“三有”教育理念学习心得：做有教育信仰的教师

“三有”教育理念学习心得：做有教育信仰的教师“三有”教育理念学习心得：做有教育信仰的教师

学过“三有”教育理论后，我觉得作为教师，肯定要有教育信仰。

教育是需要信仰的事业，它也需要有教育信仰的教师。有教育信仰的教师才能从他所从事的职业中体验到人之为人的意义和价值，体验到人生最大的幸福。信仰教育并选择教育而且把它作为一种事业来追求，将使人在这一追求的过程中体验到生命的意义和价值。

陶行知曾说：先生不应当专教书，他的责任是教人做人；学生不应当专读书，他的责任是学习人生之道。教师是要教人成人。要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。教人成人他必需自我成人，进而才能引导学生成人，而教人成人不能没有教育信仰。由于“信仰是学问和实践行为之间的肯定的中间环节，它不单纯是学问，布满人的意志、感情和愿望”，信仰“是一个人的根本态度，是渗透在他全部体验中的性格特征，信仰能使人毫无梦想地面对现实，并依靠信仰而生活”。

教育信仰作为一种内在精神然引导我们去追求人生幸福。对职业信仰才有职业的乐趣，对人生信仰才有人生的幸福。正是有着对教育的信仰，特级教师霍懋征才会以一个大学本科毕业生的身份在小学教师的岗位上一干就是60年，而她一生从教的体会就是那六个字“荣耀，艰难，幸福”；正是有着对教育的信仰，邹有云、盘振玉这样的教师才会在偏僻的教学点、在大瑶山使自己与教书育人融为一体，使自己与学生的成长融为一体。之所以有这样的教育信仰是由于“我们深信教育是国家万年根本大计......我们深信教育应当培植生活力，使学生向上长。所以有教育信仰的教师，才是我们真正学习的典范，我们也才能从他们身上吸取到精神的养分。

如何做到有教育信仰呢？

教师的教育信仰首先是对人自身的信仰。我们提倡“以人为本”，就是一切从人动身，人是教育的动身点和归宿。教育要以学生为本，教师是“人师”而非“经师”。教育就是要使人成为人，使人的自由本性得以充分实现，使人的体力、智力、心情、伦理各方面协调、全面进展，使人具有完善的人格，使人成为自由之人。这是一种“完善的人”，也是永久无法完成的人。正由于无法完成，我们才会不断追求使其完善，而这才是教育所信仰的人。信仰这样的人就意味着如教育家蔡元培说的那样：教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。就意味着教育不是实现预定目标的过程，而是与人一样不断成长的过程，从而使教育由“阶段性教育”走向“终身教育”，成为终生解放人自由本性的教育。

教师信仰人自身，一切从人动身。那么怎样使人成为人？我们信任教育的过程就是爱的过程，真正有效的教育只能是爱的教育。但凡从教者只有具有无私的爱才能为教育殚精竭虑，为学生呕心沥血。由于爱包含了赐予、责任、关怀、敬重、了解等积极的人性因素；爱引导“我”进入存在的深处并形成个体人格；爱建构我和他人与自然的人性化联系。“深刻的爱存在于从生存到生存的关系中，对于爱者来说，一切实存都变得人化了。

故苏霍姆林斯基说“没有爱就没有教育”，而“精神空虚、思想枯竭、志趣低下、愚昧无知等绝不会焕发和孕育出真正的爱”。陶行知说“捧着一颗心来，不带半根草去”。教师信仰爱就是信仰生命本身，信任每个生命的盼望和宝贵，信任每个学生都有聪慧的火花，都是可造之材，都值得自己花费心血去培育。

有人说爱自己的孩子是本能，爱别人的孩子是神圣。有教育信仰的教师他成为爱别人孩子的神。他全身心地爱学生、赐予学生，这种富于热忱和才智的赐予使他从学生身上看到自己的劳动成果以及直接来自学生的积极反应，从而体会到付出和赐予的幸福。霍懋征教师从教60年，从没有对学生发过一次火，从没有惩处过一个学生，从没有向一个学生家长告过状，从没有让一个学生落伍。这就是对爱的信仰！有爱的信仰才能始终公平面对每个学生，并热忱地关注他们的成长。信仰爱就是无私地、孜孜不倦地为学生制造和赐予，使自我与学生成长为一个“人”。或许我们缺少的就是霍教师身上的这种爱的精华。

教育是灵魂的教育，教育本身意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。霍懋征教师的学生说：霍教师教我们做人，不是说出来的，而是做出来的。

有教育信仰的教师，要用自己的人格形成学生的人格，他用爱使学生形成爱，他使自己与学生一起成长。我们作为教师，要像霍懋征、邹有云、盘振玉、黄静华教师那样，像林崇德教授那样，有教育信仰，如此才能使我们人生的意义得以表达，才能使我们的人生得以升华，也才能使我们作为教师的人生价值得以实现！

我们在做有信仰的教师的同时才会体会到职业的幸福，人生的意义。

篇2:“三有”教育理念学习心得：做有信仰的教育

“三有”教育理念学习心得：做有信仰的教育

我是零五调入十四中的，刚开头的那几年，学校开头搞寄宿制办学。开学后，住校学生常常半夜跳墙出去上网打嬉戏，曹校长每次都会催促领导班子们到网吧去找学生。记得有一次，学生又跳墙跑了，我和几个班子成员一块儿去找那个学生，当从网吧里面把那个学生找到时，那个学生正津津有味地在打嬉戏，下楼时，那个学生却下不了楼，跳墙出来时把脚崴了，脚脖子肿得像发面包，我和几个同事轮番把孩子背回了学校。

我这儿还有一个让我们做教育人的感到特为难的一件事。那是一个冬天，大早起的我们班的一个学生在学校门口硬是不进门，爸爸在那儿对儿子吼，爷爷在那儿对孙子哄，孩子就是不进校。班主任尤锐教师认真地询问了一下孩子不上学的缘由。

孩子不是特调皮的那种孩子，孩子比拟内向，开头站在办公室里硬挺着脖子一声不吭，被大家问急眼了，学生开口说话了，孩子说：“上学有啥用？上到最终还不是回家？！”爷爷连忙举例子，说：“小姑不是通过自己的努力考上了大学？”孩子说：“考上大学又咋样？还不是照样回家给人家打工卖衣服？迟早都是一样的，我还不如早点回家帮爹养猪呢！”

为什么学生脚都肿成那样还要跳墙出去？缘由只有一个，不爱这个学校！为什么那个学生那样义无反顾地要辍学？学习没有意思，没有把学习当做自己的一种信仰，不崇拜学校。

什么是信仰？《辞源》里是这样解释的：对某种主见、主义、宗教、某人或某物极其信任和敬重，拿来作为自己行动的指南或典范。当学生对学校极其信任、对学校里的教师极其敬重的时候，他们也就有了自己的信仰，当学生对学校、对教师产生了信仰以后，所以一切看似问题的问题就都不是问题了。

《学记》中说得很好，“亲其师，信其道”。为什么学生砸我们的玻璃，为什么学生脚都肿成那样还要跳墙出去？教育心理学告知我们：学生对学校、对教师提出的教育要求或批判意见实行什么态度，往往不是由教育内容打算的，而是首先看学校、教师在他心目中是否具有威信，要看学生是否崇拜你。当学生对他的学校极其信任了，对他的教师极其崇拜了，学生还会不听话吗？学生还会对你教的内容不感兴趣吗？

那么，如何才能让学生崇拜你呢？如何让学校、让我们的教师成为学生心目中的信仰呢？我个人认为教师必需做到下面两点：

陶行知先生教育我们说“学高为师，身正为范”，要想让学生敬重你，这两点是很重要的。在言谈举止上，你的一言一行都在学生当中起着潜移默化的作用，肯定要在学生中树立积极的形象，赢得学生的好感。在赢得学生好感的同时，还必需要有扎实的教学根本功，一个学问渊博的教师，才是学生真正从内心鄙视的教师。

在学校里，我特殊崇拜杨志勇教师，但凡他教过的学生，学生们都特喜爱他，细问学生，学生都会告知你，学生们肯定会如数家珍般的告知你杨教师的优点：讲