇章：一心求学来大唐（来）原为扬州大明寺高僧，精通佛经和医学。3制度：采用科举制选拔官吏①和亲结盟

②鉴真东渡

③玄奘西行

④遣唐使来华②根据他的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是中外交流史的珍贵文献。在日常生活中，你注意到日本和中国哪些事物比较相像？每次最少250人，最多五六百人。鉴真大师为日本佛教做出了怎么评价都不会过分的巨大贡献……还将唐朝的建筑、雕塑艺术传到日本，特别是后者，形成了日本雕塑史上重要的‘唐招提寺派’……在传播汉语言文学乃至书法方面，鉴真大师用唐音说法，这对日语中始终保存唐音是发挥了重大作用的……对日本医药学也有重大贡献……精神：勤奋刻苦、持之以恒、不图名利、不畏艰险，勇往直前的精神。他在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流作出了卓越的贡献。鉴真应允，并克服种种困难，先后六次东渡日本始获成功。第一篇章：一心求学来大唐（来）根据所学知识：为什么唐朝对外交流如此广泛和活跃？“宁可就西而死，岂归东而生！②根据他的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是中外交流史的珍贵文献。4音乐：朝鲜的音乐也传入中国留学生：如阿倍仲麻吕(晁衡)与诗人李白﹑王维结下深厚友谊，归航受阻，留唐官至秘书监。原为扬州大明寺高僧，精通佛经和医学。②根据他的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是中外交流史的珍贵文献。645年，玄奘携600多部梵[fàn]文佛经回到长安，受到盛大欢迎。

位于奈良市的唐招提寺是由中国唐代高僧鉴真和尚亲手兴建的，是日本佛教律宗的总寺院，这座具有中国盛唐建筑风格的建筑物被确定为日本国宝，最盛时曾有僧徒3000人。第一篇章：一心求学来大唐（来）位于奈良市的唐招提寺是5、鉴真东渡的影响（贡献）

他在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流作出了卓越的贡献。5、鉴真东渡的影响（贡献）他在日本传授佛经，还传播中国的

想一想，鉴真六次东渡，不远万里传播文化，对今天的我们有什么启示？1、鉴真具有不畏艰难，迎难而上的精神。

2、他为传播唐朝文化，促进中日交流，做出了贡献，值得我们学习。想一想，鉴真六次东渡，不远万里传播文化，对今天的我三、唐与新罗的交往三、唐与新罗的交往三、唐与新罗的关系新罗是朝鲜半岛上的国家1文化上：新罗强胜以后，派遣使节和大批留学生到唐朝学习中国文化。2贸易：许多新罗商人来到中国经商，新罗物产居唐朝进口首位。3制度：采用科举制选拔官吏4科技：还引入流入中国的医学、天文、历算等科技成就。4音乐：朝鲜的音乐也传入中国关系密切表现：三、唐与新罗的关系新罗是朝鲜半岛上的国家1文化上：新罗强胜以四、玄奘西行四、玄奘西行图片反映的是什么内容？图片反映的是什么内容？你知道唐僧的原型是谁吗？玄奘你知道唐僧的原型是谁吗？玄奘四、玄奘西行佛法无边

玄奘（602年~664年），唐代著名高僧，法相宗创始人，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，中国佛教三大翻译家之一。玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说，共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。四、玄奘西行佛法无边玄奘（602年~664年），唐代

唐朝与天竺（包括今印度、巴基斯坦、孟加拉等国）有频繁的交往。四.玄奘西行玄奘西行与回国路线图1.玄奘前往天竺唐朝与天竺（包括今印度、巴基斯坦、孟加拉等国）有频繁的交

年间（

统治时期），从

出发，经过4年的长途跋涉，终于到达

。长安天竺贞观唐太宗年间（统治时期），