《论语》十二章-优秀实用课件

《论语》十二章2022/12/26《论语》十二章2022/12/261

清康熙帝到山东曲阜孔庙祭孔时，御赐了一块匾额——“万世师表”，意思是说孔子是万世千秋的老师和表率。后来全国各地的孔庙都悬挂了这块牌匾。

北宋著名政治家赵普说“半部《论语》治天下”，

可见(《论语》对中国社会影响巨大。那么，《论语》是一部怎样的书呢？书中又记录了孔子怎样的言行呢？今天我们就通过学习《<论语>十二章》，

来掀开这部古代典籍神秘的一角。导入新课清康熙帝到山东曲阜孔庙祭孔时，御赐了导入新课21、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。2、积累文言词汇，熟练背诵并正确翻译这篇课文。3、体会文章所阐述的学习态度和学习方法。4、理解课文的思想内容，批判吸收儒家哲学思想。学习目标1、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。学习目标3

孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，中国古代著名思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人。被尊称为“大成至圣”，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。孔子开创私人讲学之风，弟子多达三千，贤弟子七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”。孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。其教育代表思想着重有“因材施教”、“有教无类”、“启发诱导”、“温故知新”等等。作者简介孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，作者简介4《论语》是孔子的学生们以及学生的学生们的课堂笔记，不过也可以称得上是全世界最著名的课堂笔记，印刷数量仅次于《圣经》。《论语》共20篇，内容以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，从中可以看出当时社会的政治生活情况以及孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法等。

四书：《论语》《大学》《中庸》《孟子》；五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》知识链接《论语》是孔子的学生们以及学生的学生们的课堂笔记，不5祭祀孔子的地方孔子及其家族的专用墓地山东曲阜“三孔”孔子嫡系子孙居住地孔庙孔府孔林祭祀孔子的地方孔子及其家族的专用墓地山东曲阜“三孔”孔子嫡系6

《论语》十二章①子曰：“学/而时习之，不亦/说(yuè)乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠(yùn)，不亦/君子乎？”②曾子曰：“吾日/三省(xǐng)吾身：为(wèi)人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传(chuán)/不习乎？”③子曰：“吾十有(yòu)五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾(yú)矩(jǔ)。”④子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”⑤子曰：“学而不思/则罔(wǎnɡ)，思而不学/则殆(dài)。”读音停顿《论语》十二章读音停顿7⑥子曰：“贤哉，回也！一箪(dān)食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”⑦子曰：“知之者/不如好(hào)之者，好之者/不如乐(lè)之者。”⑧子曰：“饭疏食，饮水，曲肱(ɡōnɡ)/而枕之，乐/亦在其中矣。不义/而富且贵，于我/如浮云。”⑨子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”⑩子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”⑪子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”⑫子夏曰：“博学/而笃(dǔ)志，切问/而近思，仁在其中矣。”读音停顿⑥子曰：“贤哉，回也！一箪(dān)食，一瓢饮，在读音停顿8①子曰：“学而时习

之，

不亦

说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不

愠，不亦君子乎？”（《学而》）疏通文意按时温习指孔子

译文：孔子说：“学习了（知识）然后按一定时间复习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗？”代指学习的内容通“悦”，愉快指有才德的人生气，恼怒也、也是志同道合的人却①子曰：“学而时习之，不亦说乎？疏通文9②曾子曰：“吾

日

三

省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）疏通文意泛指多次每天

译文：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是不是复习过了呢？”自我检查，反省我诚信老师传授的知识竭尽自己的心力替②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠疏通文意泛指多次10③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）疏通文意越过法度立身，指能有所成就

译文：孔子说：“我十五岁就有志于做学问，三十岁能有所成就，四十岁心里不再感到迷惑，五十岁就知道天命是什么，六十岁能听得进各种不同的意见，七十岁能随心所欲，而不会超越规矩。”迷惑，疑惑同“又”，用于整数和零数之间能听得进不同的意见上天的意旨顺从意愿③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四疏通文意越过法度立11④子曰：“温

故而知新，可

以为师矣。”疏通文意迷惑，感到迷茫而无所适从旧的(学过的)知识

译文：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借这一点成为老师。”可以温习表转折，却凭借⑤子曰：“学而不思则

罔，思而不学则殆。”

译文：孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑而无所得。只空想却不读书，就会疑惑。”疑惑④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”疏通文意12⑥子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”疏通文意古代盛饭用的圆形竹器，相当于现在的碗

译文：孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那种穷困的忧愁，颜回却不改变他好学的快乐。多么有贤德啊，颜回！”能忍受贤德⑥子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在疏通文意古代盛饭用的13⑦子曰：“知之

者不如

好之者，好之者不如乐之者。”疏通文意代词，学问和事业

译文：孔子说：“懂得某种学问的人不如爱好学习的人；爱好学习的人不如把研究这种学问作为快乐的人。”喜爱、爱好……的人以……为快乐⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者疏通文意代词，14⑧子曰：“饭

疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”疏通文意吃

译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”粗粮胳膊冷水对，对于正当手段像浮云一样⑧子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐疏通文意吃15⑨子曰：“三人

行，

必有我师焉。

择其善者而

从之，其不善者而改之。”疏通文意几个

译文：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有我的老师。我要选择他们的优点来学习，如果也有他们的短处就加以改正。”走路在其中一定好的方面，优点选择跟从、学习⑨子曰：“三人行，必有我师焉。择其疏通文意几个16⑩子在川上曰：“逝者如斯

夫，不舍昼夜。”疏通文意河、河流

译文：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”往，离去感叹语气词代词，这，指河水军队泛指平民百姓改变⑪子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

译文：孔子说：“军队可以改变主帅，但就是一个普通人的志向却是不能改变的。”舍弃⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”疏通文意河、河流17⑫子夏曰：“博学而

笃志，切问而近思，仁在其中矣”疏通文意坚定

译文：子夏说：“广泛学习并且坚定自己的志向，恳切地提出疑问并且多考虑当前的事情，仁德就在其中了。”恳切广泛仁德表并列⑫子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，疏通文意坚定181、通假字（1）不亦说乎（说，通“悦”，愉快）（2）吾十有五而志于学（又通“又”）2、文言句式（1）判断句：是知也（“……也”表判断）（2）省略句：①可以为师矣（省略宾语“之”，应为“可以之为师矣”）②人不知而不愠（省略宾语“之”，应为“人不知之而不愠”）文言积累1、通假字文言积累193、古今异义（1）学而时习之（时，古义：按时；

今义：时间）（习，古义：复习；今义：学习）（2）吾日三省吾身（日，古义：每天；今义：一日）（三，古义：泛指多次，虚数；今义：数词，三）（3）与朋友交而不信乎（信，古义：

诚信；今义：相信）文言积累3、古今异义文言积累20（4）温故而知新（故，古义：学过的知识；今义：过去的，老的）（5）择其善者而从之（善，古义：好的方面，优点；今义：善良）（从，古义：跟从学习；今义：跟从）（6）可以为师矣（可以，古义：可以凭借；今义：表示可能、许可）文言积累（4）温故而知新（故，古义：学过的知识；今义：过去的，老的）214、词类活用（1）吾日三省吾身（日，名词做状语，每天）（2）温故而知新（故，形容词做名词，旧的知识；新，形容词做名词，新的知识）（3）传不习乎（传，动词做名词，传授的知识）（4）学而时习之（时，名词做状语，按时）（5）择其善者而从之（善，形容词做名词，好的方面，优点）文言积累4、词类活用文言积累225、一词多义（1）而①学而时习之

（连词，表顺承）

②人不知而不愠

（连词，表转折）③为人谋而不忠乎

（连词，表转折）

④吾十有五而志于学（连词，表修饰）

⑤温故而知新

（连词，表顺承）⑥学而不思则罔

（连词，表转折）

⑦不义而富且贵

（连词，表转折）

⑧博学而笃志

（连词，表并列）文言积累5、一词多义文言积累23（2）为①为人谋而不忠

（动词，替）

②可以为师矣

（动词，当作，作为）（3）知①人不知而不愠

（动词，了解）

②温故而知新

（动词，领悟）

（4）其①择其善者而从之（代词，他们）②人不堪其忧

（代词，那种）文言积累（2）为文言积累246、成语不亦乐乎一日三省温故知新三人行必有我师择善而从博学笃志饭蔬饮水文言积累三十而立四十不惑箪食瓢饮逝者如斯不舍昼夜切问近思匹夫不可夺志……6、成语不亦乐乎文言积累三十而立25本文内容主要包括哪几个方面？

本文主要包括学习方法、学习态度、个人修养三方面的内容。整体把握本文内容主要包括哪几个方面？本文主要包括学习方法、学26第①章作为整部《论语》的首章，谈到了哪些内容？

学习的方法，学习的乐趣，个人的修养。合作探究第①章作为整部《论语》的首章，谈到了哪些内容？学习的27如何理解第①章三句话的含义？第①章的关键词是哪一个？

孔子提倡的学习，不仅是纯知识的学习，更是“为人”的学习，因而做“学问”不仅是学习书本上的知识，更指提升个人的道德和修养。他强调知识的学习、道德的修炼都需要不断实践，这个过程是令人愉快的。志同道合的人从远方而来，相互切磋、相互交流求学合作探究如何理解第①章三句话的含义？第①章的关键词是哪一个？28的心得，探索为人的道理，这是值得高兴的事。在孔子看来，道德修为与他人无关，一个有修养的人并不会因为他人不理解自己而恼怒，这种消解名利的自在境界，只有君子才能做到。因此，这一章的关键词就是“乐”字。合作探究的心得，探索为人的道理，这是值得高兴的事。在孔子看来，道德修29“不亦说乎”“不亦乐乎”“不亦君

子乎”，从这三个连续的反问中想象，

孔子讲这番话时的神态如何？洋溢着满意、自足、怡然自得的神态。合作探究“不亦说乎”“不亦乐乎”“不亦君洋溢着满意、自足、怡然自得的30第②章谈到什么内容？强调加强自我反省，提高自我修养。合作探究曾子每天从哪三个方面反省自己？为别人办事，与朋友交往，温习知识。

第②章谈到什么内容？强调加强自我反省，提高自我修养。合作探究31曾子“吾日三省吾身”里“三省”的内容在今天还有没有意义？为什么？

有意义。我们经常反省自己在这几方面做得如何，一定会对提高自己的思想修养、知识水平大有好处。合作探究曾子“吾日三省吾身”里“三省”的内容在今天还有没有意义？为什32第③章主要写了什么？

本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。合作探究第③章主要写了什么？本章是孔子自述他学习和提高修养的33从第③章来看，学习和修养的过程可分哪为几个阶段？

十五岁到四十岁：学习领会；

五十、六十岁：安心立命，不受外界左右；

七十：主观意识和做人规则融合为一。

可见：随着年龄的增长，思想境界也逐步提高。进德修业的过程是循序渐进的。合作探究从第③章来看，学习和修养的过程可分哪为几个阶段？十五34道德修养的最高境界是怎样的？

思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。合作探究道德修养的最高境界是怎样的？思想与言行融合，自觉遵守35第④章讨论的是什么？谈学习方法。强调独立思考的必要性。合作探究第④章讨论的是什么？谈学习方法。强调独立思考的必要性。合作探36“温故”和“知新”是并列的两件事吗？请简述理由。

不是。孔子强调独立思考的必要性，只“温故”不独立思考，决然达不到“知新”的目的。孔子认为只能记诵一些知识，是不能当别人的老师的；一定要将知识融会贯通，能在温习过去的知识中有所发现，才“可以为师”。可见，“温故”和“知新”不是并列的两件事。“温故”是“知新”的基础，“知新”是“温故”的延伸和升华，关键是“知新”。合作探究“温故”和“知新”是并列的两件事吗？请简述理由。不是37第⑤章讨论的是什么？谈谈你的认识。

这一章讨论正确的学习方法：学习与思考相结合，才能有所得。

此则说明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。合作探究第⑤章讨论的是什么？谈谈你的认识。这一章讨论正确的学38第⑥章主要写了哪些内容？塑造了颜回怎样的形象？

这一章主要写孔子赞扬颜回吃着简单的饭食，住在简陋的小巷，却能忍受贫困，不改变自己的乐趣的品质。

寥寥几句，就塑造了颜回安贫乐道的君子形象。合作探究第⑥章主要写了哪些内容？塑造了颜回怎样的形象？这一章39如何理解第⑦章的内容？

第⑦章突出了“兴趣”的作用。说明无论什么事，只要把它当作乐趣，就能学好、做好。合作探究如何理解第⑦章的内容？第⑦章突出了“兴趣”的作用。说40子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”指出了学习的哪三个层次？孔子强调的意思是什么？

三个层次分别是懂得它，爱好它，以它为乐。

孔子强调的意思是要以学习为乐，享受学习的乐趣。合作探究子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”指出了学习的哪41第⑧章主要讲的是什么？

这是孔子的自我表白，在“富贵”与“义”矛盾时选择安贫守义。合作探究第⑧章主要讲的是什么？这是孔子的自我表白，在“富贵”42怎样理解“不义而富且贵，于我如浮云”？比喻，将富贵比作浮云，告诉人们对于用不道义的手段而得到的富贵，这样的行为不是君子所为，是得不到大家的尊重的。合作探究怎样理解“不义而富且贵，于我如浮云”？比喻，将富贵比43孔子说：“不义而富且贵，于我如浮

云。”请你联系实际，说说孔子的

“义利观”对我们有何指导意义。

孔子认为，在富贵与义发生矛盾时，宁愿贫贱也要坚守“义”。现代社会物欲横流，充斥着诱惑，面对利益时，我们要以孔子的话为原则，以“义”为先，不义之财虽贫不取。合作探究孔子说：“不义而富且贵，于我如浮孔子认为，在富贵与义44第⑨章主要讲的是什么？谈谈自己的认识。

本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要以别人的短处为戒，反省自己有没有类似的毛病。合作探究第⑨章主要讲的是什么？谈谈自己的认识。本章讲学习态度45请用自己的语言写出“三人行，必有我师焉”的原因。

一个人就算再不起眼，也有他优于别人的地方。学人之长，补己之短，才能不断进步。合作探究请用自己的语言写出“三人行，必有我师焉”的原因。一个46第⑩章主要讲的是什么？时光易逝，应珍惜时间。合作探究由“逝者如斯夫，不舍昼夜”可以想到哪些相关的诗词句？

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

莫等闲、白了少年头，空悲切。……第⑩章主要讲的是什么？时光易逝，应珍惜时间。合作探究由“逝者47“逝者如斯夫，不舍昼夜”运用了什么修辞手法？有什么表达效果？

比喻，把“逝去的一切”比作“河水”，形象生动地写出了时间流逝和人生世事变幻之快，流露出作者的惋惜之情。合作探究“逝者如斯夫，不舍昼夜”运用了什么修辞手法？有什么表达效果？48第⑪章主要讲的是什么？一个人应当有坚定的志向。合作探究“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

这句话对我们做人有什么启示？

对于一个人来讲，他要有自己的独立人格，任何人都无权侵犯。作为个人，他应维护自己的尊严，不受威胁利诱，始终保持自己的“志向”。第⑪章主要讲的是什么？一个人应当有坚定的志向。合作探究“三军49第⑫章主要讲的是什么？求仁的途径。合作探究第⑫章主要讲的是什么？求仁的途径。合作探究50如何看待“博学”与“笃志”的关系？

“博学”与“笃志”是一个人走向成功必不可少的非常关键的两大因素，两者是相辅相成、相互促进的。知识渊博，犹如一颗好的种子，意志的坚定好像肥料，培养出花和果来。如果没有一个坚定而正确的方向，知识越渊博，思想则越混乱，所以“博学”与“笃志”是相互作用的。合作探究如何看待“博学”与“笃志”的关系？“博学”与“笃志”51归纳本文三方面的内容。（1）学习方法：①学而时习之，不亦说乎？②传不习乎？③温故而知新，可以为师矣。④学而不思则罔，思而不学则殆。（2）学习态度：①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。②三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。③逝者如斯夫，不舍昼夜。合作探究归纳本文三方面的内容。（1）学习方法：合作探究52（3）品德修养：①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？③吾十有五而志于学……④子曰：“贤哉，回也！……”⑤饭疏食，饮水……⑥三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。⑦博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。合作探究（3）品德修养：合作探究53《<论语>十二章》中蕴含了哪些深刻哲理和现实意义？对我们今后的学习和生活能够产生哪些影响？

人格修养：永不松懈，时刻反省自己的言行，时刻关注身边的人与事，从中汲取经验教训。

治学态度：善学善思，时时温习旧知。

处世方法：坚守自己的信念，绝不因暴力、穷困而改变。合作探究《<论语>十二章》中蕴含了哪些深刻哲理和现实意义？对我们今后54合作探究主旨

本文十二则语录阐述了学习的方法、求知的态度和做人修身的道理，意在启迪我们：学习要有端正的态度，选择好的方法；做人要有仁爱之心，要心胸开阔、意志坚定、理想远大。合作探究主旨本文十二则语录阐述了学习的方法、55（1）多方比喻，蕴含丰富；逐层深入，脉络分明。如“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”“逝者如斯夫，不舍昼夜”等表现了孔子对于富贵、对于时光的态度。写作特色（1）多方比喻，蕴含丰富；逐层深入，写作特色56（2）语录文体，简短流畅、通俗易懂、诙谐机智。由于孔子对现实人生和社会生活往往有很深刻的认识，所以《论语》一书的语言往往在言简意赅的基础上不乏哲理性和启发性。如“学而不思则罔，思而不学则殆”，

用辩证的眼光来处理“学”与“思”的关系。写作特色（2）语录文体，简短流畅、通俗易懂、写作特色57（3）彰显形象。在简短的记言、记事中，传神地刻画了孔子及其弟子的鲜明形象和性格特征。如孔子的谦虚好学，深沉博学；曾子的谨言慎行，躬身自省；颜回的贤明，安贫乐道等。写作特色（3）彰显形象。写作特色58

这节课，我们仿佛穿越时空，成为了孔子的学生，与孔子面对面，听他教授我们学习的方法、态度和做人的道理。通过对《论语》的阅读与思考，令我们获得了心灵的快乐与富足。课堂小结这节课，我们仿佛穿越时空，成为课堂小结59学习方法学习态度品德修养板书设计端正态度选好方法意志坚定理想远大《论语》十二章学习方法板书设计端正态度《论语》十二章60现代社会是商品经济社会，我们不能回避利益问题。你认为孔子的“义利观”对我们现代人有什么指导意义？

孔子的经济思想最主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想，这也是儒家经济思想的主要内容，对后世有较大的影响。孔子所谓“义”，是一种社会道德规范，“利”指人们对物质利益的谋求。在“义”与“利”两拓展延伸现代社会是商品经济社会，我们不能回避利益问题。你认为孔子的“61者的关系上，孔子把“义”摆在首要地位。他说：“见利思义”要求人们在物质利益的面前，首先应该考虑怎样符合“义”。他认为“义然后取”，即只有符合“义”，然后才能获取，不屑于用不义的手段取得富贵。孔子还认为，对待“义”与“利”的态度，可以区别“君子”与“小人”。这些思想在我们构建和谐社交的今天，仍然发挥着巨大的作用。拓展延伸者的关系上，孔子把“义”摆在首要地位。他说：“见利思义”要求621、填空。（1）当别人不了解甚至误解自己时，孔子认为应当采取的正确态度是：“_____________，____________？”（2）《论语》中表达要善于学习周围人的长处的名句是：__________，__________。（3）交往的朋友中，许多人都是优点和缺点并存的，怎样对待他们的优缺点呢？《论语》中的“________________，________________”给出了答案。（4）《论语》中阐述学习与思考的辩证关系的句子是：_____________，_____________。三人行

必有我师焉课堂检测

人不知而不愠

不亦君子乎择其善者而从之其不善者而改之学而不思则罔

思而不学则殆1、填空。三人行必有我师焉课堂检测63（5）孔子强调要珍惜时间，因为“__________，__________”。（6）阐述志同道合的人从远方来也是一件值得高兴的事情的句子是：_____________，__________。（7）强调兴趣对于学习的重要性的句子：__________________，__________________。（8）面对不义之财，孔子的态度是：_____________，____________。

知之者不如好之者

好之者不如乐之者课堂检测

有朋自远方来

不亦乐乎

不义而富且贵

于我如浮云

逝者如斯夫不舍昼夜（5）孔子强调要珍惜时间，因为“__________，642、下列句子中加下划线的词语意思和用法相同的一项是（

）A．人不知而不愠

温故而知新B．有朋自远方来，不亦乐乎

好之者不如乐之者C．为人谋而不忠乎

可以为师矣D．择其善者而从之

其不善者而改之D课堂检测2、下列句子中加下划线的词语意思和用法相同的一项是（

653、下面对《论语》十二章内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A.阐述学习与思考的关系，强调学思结合的句子是“学而不思则罔，思而不学则殆”。B.孔子认为军队的首领可以被改变，但是男子汉的志气是不能改变的。C.选文第七章写了学习的三种境界：知之、好之、乐之。其中，以学习为乐趣的人境界最高。D.当别人不了解甚至误解自己的时候，孔子认为应当采取的正确态度是吾日三省吾身。D课堂检测3、下面对《论语》十二章内容的理解和分D课堂检测664、“吾日三省吾身”，“三省”指哪三方面？请用现代汉语回答。为别人谋划诚心诚意了吗？与朋友交往诚实了吗？老师传授的知识去复习了吗？课堂检测4、“吾日三省吾身”，“三省”指哪三方面？请用现代汉语回答。67再见再见68《论语》十二章2022/12/26《论语》十二章2022/12/2669

清康熙帝到山东曲阜孔庙祭孔时，御赐了一块匾额——“万世师表”，意思是说孔子是万世千秋的老师和表率。后来全国各地的孔庙都悬挂了这块牌匾。

北宋著名政治家赵普说“半部《论语》治天下”，

可见(《论语》对中国社会影响巨大。那么，《论语》是一部怎样的书呢？书中又记录了孔子怎样的言行呢？今天我们就通过学习《<论语>十二章》，

来掀开这部古代典籍神秘的一角。导入新课清康熙帝到山东曲阜孔庙祭孔时，御赐了导入新课701、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。2、积累文言词汇，熟练背诵并正确翻译这篇课文。3、体会文章所阐述的学习态度和学习方法。4、理解课文的思想内容，批判吸收儒家哲学思想。学习目标1、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。学习目标71

孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，中国古代著名思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人。被尊称为“大成至圣”，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。孔子开创私人讲学之风，弟子多达三千，贤弟子七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”。孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。其教育代表思想着重有“因材施教”、“有教无类”、“启发诱导”、“温故知新”等等。作者简介孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，作者简介72《论语》是孔子的学生们以及学生的学生们的课堂笔记，不过也可以称得上是全世界最著名的课堂笔记，印刷数量仅次于《圣经》。《论语》共20篇，内容以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，从中可以看出当时社会的政治生活情况以及孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法等。

四书：《论语》《大学》《中庸》《孟子》；五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》知识链接《论语》是孔子的学生们以及学生的学生们的课堂笔记，不73祭祀孔子的地方孔子及其家族的专用墓地山东曲阜“三孔”孔子嫡系子孙居住地孔庙孔府孔林祭祀孔子的地方孔子及其家族的专用墓地山东曲阜“三孔”孔子嫡系74

《论语》十二章①子曰：“学/而时习之，不亦/说(yuè)乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠(yùn)，不亦/君子乎？”②曾子曰：“吾日/三省(xǐng)吾身：为(wèi)人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传(chuán)/不习乎？”③子曰：“吾十有(yòu)五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾(yú)矩(jǔ)。”④子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”⑤子曰：“学而不思/则罔(wǎnɡ)，思而不学/则殆(dài)。”读音停顿《论语》十二章读音停顿75⑥子曰：“贤哉，回也！一箪(dān)食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”⑦子曰：“知之者/不如好(hào)之者，好之者/不如乐(lè)之者。”⑧子曰：“饭疏食，饮水，曲肱(ɡōnɡ)/而枕之，乐/亦在其中矣。不义/而富且贵，于我/如浮云。”⑨子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”⑩子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”⑪子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”⑫子夏曰：“博学/而笃(dǔ)志，切问/而近思，仁在其中矣。”读音停顿⑥子曰：“贤哉，回也！一箪(dān)食，一瓢饮，在读音停顿76①子曰：“学而时习

之，

不亦

说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不

愠，不亦君子乎？”（《学而》）疏通文意按时温习指孔子

译文：孔子说：“学习了（知识）然后按一定时间复习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗？”代指学习的内容通“悦”，愉快指有才德的人生气，恼怒也、也是志同道合的人却①子曰：“学而时习之，不亦说乎？疏通文77②曾子曰：“吾

日

三

省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）疏通文意泛指多次每天

译文：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是不是复习过了呢？”自我检查，反省我诚信老师传授的知识竭尽自己的心力替②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠疏通文意泛指多次78③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）疏通文意越过法度立身，指能有所成就

译文：孔子说：“我十五岁就有志于做学问，三十岁能有所成就，四十岁心里不再感到迷惑，五十岁就知道天命是什么，六十岁能听得进各种不同的意见，七十岁能随心所欲，而不会超越规矩。”迷惑，疑惑同“又”，用于整数和零数之间能听得进不同的意见上天的意旨顺从意愿③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四疏通文意越过法度立79④子曰：“温

故而知新，可

以为师矣。”疏通文意迷惑，感到迷茫而无所适从旧的(学过的)知识

译文：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借这一点成为老师。”可以温习表转折，却凭借⑤子曰：“学而不思则

罔，思而不学则殆。”

译文：孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑而无所得。只空想却不读书，就会疑惑。”疑惑④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”疏通文意80⑥子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”疏通文意古代盛饭用的圆形竹器，相当于现在的碗

译文：孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那种穷困的忧愁，颜回却不改变他好学的快乐。多么有贤德啊，颜回！”能忍受贤德⑥子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在疏通文意古代盛饭用的81⑦子曰：“知之

者不如

好之者，好之者不如乐之者。”疏通文意代词，学问和事业

译文：孔子说：“懂得某种学问的人不如爱好学习的人；爱好学习的人不如把研究这种学问作为快乐的人。”喜爱、爱好……的人以……为快乐⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者疏通文意代词，82⑧子曰：“饭

疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”疏通文意吃

译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”粗粮胳膊冷水对，对于正当手段像浮云一样⑧子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐疏通文意吃83⑨子曰：“三人

行，

必有我师焉。

择其善者而

从之，其不善者而改之。”疏通文意几个

译文：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有我的老师。我要选择他们的优点来学习，如果也有他们的短处就加以改正。”走路在其中一定好的方面，优点选择跟从、学习⑨子曰：“三人行，必有我师焉。择其疏通文意几个84⑩子在川上曰：“逝者如斯

夫，不舍昼夜。”疏通文意河、河流

译文：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”往，离去感叹语气词代词，这，指河水军队泛指平民百姓改变⑪子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

译文：孔子说：“军队可以改变主帅，但就是一个普通人的志向却是不能改变的。”舍弃⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”疏通文意河、河流85⑫子夏曰：“博学而

笃志，切问而近思，仁在其中矣”疏通文意坚定

译文：子夏说：“广泛学习并且坚定自己的志向，恳切地提出疑问并且多考虑当前的事情，仁德就在其中了。”恳切广泛仁德表并列⑫子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，疏通文意坚定861、通假字（1）不亦说乎（说，通“悦”，愉快）（2）吾十有五而志于学（又通“又”）2、文言句式（1）判断句：是知也（“……也”表判断）（2）省略句：①可以为师矣（省略宾语“之”，应为“可以之为师矣”）②人不知而不愠（省略宾语“之”，应为“人不知之而不愠”）文言积累1、通假字文言积累873、古今异义（1）学而时习之（时，古义：按时；

今义：时间）（习，古义：复习；今义：学习）（2）吾日三省吾身（日，古义：每天；今义：一日）（三，古义：泛指多次，虚数；今义：数词，三）（3）与朋友交而不信乎（信，古义：

诚信；今义：相信）文言积累3、古今异义文言积累88（4）温故而知新（故，古义：学过的知识；今义：过去的，老的）（5）择其善者而从之（善，古义：好的方面，优点；今义：善良）（从，古义：跟从学习；今义：跟从）（6）可以为师矣（可以，古义：可以凭借；今义：表示可能、许可）文言积累（4）温故而知新（故，古义：学过的知识；今义：过去的，老的）894、词类活用（1）吾日三省吾身（日，名词做状语，每天）（2）温故而知新（故，形容词做名词，旧的知识；新，形容词做名词，新的知识）（3）传不习乎（传，动词做名词，传授的知识）（4）学而时习之（时，名词做状语，按时）（5）择其善者而从之（善，形容词做名词，好的方面，优点）文言积累4、词类活用文言积累905、一词多义（1）而①学而时习之

（连词，表顺承）

②人不知而不愠

（连词，表转折）③为人谋而不忠乎

（连词，表转折）

④吾十有五而志于学（连词，表修饰）

⑤温故而知新

（连词，表顺承）⑥学而不思则罔

（连词，表转折）

⑦不义而富且贵

（连词，表转折）

⑧博学而笃志

（连词，表并列）文言积累5、一词多义文言积累91（2）为①为人谋而不忠

（动词，替）

②可以为师矣

（动词，当作，作为）（3）知①人不知而不愠

（动词，了解）

②温故而知新

（动词，领悟）

（4）其①择其善者而从之（代词，他们）②人不堪其忧

（代词，那种）文言积累（2）为文言积累926、成语不亦乐乎一日三省温故知新三人行必有我师择善而从博学笃志饭蔬饮水文言积累三十而立四十不惑箪食瓢饮逝者如斯不舍昼夜切问近思匹夫不可夺志……6、成语不亦乐乎文言积累三十而立93本文内容主要包括哪几个方面？

本文主要包括学习方法、学习态度、个人修养三方面的内容。整体把握本文内容主要包括哪几个方面？本文主要包括学习方法、学94第①章作为整部《论语》的首章，谈到了哪些内容？

学习的方法，学习的乐趣，个人的修养。合作探究第①章作为整部《论语》的首章，谈到了哪些内容？学习的95如何理解第①章三句话的含义？第①章的关键词是哪一个？

孔子提倡的学习，不仅是纯知识的学习，更是“为人”的学习，因而做“学问”不仅是学习书本上的知识，更指提升个人的道德和修养。他强调知识的学习、道德的修炼都需要不断实践，这个过程是令人愉快的。志同道合的人从远方而来，相互切磋、相互交流求学合作探究如何理解第①章三句话的含义？第①章的关键词是哪一个？96的心得，探索为人的道理，这是值得高兴的事。在孔子看来，道德修为与他人无关，一个有修养的人并不会因为他人不理解自己而恼怒，这种消解名利的自在境界，只有君子才能做到。因此，这一章的关键词就是“乐”字。合作探究的心得，探索为人的道理，这是值得高兴的事。在孔子看来，道德修97“不亦说乎”“不亦乐乎”“不亦君

子乎”，从这三个连续的反问中想象，

孔子讲这番话时的神态如何？洋溢着满意、自足、怡然自得的神态。合作探究“不亦说乎”“不亦乐乎”“不亦君洋溢着满意、自足、怡然自得的98第②章谈到什么内容？强调加强自我反省，提高自我修养。合作探究曾子每天从哪三个方面反省自己？为别人办事，与朋友交往，温习知识。

第②章谈到什么内容？强调加强自我反省，提高自我修养。合作探究99曾子“吾日三省吾身”里“三省”的内容在今天还有没有意义？为什么？

有意义。我们经常反省自己在这几方面做得如何，一定会对提高自己的思想修养、知识水平大有好处。合作探究曾子“吾日三省吾身”里“三省”的内容在今天还有没有意义？为什100第③章主要写了什么？

本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。合作探究第③章主要写了什么？本章是孔子自述他学习和提高修养的101从第③章来看，学习和修养的过程可分哪为几个阶段？

十五岁到四十岁：学习领会；

五十、六十岁：安心立命，不受外界左右；

七十：主观意识和做人规则融合为一。

可见：随着年龄的增长，思想境界也逐步提高。进德修业的过程是循序渐进的。合作探究从第③章来看，学习和修养的过程可分哪为几个阶段？十五102道德修养的最高境界是怎样的？

思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。合作探究道德修养的最高境界是怎样的？思想与言行融合，自觉遵守103第④章讨论的是什么？谈学习方法。强调独立思考的必要性。合作探究第④章讨论的是什么？谈学习方法。强调独立思考的必要性。合作探104“温故”和“知新”是并列的两件事吗？请简述理由。

不是。孔子强调独立思考的必要性，只“温故”不独立思考，决然达不到“知新”的目的。孔子认为只能记诵一些知识，是不能当别人的老师的；一定要将知识融会贯通，能在温习过去的知识中有所发现，才“可以为师”。可见，“温故”和“知新”不是并列的两件事。“温故”是“知新”的基础，“知新”是“温故”的延伸和升华，关键是“知新”。合作探究“温故”和“知新”是并列的两件事吗？请简述理由。不是105第⑤章讨论的是什么？谈谈你的认识。

这一章讨论正确的学习方法：学习与思考相结合，才能有所得。

此则说明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。合作探究第⑤章讨论的是什么？谈谈你的认识。这一章讨论正确的学106第⑥章主要写了哪些内容？塑造了颜回怎样的形象？

这一章主要写孔子赞扬颜回吃着简单的饭食，住在简陋的小巷，却能忍受贫困，不改变自己的乐趣的品质。

寥寥几句，就塑造了颜回安贫乐道的君子形象。合作探究第⑥章主要写了哪些内容？塑造了颜回怎样的形象？这一章107如何理解第⑦章的内容？

第⑦章突出了“兴趣”的作用。说明无论什么事，只要把它当作乐趣，就能学好、做好。合作探究如何理解第⑦章的内容？第⑦章突出了“兴趣”的作用。说108子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”指出了学习的哪三个层次？孔子强调的意思是什么？

三个层次分别是懂得它，爱好它，以它为乐。

孔子强调的意思是要以学习为乐，享受学习的乐趣。合作探究子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”指出了学习的哪109第⑧章主要讲的是什么？

这是孔子的自我表白，在“富贵”与“义”矛盾时选择安贫守义。合作探究第⑧章主要讲的是什么？这是孔子的自我表白，在“富贵”110怎样理解“不义而富且贵，于我如浮云”？比喻，将富贵比作浮云，告诉人们对于用不道义的手段而得到的富贵，这样的行为不是君子所为，是得不到大家的尊重的。合作探究怎样理解“不义而富且贵，于我如浮云”？比喻，将富贵比111孔子说：“不义而富且贵，于我如浮

云。”请你联系实际，说说孔子的

“义利观”对我们有何指导意义。

孔子认为，在富贵与义发生矛盾时，宁愿贫贱也要坚守“义”。现代社会物欲横流，充斥着诱惑，面对利益时，我们要以孔子的话为原则，以“义”为先，不义之财虽贫不取。合作探究孔子说：“不义而富且贵，于我如浮孔子认为，在富贵与义112第⑨章主要讲的是什么？谈谈自己的认识。

本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要以别人的短处为戒，反省自己有没有类似的毛病。合作探究第⑨章主要讲的是什么？谈谈自己的认识。本章讲学习态度113请用自己的语言写出“三人行，必有我师焉”的原因。

一个人就算再不起眼，也有他优于别人的地方。学人之长，补己之短，才能不断进步。合作探究请用自己的语言写出“三人行，必有我师焉”的原因。一个114第⑩章主要讲的是什么？时光易逝，应珍惜时间。合作探究由“逝者如斯夫，不舍昼夜”可以想到哪些相关的诗词句？

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

莫等闲、白了少年头，空悲切。……第⑩章主要讲的是什么？时光易逝，应珍惜时间。合作探究由“逝者115“逝者如斯夫，不舍昼夜”运用了什么修辞手法？有什么表达效果？

比喻，把“逝去的一切”比作“河水”，形象生动地写出了时间流逝和人生世事变幻之快，流露出作者的惋惜之情。合作探究“逝者如斯夫，不舍昼夜”运用了什么修辞手法？有什么表达效果？116第⑪章主要讲的是什么？一个人应当有坚定的志向。合作探究“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

这句话对我们做人有什么启示？

对于一个人来讲，他要有自己的独立人格，任何人都无权侵犯。作为个人，他应维护自己的尊严，不受威胁利诱，始终保持自己的“志向”。第⑪章主要讲的是什么？一个人应当有坚定的志向。合作探究“三军117第⑫章主要讲的是什么？求仁的途径。合作探究第⑫章主要讲的是什么？求仁的途径。合作探究118如何看待“博学”与“笃志”的关系？

“博学”与“笃志”是一个人走向成功必不可少的非常关键的两大因素，两者是相辅相成、相互促进的。知识渊博，犹如一颗好的种子，意志的坚定好像肥料，培养出花和果来。如果没有一个坚定而正确的方向，知识越渊博，思想则越混乱，所以“博学”与“笃志”是相互作用的。合作探究如何看待“博学”与“笃志”的关系？“博学”与“笃志”119归纳本文三方面的内容。（1）学习方法：①学而时习之，不亦说乎？②传不习乎？③温故而知新，可以为师矣。④学而不思则罔，思而不学则殆。（2）学习态度：①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。②三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。③逝者如斯夫，不舍昼夜。合作探究归纳本文三方面的内容。（1）学习方法：合作探究120（3）品德修养：①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？③吾十有五而志于学……④子曰：“贤哉，回也！……”⑤饭疏食，饮水……⑥三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。⑦博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。合作探究（3）品德修养：合作探究121《<论语>十二章》中蕴含了哪些深刻哲理和现实意义？对我们今后的学习和生活能够产生哪些影响？

人格修养：永不松懈，时刻反省自己的言行，时刻关注身边的人与事，从中汲取经验教训。

治学态度：善学善思，时时温习旧知。

处世方法：坚守自己的信念，绝不因暴力、穷困而改变。合作探究《<论语>十二章》中蕴含了哪些深刻哲理和现实意义？对我们今后122合作探究主旨

本文十二则语录阐述了学习的方法、求知的态度和做人修身的道理，意在启迪我们：学习要有端正的态度，选择好的方法；做人要有仁爱之心，要心胸开阔、意志坚定、理想远大。合作探究主旨本文十二则语录阐述了学习的方法、123（1）多方比喻，蕴含丰富；逐层深入，脉络分明。如“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”“逝者如斯夫，不舍昼夜”等表现了孔子对于富贵、对于时光的态度。写作特色（1）多方比喻，蕴含丰富；逐层深入，写作特色124（2）语录文体，简短流畅、通俗易懂、诙谐机智。由