《人之初》课件｜人教部编版11

人之初部编版一年级下人之初部编版一年级下1本课《人之初》选自《三字经》《三字经》是古时候儿童学习的启蒙读物。《三字经》每句话都是三个字，读起来朗朗上口，易读易记。《三字经》中有很多传统国学及历史故事，蕴含着做人做事的道理。《三字经》新知导入本课《人之初》选自《三字经》《三字经》新知导入2zhī新知讲解zhī新知讲解3之间百兽之王zhī新知讲解之间zhī新知讲解4读我会拼音来帮助，大声读课文。圆圈圈生字，看谁读得准。新知讲解读我会拼音来帮助，新知讲解5读一读新知讲解读一读新知讲解6人之初新知讲解人之初新知讲解7我会读之初

性

善

习

教

迁

贵

专

幼

玉

器

义Zhīchūxìnɡshànxí

jiàoqiān

ɡuìzhuānyòuyùqìyì新知讲解我会读之初性善习Zh8小孩子不肯好好学习，是很不应该的。玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；教迁贵专幼走之（辶）提着半“斤”米，两地之间短距离。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；教迁贵专人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。小孩子不肯好好学习，是很不应该的。xìnɡshàn人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。孔融让梨教迁贵专幼部编版一年级下如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。ɡuìzhuān4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。孔融让梨本课《人之初》选自《三字经》我会读人之初

性本善

习相远性相近

苟不教

性乃迁

贵以专

幼不学玉不琢不成器不知义Zhīchūxìnɡshànxíjiàoqiān

ɡuìzhuānyòuyùqìyìjìnyuǎn新知讲解小孩子不肯好好学习，是很不应该的。我会读人之初性本9我会读之初

性

善

习

教

迁

贵

专

幼玉器义

新知讲解我会读之初性善习10xìnɡ性性：从“心”，指人的本性，从“生”，指人的本性、性格一生下来就有。ɡé天性性格新知讲解xìnɡ性性：从“心”，指人的本性，从“生”，指人的本性、性11shàn善liánɡ善良、友善新知讲解shàn善liánɡ善良、友善新知讲解12xí习

小鸟反复地试飞，引申出对文化知识、技能等的“学习”的意思。新知讲解xí习小鸟反复地试飞，引申出对文化知识、技能等的“13“羽”的一半就是“习”。

xí学习习惯新知讲解“羽”的一半就是“习”。xí学习新知讲解14

走之（辶）提着半“斤”米，两地之间短距离。

很近亲近jìn新知讲解走之（辶）提着半“斤”米，两地之间短距离。很近j15辶+元=远远处遥远yuǎn远近新知讲解辶+元=远远处yuǎn远近新知讲解16互相相差xiānɡ新知讲解互相xiānɡ新知讲解17yù宝玉玉盘新知讲解yù宝玉新知讲解18正义

义气yì公正合宜的道理或举动。新知讲解正义yì公正合宜的道理或举动。新知讲解19人之初，性本善，性相近，习相远。人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。新知讲解人之初，性本善，人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，20苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

新知讲解苟不教，性乃迁，如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了21子不学，非所宜，幼不学，老何为？小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？新知讲解子不学，非所宜，小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若22玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。ɡuìzhuān人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。小孩子不肯好好学习，是很不应该的。孔融让梨小孩子不肯好好学习，是很不应该的。公正合宜的道理或举动。小孩子不肯好好学习，是很不应该的。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。小孩子不肯好好学习，是很不应该的。玉器义玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；教迁贵专幼为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。ɡuìzhuān走之（辶）提着半“斤”米，两地之间短距离。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不琢，不成器，人不学，不知义。玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。新知讲解玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；玉不琢，不成器，玉不打磨雕23人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。《三字经》拓展拓展提高人之初，性本善。《三字经》拓展拓展提高24三字经故事拓展提高三字经故事拓展提高25《三字经》是古时候儿童学习的启蒙读物。《三字经》是古时候儿童学习的启蒙读物。孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？xìnɡshàn为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。ɡuìzhuān幼不学玉不琢不成器不知义《三字经》中有很多传统国学及历史故事，蕴含着做人做事的道理。玉器义幼不学玉不琢不成器不知义《三字经》是古时候儿童学习的启蒙读物。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说:“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。人之初性本善习相远性相近部编版一年级下人之初性本善习相远性相近

孔融让梨孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说:“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。拓展提高《三字经》是古时候儿童学习的启蒙读物。26黄香温席拓展提高黄香温席拓展提高27说一说人之初，性本善，性相近，习相远。人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。拓展提高说一说人之初，性本善，人生下来的时候都是好的，只是由于成长过28说一说苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

孟母三迁拓展提高说一说苟不教，性乃迁，如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏29说一说子不学，非所宜，幼不学，老何为？小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？拓展提高说一说子不学，非所宜，小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个30说一说玉不琢，不成器，人不学，不知义。玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。拓展提高说一说玉不琢，不成器，玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若31人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。读一读课堂总结人之初，性本善，子不学，非所宜，读一读课堂总结32《人之初》课件｜人教部编版1133人之初部编版一年级下人之初部编版一年级下34本课《人之初》选自《三字经》《三字经》是古时候儿童学习的启蒙读物。《三字经》每句话都是三个字，读起来朗朗上口，易读易记。《三字经》中有很多传统国学及历史故事，蕴含着做人做事的道理。《三字经》新知导入本课《人之初》选自《三字经》《三字经》新知导入35zhī新知讲解zhī新知讲解36之间百兽之王zhī新知讲解之间zhī新知讲解37读我会拼音来帮助，大声读课文。圆圈圈生字，看谁读得准。新知讲解读我会拼音来帮助，新知讲解38读一读新知讲解读一读新知讲解39人之初新知讲解人之初新知讲解40我会读之初

性

善

习

教

迁

贵

专

幼

玉

器

义Zhīchūxìnɡshànxí

jiàoqiān

ɡuìzhuānyòuyùqìyì新知讲解我会读之初性善习Zh41小孩子不肯好好学习，是很不应该的。玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；教迁贵专幼走之（辶）提着半“斤”米，两地之间短距离。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；教迁贵专人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。小孩子不肯好好学习，是很不应该的。xìnɡshàn人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。孔融让梨教迁贵专幼部编版一年级下如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。ɡuìzhuān4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。孔融让梨本课《人之初》选自《三字经》我会读人之初

性本善

习相远性相近

苟不教

性乃迁

贵以专

幼不学玉不琢不成器不知义Zhīchūxìnɡshànxíjiàoqiān

ɡuìzhuānyòuyùqìyìjìnyuǎn新知讲解小孩子不肯好好学习，是很不应该的。我会读人之初性本42我会读之初

性

善

习

教

迁

贵

专

幼玉器义

新知讲解我会读之初性善习43xìnɡ性性：从“心”，指人的本性，从“生”，指人的本性、性格一生下来就有。ɡé天性性格新知讲解xìnɡ性性：从“心”，指人的本性，从“生”，指人的本性、性44shàn善liánɡ善良、友善新知讲解shàn善liánɡ善良、友善新知讲解45xí习

小鸟反复地试飞，引申出对文化知识、技能等的“学习”的意思。新知讲解xí习小鸟反复地试飞，引申出对文化知识、技能等的“46“羽”的一半就是“习”。

xí学习习惯新知讲解“羽”的一半就是“习”。xí学习新知讲解47

走之（辶）提着半“斤”米，两地之间短距离。

很近亲近jìn新知讲解走之（辶）提着半“斤”米，两地之间短距离。很近j48辶+元=远远处遥远yuǎn远近新知讲解辶+元=远远处yuǎn远近新知讲解49互相相差xiānɡ新知讲解互相xiānɡ新知讲解50yù宝玉玉盘新知讲解yù宝玉新知讲解51正义

义气yì公正合宜的道理或举动。新知讲解正义yì公正合宜的道理或举动。新知讲解52人之初，性本善，性相近，习相远。人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。新知讲解人之初，性本善，人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，53苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

新知讲解苟不教，性乃迁，如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了54子不学，非所宜，幼不学，老何为？小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？新知讲解子不学，非所宜，小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若55玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。ɡuìzhuān人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。小孩子不肯好好学习，是很不应该的。孔融让梨小孩子不肯好好学习，是很不应该的。公正合宜的道理或举动。小孩子不肯好好学习，是很不应该的。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。小孩子不肯好好学习，是很不应该的。玉器义玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；教迁贵专幼为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。ɡuìzhuān走之（辶）提着半“斤”米，两地之间短距离。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不琢，不成器，人不学，不知义。玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。新知讲解玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；玉不琢，不成器，玉不打磨雕56人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。《三字经》拓展拓展提高人之初，性本善。《三字经》拓展拓展提高57三字经故事拓展提高三字经故事拓展提高58《三字经》是古时候儿童学习的启蒙读物。《三字经》是古时候儿童学习的启蒙读物。孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？xìnɡshàn为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。ɡuìzhuān幼不学玉不琢不成器不知义《三字经》中有很多传统国学及历史故事，蕴含着做人做事的道理。玉器义幼不学玉不琢不成器不知义《三字经》是古时候儿童学习的启蒙读物。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说:“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。人之初性本善习相远性相近部编版一年级下人之初性本善习相远性相近

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