高中语文高考复习课内文言文挖孔训练（必修1-必修5）（附参考答案）

高中语文课内文言文挖孔训练班级考号姓名总分（必修一）.烛之武退秦师晋侯、秦伯围郑，以（）其无礼于（）晋，且（）贰于楚也。晋军（）函陵，秦军（）氾南。佚之狐言于（）郑伯日：“国危矣，若（）使烛之武见秦君，师（）必退。”公从之。辞日：“臣之（）壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已（）。”公日：“吾不能早用子，今急而（）求子，是寡人之过也（句式:）。然（）郑亡，子亦有不利焉（）！”许之。夜（在夜晚）缱而（）出，见秦伯，日：“秦、晋围郑，郑既（）知亡矣。若（）亡郑而有益于君，敢以（）烦执事。越国以鄙远,（）君知其难也，焉（）用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。（）若舍郑以为（）东道主（），行李之（）往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为（）晋君赐矣,许君焦、瑕，朝济而（）夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？（）既东（）封郑，又欲肆（）其西封（），若不阙（）秦，将焉（）取之？阙秦以（）利晋，唯（）君图（）之。”秦伯说（），与郑人盟（）。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃（）还。子犯请击之。公日：“不可。微（）夫人之力不及此。因（）人之力而敝（）之，不仁；失其所与（）,不知；以乱易整，不武。吾其（）还也。”亦去（）之。.荆轲刺秦王秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北（）略（）地，至燕南界。太子丹恐惧，乃（）请（）荆卿日:“秦兵旦暮（）渡易水，则虽欲长侍足下（），岂（）可得哉？”荆卿日：“微（）太子言，臣愿得谒（）之。今行而无信（），则秦未可亲（）也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚（）能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说（）见臣，臣乃得有以（）报太子。”太子日：“樊将军以（）穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者（）之意，愿足下更（）虑之！”荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，日：“秦之遇（）将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮投（）。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何（）？”樊将军仰天太息流涕（）日：“吾每念，常痛于骨髓，顾（）计不知所出耳！”轲日：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如（）？”樊於期乃前（）日：“为之奈何（）？”荆轲日：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善（）见臣。臣左手把其袖，而右手携其胸，然则（）将军之仇报，而燕国见（）陵之耻除矣。将军岂（）有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进日：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既己（），无可奈何，乃遂收盛（）樊於期之首，函（）封之。于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。以试人，血濡缕，人无不立（）死者。乃为装遣荆轲。（）燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视（）。乃令秦武阳为副。荆轲有所待，欲与俱,（）其人居远未来，而为留待。顷之（）未发，太子迟（）之，疑其有改悔，乃复请之日：“日以（）尽矣，荆卿岂（）无意哉?丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子日：“今日往而不反者，竖子也!今提一匕首入不测之强秦，仆（）所以（）留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣!（"'遂发。太子及宾客知其事者,（）皆白衣冠（）以送之。至易水上，既（）祖，取道。高渐离击筑，荆轲和（）而歌，为变徵之声，土皆垂泪涕泣。又前（）而为歌日：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！"复为慷慨羽声，土皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就（）车而去，空不顾。（）既至秦，持千金之资币物（），厚遗（）秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王日：“燕王诚（）振（）怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举（）国为内臣，比（）诸侯之列，给（）贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函（）封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。（）”秦王闻之，大喜。乃朝服（）,设九宾，见燕使者咸阳宫。荆轲奉（）樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以（）次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪（）之，荆轲顾（）笑武阳，前为谢（）日：“北蛮夷之鄙（）人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借（）之，使毕（）使于前。”秦王谓轲日："起，取武阳所持图！”轲既取图奉之，发（）图，图穷（）而匕首见（）o因（）左手把秦王之袖，而右手持匕首携之。未至身，秦王惊，自引（）而起，绝袖。拔剑，剑长，操（）其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。（）荆轲逐（）秦王，秦王还（）柱而走。群臣惊愕，卒（）起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及（）召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以（）击轲，而乃以手共搏之。是时，侍医夏无且以其所奉药囊提（）轲。秦王方（）还柱走，卒惶急不知所为。左右乃日：''王负（）剑!王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股（）。荆轲废，乃引（）其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创（）o轲自知事不就（），倚柱而（）笑，箕踞以（）骂日：“事所以（）不成者，乃欲以（）生劫之，必得约契以（）报太子也。”左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。.鸿门宴沛公军（）霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽日：“沛公欲王（）关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒日：“旦日飨（）士卒，为（）击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽日：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸（）,此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五彩，此天子气也。急击勿失！”楚左尹项伯者，项羽季父（）也，素善留侯张良（）。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之（）沛公军，私见张良，具（）告以事，欲呼张良与俱去，日：“毋从俱死也。”张良日：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语（）。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，日：“为之奈何（）?”张良日：“谁为（）大王为（）此计者？”日：“瞰生（）说我日：'距（）关，毋内诸侯（），秦地可尽王也。‘故听之。”良日：''料大王士卒足以当（）项王乎？”沛公默然，日：“固不如也。且为之奈何？”张良日：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公日：“君安与项伯有故（）?”张良日：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活（）之；今事有急，故幸来告良。”沛公日：“孰与君少长（）?”良日：“长于臣。”沛公日：“君为我呼入，吾得兄事之（）。”张良出，要（）项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿（）,约为婚姻（）,曰：“吾入关，秋毫不敢有所近（）,籍（）吏民，封府库，而待将军。所以（）遣将守关者，备（）他盗之出入与非常（）也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍（）德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤（）自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因（）言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。沛公旦日从（）百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力（）而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意（）能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤（）”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之：不然，籍何以至此？（）”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍（）。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若（）入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者（），若属皆且为所虏（）。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽（）沛公，庄不得击。于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请（）入，与之同命（）。"哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内（）,樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目（）视项王，头发上指，目眦（）尽裂。项王按剑而踞（）曰：“客何为者？（ ”’张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮（）酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上（）,拔剑切而啖（）之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜（）,天下皆叛之。怀王与诸将约曰：'先破秦入咸阳者王（）之（）。‘今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说（），欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也（）。”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕（），因招樊哙出。沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让（）。如今人方为刀俎（）,我为鱼肉，何辞为（）？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操（）?”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺（）。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置（）车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道（）芷阳间（）行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度（）我至军中，公乃入。”沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜（）杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜（）献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？（）”良曰：“闻大王有意督过（）之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子（）不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!（）”沛公至军，立诛杀曹无伤。高中语文课内文言文挖孔训练班级考号姓名总分（必修二）.兰亭集序TOC\o"1-5"\h\z永和九年，岁在癸丑，暮春（ ）之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕（ ）至，少长咸（ ）集。此地有崇山峻岭，茂林修（ ）竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水（ ）,列坐其次（ ）。虽无丝竹管弦之盛（ ），一觞一咏（ ），亦足以畅叙幽情（ ）【助记：幽深】。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大（ ），俯察品类之盛（ ），所以（ ）游目骋怀（ ），足以极（ ）视听之娱，信（ ）可乐也。【助记联系:而余也悔其随之而不得极夫游之乐业】夫人之相与（ ），俯仰（ ）一世，或（ ）取诸（ ）怀抱，悟（ ）言一室之内；或因（ ）寄所托，放浪形骸之外。虽趣（ ）舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂（ ）得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之（ ）既倦，情随事迁，感慨系（ ）之矣。向（ ）之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以（ ）之兴怀；况修【长】短随化（ ），终期（ ）于尽。古人云：“死生亦大（ ）矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由（），若（）合一契，未尝不临（）文嗟悼，不能喻（）【助记：不可理喻】之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殛为妄作（ ）o后之视今，亦犹今之视昔TOC\o"1-5"\h\z悲夫！故列叙时人，录其所述，虽（ ）世殊事异，所以（ ）兴怀，其致（ ）一（ ）也。后之览者，亦将有感于斯文（ ）。.赤壁赋壬戌之秋，七月既望（ ）【望：十五。朔，月初一。晦，月末】，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴（ ）。举酒属（ ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉（ ），月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵（ ）一苇之所如（ ），凌（ ）万顷之茫然。浩浩乎如冯（ ）虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立（ ）,羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌日：“桂棹（）兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺（）兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和（ ）之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕（ ）【助记：断绝】。舞（ ）幽壑之潜蛟，泣（ ）孤舟之蔑妇。苏子愀然（ ），正襟危坐（ ）【助记：危言危行，说正直的话做正直的事。危，正直】而问客日：”何为其然也?（ ）"客日：“'月明星稀，乌鹊南飞‘，此非曹孟德之诗乎？西（ ）【助记：注意后文动词“望”】望夏口，东（ ）【助记：注意后文动词“望”】望武昌。山川相缪（ ），郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方（ ）其破（ ）荆州，下（ ）江陵，顺流而东（ ）【助记：注意后文无动词】也，触附千里，旌旗蔽空，配酒临江，横槊赋诗，固（ ）一世之雄也，而今安在哉?（ ）况吾与子渔樵（ ）【助记：渔夫樵夫】于江渚之上，侣（ ）鱼虾而友（ ）麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蟾于天地，渺沧海之一粟（ ）o哀吾生之须臾（ ），羡长江之无穷。挟（ ）飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤（ ）得，托（ ）遗响于悲风。”苏子日：“客亦知夫（ ）水与月乎？逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒（ ）莫消长也。盖将自（）其变者而观之，则天地曾（）【助记：曾不能毁山之一毛】不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟（）非吾之所有，虽（）一毫而莫取。惟（）江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁（），用之不竭（），是造物者之无尽藏（）也，而吾与子之所共适（ ）。”客喜而（ ）笑，洗盏更（ ）【助记：更换】酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与（ ）枕藉乎舟中，不知东方之既（ ）白（ ）。.游褒禅山记褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍（）于其址（），而卒（）葬之；以（）故其后名（）之日“褒禅”。今所谓（）慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以（）其乃（）华山之阳（）【助记：画图理解“山南水北为阳。山北水南为阴”】名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文（ ）漫灭，独其为文（ ）犹可识（），日“花山”。今言（）“华”如“华实”之“华”者，盖（）音谬也。其下平旷，有泉侧（）出，而记游者甚众，一一所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然（ ），入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷（ ）也，一一谓之后洞。余与四人拥火以（ ）入，入之愈深，其进愈难，而其见（ ）愈奇。有怠（ ）而欲出者，日：“不出，火且（）尽。”遂与之俱出。盖（）余所至，比好游者尚不能十一（），然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣（）o方是时，余之力尚足以入，火尚足以明（ ）也。既其出（ ），则或（ ）咎（ ）其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（ ）于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（ ）,以其求思之深而无不在也（ ）。夫夷（ ）以（ ）近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常（ ）之观（ ），常在于险远（ ），而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止（ ）也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于（ ）幽暗（ ）昏惑（ ）而无物以（ ）相（ ）之，亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（ ）此余之所得也！余于（ ）仆碑，又以（ ）悲（ ）夫古书之不存，后世之谬（ ）其传而莫能名（ ）者，何可胜道也哉!（ ）此所以学者不可以不深思而慎取之也。（ ）四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。高中语文课内文言文挖孔训练班级考号姓名总分（必修三）《寡人之于国也》1、梁惠王（ ）曰：“寡人之王（）国也，尽心焉耳矣（）oM内（）些（），则（）移（）其民于河东（）,移其粟土（ ）河内；河东凶弟（）然（）o>（）邻国之政，王如（）寡人之用心者。邻国之民不加（ ）少，寡人之民不加（ ）多，何也？”2、孟子对曰：“王好（ ）战，请（ ）以（ ）战喻。填然鼓（ ）之（ ）,兵刃既（ ）接（ ），弃甲曳（ ）兵而走（ ）,或（ ）百步而后止，或五十步而后止。幺（ ）五十步笑百步，则何如？”曰：“不可！直（ ）不百步耳，是（ ）亦走也。”4、曰：“王如知此，则无（ ）望民之多于邻国也。TOC\o"1-5"\h\z5、不选（ ）W（ ）,谷不可胜（ ）食也。数（ ）置（ ）不入渣（ ）池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以（ ）时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是（ ）使民养（ ）生（ ）丧（ ）死（ ）无憾（ ）也。养生丧死无憾，王道之始（ ）也。6、五亩之宅，树（ ）之以桑，五十者可以衣（ ）帛矣。鸡厩（ ）狗彘（ ）之童（ ），无（ ）失其时，七十者可以（ ）食肉矣。百亩之田，勿受（ ）其时，数口之家可以无饥矣；谨（ ）摩序（ ）之教（ ），虫（ ）之以孝悌（ ）之X（ ），施（ ）白者不鱼（ ）戴（ ）于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王（ ）者，未之有也（ ）7、狗彘食（）人食而不知检（），途（）有饿孽（）而不知发（）；人死，则曰：'非我也，岁（）也。'是（）何异于刺人而杀之，曰：'非我也，兵也？'王无韭（）岁，斯（）天下之民至（）焉。”9.劝（ ）学1、君子（ ）曰：学不可以已（ ）。2、青，取之于（ ）蓝，而（ ）青于（ ）蓝；冰，水为（ ）之，而（ ）寒于水。木直中（ ）绳。敕（ ）以为（ ）轮，其曲（ ）中（ ）规（ ）。虽（ ）有（ ）槁暴（ ），不复挺者，糅使之然（ ）也。故（ ）木受绳（ ）则直，金（ ）就（ ）砺（ ）贝!）利，君子博学（ ）而日（ ）3、吾尝（ ）终日而（ ）思矣，不如须臾之（）所学也；吾尝（））见者远；参省（ ）乎（3、吾尝（ ）终日而（ ）思矣，不如须臾之（）所学也；吾尝（））见者远；践（ ）而望矣，不如登高之（ ）博见也。登高而招，臂非加长也，而（顺风而呼，声非加疾（ ）也顺风而呼，声非加疾（ ）也,也，而致（ ）千里；假（而绝（ ）江河，君子生（而闻者彰。假（ ）舆（）舟楫者，非能（）非异也，善假（ ）于物（）马者，非利足（ ））水（ ）也，）也。4、积土成山，风雨兴（ ）焉（ ）；积水成渊，蛟龙生焉（ ）；积善成德，而神TOC\o"1-5"\h\z明（ ）自得，圣心（ ）备焉。故不积踪（ ）步，无以（ ）至千里；不积小流，无以（ ）成江海。骐骥（ ）一跃，不能十步；鸳马（ ）十驾（ ）,功在不舍。锲（ ）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（ ）。蚓无爪牙之利，筋骨之强（句式： ），上（ ）食埃土，下（饮黄泉，用（ ）心一（ ）也。蟹六跪（）而二螯（ ），非蛇鳍（ ）之穴无可寄托者，用（ ）心躁（ ）也。【翻译下面的句子】1、故木受绳则直，金就砺则利。2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。3、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。4、君子生非异也，善假于物也。5、故不积度步，无以至千里；不积小流，无以成江海。6、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。7、积善成德，而神明自得，圣心备焉。8、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。9、蟹六跪而二螯，非蛇鳍之穴无可寄托者，用心躁也。10.过（ ）秦论.秦孝公据（）蛇函（）之固（），拥雍州之地，君臣固（）守以窥（）周室，有度（）卷天下，鱼（）举宇内，囊（）括四海之意，正查（）八荒之心。当是时（）也，商君佐之，内（）立法度，务（）耕织（）,修守战（）之县（），处（）连衡（）而义（）诸侯。王是（）秦人拱手（）而取西河（ ）之外。

TOC\o"1-5"\h\z.孝公既（）没（），惠文、武、昭襄蒙（）故业，因（）遗策，南（）取汉中，S（）举（）巴、蜀，左（）割膏腴之地，北（）收要害之郡。诸侯恐惧，会盟（ ）而谋弱（ ）秦，不爱（ ）珍器重宝肥饶之地，以致（ ）天下之士，合丛（ ）缔交，相与（ ）为二（ ）o当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智（）而忠信，宽厚而爱人，尊贤：（）而重土，约从离（ ）衡，及（ ）韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。王星（ ）六国之土，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属（ ）为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒（ ）通（ ）其意（ ）；吴起、孙膑、带佗、倪良、王疹、田忌、廉颇、赵奢之伦（ ）制（ ）其兵（ ）。尝（ ）幺（ ）十倍之地，百万之师，£P（ ）关而攻秦。秦人开关延（ ）敌，九国之师，逡巡（ ）而不敢进。秦无亡（ ）矢遗谯（ ）之费（ ），而天下诸侯已困（ ）矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制（伏尸百万，流血避（ ）檀（宰割天下，分裂山河。强国请服（ ）无事（ ）散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制（伏尸百万，流血避（ ）檀（宰割天下，分裂山河。强国请服（ ）无事（ ）o3.及至始皇，奋（）六世之余烈（宇内，吞二周而立（ ）诸侯，履（而鞭笞天下，威振（）四海。m（）；因（ ）到（ ）垂（ ）便（ ），弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家），振（ ）长策（ ）而留!（ ））至尊（ ）而制六合（ ）,执敲扑（ ）俯首系颈（ ），委（）命下吏俯首系颈（ ），委（）命下吏（ ）o乃使蒙恬北（ ）筑长城而守暨萱（TOC\o"1-5"\h\z却（ ）匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，土不敢鸾（ ）弓而报怨（ ）oi是（）废先王之道，焚百家之宣（），以愚（）鼓苴（）；要（ ）名城，杀豪杰；收天下之县（ ）,聚之咸阳，销（ ）锋铺（ ），铸以为金人十二（ ），以弱（）天下之民。然后蹒（）华为城，因迎（ ）为池（ ），据亿丈之城，临不测之渊，以为固（ ）o良将劲弩（ ）守要害之处，值臣（ ）精卒陈利兵（ ）而谁何（ ）。天下已定，始皇之心，自以为（ ）关中之固（），金城（ ）千里，子孙帝王（）万世之业也。.始皇既（ ）没（ ）,余威震于殊俗（ ）o然陈涉瓮（ ）牖（ ）绳（ ）抠（ ）之子，氓隶（ ）之人，而迁徙之徒（ ）也；才能不及中人（ ）,非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足（ ）任正（ ）之间，而偃起（ ）胆1（ ）之中，率疲弊之卒，将（ ）数百之众，转而攻秦；斩木为县（ ），握（ ）竿为旗，天下云（ ）集响（ ）应，嬴（ ）粮而量（ ）从。山东（ ）豪俊遂丑（ ）起而亡秦族矣。.且夫（）天下非小（）＞（）也，雍州之地，骰函（）之固，宜益（）也。陈涉之位，非尊王（）齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄慢（）棘矜（），非地（）±（）钩戟长钱（）也；遨（）之众，非抗（）i（）九国之师（）也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时（）之土也。然而成败异变，功业相反也。述便（ ）山东之国与陈涉度（ ）长蒙（ ）大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦哒（）区区（）之地，致（）万乘（）之势，底（）八州（ ）而朝（）同到（），百有余年矣；然后以六合为家，蜡函为宫；二达（）隹难（）而七庙（ ）爨（ ），身死人手（ ），为（ ）天下笑者，何也？仁义不施（ ）而攻守之势（ ）异也。【翻译下面句子】.及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。.良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。.天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。.然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。.斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。.然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣。7、一夫作难而七庙黑，身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也！11.师说.古之学者（ ）必有师。师者，酗（ ）传道受（ ）业解惑也。人非生而知之者，孰（ ）能无惑？惑而不从师（ ），其（ ）为惑也，终不解矣。生垩（）吾前，其闻道（ ）也固（ ）先垩（ ）吾，吾从而顺（ ）之；生垩（ ）吾后，其闻道也变（ ）先乎（ ）吾，吾从而师（ ）之。吾师（ ）道也，夫W（ ）知其年之先后生王（ ）吾乎？是故（ ）无（ ）贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。.嗟乎！师道（ ）之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人（ ）也远矣，犹且从师而问焉；今之众人（ ），其上（ ）圣人也亦远矣，而耻TOC\o"1-5"\h\z（ ）学于师。是故至（ ）益至（ ），愚（ ）益愚（ ）o圣人之所以为圣（ ），愚人之所以为愚，其（ ）皆出于此乎！爱其子，择师而教之，±（ ）其身也，则（ ）耻（ ）师焉，惑（ ）矣！彼童子之师，授之书而习其句读（ ）者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知（句式: ）,惑之不解（句式： ），或（ ）顺（ ）焉，或（ ）丕（ ）焉，丕宝（ ）而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻（ ）相师。士大夫之族（ ）,日师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则日：“彼与彼年相若（ ）也，道相似也。位卑则足羞，官盛（ ）则近退（ ）。"呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿( )o今其智乃( )反不能及，甚( )可怪也欤！.圣人无赏()师。孔子画()郑子、姜弘、师襄、老聃。郑子之徒()，其贤不及孔子。孔子日：''三人行，则必有我师。”是故弟子不必()不如师，师不必贤王()弟子。闻道有先后，术业( )有专攻( )，如是( )而已。.李氏子蟠，年十七，好古文，木艺( )经使( )皆遵( )习之，不拘( )±( )01( )，学王( )余。余聂()其能行古道( )，作《师说》以贻()之。【翻译下面句子】1、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。2、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？3、道之所存，师之所存也。4、是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。.彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。.巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。、六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。高中语文课内文言文挖孔训练班级考号姓名总分（必修四）.廉颇蔺相如列传.廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年（ ），廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜（ ）为上卿，以（）勇气闻（ ）于诸侯（句式:）。TOC\o"1-5"\h\z.蔺相如者，赵人也。为（ ）赵宦者令（ ）缪贤舍人（ ）。.赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗（ ）赵王书，愿以十五城请易（ ）璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒（）见（）欺（句式:）：欲勿予，即（）患（）秦兵之（）来。计（）未定，求人可使报（）秦者（句式：），未得。.宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以（ ）知之？"对曰：‘'臣尝（ ）有罪，窃（ ）计（ ）欲亡走（ ）燕。臣舍人相如止（ ）臣曰：'君何以（ ）知燕王？'臣语（ ）曰，臣尝从大王与燕王会境上，燕王私（ ）握臣手曰，'愿结友'，以此（ ）知之，故欲往。相如谓臣曰：'夫赵强而燕弱，而君幸（ ）于（ ）赵王（句式:），故燕王欲结于君（句式：）。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势（ ）必不敢留君，而束（ ）君归赵矣。君不如肉袒（ ）伏斧质请罪，则幸（ ）得脱（ ）矣。'臣从其计，大王亦幸（ ）赦臣。臣窃（ ）以为其人勇士，有智谋，宜（ ）可使。”.于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以（ ）十五城请易（ ）寡人之璧，可予不（ ）？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许（ ）。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何（ ）？”相如曰：“秦以城求璧而（ ）赵不许，曲（ ）在赵；赵予璧而（ ）秦不予赵城，曲在秦。均（ ）之（ ）二策，宁许以负（ ）秦曲。"王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必（ ）无人，臣愿奉（ ）璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完（ ）璧归赵。”赵王于是遂遣相如奉璧西（ ）入秦。.秦王坐章台（ ）见相如。相如奉璧奏（ ）秦王。秦王大喜，传以示（ ）美人（ ）及左右（ ），左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿（ ）赵城，乃前（ ）曰：“璧有瑕（ ），请指示（ ）王。”王授璧。相如因（ ）持璧却（ ）立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书（ ）至赵王，赵王悉（ ）召群臣议，皆曰：'秦贪，负（ ）其强，以空言求璧，偿城恐不可得。'议不欲予秦璧，臣以为布衣之交（ ）尚不相欺，况大国乎？且以（ ）一璧之故逆（ ）强秦之欢（ ），不可。于是赵王乃（ ）斋戒五日，使臣奉璧，拜送书（ ）于庭（ ）（句式:）。何者？严（）大国之威以修敬（ ）也。今臣至，大王见臣列观（ ），礼节甚倨（ ），得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必（ ）欲急（ ）臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”.相如持其璧睨（ ）柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢（ ），固（ ）请，召有司（ ）案（ ）图，指从此以往十五都（ ）予赵。.相如度（ ）秦王特（ ）以诈（ ）佯为（ ）予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日，设九宾（ ）于廷，臣乃（ ）敢上璧。秦王度之，终不可强夺，遂许（ ）斋五日,TOC\o"1-5"\h\z舍（ ）相如广成传（ ）。.相如度秦王虽斋，决（ ）负约（ ）不偿城，乃（ ）使其从者衣褐（ ），怀其璧，从径道（ ）亡，归璧于赵。.秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引（ ）赵使者蔺相如。相如至，谓秦王日：“秦自缪公（ ）以来二十余君，未尝（ ）有坚明（ ）约束（ ）者也。臣诚（ ）恐见欺于（）王而负（）赵（句式:）,故令人持璧归，间（）至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介（ ）之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂（ ）敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请（ ）就（ ）汤链（ ）。唯（ ）大王与群臣孰（ ）计议之。”1L秦王与群臣相视而嘻（）。左右或（）欲引（）相如去，秦王因（）日：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢（）。不如因（）而厚（）遇（）之，使归赵。赵王岂（）以一璧之故欺秦邪？”卒（）廷（）见相如，毕（）礼而归（ ）之。.相如既（ ）归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。.秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。.其后秦伐赵，拔（ ）石城。明年（ ）复攻赵，杀二万人。秦王使（ ）使者告赵王，欲与王为好（ ），会于西河外濯池。赵王畏秦，欲毋（ ）行。廉颇蔺相如计（ ）日：“王不行（），示（）赵弱且怯也。”赵王遂行。相如从。廉颇送至境，与王诀（）日：“王行，度（ ）道里（ ）会遇（ ）之礼毕，还，不过（ ）三十日。三十日不还，则请（ ）立太子为王，以绝秦望（ ）。”王许（ ）之。遂与秦王会海池。.秦王饮酒酣（ ），日：“寡人窃（ ）闻赵王好音（ ），请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史（ ）前（ ）书日：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。"蔺相如前（ ）日：“赵王窃（ ）闻秦王善为秦声，请（ ）奉（ ）盆缶秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是（ ）相如前进（ ）缶，因（ ）跪请秦王。秦王不肯击缶。相如日：“五步之内，相如请得（ ）以（ ）颈血溅大王矣！”左右欲刃（ ）相如，相如张目叱之，左右皆靡（ ）。于是秦王不怪（ ）,为一击缶。相如顾（ ）召赵御史书日：“某年月日，秦王为赵王击缶。”秦之群臣日：“请以赵十五城为秦王寿（ ）。”蔺相如亦日：“请以秦之咸阳为赵王寿。”.秦王竟酒（ ），终不能加胜于赵。赵亦盛（ ）设兵以待秦，秦不敢动。TOC\o"1-5"\h\z.既（ ）罢，归国，以（ ）相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右（ ）。.廉颇日：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒（ ）以口舌（ ）为劳，而位居我上。且相如素（ ）贱人（ ），吾羞，不忍（ ）为之下！”宣言（ ）日：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列（ ）。己而（ ）相如出，望见廉颇，相如引车（ ）避匿（ ）。.于是舍人相与（ ）谏日：“臣所以（ ）去（ ）亲戚（ ）而事（）君者，徒（ ）慕君之高义（ ）也。今君与廉颇同列（ ），廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊（ ）甚（ ）。且庸人（ ）尚羞（ ）之，况于将相乎！臣等不肖（ ），请（）辞去。”蔺相如固（ ）止之，日：“公之视廉将军孰与（ ）秦王？"日：“不若也。”相如日：“夫以秦王之威，而相如廷（ ）叱之，辱其群臣。相如虽弩（ ），独（）畏廉将军哉？顾（）吾念之，强秦之所以（）不敢加兵（）于赵者，徒（）以（ ）吾两人在也。今两虎共斗，其势（ ）不俱生（ ）。吾所以（ ）为此者，以先（ ）国家之急而后（ ）私仇也。”TOC\o"1-5"\h\z.廉颇闻之，肉袒负荆（ ），因（ ）宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱（ ）之人，不知将军宽之至此也！”.卒（ ）相与（ ）欢，为刎颈之交（ ）。.苏武传1、武,字子卿。少以父任（ ），兄弟并（ ）为郎。稍（ ）迁至移yi中厩ji必监（ ）o时汉连伐胡（ ），数（ ）通使（ ）相窥观（ ）。匈奴留（ ）汉使郭吉、路充国等，前后十余辈（ ）。匈奴使来，汉亦留之以相当dang（ ）o天汉元年，且鞋jadi侯单chdn于（ ）初立，恐汉袭之，乃曰："汉天子我丈人行hdng（ ）也。“尽归（ ）汉使路充国等。武帝嘉（ ）其义（ ），乃遣武以（ ）中郎将使持节（ ）送匈奴使留在汉者（句式：），因（ ）厚赂（ ）单于，答（ ）其善意。武与副中郎将张胜及假吏（ ）常惠等募（ ）士斥候（ ）百余人俱（ ），既（ ）至匈奴，置（ ）币（ ）遗亚同（ ）单于；单于益（ ）骄，非汉所望（ ）也。2、方（ ）欲发使（ ）送武等，会（ ）^g6u王与长水虞常等谋反匈奴中。绿王者，昆邪hiiny。王姊（ ）子也，与昆邪王俱降汉，后随混zhu6野侯没（ ）胡中。及卫律所将（ ）降者，阴（ ）相与（ ）谋（ ）劫单于母阑氏ydnzhl（ ）归汉。会（ ）武等至匈奴，虞常在汉时，素（ ）与副张胜相知（ ），私（ ）候（ ）胜曰：“闻汉天子甚怨（ ）卫律，常能为汉伏（ ）弩（ ）射杀之，吾母与弟在汉，幸（ ）蒙其（ ）赏赐。”张胜许（ ）之，以货物（ ）与常。3、后月余，单于出猎，独阕氏子弟在。虞常等七十余人欲发（ ），其一人夜（ ）亡（ ），告（ ）之。单于子弟发兵与战。绥王等皆死，虞常生得（ ）。单于使卫律治（ ）其事，张胜闻之，恐前语发（ ），以状（ ）语丫£1（ ）武。武曰：“事如此，此必及（ ）我，见（ ）犯（ ）乃（ ）死（句式：），重zhbng（ ）负国！”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引（ ）张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩皆TOC\o"1-5"\h\zzi曰：“即（ ）谋（ ）单于，何以（句式：）复加（ ）？宜（ ）皆降（ ）之。”4、单于使卫律召武受辞（ ）。武谓惠等：“屈节（ ）辱命（ ），虽（ ）生，何面目以归汉？（句式：）”引（ ）佩刀自刺（句式：）。卫律惊，自抱持武，驰（ ）召医。凿地为坎（ ），置媪丫皿火（ ），覆（ ）武其上，蹈（ ）其背以出血。武气绝，半日复息（ ）。惠等哭，舆（ ）归营。单于壮（）其节，朝夕遣人候问（）武，而收系（ ）张胜。5、武益（ ）愈（ ），单于使使（ ）晓（ ）武，会（ ）论（ ）虞常，欲因（ ）此时降（ ）武。剑斩虞常已（ ），律曰：''汉使张胜谋杀单于近臣，当（ ）死。单于募降（ ）者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰:“副（ ）有罪，当相坐（ ）。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟（ ）之，武不动。律曰：“苏君，律前负（ ）汉归匈奴，幸（ ）蒙大恩，赐号称王。拥众数万，马畜弥（ ）山，富贵如此！苏君今日降，明日复然（ ）。空（ ）以身膏（ ）草野，谁复知之！”武不应。律曰:“君因（ ）我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔（ ）主背（ ）亲，为降虏于蛮夷（句式：），何以（ ）汝TOC\o"1-5"\h\z为见?（句式：）且单于信汝，使决人死生，不平心（ ）持正（ ），反欲斗（ ）两主，观祸败。若（ ）知我不降明（句式：），欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣。”6、律知武终不可胁，白（ ）单于。单于愈益（ ）欲降（ ）之。乃（ ）幽（ ）武置大窖中，绝（ ）不饮食。天雨y€i（ ）雪，武卧啮ni" ）雪，与旃zhdn毛并（ ）咽之，数日不死。匈奴以为神，乃（ ）徙（ ）武北海上无人处，使牧轼di（ ），轼乳（ ）乃（ ）得（ ）归。别（ ）其官属常惠等各置他所（ ）。武既（ ）至海上，縻食（ ）不至，掘野鼠去前（ ）草实（ ）而食之。杖（ ）汉节牧羊,卧起（ ）操持（ ），节旄mdo尽落。积（ ）五六年，单于弟於鼾wtijidn王弋yi射（ ）海上。武能网（ ）纺缴zhu6（ ）,槃qing（ ）弓弩，於鼾王爱之，给ji（ ）其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿（ ）、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，TOC\o"1-5"\h\z丁令盗武牛羊，武复穷厄（ ）。7、初，武与李陵俱为（ ）侍中。武使匈奴，明年（ ），陵降，不敢求（ ）武。久之，单于使陵至海上，为武置酒（ ）设乐（ ）。因（ ）谓武日：“单于闻陵与子卿素（ ）厚，故使陵来说（ ）足下（ ），虚心欲相待。终不得归汉，空（ ）自苦（ ）亡（ ）人之地，信义安（ ）所见（ ）乎？（句式：）前长君（ ）为奉车，从至雍械阳宫，扶辇（ ）下除（ ），触柱折辕（ ），劾（ ）大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿（ ）从祠（ ）河东后土（ ），宦骑（ ）与黄门驸马（ ）争船（ ），推堕驸马河中溺死，宦骑亡（ ），诏使孺卿逐捕（ ），不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸（ ），陵送葬至阳陵。子卿妇（ ）年少，闻已更嫁（ ）矣。独有女弟（ ）二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久（ ）自苦（ ）如此（ ）！陵始（ ）降时，忽忽（ ）如狂，自痛（ ）负汉，加以老母系（ ）保宫。子卿不欲降，何以（ ）过（ ）陵?且陛下春秋（ ）高，法令亡（ ）常（ ），大臣亡（ ）罪夷灭（ ）者数十家，安危不可知。子卿尚复谁为（）乎?愿（ ）听陵计（ ），勿复有云！”武日：“武父子亡（ ）功德，皆为陛下所成就（ ）（句式：），位列将，爵通侯，兄弟亲近（ ）,常愿肝脑涂地。今得（）杀身（ ）自效（ ），虽（ ）蒙（ ）斧钺yu。汤镇hu6（ ），诚（ ）甘乐（ ）之。臣事（ ）君，犹（ ）子事父也。子为父死，无所恨（ ），愿无复田士”再5o8、陵与武饮数日，复日：“子卿壹（）听陵言！”武日：“自分（）已死久矣!王必欲降（ ）武，请毕（ ）今日之雕（ ）,效（ ）死于前（句式：）！”陵见其至诚，喟然叹日：“嗟呼!义士!陵与卫律之罪上通（ ）于天！”因（ ）泣下霏（ ）衿（ ），与武决（ ）去。9、昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言（ ）武死。后汉使复至匈奴。常惠请其守者与俱，得夜（ ）见汉使，具（ ）自陈道（ ）。教使者谓单于，言天子射上林（）中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜，如（）惠语以让（）单于。单于视左右而惊，谢（）汉使日：“武等实在（）。”10、单于召会（）武官属，前以（）降及物故（），凡（）随武还者九人。武以（ ）始元六年春至京师。武留匈奴凡（ ）十九岁，始（ ）以强壮出，及还，须发尽白。

13.张衡传1、张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善（ ）属文（ ），游（ ）于三辅（ ），因（ ）入京师，观（ ）太学（ ），遂通五经（ ），贯六艺（ ）。虽（ ）才高于世，而（ ）无骄尚（ ）之情。常从容（ ）淡静，不好交接俗人。永元中，举（ （ ）孝廉（ ）不行（），连辟（ ）公府不就（ ）。时天下承平（ ）日久，自王侯以下，莫不逾侈（）。衡乃（）拟（）班固《两都》作《二京赋》，因（）以（）讽谏（）。精思傅会（），十年乃（）成。大将军邓鹭奇（）TOC\o"1-5"\h\z其才，累（ ）召（ ）不应（ ）。2、衡善机巧（ ），尤致思（ ）于天文阴阳历算。（句式： ）安帝雅（ ）闻衡善术学，公车（ ）特征（ ）拜（ ）郎中，再迁（）为太史令。遂乃研核（ ）阴阳，妙（ ）尽璇机（ ）之正（ ），作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。3、顺帝初，再转（ ）复为太史令。衡不慕（ ）当世（ ），所居之官辄（ ）积年不徙（ ）。自去（ ）史职，五载复还。4、阳嘉元年，复造候风地动仪。以（ ）精铜铸成，员（ ）径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形（句式： ）。中有都（ ）柱，傍（ ）行八道，施关（ ）发（ ）机（ ）。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蛛，张口承之。其牙机巧制（ ）,皆隐在尊中，覆盖周密无际（ ）。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蛛衔之。振声激扬（），伺者（）因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面（），乃（）知震之所在。验之以（）塞（句式： ），合契（）若神。自书典所记，未之有也（句式: ）。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸（）怪（ ）其无征（ ）。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服（ ）其妙。自此以后，乃（）令史官记地动所从方起（）。5、时政事渐损（ ），权移于下（ ）,（句式： ）衡因（ ）上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄（ ），讽议（ ）左右（ ）。尝问天下所TOC\o"1-5"\h\z疾恶（ ）者。宦官惧其毁（ ）己，皆共目（）之，衡乃诡对（ ）而出。阉竖（ ）恐终为其患（ ），遂共谗（ ）之。衡常思图身之事（ ），以为吉凶倚仗（ ），幽微（ ）难明。乃作《思玄赋》以宣寄（ ）情志。6、永和初，出为（）河间相。时国王骄奢，不遵典宪（）；又多豪右（），共为不轨（ ）。衡下车（ ），治（ ）威严（ ），整法度，阴（ ）知（ ）奸党名姓，一时收禽（），上下肃然（），称为政理（）。视事（）三年，上书乞骸骨（），征拜尚书。年六十二，永和四年卒。高中语文课内文言文挖孔训练班级考号姓名总分（必修五）.归去来兮（小序）余家贫，耕植（ ）不足以自给（ ）。幼椎（ ）盈室（ ），瓶无储墓（ ）,生生（ ）所资（ ），未见其术（ ）O亲故（ ）多劝余为长吏，脱然（ ）有坯（ ），求之靡（ ）途。会（ ）有四方之事（ ）,诸侯以惠爱（ ）为德，家叔哒（ ）余贫苦，遂见（ ）用于小邑。于时风波（ ）未静，心悝（ ）远（ ）役，彭泽去（ ）家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，着然（ ）有归欤之情。何则（ ）？质拄（ ）自然，非批应（ ）所得。饥冻虽切（ ），簸（ ）交病（ ）。尝丛（ ）人事（ ）,皆口腹自役（ ）o于是怅然慷慨（ ）,深愧平生之志。犹望一TOC\o"1-5"\h\z稔（ ），当敛裳（ ）宣（ ）逝。昱（ ）程氏妹丧于武昌，情在骏（ ）奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心（ ），金（ ）篇日《归去来兮》。乙巳岁（ ）H—月也。1、归去来兮，田园将芜初（ ）不归！既自幺（）心为（）整（ ）役（ ），M（ ）惆怅而独悲？悟已往（ ）之不速（ ），知来者之可追（ ）。实迷途（ ）其未远，觉今是而昨韭（ ）。舟遥遥以轻迤（ ）,风飘飘而吹衣。问征去（ ）以前路，恨（ 前路，恨（ ）晨光之熹微（ ）o2、乃（ ）瞻衡（ ）宇，载（三径（ ）就（ ）荒，松菊犹存以自酌，眄（ ）庭桓（ ）以怡（）欣我（ ）奔。僮仆欢迎，稚子候门。携幼入室，有酒盈樽。II（ ）壶觞（ ））颜。倚南窗以寄傲（ ），更：（ ）容膝（ ）之易安（）。膝（ ）之易安（）。园旦（ ）避（ ）以成趣，门虽设而常关。策（扶老（）以遮憩（ ）,时班苴（ ）而遐（）观。云无心以出她（K而知还。M（ ）翳翳（ ）以将入，抚孤松而盘桓（ ）o）宣（ ）兮焉求（ ））宣（ ）兮焉求（ ）?）以消忧。农人告余以春及，）孤舟。既窈窕（ ））万物之得时（ ）,感吾悦（ ）M（ ）之四（ ），用（ ）琴书（将有事（ ）于西畴（ ）。或（ ）命巾车，或掉（以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。＜（TOC\o"1-5"\h\z生之行休（ ）4、旦（ ）矣乎！害（ ）形宇内复几时！曷（ ）不委心（ ）任去留（ ）?胡为（ ）乎遑遑（ ）欲何之（ ）?富贵非吾愿，童之（ ）不可期（ ）。坯（ ）良辰以孤往，或（ ）植（ ）杖而耘（ ）衽（ ）o登东皇（ ）以凝啸（ ）,临（）清流而赋诗。»（ ）乘化（ ）以归尽，乐夫天命复奚疑（ ）?.滕王阁序1、邃堂（ ）故郡，法都（ ）新府。星父（ ）翼轸zhQn（ ）,地接衡庐。禳（ ）三江而世（ ）五湖，控蛮荆而引（ ）瓯6u越。物华天宝（ ）,龙光射生TOC\o"1-5"\h\z4（ ）之墟；人杰地灵，徐孺工（ ）陈蕃fdn之榻。雄州塞（ ）歹力俊采（ ）星（ ）驰。台隍hudng（ ）枕（ ）夷夏（ ）之交，宾主尽东南之差（ ）。都督阎公之雅望（ ）,桀戟qij1（ ）遥临；宇文新州之懿yi范（ ）,檐帷chdnw6i（）暂驻。十旬休假（），胜友（）如云：千里逢迎（），高朋满座。腾（）蛟起（ ）凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。家君作室（ ），路出（ ）名区；童子何知，躬（ ）逢胜饯（ ）o2、时维（ ）九月，序属三秋（ ）。潦1百。水（ ）尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。£!_ydn（ ）骏，cdnfei（ ）于上路（ ）,访风景于崇阿e（ ）；临（ ）蛋±（ ）之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤江ting（ ）%_fu（ ）l_zhu（ ）,穷岛屿之萦回（ ）;桂殿兰宫，里（）冈峦之体势（ ）O3、披（ ）绣阂td（ ）,俯雕薨m6ng（ ）,山原旷其盈视（ ）,川泽纤yU（ ）其骇（ ）瞩。闾阎咳vdn（ ）扑（ ）地，钟鸣鼎食（ ）之家；舸g占舰弥（ ）建（ ），青雀黄龙之触_zhU（ ）。云销（ ）雨霆ji（ ）,彩（ ）彻（ ）区（ ）明。落霞与孤鹫wii齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响力（ ）彭蠡H之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之逋（ ）。4、遥崔（ ）>（ ）畅，逸兴（ ）jSchuan（ ）飞。爽籁（ ）发而清风生，纤歌凝而白云遏（ ）。睢sui园绿竹，气逶（ ）彭泽之樽；邺一水朱华（ ）,光照临川（ ）之笔。四差（ ）具，三难（ ）并。穷睇眄dimidn（ ）于中天，极娱游于暇日。天高地迥_jibng（ ）,觉宇宙之无穷：兴尽悲来，识盈虚（ ）之有数（）o望长安于日下（ ）,旦（ ）吴会kubi于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰（ ）远。关山难越，谁悲（ ）失路（ ）之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍hUn（ ）而不见，奉宣室（ ）以何年？5、嗟乎！时运不充（ ）,施途（ ）多蛆chuin（ ）o冯唐易老，李广难封。屉（ ）贾谊于长沙，非无圣主；窜（ ）梁鸿于海曲，岂乏（ ）明时？所赖君子见机（ ）,达人（ ）知命。老当益壮，士（ ）移白首之心？穷且益坚，不坠（ ）青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙（ ）以犹欢。北海虽览sh©（ ），拉搔（ ）可接；东隅yu（ ）已逝，桑揄（ ）非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效（ ）穷途之哭！6、勃，二艮（ ）微命，一企（ ）书生。无路请缨（ ）,笠（ ）终军之弱冠（ ）;有怀投笔（ ）,慕宗-qu6（ ）之长风。舍簪笏3（ ）于直酸（ ）,奉晨昏（ ）于万里。非谢国（）之宝树，接（ ）孟氏之芳邻。他旦（）趋磨（）,叨td。陪（ ）鲤（ ）近（ ）；今兹捧袂m4i（ ）,喜托龙门。扬意（ ）不逢，抚凌云（ ）而自惜；m（ ）既遇，奏流水以何惭？7、呜呼！胜地不赏（ ）,盛筵难度（ ）o兰亭旦（ ）矣，梓zi泽丘墟。临别赠言，室（ ）承恩于伟饯；登高作赋，是（ ）所望于群公。敢（ ）竭鄙诚，>端（ ）通引.（ ）o一言均赋，四韵俱成。请洒潘江（ ）,各倾陆海（ ）云尔。.逍遥游1、北要（ ）有鱼，其名为鲸。鲸之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒（）而飞，其翼若垂天之云。是（ ）鸟也，涎运（）则将徙（ ）于南冥，一一南冥者，天池也。《齐谐》者，志（ ）怪者也。《谐》之言日“鹏之徙于南冥TOC\o"1-5"\h\z也，水击（ ）三千里，拉tudn（ ）拉遥（ ）而上者九万里，去（ ）幺（ ）六月息（ ）者也。”野马（ ）也，尘埃也，生物之以（ ）息相吹也。天之苍苍，其（ ）正鱼（ ）邪（ ）？其（ ）远而无所至极（ ）邪（ ）？其（ ）视下也，亦若是（ ）则旦（ ）矣。且去（ ）水之（ ）积也不厚，则其负（ ）大舟也无力。覆（ ）杯水于坳6。堂（ ）之上，则芥（ ）为之舟，置杯直（ ）则胶（ ），水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负（ ）大翼也无力。故九万里，则风斯（ ）在下矣，面后（ ）乃金（ ）培（ ）风；背负（ ）青天；而裳（ ）之天阔©（ ）者，面后（ ）万金（ ）将图（ ）直（ ）。蜩tido与学鸠笑之日：“我决xu6（ ）起而飞，抢（ ）榆杨而止，时则（ ）不至，而挖（ ）于地而已矣，奚以之（ ）九万里而亶（ ）为？（奚以…为，固定句式： ）”适（ ）乔苍（ ）者，三餐而反（ ），腹犹果然（ ）;适百里者，值（ ）舂ch6ng粮；适千里者，三月聚粮。之（ ）二虫又何知（）?2、小知（ ）不及（ ）大知，小生（ ）不及大年。昼以（ ）知其然（ ）也？朝菌不知腾（ ）朔shui（ ）,蟾帖不知春秋（ ）,此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃金（）以（ ）久（ ）技（ ）闻，众人匹（ ）之，不亦悲乎！汤之间棘也是（ ）B（ ）。继（ ）之北，有冥海者，天池也。有鱼豆（ ）,其广数千里，未有知其修（ ）者，其名为鲤。有鸟卷（ ）,其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之TOC\o"1-5"\h\z云，技（ ）拉搔（ ）生鱼（ ）而上者九万里，维（ ）云气，负青天，然后图（ ）M（ ）,且（ ）适（ ）南冥也。斥媳ydn笑之日：“彼（ ）旦（）奚适（ ）也？我腾跃而上（ ），不过数例（ ）而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至（ ）也。而彼且（ ）哭适（ ）也？”此大小之甦（ ）也。3、故（ ）去（ ）知（ ）效（ ）一官，）比（ ）一乡，德合（ ）一君，面（ ）征（）一国者，其自视（ ）也，亦若此矣。而宋荣子犹然（ ）笑之。且举（ ）世匿（ ）之而不加助（ ）,举世韭（ ）之而不加退（ ）,定（ ）乎内外（ ）之分（ ），避（ ）乎荣辱之境，斯旦（）矣。彼其王（ ）世，未数shu。数然（ ）也。虽然（ ）,犹有未树（ ）也。夫列子御（ ）风而行，泠1行9然（ ）善也，旬直（ ）五日而后反（ ）o彼于致福（ ）者，未数数然。此虽免乎行，犹有所位（ ）者也。益去（ ）垂（ ）天地之正（ ）,而御六气（ ）之避（ ），以游无穷者，彼且（ ）恶wU乎待（ ）哉？故日：至4（ ）盘（ ）,神人无功（ ）,圣人无名（ ）o附：参考答案必修一.烛之武退秦师晋侯、秦伯围郑，以（因为）其无礼于（对）晋，且（并且）贰于楚也。晋军（驻扎）函陵，秦军（驻扎）氾南。佚之狐言于（对）郑伯曰：“国危矣，若（如果）使烛之武见秦君，师（军队）必退。”公从之。辞曰：“臣之（取独）壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已（通“矣”）。”公曰：“吾不能早用子，今急而（才，一说表修饰）求子，是寡人之过也（这是我的过错）。然（然而）郑亡，子亦有不利焉（啊）！”许之。夜（在夜晚）缱而（表修饰，一说表承接）出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既（已经）知亡矣。若（如果）亡郑而有益于君，敢以（用，拿）烦执事。越国以鄙远,（越过别国把远地当成边邑）君知其难也，焉（何，为什么）用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。（邻国的势力雄厚了，你们秦国的力量相对就削弱了）若舍郑以为（把……作为）东道主（东方道路上的主人），行李之（取独）往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为（给予）晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而（表并列，不译。一说表转折）夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？（晋国,有什么能让它满足呢）既东（在东方）封郑，又欲肆（延伸、扩张）其西封（疆界），若不阙（侵损）秦，将焉（哪里）取之？阙秦以（而）利晋，唯（希望）君图（考虑）之。”秦伯说（通‘'悦”），与郑人盟（订立盟约）。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃（于是，就）还。子犯请击之。公曰：“不可。微（没有）夫人之力不及此。因（依靠）人之力而敝（损害）之，不仁；失其所与（结交，亲附），不知；以乱易整，不武。吾其（还是）还也。”亦去（离开）之。.荆轲刺秦王秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北（向北）略（掠夺，夺取）地，至燕南界。太子丹恐惧，乃（于是，就）请（请求）荆卿曰：“秦兵旦暮（早晚）渡易水，则虽欲长侍足下（您，对对方的尊称），岂（怎么，哪里）可得哉？”荆卿曰：“微（没有）太子言，臣愿得谒（请求）之。今行而无信（信物），则秦未可亲（亲近，接近）也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚（果真）能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说（能“悦”）见臣，臣乃得有以（有什么拿来，有办法）报太子。"太子曰：“樊将军以（因为）穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者（年长、德高之人，这里是对樊将军的尊称）之意，愿足下更（改变）虑之！”荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇（对待）将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没（都被杀死或没收入官为奴）。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何（怎么办）？”樊将军仰天太息流涕（眼泪）曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾（只是，不过）计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如（怎么样）？”樊於期乃前（上前）曰：“为之奈何（怎样做呢，怎么办）？"荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善（好好地）见臣。臣左手把其袖，而右手推其胸，然则（这样的话，那么）将军之仇报，而燕国见（被）陵之耻除矣。将军岂（岂非，是否）有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既己（已经这样了，事已至此），无可奈何，乃遂收盛（装）樊於期之首，函（匣子，名作状，用匣子）封之。于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。以试人，血濡缕，人无不立（立即，马上）死者。乃为装遣荆轲。（于是收拾好行装，派遣荆轲上路）燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视（正眼看）。乃令秦武阳为副。荆轲有所待，欲与俱,（荆轲等待着一个人，想同他一起去）其人居远未来，而为留待。顷之（过了一阵，没多久）未发，太子迟（认为迟缓）之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以（通“已”，已经）尽矣，荆卿岂（难道）无意哉?丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也!今提一匕首入不测之强秦，仆（我）所以（……的原因）留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣!（现在太子嫌我走晚了，请允许我告别吧）”遂发。太子及宾客知其事者,（太子和他的宾客中知道这件事的人）皆白衣冠（穿衣、戴帽）以送之。至易水上，既（已经）祖，取道。高渐离击筑，荆轲和（依照节拍）而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前（上前）而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！"复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就（登上）车而去，线己不顾。（始终不曾回头看一眼）既至秦，持千金之资币物（礼品，礼物），厚遗（赠送）秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：“燕王诚（确实）振（通“震”）怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举（全部）国为内臣，比（并，列）诸侯之列，给（供给）贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函（用匣子）封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。（燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐）”秦王闻之，大喜。乃朝服（穿着上朝的礼服），设九宾，见燕使者咸阳宫。荆轲奉（捧着）樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以（按照）次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪（以……为怪）之，荆轲顾（回头看）笑武阳，前为谢（谢罪，道歉）日：“北蛮夷之鄙（粗鄙，见识短浅）人，未尝见天子,故振慑，愿大王少假借（宽容，原谅）之，使毕（完成）使于前。”秦王谓轲日："起，取武阳所持图！”轲既取图奉之，发（打开）图，图穷（完，尽）而匕首见（显露，显现）。因（于是）左手把秦王之袖，而右手持匕首推之。未至身，秦王惊，自引（拉，伸。指身子向上起）而起，绝袖。拔剑，剑长，操（握住，持）其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。（当时秦王心里有怕又急，剑插得很紧，所以不能立即拔出来）荆轲逐（追逐）秦王，秦王还（环绕）柱而走。群臣惊愕，卒（通“猝”，突然）起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及（赶不上，来不及）召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以（没有……拿来）击轲，而乃以手共搏之。是时，侍医夏无且以其所奉药囊提（掷击）轲。秦王方（正）还柱走，卒惶急不知所为。左右乃日：“王负（背在背上）佥IJ!王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股（大腿）。荆轲废，乃弓1（举）其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创（伤）。轲自知事不就（成功），倚柱而（表修饰）笑，箕踞以（而，表修饰）骂日：“事所以（……原因）不成者，乃欲以（无实义）生劫之，必得约契以（来，表目的）报太子也。”左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。.鸿门宴沛公军（驻军）霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽日：“沛公欲王（称王）关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒日：“旦日飨（犒劳）土卒，为（替，给）击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽日：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸（宠幸），此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五彩，此天子气也。急击勿失！”楚左尹项伯者，项羽季父（叔父）也，素善留侯张良（一向跟留侯张良要好）。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之（动词，至U）沛公军，私见张良，具（全部）告以事，欲呼张良与俱去，日：“毋从俱死也。”张良日：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语（告诉）。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，日：“为之奈何（怎么办呢）？”张良日：“谁为（替）大王为（制定，献）此计者？”日：“瞰生（浅陋无知的小人）说我日：'距（通“拒”，把守）关，毋内诸侯（不要让诸侯进来）,秦地可尽王也。‘故听之。”良日：“料大王士卒足以当（对等，比得上）项王乎？"沛公默然，日：“固不如也。且为之奈何？”张良日：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公日：“君安与项伯有故（旧交，老交情）？”张良日：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活（救活，使……活）之：今事有急，故幸来告良。”沛公日：“孰与君少长（你跟他谁大谁小）？”良日：“长于臣。”沛公日:“君为我呼入，吾得兄事之（我要把他当兄长一样对待）。”张良出，要（邀请）项伯。项伯即人见沛公。沛公奉卮酒为寿（举起酒杯祝项伯健康）,约为婚姻（儿女亲家），日：”吾入关，秋毫不敢有所近（丝毫财物都不敢据为己有），籍（造册登记）吏民,封府库，而待将军。所以（……的原因）遣将守关者，备（防备）他盗之出入与非常（意外的事故）也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍（通“背”，背德意忘恩）德也。”项伯许诺，谓沛公日：“旦日不可不蚤（通“早”）自来谢项王。”沛公日：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因（趁机）言日：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。沛公旦日从（带领，使……从）百余骑来见项王，至鸿门，谢日：“臣与将军戮力（合力）而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意（料想，意料）能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤（通“隙”，隔阂，嫌怨）“项王日："此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此?（否则，我怎会这样呢）”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍（陪坐）。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓日：“君王为人不忍。若（你）入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者（通“否”），若属皆且为所虏（你们这些人将来都会成为他的俘虏）。”庄则入为寿。寿毕，日：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王日：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽（像鸟儿展开翅膀一样遮蔽，掩护）沛公，庄不得击。于是张良至军门见樊哙。樊哙日：“今日之事何如？”良日：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙日：“此迫矣！臣请（请求）入，与之同命（跟他同生共死）。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内（通“纳”，接纳），樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目（瞪着眼睛）视项王，头发上指，目眦（眼眶）尽裂。项王按剑而跪（跪）曰：“客何为者?（来人是干什么的）"张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王日：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮（大酒杯）酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上（把猪腿放在盾上）,拔剑切而啖（吃）之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜（杀人唯恐不能杀光,对人用刑唯恐不能用尽酷刑），天下皆叛之。怀王与诸将约曰：'先破秦入咸阳者王（让……当王）之（他）。'今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说（小人的谗言），欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也（私意谯认为大王不采取这种做法为好）。”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕（上厕所），因招樊哙出。沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公日：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让（干大事不拘泥小节,行大礼不计较小的谦让）。如今人方为刀俎（刀和砧板），我为鱼肉，何辞为（何必告辞呢，为什么要告辞呢）？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操（大五来时带了什么礼品）？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺（一定遵命）。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置（放弃，丢下）车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道（取道）芷阳间（抄小路）行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度（估计）我至军中，公乃入。”沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜（禁得住，经得起）杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜（拜两拜）献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在?（沛公在哪里）”良曰：“闻大王有意督过（责备）之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子（小子）不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!（我们这些人马上都会成为他的俘虏了）”沛公至军，立诛杀曹无伤。必修二.兰亭集序永和九年，岁在癸丑，暮春（晚春）之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕（全，都）至，少长咸（全，都）集。此地有崇山峻岭，茂林修（长）竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水（引来作为流觞的曲水），列坐其次（旁边）。虽无丝竹管弦之盛（繁盛热闹），一觞一咏（喝一点酒，作一点诗），亦足以畅叙幽情（深远情怀）【助记：幽深】.是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大（广阔），俯察品类之盛（繁多），所以（以此，用来）游目骋怀（放眼浏览，开畅胸怀），足以极（穷尽）视听之娱，信（实在）可乐也。【助记联系:而余也悔其随之而不得圾夫游之乐业】夫人之相与（交往），俯仰（低头俯首之间）一世，或（有的人）取诸（兼词，之于）怀抱，悟（通“晤”，面对面）言一室之内；或因（随着，就着）寄所托，放浪形骸之外。虽趣（通“趋”，趋向、取向）舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂（一时，短时间）得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之（往，至IJ,此为向往追求）既倦，情随事迁，感慨系（系着、附着）之矣。向（过去、以前）之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以（因为）之兴怀：况修【长】短随化（造化，指自然），终期（至、及）于尽。古人云：“死生亦大（大，大事。死生是件大事情）矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由（缘由），若（像）合一契，未尝不临（面对，阅读）文嗟悼，不能喻（通晓明白）【助记：不可理喻】之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殛为妄作（本来知道把