艺术与审美复习卷

艺术与审美题目周超琼绪论人生境界与加强审美教育.以下哪一项不是中国古人所讲的人的精神境界的内在心理状态表现？（单选题）A:胸次B：格局C：胸襟D:怀抱.以下哪一种说法不妥当？（单选题）A：大多数人，从来不想尝试超越自己可能性的局限，很多人是以低于自己一倍的效率在生活；B：我们绝大多数人都一定有可能比现实中的自己更伟大，我们都有未被利用或发展不充分的潜力；C:只有那些已经走到自己力所能及高度的人才是自我实现的人；D:创造性的人几乎竭尽所能，使自己趋于完美。.加强美育教育是培育创新人才的迫切要求，以下哪些项论述是正确的？（多选题）全部A：在科学发明活动中，科学家常常因为追求美的形式而走向真理；B：美育可以激发和强化人的创造冲动，培养和发展人的审美直觉和想象力；C：在科学研究中，美感对于发现新的规律、创建新的理论有着重要的作用，这种美感要靠美育来培养；D:一个人要成就一番大事业、大学问，除了要有创造性之外，还要有一个宽阔、平和的胸襟，而这正有赖于美育。.以下关于20世纪末、21世纪初经济发展趋势的描述，哪些正确？（多选题）所有A:文化产业已经成为世界各发达国家的重要的支柱产业；B：信息产业和文化产业成为最有发展前途的产业，说明我们已进入了一个创意的时代；C：以信息产业为代表的高科技产业是21世纪世界上最大的产业之一;D:商品的文化价值、审美价值逐渐超过使用价值和交换价值而成为主导价值。.“苹果”的创始人乔布斯带给我们众多启示，其中最核心的启示是？（单选题）A:商品必须有醒目的设计风格，否则难以在市场上获得成功；B：只有多学科教育背景的研究团队才能研发出畅销的产品；C：最永久的发明创造都是艺术与科学的嫁接；D:最简洁的产品设计才是最好的产品设计。绪论章测试1【单选题】（20分）下面哪一项关于人生境界的说法不正确？一个人的工作和事业，当然最能反映他的人生境界，最能反映他的胸襟和气象；一个人的审美趣味、审美追求，从他的艺术爱好，一直到他的穿着打扮，都体现一个人的审美观、价值观和人生追求；一个人的日常生活，衣、食、住、行，包括一些生活细节，都能反映他的精神境界，反映他的生存心态、生活风格和文化品位；一个人的人生境界，只会反映在超功利的人生层面上。2【单选题】（20分）下列选项中，哪一项人物与其评语匹配错误？A.冯友兰一一“乐道”；B.朱光潜一一大树被斩伐，生机并不息，春来怒抽条，气象何蓬勃；C.柳比歇夫一一把科研成果进行商业开发的天才；D.王阳明一一此心光明，亦复何言。3【单选题】（20分）美育可以激发和强化人的创造冲动，培养和发展人的审美直觉和想象力，下面哪一种说法不妥当？A.美感的一个重要特点是创造性；B.审美活动的核心就是创造一个意象世界，这是不可重复的“这一个”，具有唯一性和一次性，而这正是“创造”的本质；C.不仅智育是在理智的、逻辑的框架内进行的，美育亦是；D.“想象力比知识更重要”，想象力的培养，不能靠智育，而要靠美育。4【多选题】（20分）科学研究中新的发现不是靠逻辑推论，而是靠一种直觉和想象力，下面哪些言论能够证明这一点？

A.玻尔：“我们都认为你的理论是疯狂的，但令我们意见不一的是：它是否疯狂到有可能是正确的”；B.爱因斯坦说：“想象力比知识更重要”；C.彭加勒说：“逻辑是证明的工具，直觉是发现的工具”；D.霍金：“纵观整个科学史，人们已渐渐明白，（科学发现、发明的）事件不会随意发生——它们反映出潜在的次序”。5【多选题】（20分）全部20世纪最后二三十年，世界各国的经济发展出现了许多新的特点和新的趋势。这些新的特点和新趋势，要求我们的生产部门、流通部门、管理部门的工作人员以及各级政府官员要有：A.经济的头脑；B.技术的眼光；C.文化的头脑；D.美学的眼光。第一章什么是艺术1中国旅英画家蒋彝的《德温特湖畔之牛》A:第一章什么是艺术1中国旅英画家蒋彝的《德温特湖畔之牛》A:对B:错2以下哪几个是历史上的西方艺术观念？A:道艺论B:理念论C：模仿论D:感兴论3以下哪几个是历史上中国的艺术观念？A:心画论B:形式论用是的焦点透视法？ （单选题）（多选题）（多选题）C:道艺论D:表现论4感兴论是历史上西方的主要艺术观念之一？（单选题）A:对B:错D:海伦的劝告和建议，就是要我们培育自己的审美的心胸和审美的眼光，体验人生的意味的情趣，从而超越自我的局限，获得一种精神的自由，获得一种精神的享受。下列说法不妥当的是？（单选题）A:“感性冲动”与“理性冲动”的冲突，在当代要比以往任何一个时代更为尖锐；B：生存竞争日趋激烈的当代社会使得人的内心生活失去平衡，很多人的内心充满了灾难感、恐怖感、梦魇感；C：人利用高科技无限度地向自然榨取，这种做法，可能和西方文化的传统精神有关；D:单靠人文教育、审美教育就可以解决人类社会面临的危机。4、卡夫卡的众多作品揭示了现当代人类的心理危机，以下哪些选项是他的小说？（多选题）A:《禁闭》B:《变形记》C：《鼠疫》D:《地洞》E:《环形废墟》第十三章章测试1【单选题】（20分）美育属于人文教育，它的目标是发展完满的人性，下列哪一种论述不妥当？A.审美活动给予人的是在保持生存之外的精神享受；B.美育是为了追求人的全面发展，这里说的“全面发展”，是指知识的全面发展；C.人性的完满性在于：人不仅有物质的需求，而且有精神的需求；D.美育的根本目的是使人去追求人性的完满，也就是学会体验人生，使自己感受到一个有意味的、有情趣的人生，对人生产生无限的爱恋、无限的喜悦，从而使自己的精神境界得到升华。2【单选题】（20分）关于美育和德育的异同，下列哪一种说法不正确：A.德育是规范性教育，而美育是熏陶、感发；B.德育主要着眼于调整和规范社会中人与人的关系，而美育主要着眼于保持人（个体）本身的精神的平衡、和谐与自由，不涉及人与人的关系；C.德育主要是作用于人的意识的、理性的层面（思想的层面，理智的层面），而美育主要作用于人的感性的、情感的层面，包括无意识的层面；D.德育是“礼”的教育，它的内容是“序”；美育是“乐”的教育，它的内容是“和”。【单选题】（20分）下列说法不妥当的是？A.发达国家人民物质生活富裕，精神生活也一样发达；B.在世界的各个地区，似乎都有一个共同的倾向：重物质，轻精神；重经济，轻文化；C.如果不重视人的精神生活的趋势继续发展下去，人类可能成为“单向度的人”；D.中国在实现现代化的过程中出现了价值观念混乱等状况。4【多选题】（20分）在当今世界存在的众多问题中，有三个问题十分突出，分别下列哪几项？A.人的物质生活与精神生活的失衡；B.人的内心生活的失衡；C.人与自然的关系的失衡；D.人的生产活动与消费活动的失衡。5【多选题】（20分）关于文化经典、艺术经典的教育，下面哪些说法正确？全选A.艺术经典引导青少年去寻找人生的意义，去追求更高、更深、更远的东西；B.一个人读的书、欣赏的艺术构成一种精神一文化环境，它会很深地影响一个人的文化气质和文化品格；C.文化传承离不开经典，人类的文明发展离不开经典；D.一个人如果远离经典，老是读三四流的作品，老是看低俗的演出，老是听低俗的音乐，就会让那些东西把自己框住，自己的情趣、格调、眼光、追求等等也会慢慢降低；E.大学应具有很浓的文化氛围、学术氛围、艺术氛围，使学生在这种氛围中热爱经典，亲近经典，学习经典。第十四章中华美学精神1、下列选项中不能论证“美不自美，因人而彰”这一观点的是？（单选题）A:“见”为“见者”的主动，不纯粹是被动的接收。所见对象本为生糙凌乱的材料，经“见”才具有它的特殊形象，所以“见”都含有创造性；B:兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣；C：天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说；D:以“景”为天生自在，俯拾即得，对于人人都是一成不变的，这是常识的错误。2、同是月亮，但是意象世界不同，给人的美感也不同。下列选项中哪一组诗句与其形容匹配错误？（单选题）A:月上柳梢头，人约黄昏后一一寂寞、惆怅B:江上柳如烟，雁飞残月天一一开阔、清冷C:明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关一一沉郁，苍凉D:寒塘渡鹤影，冷月葬花魂一一孤独、凄冷3、以下关于《清明上河图》的说法，哪一项不正确？（单选题）A：《清明上河图》体现了古代中国普通老百姓的美感世界；B：《清明上河图》用写实的手法，表现真实的人和真实的生活，就像你亲眼在临安城看到了画上的一切；C：安乐和谐的气氛，毫无拘束的快活热闹的气氛，正是《清明上河图》这幅民俗风情画的无比价值之所在；D:《清明上河图》中老百姓的衣食住行、民俗风情，处处体现出中国人的安详、平和、乐观、开阔的内心世界。4、中国画家的花鸟虫鱼的意象世界，也体现了中国人的生态意识，下列哪个说法表现了这一观点？（单选题）A：草木无情，岂有意乎；B：发于生意，得之自然；C：宣物莫大于言，存形莫善于画；D:画无常工，以似为工。下列说法正确的有：（多选题）全选A:“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”显出花鸟树木与人一体的美感；B：《聊斋志异》中的意象世界，充满了对天地间一切生命的爱，它的美就是人与万物一体之美；“孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”写出了天地万物各适其天、各得其所的祈求；“我图娱悦，彼在囚牢，何情何理，而必屈物之性以适吾性乎”体现了儒家的大仁爱观;E：“高秋总馈贫人实，来岁还舒满眼花”充溢着对自然界的感恩之情。第十四章章测试1【单选题】（20分）下列对于“外师造化，中得心源”的理解哪一种不正确？A.唐代画家张噪的这八个字是中国绘画美学的纲领性的命题；“造化”即生生不息的万物一体的世界，亦即中国美学说的“自然”；“心源”是说“心”为照亮万法之源。这个“心”，是非实体性的、生动活泼的“心”；“外师造化，中得心源”是“造化”与“心源”在主客二分基础上的统一（认识论意义上的统一）。2【单选题】（20分）以下说法哪一项不妥当？A.中国美学渗透到老百姓的日常生活当中：在平凡的日常生活中营造一种美的氛围，而不同地域的老百姓具有不同的美感世界，其生活体现出不同的美感特征；B.普通老百姓日常生活的审美追求中迥异于文人、艺术家的优雅、精致的美感世界，在普通的、平凡的日常生活中营造美的氛围，追求心灵的愉悦；C.老百姓在日常生活中营造一种诗意的氛围，这种氛围一方面引发生理性的快感，另一方面也引发精神性的愉悦；D.中国古人不仅重视视觉的审美和听觉的审美，而且也重视嗅觉的审美、味觉的审美、肤觉的审美，他们的美感世界往往是多种感觉器官的美感的交会生发。3【多选题】（20分）关于中华美学精神的问题，以下哪些说法正确？全选A.中国美学在审美活动中重视人心灵的创造作用；B.中国老百姓在普通的、平凡的日常生活中，都着意去营造一种美的氛围，是中华美学精神的体现；C.中国古代思想家认为，大自然是一个生命世界，人们观赏大自然，体验到人与万物一体的境界，从而得到极大的精神愉悦；D.中国古代思想家认为，哲学和美学的目标就在于引导人们重视精神生活，要有一种高远的精神追求；E.中国美学有诸多重要的命题，比如：澄怀味象、气韵生动、虚实结合、观物取象等。4【多选题】（20分）中国美学在自然美的观赏上体现了一种强烈的生态意识，并认为万物之生意最可观，人与天地万物一体，都属于一个大生命世界。下列哪些说法表现了这一观点？全选A.《易传》：“天地之大德曰生"；B.《通书・顺化》：“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也；成，义也”；C.《朱子语类》：“仁是天地之生气”；D.《河南程氏遗书》：“人与天地一物也”；E.《正蒙・乾称篇》：“民吾同胞，物吾与也”。5【多选题】（20分）中国美学