2021年山东省潍坊市杨庄中学高二历史联考试卷含解析

2021年山东省潍坊市杨庄中学高二历史联考试卷含解析一、选择题（每小题2分，共60分）1.汉字演变的脉络是：A.甲骨文---金文---篆书---隶书---楷书B.甲骨文---金文---隶书---楷书---篆书C.金文---甲骨文---篆书---隶书---楷书D.甲骨文---金文---篆书---楷书---行书参考答案：A试题分析：汉字演变的脉络是商代出现甲骨文，是我国最早的成熟文字；商周时期还出现了金文，刻在青铜器上；大篆籀文亦是刻在青铜器上的文字，也被称为金文；小篆是在秦代被统一成全国的文字；、隶书在秦朝产生，汉代得到很大的发展；楷书在东汉产生，魏晋时期得到流行，故选A项。其他各项均不正确。考点：汉字点评：此题考查的是基本的历史知识。魏晋南北朝时期书法发展为自觉地艺术。新石器时代有了最早的刻划符号；商周时期主要是甲骨文和金文；秦汉时期小篆和汉隶有了初步的美感。此外，也要知道书法是我国传统文化的组成部分，借助于汉字布局的疏密得宜，书写出美感。2.与《中国人民政治协商会议共同纲领》不同，1954年《中华人民共和国宪法》：（

）

A．确立了政治协商制度

B．标志着社会主义改造的胜利完成

C．提出了民族区域自治

D．为社会主义建设提供了法律保证参考答案：D3.“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉！”这是一首中国古老的民谣——《击壤歌》。对民谣中“日出而作，日入而息”的理解不正确的是A.表达了老百姓对社会安定的期盼B.反映了人们在自然经济下的追求C.体现了人与自然和谐相处的景象D.展现了一幅生活富足的美好画卷参考答案：D4.“从1932年3月1日起，根据本法规定，一切输入联合王国的商品，除条文中规定的免除课税的商品外，一律课以相当于商品价值10%的关税。”对英国《进口税法》的颁布，理解错误的是(

)A．目的是保护国内市场，抵御外国商品的竞争B．为了应付危机、解决危机的一种贸易保护主义政策C．表明英国自由放任、自由贸易政策的失败D．客观上调解了英国与别国的贸易纠纷，推动英国经济发展参考答案：D注意材料反映的时间“1932年”。当时资本主义世界发生经济危机，材料反映的是英国实行贸易保护政策，结果资本主义国家之间出现贸易战，使经济危机更加恶化，故选D。5.右图展示了现代国际关系中一次重要的大国较量。下列关于此事件叙述不正确的是（

）A．发生在两极格局正式确立后

B．全面冷战下的局部“热战”C．苏联核力量弱势下的一次争锋

D．美苏经过谈判结束危机参考答案：B略6.以下有关选拔官员的方式和主要依据搭配正确的是秦朝军功授爵制——汉代察举制——魏晋南北朝九品中正制——隋唐科举制A.军功－考试成绩－品行－门第声望B.考试成绩－军功－品行－门第声望C.考试成绩－品行－门第声望－军功D.军功－品行－门第声望－考试成绩参考答案：D7.下列对宗教“异端”运动的理解中，最准确的是A.是指人们反对天主教会的斗争B.是指人们利用宗教思想发动的反对封建王权的斗争C.是指人们利用与天主教会说教不同的“异端”宗教思想发动民众的反封建斗争D.是指天主教会内部不同派系的斗争参考答案：C宗教“异端”指的是利用“异端”宗教思想而进行的反封建斗争，选C是符合题意的，正确；选项A、B两项的说法均过于笼统，均不符合题意，排除；天主教会内部不同派系的斗争不能被称为“异端”，选项D不符合题意，排除；故本题选C。8.下列选项中，汉武帝尊儒的措施在教育方面的体现①以儒家经典“五经”为国家规定的教科书②在中央设立太学③儒士参政、儒学治国④全国各郡县设立学校Ａ.①②④

Ｂ.①③④

Ｃ.①②③

Ｄ.②③④参考答案：A9.19世纪60年代，一位历史人物因镇压太平天国运动而创办淮军，后又创办轮船招商局，被日本首相伊藤博文视为“大清帝国中唯一有能耐可和世界列强一争长短之人”。此人A.被称为“近代开眼看世界第一人”B.代表清政府签订了《马关条约》C.固守传统观念，排斥一切外来事物D.提出了伸民权、开议会的主张参考答案：B李鸿章参组织淮军，参与镇压太平天国运动，洋务运动时期创办轮船招商局，甲午战争失败后，代表政府签订《马关条约》，故B项正确；A是林则徐；C是顽固派代表；D是梁启超思想。10.一位学者研究了中共“十一大”至“十五大”五个报告中的关键词汇变迁，其中四个报告的词汇使用有如下特点，按照时间先后排序正确的是

(

)

①“市场经济”成为报告的新词汇

②“对内改革”、“对外开放”第一次出现在报告中③报告中“毛主席”一词平均每个自然段提及两次④报告中“三步走”和“基本路线”成为高频词汇A．①②③④

B．③②④①

C．③②①④

D．②③①④参考答案：B11.“穿衣吃饭即是人伦物理，除却穿衣吃饭，无论物矣。…夫私者，人之心也，人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。”李贽的这一思想A．适应了统治阶级的政治需要

B．一定程度上反映了资本主义萌芽的时代要求C．开一代朴实学风的先河

D．具有朴素的辩证法思想参考答案：B12.读下图，判断发生在下列各地的历史事件，搭配正确的是A.①西安：秦始皇统一货币度量衡B.②开封：宋神宗任用王安石变法C.③北京：孙中山就任临时大总统D.④上海：康有为创办“万木草堂”参考答案：B秦朝的都城是咸阳，故A项错误；北宋的都城是开封，北宋时期宋神宗任用王安石变法，故B项正确；孙中山就任临时大总统是在南京，故C项错误；康有为创办“万木草堂”是在广州，故D项错误。13.企业名称的变化反映了历史发展的演变。天津老字号“盛锡福”建于1911年，始叫“盛锡福帽庄”，20世纪50年代中期改为“盛锡福制帽厂”，60年代中期又改为“红旗帽厂”和“前进帽店”，而80年代它已经成为“盛锡福帽业有限公司”了。50年代中期易名的主要原因是()A．为适应新中国建立的政治形势B．为适应过渡时期总路线而对企业进行公私合营C．在中共“八大”指导下对企业进行改革D．害怕割资本主义尾巴而易名参考答案：B14.“只要两个价值体系与战略上的利害关系无法兼容，就不会有和平的一天；但只要核武器发挥遏制作用，战争就不会发生。”材料描述的是A.十月革命后资本主义与共产主义的对抗B.“二战”期间盟国与法西斯的对抗C.冷战期间美苏的对抗D.冷战后美国与恐怖主义的对抗参考答案：C试题分析：材料中的“两个价值体系”是指资本主义价值体系和社会主义价值体系。二战结束后，美苏开始“冷战”，美国对社会主义国家进行军事包围，在具有战略意义的地区不惜以武力相威胁，从而加剧了世界的紧张局势。但由于双方势均力敌，特别是核武器的遏制作用，谁都不敢轻易动武，这又使得世界局势保持相对和平。所以本题选C。考点：第二次世界大战后世界政治格局的演变·美苏两极对峙格局的形成·美苏“冷战”的影响。15.电影《知音》描述的是反袁复辟斗争中名将蔡锷的故事，下列哪一历史事件与其相关（

）A.推动二次革命

B.发表《讨袁宣言》C.组织“筹安会”

D.领导护国运动参考答案：D16.春秋战国时期，我国开垦荒地的第一个高峰到来，其最大后果是A、加速井田制瓦解

B、促进封建生产关系形成C、加速了分封制的崩溃

D、促进了社会经济发展参考答案：B17.某名胜有一副对联：“完神禹斧椎功，陆海无双，河渠大书秦守惠；揽全蜀山水秀，导江第一，名园生色华阳篇。”这副对联最合适的位置是A．大禹陵

B．古运河

C．都江堰

D．苏轼祠参考答案：C18.卡尔文教认为：上帝自创世纪以来，就把人分为“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时（

）A．资产阶级新贵族的世袭思想的残留

B．封建社会的等级思想C．资产阶级的人文主义思想

D．资本原始积累时期的资产阶级思想参考答案：D19.“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。”提出这一思想主张的学派是A.儒家

B.道家

C.墨家

D.法家参考答案：C试题分析：材料中的内容反映的是“兼爱”和“尚同”的思想，因此它是墨家学派的主张，故选C项；A强调“仁”，为儒家思想，B强调清心寡欲，无为而治，属道家主张，D强调“以法治国”和加强专制统治，为法家学说，均不符合题意。考点：中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣??????墨子的思想20.中国古代文学表达的主流形式经过了以下变迁：先秦诗歌—汉赋—唐诗—宋词—元曲—明清小说。下列对不同时期文学主流形式变迁特点的概括，不正确的一项是()A．多元兼容、雅俗共赏

B．体现了时代的发展变化

C．逐渐平民化、世俗化

D．文学形式由落后到先参考答案：D文学的发展过程。本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。文化的发展并不存在落后与先进之分，所以答案选D。21.某科研机构深入我国农村调查显示，新中国成立以来，农村村干部的社会特性经历了一个历史演变过程：即从解放初的家庭出身成分（贫下中农）——人民公社时期的工作积极性（劳模、劳动积极分子）——改革开放初期的自身能力强（更多表现为基于个人魅力的宗族权威）——社会关系网络（社会关系权威）——经济实力（经济权威）。这一历史现象反映了A.宗法习俗操控农村民主选举B.时代需要影响村干选任标准C.经济实力决定干部社会特性D.复杂历史左右民主政治建设参考答案：B材料反映的是随着时代的不同，村干选任标准也是不同的，体现了时代的需要影响了村干选任标准，选B是符合题意的，正确；宗法习俗未操控农村民主选举，选项A不合史实，不符合题意，排除；选项C仅仅适合改革开放后的一个历史时期，不符合题意，排除；选项D自身是正确的但材料并未强调这一点，不符合题意，排除；故本题选B。22.某中学历史研究型学习小组选题《中国封建王朝落日辉煌的实践》，请问以下哪位人物可以作为研究对象

参考答案：D23.爱因斯坦在评论一位物理学家时说，他的发现以及他所用的科学推理方法，是人类思想史上最伟大的成就之一，而且标志着物理学的真正开始。该物理学家是A.普朗克B.牛顿C.伽利略D.哥白尼参考答案：C德国物理学家普朗克提出量子的概念并提出了能量分布定律的理论，标志着量子理论的诞生，故A项错误；牛顿是在继承伽利略等人研究成果的基础上，提出了运动的三大定律，成为整个近代物理学的重要支柱，故B项错误；伽利略通过观察、实验和推理，创立了自由落体定律，从而推翻了长期被教会封为教条的亚里士多德的学说，故C项正确；哥白尼是文艺复兴时期波兰天文学家，他主要的贡献是在天文学领域创立“太阳中心说”，否定了基督教会的“地球中心说”，故D项错误。24.1898年6月21日，慈禧太后宣布“临朝听政”，将光绪帝囚禁于中南海的瀛台。导致慈禧这一做法的最主要原因是()A．戊戌变法挑战了慈禧的权威

B．戊戌变法触动了慈禧统治的基础C．戊戌变法提拔了一些维新人士

D．戊戌变法使资产阶级获取了政权参考答案：B25.沈同衡作于1938年《“武运”岂能长久》的漫画(左下图)反映了（）①日本统治者企图以武力征服世界

②日本民众存在厌战心理

③日本侵略面临失败境地④日本法西斯是中日人民共同敌人A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④参考答案：D26.“一战”后“二战”前，哪一国家在中东地区实行委任统治

A．美国

B．苏联

C．英国

D．法国参考答案：C27.文艺复兴运动发源于意大利的最主要原因是（

）A．意大利最早出现资本主义萌芽

B．意大利有悠久的文化遗产C．意大利地理位置优越

D．意大利国家分裂，便于思想传播参考答案：B28.“完全抛弃了对人体的真实描绘，抛弃了传统的三度空间和真实色彩，把人体分解成半面的几何图形再重新装配，色彩也简化为灰色和棕色。”该描述适于下列哪一画家的作品（）A.达·芬奇B.莫奈C.梵高D.毕加索参考答案：D试题分析：根据材料可知是立体派艺术作品，达芬奇是文艺复兴时期“美术三杰”之一，其作品体现人文主义风格，讴歌人性，材料不符，故A项错误；莫奈是印象派，注重光与色，不符合材料，故B项错误；;梵高绘画风格是印象主义，着意于真实情感的再现，不符合材料，故C项错误；毕加索是立体派的代表人物，符合材料，故D项正确。故答案为D。考点：19世纪的世界文学艺术?有代表性的美术作品?现代派绘画29.近代中国的先进分子认为，苏俄依据马克思主义建立的社会制度“合于我人所信仰之天国大同主义”。其意在说明A.中国文化中包含了马克思主义B.十月革命推动了中国民主革命进程C.马克思主义符合近代中国国情D.中国具备马克思主义传播的心理因素参考答案：D【详解】从材料可以看出，近代中国先进知识分子认为中国的大同，和马克思主义有相似之处，这就体现了马克思主义在中国传播，有一定的心理文化认同。故答案为D项。A项，中国文化包含了马克思主义的说法不符合客观事实，排除；B项，材料主要说的是马克思主义与我国的大同主义思想，没有涉及十月革命对中国革命的影响，排除；C项，材料中说马克思主义的社会主义制度是与中国的大同主义相似，并没有说与近代中国国情相符，排除。【点睛】本题主要考查马克思主义在中国的传播，要求学生结合新文化运动后期特别是五四运动以后中国思想文化传播的基本知识，来分析材料。马克思主义在中国的传播是从1917年十月革命后开始的。在此之前，马克思恩格斯的名字及其观点虽然已出现于国内一些报刊及著作中，但由于社会条件的制约，这一时期人们还不可能站在无产阶级立场上去接受、领会马克思主义，因而还算不上马克思主义在中国的正式传播。在许多人看来，“那时的零星介绍只能看作是马克思主义在中国传播的前史”《中国现代哲学史》，十月革命开启了马克思主义在中国传播的历程，五四运动进一步推动了这一进程，它促进了马克思主义与工人运动的结合，使马克思主义在中国的传播更加广泛、深入。随着马克思主义在中国的广泛传播及其同工人运动相结合，中国共产党诞生了。从此，中国革命的面貌焕然一新。30.斯塔夫里阿诺斯《全球通史》中描写到：到9月中旬时，德国人已打到这座城市的中心，在那里，他们陷入了困境。他们的飞机已将这座城市炸成一片废墟。似乎有悖常理的是，这使德国人不能利用他们的坦克优势，而坦克在开阔的草原地带已被证明是十分有效的。……这变成了“老鼠战”，人们在地下室里、在屋顶上、在小巷、院子和下水道里短兵相接。这描述的战役是（

）A．莫斯科战役

B．斯大林格勒战役 C．索姆河战役

D．阿拉曼之战参考答案：B二、非选择题（共40分）31.阅读下列材料：材料一：德意志放弃它在东非的要求……承认英国保卫桑给巴尔……英国把海利哥兰岛让给德意志……德意志应……对大英帝国……在非洲的反法政策……在亚洲的反俄政策……给予帮助。——引自1890年7月1日英德关于殖民地的协定材料二：我们德意志人相信我们的力量……我们必须用尽一切办法,努力争取适合我们实际情况的政治权威……如果我们只是欧洲大陆的强国,并偎依英国的恩惠而求得一些殖民地的话句我们将限在1866年的政治卑微地位。——引自1911年4月本哈第著《我们的前途》材料三：德国要求法兰西共和国把……广大地区(注:这里指刚果)让出。……法国放弃它在那块土地邻近区域享有的权利,而由德国控制这一区域,这将会……使英国的北非与南非分离开来。德国当政人士……必须明白，任何一个英国政府……也不会容许在分配非洲政权上有这样巨大的变更!——引自1917年7月14日《泰晤士报》

请回答：（1）比较材料一和材料三，英国对德关系发生了怎样的变化？据材料三说明英国对德政策的实质是什么？（4分）（2）材料二中本哈第的态度反映了什么问题？为什么？（4分）（3）综合上述三则材料，分析帝国主义国家之间的关系有何特点？（4分）参考答案：（1）由勾结德国反对法俄到支持法国反对德国。（2分）实质：表面上维护法国的殖民地，实际上是勾结法国抑制自己的劲敌德国，以维护其既得的殖民霸主地位。（2分）（2）德国不再满足于欧洲大陆强国的地位，而要求成为世界帝国，夺取英国的殖民地。（2分）原因：因为随着德国经济、军事实力的增长，对外扩张的野心也急剧增强。（2分）（3）帝国主义国家之间的矛盾错综复杂，彼此之间勾结与斗争变幻无常；它们之间关系的不稳定性是由各自的侵略利益决定的。（4分）32.阅读以下材料，回答问题。材料一：200多年前,欧洲兴起中国文化热。在宗教的欧洲,人的心灵是神的奴隶,人们以为心中如果没有上帝,便有罪恶感。然而,中国儒家文化中的无神论和理性主义,让欧洲人看到了一个不信仰上帝的国度,人民有着积极向上和快乐的心灵。这促进了理性主义哲学的思考。儒家文化中君为轻,民为重,民心决定政权的思想,成为民主思想的源头。当时的欧洲,国家主要由皇权和贵族统治,平民没有受教育的权利,更没有参与政治的权利,欧洲人对中国通过公开考试在平民中选拔官员的科举制度,极为椎崇。材料二：启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。……要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。

——康德材料三：（启蒙思想家们）不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。——恩格斯材料四：谈论启蒙（启蒙思想）就是谈论对权力的批判，是对于权力的理性批判。启蒙不是一个方案，启蒙是一个提问题的方法，一个特殊的手段和角度，尤其是提出政治的问题。你总是可以看到事情明显地受到利益主导，经济利益、政治利益或其他种种利益，但是启蒙对此采取始终不渝的批评态度。因此，启蒙不意味着曾经发生的，而是始终活跃的一个东西。启蒙不是单单属于某个历史阶段，而是超越历史时期的。——摘自《南方周末》（2013年1月17日）《访陆碧娜教授》（1）依据材料一,概括指出中国文化中可供欧洲人借鉴的元素。并进一步分析200年前欧洲中国文化热的意义。（2）根据材料二、三，概括启蒙运动时期人文精神的含义。结合所学知识，归纳指出从文艺复兴到启蒙运动时期人文精神的变化。（3）根据材料并结合所学知识，评析“启蒙不是单单属于某个历史阶段，而是超越历史时期的”这一观点。参考答案：（1）元素：儒家文化中的无神论和理性主义；儒家文化中“民贵君轻”思想；公平选拔官员的科举制度。意义：促进了中西文化之间的交流；中国文化成为欧洲启蒙思想动的一个重要思想动力，成为欧洲知识界反封建和反宗教的利器。（2）含义：①独立思考、理性判断；②抨击天主教会，反对专制；③提倡真理、正义、自由、平等、天赋人权等。变化：从肯定人性、尊重人的价值发展到提倡科学与自由平等。（从崇拜人性发展到崇拜理性）（3）发生在17—18世纪的启蒙运动，是新兴资产阶级反对封建统治与教会特权的一场思想运动，高举民主、科学的大旗，宣传自由、平等，提倡用理性来评断事物。启迪和开导人们的反封建意识，为资产阶级革命准备了思想条件。启蒙运动的思想超越了历史时代，主要体现在：提倡民主、科学、平等的思想；反对一切权威，主张用理性去判断是非；对权力理性的批判以及批判权力的精神；三权分立学说等。在人类社会文明演进中，民主、科学等思想是人类进步的阶梯，是人类共同追求的目标。对权力的批判，主要缘于社会的不平等，任何社会只要存在政治权力无限膨胀等不平等现象，就需要有对权力进行理性的批判精神，并对权力进行合理的制约。在启蒙运动后的欧洲及世界各地，依然存在种种不合理的社会现象，比如：专制制度，民族压迫，科学、民主程度不高，滥用政治权力，权力与利益相勾连等现象。所以，在启蒙运动后，启蒙思想依然发挥着重要作用，影响着世界各地的民主、民族革命斗争，推动着人类社会的文明发展。33.阅读下列材料：材料一儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。

——《史记·太史公自序》材料二《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度