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唐诗五首

人教版八年级上册第三单元唐诗五首野望王绩课堂·导入野望王绩课堂·导入王绩(约589~644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋,自号“东皋子”。嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》,撰《酒经》、《酒谱》。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声。作者·简介王绩(约589~644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西

春望

王绩

东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。

整体·感知春望王绩东皋薄暮望,徙倚欲何依。

徙倚:

犊:

薄暮:(xǐyǐ)徘徊,来回的走。(dú)小牛,这里指牛群。傍晚。字·词·音(xǐyǐ)徘徊,来回的走。(傍晚时分站在诗人隐居的地方纵目远眺,徘徊不定不知归依何方。层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。牧人驱赶着牛群返回,猎人骑着马带着猎物回去。我看到这些人又并不认识,咏一曲长歌来怀念古代采薇而食的隐士。

新课·讲解翻译:傍晚时分站在诗人隐居的地方纵目远眺,徘徊不定不知归依何方。写作手法:

借景抒情主旨:本诗描绘了萧瑟恬静的秋天黄昏景色,表现了诗人当时孤独、抑郁的心情。课堂·小结写作手法:借景抒情主旨:本诗描绘了萧瑟恬静的秋天黄昏景色黄鹤楼崔颢课堂·导入黄鹤楼崔颢课堂·导入

黄鹤楼,屹立在武汉市长江大桥武昌桥头的黄鹤矶上。始建于三国吴黄武二年(公元223年)。它背靠蛇山,俯瞰长江,奇姿雕甍,重檐翼舒,气势轩昂宏伟,耸天峭地。远远望去,峥嵘的楼影隐现于缥缈的烟霭之中,壮丽辉煌,宛如仙宫琼殿,自古就有“天下绝景”之誉,曾与湖南的岳阳楼、江西的滕王阁并称为我国江南三大名楼。历代文人墨客登楼吟诗作赋,畅抒情怀,留传至今的诗词逾千首,文赋过百篇,且有多如珠玑的神话传说散落民间。现今的“黄鹤楼”景区,时逢盛世,规制超前,是由主楼、白云阁、岳飞广场、千禧吉祥钟、古乐宫、诗碑廊、南楼等大小50余处景点组成的融人文与自然景观为一体的风景名胜区,为“全国旅游胜地四十佳”之一。知识·链接黄鹤楼,屹立在武汉市长江大桥武昌桥头知识·链接黄鹤楼

位于湖北武汉,历代名士崔颢、李白、白居易、孟浩然、王维、杜牧、贾岛、陆游、杨慎、张居正等都先后到这里游乐,吟诗作赋。知识·链接黄鹤楼位于湖北武汉,历代名士崔颢、李白、白居易、孟浩

据《报恩录》记载,黄鹤楼原为辛氏开设的酒店,一道士为了感谢她千杯之恩,临行前在壁上画了一只鹤,告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门,生意兴隆。过了10年,道士复来,取笛吹奏,并跨上黄鹤直上云天。辛氏为了纪念这位帮她致富的仙翁,便在其地起楼,取名“黄鹤楼”。另一说是有一位名叫费祎的人,在黄鹤山中修炼成仙,然后乘黄鹤升天。后来人们为怀念费祎,便在这黄鹤山上建造了一座黄鹤楼。美丽的传说知识·链接据《报恩录》记载,黄鹤楼原为辛氏开设的酒店,一道士为诗词中的黄鹤楼唐代诗人崔颢的题咏,使黄鹤楼赢得“天下江山第一楼”的美誉。《黄鹤楼》这首诗运用了优美的神话传说,写出黄鹤楼的来历、登楼所见以及触景生情引起的乡愁。宋代人把这首诗推为唐人七律第一。知识·链接诗词中的黄鹤楼唐代诗人崔颢的题咏,使黄鹤楼赢得“天下江山第诗词中的黄鹤楼据说,唐朝大诗人李白经过武昌,也登上黄鹤楼,放眼楚天,胸襟开阔,诗兴大发,正要提笔写诗时,却见到崔颢的诗,自愧不如,只好说:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。崔颢题诗,使李白搁笔,崔颢从此名气大盛。大约黄鹤楼边的“搁笔亭”就是因此而建的。知识·链接诗词中的黄鹤楼据说,唐朝大诗人李白经过武昌,也登上黄诗词中的黄鹤楼此外,李白还写了不少诗反映他对黄鹤楼的眷恋之情。不过,他专写黄鹤楼的诗确实没有。这大约正是由于崔颢的诗写的太好的缘故吧。据说李白受崔颢这首诗的影响,写了一首《登金陵凤凰台》,以同《黄鹤楼》一较胜负。

这两首在唐朝描写景物的诗里,的确可以互相媲美,也都堪称佳作。凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

三山半落晴天外,二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。知识·链接诗词中的黄鹤楼此外,李白还写了不少诗反映他对黄鹤楼的眷恋之情凤凰台上曾经有凤凰游憩,凤凰飞走后只剩下凤凰台,但长江依然奔流不息。吴国王宫里,野花杂草埋没了僻静的小路,东晋时代的王公贵族们都死去了,只留了一座座荒凉的坟墓。从凤凰台上远望,三山隐没于烟雾之中,似有似无,位于江心的白鹭洲把水分开来。天上的浮云遮蔽了太阳的光辉,望不见长安,使人心中无限忧愁。

《登金陵凤凰台》译文知识·链接凤凰台上曾经有凤凰游憩,凤凰飞走后只剩下凤凰台,但长崔颢,汴州(开封)人氏,(公元704?—754年)唐玄宗开元11年(公元723年)进士。他才思敏捷,长于写诗,系盛唐诗人,《旧唐书·文苑传》把他和王昌龄、高适、孟浩然并提,但他宦海浮沉,终不得志。历史上对他的记述不多,故里汴州也很少有关他的传说和故事流传下来,旧《唐书·崔颢传》里非常简略,连他文学上的成就也未提及。以《黄鹤楼》诗,颇令李白折服。从诗意看,崔颢还是思念故乡,并有回乡归隐、急流勇退之意的。然终因他功名心切,仍然回到长安,死于唐天宝十三年(754年),未得返回故里。这可能正是崔颢的故事在开封流传不多的主要原因。作者·简介崔颢,汴州(开封)人氏,(公元704?—754年)唐玄宗开元黄鹤楼

唐--崔颢

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。(七言律诗)整体·感知黄鹤楼

唐--崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。传说仙人已乘黄鹤飞去,这里只留下空空的黄鹤楼。黄鹤飞去不会再回来了,而千百年来白云却依旧悠然自得地飘来飘去。登楼隔江相望,汉阳的树木清晰可见,鹦鹉洲上的春草长得茂盛喜人。可是日近黄昏,极目远眺,我的故乡在哪儿呢?凝视长江上面浩渺的烟波,真使人发愁啊!诗句意思:整体·感知传说仙人已乘黄鹤飞去,这里只留下空空的黄鹤楼。黄鹤飞去不会再写作背景:唐代诗人崔颢游历到了湖北武昌的黄鹤楼有感而作.

写景:描写了在黄鹤楼头俯视长江两岸所见景色.

抒情:作者感叹仙人骑鹤,人去楼空,悠悠千载,于是抚今追昔,有世事沧桑的感慨,并因日暮而生思乡之情.整体·感知写作背景:唐代诗人崔颢游历到了湖北武昌的黄鹤楼有感而作.

首联:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。”从眼前的黄鹤楼阐发联想、想像。昔日仙人乘黄鹤过此,如今人去楼空,令人惆怅。借传说落笔,感叹物是人非.颔联:“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。”仙人乘鹤一去不复返,只余下白云朵朵漂浮不定。作者多想像仙人一样能骑上黄鹤,腾云驾雾,即刻回故乡。承上联进一步写岁月不再,以白云悠悠反衬人生短促,世事茫茫.新课·讲解首联:“昔人已乘黄鹤去,此地空余颔联:“黄鹤一颈联:“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。”

写黄鹤楼前实景:描绘了站在黄鹤楼上极目远眺看到的一派生机勃勃的景象。在黄鹤楼上放眼望去,灿烂的阳光照耀着汉水平原,对岸汉阳镇四周的树木显得格外分明。再看江中的鹦鹉洲绿油油的草儿长得极其茂盛。眼前的风景如此迷人,但作者似觉得“人是家乡好,月是故乡明。”自己家乡此时比这更美。另外这句又是对仗工整的对偶名句。新课·讲解颈联:“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。”写黄鹤尾联:“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”

太阳快下山了,在黄鹤楼上哪里能望到故乡。只觉得眼前的汉水滚滚,烟波浩渺,使人更生思乡之愁。本句点题。借景抒情,以日暮途远抒发漂泊怀乡之情.

情感是诗歌流动的血液,

情感是诗歌鲜活的生命。新课·讲解尾联:“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”情感是诗歌流动的前四句写仙人及仙鹤的传说.抒发世事茫茫的感慨。后四句抒发日暮思归的情思。

诗由传说入笔,写由黄鹤楼而生发的联想,叙昔人黄鹤,杳然已去,给人以无限渺然的感觉,表现人们登黄鹤楼常有的感受,气势苍莽。后四句转而实写楼上所见所感,并由此引起乡愁。尾联以烟波江上日暮思归之情作结,使诗意重归于开头那种渺茫的境界。这首诗意境开阔,虚实相映,情景交融,情味悠长。全诗借景抒情,抒写了诗人漂泊异地的伤感与思念故乡的情怀。课堂·小结前四句写仙人及仙鹤的传说.抒发世事茫茫的感慨。后四句抒使至塞上唐王维课堂·导入使至塞上唐王维课堂·导入荒凉的大漠课堂·导入荒凉的大漠课堂·导入长河落日圆课堂·导入长河落日圆课堂·导入王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。作者·简介王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州

开元二十四年(736年)吐番发兵攻打唐属小国小勃律(在今克什米尔北)。737年春,可西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。王维奉使出塞宣慰,并在灯西节度使幕兼为判官。本扁即写出塞时沿途景色。察访军情。这实际是将王维排挤出朝迁。这道诗作于赴边途中。写作·背景开元二十四年(736年)吐番发兵攻打单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。使至塞上

dānyánféngdūyānjìsài五律字·词·音单车欲问边,属国过居延。使至塞上

dānyánféngdūy注释:

1.“单车”二句:写轻车出使,慰问塞上将士。单车,轻车简从。属国,典属国(秦汉官名)简称,唐代人有时以“属国”代指使臣。这里“属国”指往吐蕃的使者,王维奉使问边,所以自称属国。2.征蓬:言蓬草遇秋,随风远去。字·词·音注释:2.征蓬:言蓬草遇秋,随风远去。字·词·音3.孤烟直:孤烟指烽火与燧烟,古时边塞告警或报平安的信号。燧烟燃狼粪,取其烟直而聚,故云孤烟直。4.长河:指黄河。

5.“萧关”二句:写在萧关遇到侦察的骑兵,得知首将(护都)正在前线。萧关,在今宁夏回族自治区固原县东南。候骑(jì),骑马的侦察兵。护都,当时边疆重镇都护府的长官、首将。燕然,山名,今蒙古三音诺颜汗中部的杭爱山。

字·词·音3.孤烟直:孤烟指烽火与燧烟,古时边塞告警或报平安的信号。燧单车/欲/问边,属国/过/居延。征蓬/出/汉塞,归雁/入/胡天。大漠/孤烟/直,长河/落日/圆。萧关/逢/候骑,都护/在/燕然。

走到萧关恰逢骑马的侦察兵,一问才知道将官正在燕然前线呢!

我轻车简从,要前往边境慰问将士,途中经过远在西北边塞的居延。

山高路远,我觉得自己像飘飞的蓬草一样出了汉家边塞,又似北归大雁一般飞入胡天。

只见那苍茫无际的沙漠,远处烽火台一缕白烟直上云霄,黄河横贯其间,天空中挂着一轮圆圆的落日。整体·感知单车/欲/问边,属国/过/居延。走到萧关恰逢单车欲问边,属国过居延。

首联:交代了出使的目的和经过的地点。

轻车前往,向哪里去呢?“单车”,写其轻车简从,言慰问使团规模不大。“问”,慰问。“边”指边塞。“属国”,典属国的简称。本为秦汉时官名,这里指代使臣,是王维自指(一说作附属之国,颜师古注:“凡言属国者,存其国号而属汉朝,故曰属国”)。“居延”,城名,汉末设县,在今甘肃省张掖县西北,远在西北边塞。此二句一本作“衔命辞天阙,单车欲问边”。新课·讲解单车欲问边,属国过居延。首联:交代了出使的目的和经过的征蓬出汉塞,归雁入胡天。

颔联:既言事,又写景,更在叙事写景中传达出诗人内心的激愤和抑郁之情。

描绘塞外景色,以征蓬归雁作比,侧重表现行程的艰苦遥远。“征蓬”言蓬草遇秋,随风远去,这里以征蓬喻万里行程;写归雁,是说南雁北飞回归故地,点出出使的季节——春天,比喻通俗自然。诗人以“蓬”,“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翅北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝延使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。新课·讲解征蓬出汉塞,归雁入胡天。颔联:既言事,又写景“征蓬出汉塞,归雁入胡天”一句使用了什么修辞手法?写出了诗人怎样的心境?

比喻的修辞手法,一方面描绘了塞外景色,以征蓬喻万里行程;以归雁点出出使的季节——春天,侧重表现行程的艰苦遥远。另一方面诗人将古诗中多用于比喻漂流在外的游子的飞蓬进行自比,蕴含了作者被排挤出朝廷的惆怅,正是暗写了诗人内心的激愤和抑郁。新课·讲解“征蓬出汉塞,归雁入胡天”一句使用了什么修辞手法?写出了诗人大漠孤烟直,长河落日圆。

颈联:笔力苍劲,意境雄浑,视野开阔,描绘出奇特壮美的塞外风光。

沙漠浩瀚无边,所以用一个“大”字形容。边塞荒凉,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接着一个“直”字却又突出了它的劲拔、坚毅之美。一个“长”字写出了诗人对横贯沙漠的黄河的真实感觉。长河落日本来很平常,这里用一个“圆”字,突出了在大漠中观落日的特殊感受,给人以亲切温暧又微带苍茫的感觉。这两句形象地状写了大沙漠中孤烟垂直,落日浑圆的奇异壮观的景象,并寓悲凉之情于壮美景色之中,从侧面烘托了守边将土凄凉艰苦的生活环境,借以反映了他们不畏艰苦,积极保卫边疆的爱国主义精神。新课·讲解大漠孤烟直,长河落日圆。颈联:笔力苍劲,意境雄浑萧关逢候骑,都护在燕然。

尾联:写到达边塞的情景,借候骑之口,点明都护崔希逸远在燕然前线,用以概括守边将士繁重紧张的战斗生活,赞美了他们以身许国的爱国热情。

意思是到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:“首将正在燕然前线。”“萧关”,地名,在今宁夏回族自治区固原县东南。“候骑”,在前线担任侦察、通讯的骑兵。“都护”,官名,边疆都护府的长官,此指河西节度副使崔希逸。“燕然”,山名。在今蒙古人民共和国境内的杭爱山。东汉窦宪为车骑将军,大破北单于,登燕然山,刻石记功而还。这里借作前线的代称,并非实指,暗示唐军作战得胜。新课·讲解萧关逢候骑,都护在燕然。尾联:写到达边塞的情“萧关逢候骑,都护在燕然”写到达边塞后得知将领还在前线督战,这样结束全诗是否显得突兀?

结尾二句写将官还在燕然前线,可见战事之急,用以概括守边将士繁重紧张的战斗生活,赞美了他们以身许国的爱国热情。故事似乎还要延续下去,但是诗歌却在此戛然而止,给人留下回味的余地。

新课·讲解“萧关逢候骑,都护在燕然”写到达边塞后得知将领还在前线督战,“大”字,突出了边疆沙漠,浩瀚无边。“孤”字,写出了景物的单调,使荒凉的大漠上烽火台燃起的那一股浓烟显得格外醒目。“大漠孤烟直,长河落日圆”描绘了沙漠中的典型景物,被王国维赞叹为“千古壮观”的名句,谈谈你对此的认识。你认为哪些词用得好?“直”字,又表现了烽烟的劲拔、坚毅之美。问题·探究“大”字,突出了边疆沙漠,浩瀚无边。“孤”字,写出了景物的单“圆”字,突出了在大漠中观落日的特殊感受,给人以亲切温暧又微带苍茫的感觉。“长”字,将没有山峦林木的浩瀚无垠的沙漠上那横贯其间的黄河的令人震撼的壮阔之美写得淋漓尽致。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。问题·探究“圆”字,突出了在大漠中观落日的特殊感受,给人以亲切温暧又微大漠孤烟直,长河落日圆。构图美:线条美:色彩美:近处烽烟、远处夕阳、大漠无边、长河奔流纵的是烟,横的是河,圆的是落日黄沙漫漫、夕辉橘红、白烟一缕、河水闪闪——空间阔大——层次丰富——鲜明优美

这句话笔力苍劲,意境雄浑,视野开阔,被赞为“千古壮观”的名句。语言·赏析大漠孤烟直,长河落日圆。构图美:线条美:色彩美:近处烽烟、远思想内容:《使至塞上》这首诗,通过作者叙述出使边塞的经历和沿途风光,抒发了作者内心的激愤和抑郁。描绘了塞外奇特壮丽的风光,表现了诗人对守边将士爱国精神的赞美,也侧面表露了诗人被排挤出朝廷后内心的抑郁之情。课堂·小结思想内容:《使至塞上》这首诗,通过作者叙述出使边塞的经历和沿渡荆门送别唐李白课堂·导入渡荆门送别唐李白课堂·导入李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。作者·简介李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙

渡荆门送别:这是李白出蜀时所作。此时诗人,兴致勃勃,坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭,船过荆门一带,视域顿然开阔,别是一番景色。写作·背景渡荆门送别:这是李白出蜀时所作。此时诗人,兴致勃渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。渡荆门送别

李白整体·感知渡远荆门外,来从楚国游。渡荆门送别整体·感知渡荆门送别李白渡远/荆门/外,来从/楚国/游。山随/平野/尽,江入/大荒/流。(远景)月下/飞/天镜,云生/结/海楼。(近景)仍怜/故乡/水,万里/送/行舟。还是故乡的水好啊,把我的船送到万里之外,还不忍分别。(抒情、拟人)我从蜀地远渡出游,来到荆门这个地方。(叙事)两岸的山峦渐渐消失了,眼前是一望无际的广阔的原野。江水冲着广阔原野奔腾而去。夜晚明月映入水中,如同飞下的天镜,黄昏时,云霞飘飞,如同海市蜃楼一般变幻多姿。(写景、想象、比喻)整体·感知渡荆门送别渡远/荆门/外,来从/楚国/游。还是故乡的首联的意思是,我从蜀中远渡荆门之外,来到楚国游览。起首一“渡”字,暗点故乡之水,有依依不舍之意。这里要注意一点:“渡远”为什么不用“远渡”?“远渡荆门外”岂不更好理解?这里的关键在于以“渡”字打头,其作用有二:一是点题,二是贯穿全篇写水,水是全篇的主线。

第二联(颔联)仍然写水:“随”、“尽”和“入”、“流”四个动词,有移步换形之妙。船在飞速前进,江在奔腾流逝,山在迅速后退,故由遮天蔽日的三峡转至荒野无边,眼前豁然开朗,仍然是为写“故乡水”张目。

新课·讲解首联的意思是,我从蜀中远渡荆门之外,来到楚国游览。起首一“

第三联(颈联)写月上东天,倒映于水中,极像是从天空中忽然飞下的一面明镜;开阔的江面在晚霞辉映下,幻化出一派海市蜃楼。这里看似未写水,实则从“月下”和“云生”便可知诗人写的是茫茫无际的江天黄昏景色:一轮明月在大江中浮动,乃是低头所见之月。诗人再抬头观天,便见水天相连之处,幻化出了一派海市蜃楼。最后一联(即尾联)用一“仍”字回应上文,说明以上所写之景,皆与“故乡水”有关,都是这饱含深情的一江流水,不远万里,从故乡蜀中把他送到遥远的楚地来的。理解了全诗我们不难发现,这里既非朋友在送别诗人,也不是诗人在送别朋友,而是故乡之“水”在送别他远游的儿子——李白,所以题中“送别”二字是理解全诗的关键,尤其不能缺少。

新课·讲解第三联(颈联)写月上东天,倒映于水中,极像是从天空中忽然飞【诗文赏析】

诗人远渡荆门,眼望一派壮丽的大好河山,心生豪放。抒发了自己的胸怀与进取精神,生气勃勃,意气风发。诗的前三联描写的是渡过荆门山时诗人所看到的奇妙美景。最后一联写的是诗人在欣赏荆门一带的风光时,面对那流经故乡的滔滔江水,所产生的思乡之情。诗人没有直接说自己思念故乡,而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行,从对面写来,愈发显出自己对故乡的思念。

全诗想像瑰丽,意境高远,充满了生活的光彩。

新课·讲解【诗文赏析】

诗人远渡荆门,眼望一派壮丽的大好河山,心找出诗中的写景句,说说它们的妙处。诗中流露了诗人什么样的思想情感?明确:通过写出游途中的景观,流露诗人欣喜、激动的感情,并以此引出他远别故乡的思乡之情。景观壮阔,远近景结合;给人空间感和流动感。问题·探究找出诗中的写景句,说说它们的妙处。诗中流露了诗人什么样的思想山随平野尽,江入大荒流。

译:巴山尽头现出平山,长江沿着旷野奔流。

颔联写景,用游动的视角来描写景物变化。语言·赏析山随平野尽,江入大荒流。译:巴山尽头现出平山,长江沿着写作特色《渡荆门送别》全诗运古诗浑壮豪放的气势于声调格律之中,首联叙事、颔联、颈联写景,尾联叙事,时空广阔,写景有灵动之感,情韵悠长。写法·指导写作特色《渡荆门送别》全诗运古诗浑壮豪放的气势于声调格律之中

《渡荆门送别》:表达对长江中游秀丽景象的赞叹和对故乡的留恋。中心思想课堂·小结《渡荆门送别》:表达对长江中游秀丽景象的赞叹和对故乡钱塘湖春行唐白居易课堂·导入钱塘湖春行唐白居易课堂·导入曲院风荷课堂·导入曲院风荷课堂·导入断桥残雪课堂·导入断桥残雪课堂·导入柳浪闻莺课堂·导入柳浪闻莺课堂·导入花港观鱼课堂·导入花港观鱼课堂·导入雷峰夕照课堂·导入雷峰夕照课堂·导入三潭印月课堂·导入三潭印月课堂·导入白居易(772~846),字乐天,号香山居士,是中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家,有“诗魔”和“诗王”之称,他的诗在中国、日本和朝鲜等国有广泛影响,是“新乐府运动”的领袖。846年八月,白居易去世于洛阳,葬于洛阳香山,享年75岁。叙事诗中

:《琵琶行》、《长恨歌》极为著名。

作者·简介白居易(772~846),字乐天,号香山居士,是中国文学史上这首诗是长庆三年或四年春天白居易任杭州刺史时所作。他在杭州时,有关湖光山色的题咏很多。这首诗处处紧扣环境和季节特征把刚刚披上春天外衣的西湖,描写得春意盎然,恰到好处。写作·背景这首诗是长庆三年或四年春天白居易任杭州刺史时所作。他在杭州时钱塘湖:又名:西子湖。杭州西湖的别称。孤山寺:在西湖白堤孤山上。贾亭:唐代杭州刺史贾全所建的贾公亭,今已不存。初平:远远望去,西湖水面仿佛刚和湖岸及湖岸上的景物齐平。云脚:古汉语称下垂的物象为“脚”,如下落雨丝的下部叫“雨脚”。这里指下垂的云彩。暖树:向阳的树。乱花:指纷繁开放的春花。没(mò):隐没。湖东:以孤山为参照物。白沙堤(即白堤)在孤山的东北面。

字·词·音钱塘湖:又名:西子湖。杭州西湖的别称。字·词·音钱塘湖春行白居易孤山/寺北/贾亭西,水面/初平/云脚低。几处/早莺/争暖树,谁家/新燕/啄春泥。乱花/渐欲/迷人眼,浅草/才能/没马蹄。最爱/湖东/行不足,绿杨/阴里/白沙堤。整体·感知钱塘湖春行整体·感知诗歌的特点1、具有强烈的感情色彩。2、通过形象表达思想感情。3、想象丰富。4、语言精练。5、押韵,有节奏感。新课·讲解诗歌的特点1、具有强烈的感情色彩。2、通过形象表达思想感情。孤山寺北贾亭西(点明诗人春游是从孤山寺、贾亭一带起程的)水面初平云脚低(诗人了望湖面)首联从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云重重叠叠,同湖面上的波澜连成一片。

新课·讲解孤山寺北贾亭西首联从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。颔联从动物的变化写早春景象几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。

新课·讲解几处早莺争暖树,颔联从动物的变化写早春景象几处早出的黄莺争着乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。颈联从植物的变化写早春景象繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。

新课·讲解乱花渐欲迷人眼,颈联从植物的变化写早春景象繁多而多彩缤纷的春最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。充分表达作者对西湖早春美景的迷恋我最喜爱西湖东边的美景,游览不足够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。

尾联新课·讲解最爱湖东行不足,充分表达作者对西湖早春美景的迷恋我最喜爱西湖诗的四联各写了什么内容?首联:点出春游地点,并写了湖上风光。颔联:描绘早春莺争暖树、燕啄春泥的一派生机。颈联:写早春的花草,着重表现诗人的感受,突出早春的生机。尾联:写湖东的白沙堤,使人流连忘返。问题·探究诗的四联各写了什么内容?首联:点出春游地点,并写了湖上风光。这首七言律诗通过对湖水、云脚、早莺、新燕、浅草、绿杨阴的描写,展现了一副景色明丽、春意盎然、充满生机的西湖早春图画,抒发了诗人的喜悦之情和对湖光山色的无比热爱之情。课堂·小结这首七言律诗通过对湖水、云脚、早莺、新燕、浅草、绿杨阴的描写谢谢观看!谢谢观看!唐诗五首

人教版八年级上册第三单元唐诗五首野望王绩课堂·导入野望王绩课堂·导入王绩(约589~644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋,自号“东皋子”。嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》,撰《酒经》、《酒谱》。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声。作者·简介王绩(约589~644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西

春望

王绩

东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。

整体·感知春望王绩东皋薄暮望,徙倚欲何依。

徙倚:

犊:

薄暮:(xǐyǐ)徘徊,来回的走。(dú)小牛,这里指牛群。傍晚。字·词·音(xǐyǐ)徘徊,来回的走。(傍晚时分站在诗人隐居的地方纵目远眺,徘徊不定不知归依何方。层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。牧人驱赶着牛群返回,猎人骑着马带着猎物回去。我看到这些人又并不认识,咏一曲长歌来怀念古代采薇而食的隐士。

新课·讲解翻译:傍晚时分站在诗人隐居的地方纵目远眺,徘徊不定不知归依何方。写作手法:

借景抒情主旨:本诗描绘了萧瑟恬静的秋天黄昏景色,表现了诗人当时孤独、抑郁的心情。课堂·小结写作手法:借景抒情主旨:本诗描绘了萧瑟恬静的秋天黄昏景色黄鹤楼崔颢课堂·导入黄鹤楼崔颢课堂·导入

黄鹤楼,屹立在武汉市长江大桥武昌桥头的黄鹤矶上。始建于三国吴黄武二年(公元223年)。它背靠蛇山,俯瞰长江,奇姿雕甍,重檐翼舒,气势轩昂宏伟,耸天峭地。远远望去,峥嵘的楼影隐现于缥缈的烟霭之中,壮丽辉煌,宛如仙宫琼殿,自古就有“天下绝景”之誉,曾与湖南的岳阳楼、江西的滕王阁并称为我国江南三大名楼。历代文人墨客登楼吟诗作赋,畅抒情怀,留传至今的诗词逾千首,文赋过百篇,且有多如珠玑的神话传说散落民间。现今的“黄鹤楼”景区,时逢盛世,规制超前,是由主楼、白云阁、岳飞广场、千禧吉祥钟、古乐宫、诗碑廊、南楼等大小50余处景点组成的融人文与自然景观为一体的风景名胜区,为“全国旅游胜地四十佳”之一。知识·链接黄鹤楼,屹立在武汉市长江大桥武昌桥头知识·链接黄鹤楼

位于湖北武汉,历代名士崔颢、李白、白居易、孟浩然、王维、杜牧、贾岛、陆游、杨慎、张居正等都先后到这里游乐,吟诗作赋。知识·链接黄鹤楼位于湖北武汉,历代名士崔颢、李白、白居易、孟浩

据《报恩录》记载,黄鹤楼原为辛氏开设的酒店,一道士为了感谢她千杯之恩,临行前在壁上画了一只鹤,告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门,生意兴隆。过了10年,道士复来,取笛吹奏,并跨上黄鹤直上云天。辛氏为了纪念这位帮她致富的仙翁,便在其地起楼,取名“黄鹤楼”。另一说是有一位名叫费祎的人,在黄鹤山中修炼成仙,然后乘黄鹤升天。后来人们为怀念费祎,便在这黄鹤山上建造了一座黄鹤楼。美丽的传说知识·链接据《报恩录》记载,黄鹤楼原为辛氏开设的酒店,一道士为诗词中的黄鹤楼唐代诗人崔颢的题咏,使黄鹤楼赢得“天下江山第一楼”的美誉。《黄鹤楼》这首诗运用了优美的神话传说,写出黄鹤楼的来历、登楼所见以及触景生情引起的乡愁。宋代人把这首诗推为唐人七律第一。知识·链接诗词中的黄鹤楼唐代诗人崔颢的题咏,使黄鹤楼赢得“天下江山第诗词中的黄鹤楼据说,唐朝大诗人李白经过武昌,也登上黄鹤楼,放眼楚天,胸襟开阔,诗兴大发,正要提笔写诗时,却见到崔颢的诗,自愧不如,只好说:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。崔颢题诗,使李白搁笔,崔颢从此名气大盛。大约黄鹤楼边的“搁笔亭”就是因此而建的。知识·链接诗词中的黄鹤楼据说,唐朝大诗人李白经过武昌,也登上黄诗词中的黄鹤楼此外,李白还写了不少诗反映他对黄鹤楼的眷恋之情。不过,他专写黄鹤楼的诗确实没有。这大约正是由于崔颢的诗写的太好的缘故吧。据说李白受崔颢这首诗的影响,写了一首《登金陵凤凰台》,以同《黄鹤楼》一较胜负。

这两首在唐朝描写景物的诗里,的确可以互相媲美,也都堪称佳作。凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

三山半落晴天外,二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。知识·链接诗词中的黄鹤楼此外,李白还写了不少诗反映他对黄鹤楼的眷恋之情凤凰台上曾经有凤凰游憩,凤凰飞走后只剩下凤凰台,但长江依然奔流不息。吴国王宫里,野花杂草埋没了僻静的小路,东晋时代的王公贵族们都死去了,只留了一座座荒凉的坟墓。从凤凰台上远望,三山隐没于烟雾之中,似有似无,位于江心的白鹭洲把水分开来。天上的浮云遮蔽了太阳的光辉,望不见长安,使人心中无限忧愁。

《登金陵凤凰台》译文知识·链接凤凰台上曾经有凤凰游憩,凤凰飞走后只剩下凤凰台,但长崔颢,汴州(开封)人氏,(公元704?—754年)唐玄宗开元11年(公元723年)进士。他才思敏捷,长于写诗,系盛唐诗人,《旧唐书·文苑传》把他和王昌龄、高适、孟浩然并提,但他宦海浮沉,终不得志。历史上对他的记述不多,故里汴州也很少有关他的传说和故事流传下来,旧《唐书·崔颢传》里非常简略,连他文学上的成就也未提及。以《黄鹤楼》诗,颇令李白折服。从诗意看,崔颢还是思念故乡,并有回乡归隐、急流勇退之意的。然终因他功名心切,仍然回到长安,死于唐天宝十三年(754年),未得返回故里。这可能正是崔颢的故事在开封流传不多的主要原因。作者·简介崔颢,汴州(开封)人氏,(公元704?—754年)唐玄宗开元黄鹤楼

唐--崔颢

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。(七言律诗)整体·感知黄鹤楼

唐--崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。传说仙人已乘黄鹤飞去,这里只留下空空的黄鹤楼。黄鹤飞去不会再回来了,而千百年来白云却依旧悠然自得地飘来飘去。登楼隔江相望,汉阳的树木清晰可见,鹦鹉洲上的春草长得茂盛喜人。可是日近黄昏,极目远眺,我的故乡在哪儿呢?凝视长江上面浩渺的烟波,真使人发愁啊!诗句意思:整体·感知传说仙人已乘黄鹤飞去,这里只留下空空的黄鹤楼。黄鹤飞去不会再写作背景:唐代诗人崔颢游历到了湖北武昌的黄鹤楼有感而作.

写景:描写了在黄鹤楼头俯视长江两岸所见景色.

抒情:作者感叹仙人骑鹤,人去楼空,悠悠千载,于是抚今追昔,有世事沧桑的感慨,并因日暮而生思乡之情.整体·感知写作背景:唐代诗人崔颢游历到了湖北武昌的黄鹤楼有感而作.

首联:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。”从眼前的黄鹤楼阐发联想、想像。昔日仙人乘黄鹤过此,如今人去楼空,令人惆怅。借传说落笔,感叹物是人非.颔联:“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。”仙人乘鹤一去不复返,只余下白云朵朵漂浮不定。作者多想像仙人一样能骑上黄鹤,腾云驾雾,即刻回故乡。承上联进一步写岁月不再,以白云悠悠反衬人生短促,世事茫茫.新课·讲解首联:“昔人已乘黄鹤去,此地空余颔联:“黄鹤一颈联:“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。”

写黄鹤楼前实景:描绘了站在黄鹤楼上极目远眺看到的一派生机勃勃的景象。在黄鹤楼上放眼望去,灿烂的阳光照耀着汉水平原,对岸汉阳镇四周的树木显得格外分明。再看江中的鹦鹉洲绿油油的草儿长得极其茂盛。眼前的风景如此迷人,但作者似觉得“人是家乡好,月是故乡明。”自己家乡此时比这更美。另外这句又是对仗工整的对偶名句。新课·讲解颈联:“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。”写黄鹤尾联:“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”

太阳快下山了,在黄鹤楼上哪里能望到故乡。只觉得眼前的汉水滚滚,烟波浩渺,使人更生思乡之愁。本句点题。借景抒情,以日暮途远抒发漂泊怀乡之情.

情感是诗歌流动的血液,

情感是诗歌鲜活的生命。新课·讲解尾联:“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”情感是诗歌流动的前四句写仙人及仙鹤的传说.抒发世事茫茫的感慨。后四句抒发日暮思归的情思。

诗由传说入笔,写由黄鹤楼而生发的联想,叙昔人黄鹤,杳然已去,给人以无限渺然的感觉,表现人们登黄鹤楼常有的感受,气势苍莽。后四句转而实写楼上所见所感,并由此引起乡愁。尾联以烟波江上日暮思归之情作结,使诗意重归于开头那种渺茫的境界。这首诗意境开阔,虚实相映,情景交融,情味悠长。全诗借景抒情,抒写了诗人漂泊异地的伤感与思念故乡的情怀。课堂·小结前四句写仙人及仙鹤的传说.抒发世事茫茫的感慨。后四句抒使至塞上唐王维课堂·导入使至塞上唐王维课堂·导入荒凉的大漠课堂·导入荒凉的大漠课堂·导入长河落日圆课堂·导入长河落日圆课堂·导入王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。作者·简介王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州

开元二十四年(736年)吐番发兵攻打唐属小国小勃律(在今克什米尔北)。737年春,可西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。王维奉使出塞宣慰,并在灯西节度使幕兼为判官。本扁即写出塞时沿途景色。察访军情。这实际是将王维排挤出朝迁。这道诗作于赴边途中。写作·背景开元二十四年(736年)吐番发兵攻打单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。使至塞上

dānyánféngdūyānjìsài五律字·词·音单车欲问边,属国过居延。使至塞上

dānyánféngdūy注释:

1.“单车”二句:写轻车出使,慰问塞上将士。单车,轻车简从。属国,典属国(秦汉官名)简称,唐代人有时以“属国”代指使臣。这里“属国”指往吐蕃的使者,王维奉使问边,所以自称属国。2.征蓬:言蓬草遇秋,随风远去。字·词·音注释:2.征蓬:言蓬草遇秋,随风远去。字·词·音3.孤烟直:孤烟指烽火与燧烟,古时边塞告警或报平安的信号。燧烟燃狼粪,取其烟直而聚,故云孤烟直。4.长河:指黄河。

5.“萧关”二句:写在萧关遇到侦察的骑兵,得知首将(护都)正在前线。萧关,在今宁夏回族自治区固原县东南。候骑(jì),骑马的侦察兵。护都,当时边疆重镇都护府的长官、首将。燕然,山名,今蒙古三音诺颜汗中部的杭爱山。

字·词·音3.孤烟直:孤烟指烽火与燧烟,古时边塞告警或报平安的信号。燧单车/欲/问边,属国/过/居延。征蓬/出/汉塞,归雁/入/胡天。大漠/孤烟/直,长河/落日/圆。萧关/逢/候骑,都护/在/燕然。

走到萧关恰逢骑马的侦察兵,一问才知道将官正在燕然前线呢!

我轻车简从,要前往边境慰问将士,途中经过远在西北边塞的居延。

山高路远,我觉得自己像飘飞的蓬草一样出了汉家边塞,又似北归大雁一般飞入胡天。

只见那苍茫无际的沙漠,远处烽火台一缕白烟直上云霄,黄河横贯其间,天空中挂着一轮圆圆的落日。整体·感知单车/欲/问边,属国/过/居延。走到萧关恰逢单车欲问边,属国过居延。

首联:交代了出使的目的和经过的地点。

轻车前往,向哪里去呢?“单车”,写其轻车简从,言慰问使团规模不大。“问”,慰问。“边”指边塞。“属国”,典属国的简称。本为秦汉时官名,这里指代使臣,是王维自指(一说作附属之国,颜师古注:“凡言属国者,存其国号而属汉朝,故曰属国”)。“居延”,城名,汉末设县,在今甘肃省张掖县西北,远在西北边塞。此二句一本作“衔命辞天阙,单车欲问边”。新课·讲解单车欲问边,属国过居延。首联:交代了出使的目的和经过的征蓬出汉塞,归雁入胡天。

颔联:既言事,又写景,更在叙事写景中传达出诗人内心的激愤和抑郁之情。

描绘塞外景色,以征蓬归雁作比,侧重表现行程的艰苦遥远。“征蓬”言蓬草遇秋,随风远去,这里以征蓬喻万里行程;写归雁,是说南雁北飞回归故地,点出出使的季节——春天,比喻通俗自然。诗人以“蓬”,“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翅北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝延使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。新课·讲解征蓬出汉塞,归雁入胡天。颔联:既言事,又写景“征蓬出汉塞,归雁入胡天”一句使用了什么修辞手法?写出了诗人怎样的心境?

比喻的修辞手法,一方面描绘了塞外景色,以征蓬喻万里行程;以归雁点出出使的季节——春天,侧重表现行程的艰苦遥远。另一方面诗人将古诗中多用于比喻漂流在外的游子的飞蓬进行自比,蕴含了作者被排挤出朝廷的惆怅,正是暗写了诗人内心的激愤和抑郁。新课·讲解“征蓬出汉塞,归雁入胡天”一句使用了什么修辞手法?写出了诗人大漠孤烟直,长河落日圆。

颈联:笔力苍劲,意境雄浑,视野开阔,描绘出奇特壮美的塞外风光。

沙漠浩瀚无边,所以用一个“大”字形容。边塞荒凉,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接着一个“直”字却又突出了它的劲拔、坚毅之美。一个“长”字写出了诗人对横贯沙漠的黄河的真实感觉。长河落日本来很平常,这里用一个“圆”字,突出了在大漠中观落日的特殊感受,给人以亲切温暧又微带苍茫的感觉。这两句形象地状写了大沙漠中孤烟垂直,落日浑圆的奇异壮观的景象,并寓悲凉之情于壮美景色之中,从侧面烘托了守边将土凄凉艰苦的生活环境,借以反映了他们不畏艰苦,积极保卫边疆的爱国主义精神。新课·讲解大漠孤烟直,长河落日圆。颈联:笔力苍劲,意境雄浑萧关逢候骑,都护在燕然。

尾联:写到达边塞的情景,借候骑之口,点明都护崔希逸远在燕然前线,用以概括守边将士繁重紧张的战斗生活,赞美了他们以身许国的爱国热情。

意思是到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:“首将正在燕然前线。”“萧关”,地名,在今宁夏回族自治区固原县东南。“候骑”,在前线担任侦察、通讯的骑兵。“都护”,官名,边疆都护府的长官,此指河西节度副使崔希逸。“燕然”,山名。在今蒙古人民共和国境内的杭爱山。东汉窦宪为车骑将军,大破北单于,登燕然山,刻石记功而还。这里借作前线的代称,并非实指,暗示唐军作战得胜。新课·讲解萧关逢候骑,都护在燕然。尾联:写到达边塞的情“萧关逢候骑,都护在燕然”写到达边塞后得知将领还在前线督战,这样结束全诗是否显得突兀?

结尾二句写将官还在燕然前线,可见战事之急,用以概括守边将士繁重紧张的战斗生活,赞美了他们以身许国的爱国热情。故事似乎还要延续下去,但是诗歌却在此戛然而止,给人留下回味的余地。

新课·讲解“萧关逢候骑,都护在燕然”写到达边塞后得知将领还在前线督战,“大”字,突出了边疆沙漠,浩瀚无边。“孤”字,写出了景物的单调,使荒凉的大漠上烽火台燃起的那一股浓烟显得格外醒目。“大漠孤烟直,长河落日圆”描绘了沙漠中的典型景物,被王国维赞叹为“千古壮观”的名句,谈谈你对此的认识。你认为哪些词用得好?“直”字,又表现了烽烟的劲拔、坚毅之美。问题·探究“大”字,突出了边疆沙漠,浩瀚无边。“孤”字,写出了景物的单“圆”字,突出了在大漠中观落日的特殊感受,给人以亲切温暧又微带苍茫的感觉。“长”字,将没有山峦林木的浩瀚无垠的沙漠上那横贯其间的黄河的令人震撼的壮阔之美写得淋漓尽致。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。问题·探究“圆”字,突出了在大漠中观落日的特殊感受,给人以亲切温暧又微大漠孤烟直,长河落日圆。构图美:线条美:色彩美:近处烽烟、远处夕阳、大漠无边、长河奔流纵的是烟,横的是河,圆的是落日黄沙漫漫、夕辉橘红、白烟一缕、河水闪闪——空间阔大——层次丰富——鲜明优美

这句话笔力苍劲,意境雄浑,视野开阔,被赞为“千古壮观”的名句。语言·赏析大漠孤烟直,长河落日圆。构图美:线条美:色彩美:近处烽烟、远思想内容:《使至塞上》这首诗,通过作者叙述出使边塞的经历和沿途风光,抒发了作者内心的激愤和抑郁。描绘了塞外奇特壮丽的风光,表现了诗人对守边将士爱国精神的赞美,也侧面表露了诗人被排挤出朝廷后内心的抑郁之情。课堂·小结思想内容:《使至塞上》这首诗,通过作者叙述出使边塞的经历和沿渡荆门送别唐李白课堂·导入渡荆门送别唐李白课堂·导入李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。作者·简介李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙

渡荆门送别:这是李白出蜀时所作。此时诗人,兴致勃勃,坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭,船过荆门一带,视域顿然开阔,别是一番景色。写作·背景渡荆门送别:这是李白出蜀时所作。此时诗人,兴致勃渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。渡荆门送别

李白整体·感知渡远荆门外,来从楚国游。渡荆门送别整体·感知渡荆门送别李白渡远/荆门/外,来从/楚国/游。山随/平野/尽,江入/大荒/流。(远景)月下/飞/天镜,云生/结/海楼。(近景)仍怜/故乡/水,万里/送/行舟。还是故乡的水好啊,把我的船送到万里之外,还不忍分别。(抒情、拟人)我从蜀地远渡出游,来到荆门这个地方。(叙事)两岸的山峦渐渐消失了,眼前是一望无际的广阔的原野。江水冲着广阔原野奔腾而去。夜晚明月映入水中,如同飞下的天镜,黄昏时,云霞飘飞,如同海市蜃楼一般变幻多姿。(写景、想象、比喻)整体·感知渡荆门送别渡远/荆门/外,来从/楚国/游。还是故乡的首联的意思是,我从蜀中远渡荆门之外,来到楚国游览。起首一“渡”字,暗点故乡之水,有依依不舍之意。这里要注意一点:“渡远”为什么不用“远渡”?“远渡荆门外”岂不更好理解?这里的关键在于以“渡”字打头,其作用有二:一是点题,二是贯穿全篇写水,水是全篇的主线。

第二联(颔联)仍然写水:“随”、“尽”和“入”、“流”四个动词,有移步换形之妙。船在飞速前进,江在奔腾流逝,山在迅速后退,故由遮天蔽日的三峡转至荒野无边,眼前豁然开朗,仍然是为写“故乡水”张目。

新课·讲解首联的意思是,我从蜀中远渡荆门之外,来到楚国游览。起首一“

第三联(颈联)写月上东天,倒映于水中,极像是从天空中忽然飞下的一面明镜;开阔的江面在晚霞辉映下,幻化出一派海市蜃楼。这里看似未写水,实则从“月下”和“云生”便可知诗人写的是茫茫无际的江天黄昏景色:一轮明月在大江中浮动,乃是低头所见之月。诗人再抬头观天,便见水天相连之处,幻化出了一派海市蜃楼。最后一联(即尾联)用一“仍”字回应上文,说明以上所写之景,皆与“故乡水”有关,都是这饱含深情的一江流水,不远万里,从故乡蜀中把他送到遥远的楚地来的。理解了全诗我们不难发现,这里既非朋友在送别诗人,也不是诗人在送别朋友,而是故乡之“水”在送别他远游的儿子——李白,所以题中“送别”二字是理解全诗的关键,尤其不能缺少。

新课·讲解第三联(颈联)写月上东天,倒映于水中,极像是从天空中忽然飞【诗文赏析】

诗人远渡荆门,眼望一派壮丽的大好河山,心生豪放。抒发了自己的胸怀与进取精神,生气勃勃,意气风发。诗的前三联描写的是渡过荆门山时诗

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