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高考作文写作提升课堂:借鉴时评的出彩语言范本呈现感受穿越岁月的文化魅力白龙敦煌文化,博大精深。刚刚过去的2020年是敦煌莫高窟藏经洞发现120周年,那些气象盛大、绚丽多姿的历史文化遗产,正在吸引着越来越多的目光。在网上,敦煌莫高窟推出线上免费参观和研学活动,促进文化与旅游资源深度融合;在线下,游客们走进西北大漠,感受穿越岁月的文化魅力。历史与现实,在此刻融为一体。“白雁西风紫塞,皂雕落日黄沙。”穿透时光的,是坚守的力量。习近平总书记在敦煌研究院座谈时指出,一代又一代的敦煌人秉承“坚守大漠、甘于奉献、勇于担当、开拓进取”的莫高精神,在极其艰苦的物质生活条件下,在敦煌石窟资料整理和保护修复、敦煌文化艺术研究弘扬、文化旅游开发和遗址管理等方面做了大量工作,取得了不少重要研究成果。一代代敦煌人择一事、终一生,用无数个日日夜夜丈量千年时光,将一生的热情投射在洞窟的壁画和雕塑上,也把敦煌的文化气韵留存在自己的生命之中。为了“探寻民族艺术的宝库”而毅然回国的常书鸿,生命最后时刻还呼唤敦煌的段文杰,“敦煌的女儿”樊锦诗……他们用无悔坚守诠释了“莫高人”的情怀,也以默默奉献回应着历史深处的文化召唤。敦煌所在的古丝绸之路,不仅是一条通商易货之道,更是一条知识交流之路。作为古丝绸之路上多元文明交融互鉴的结晶,敦煌属于中国,但敦煌学是属于世界的。季羡林先生说过,敦煌文化的灿烂,正是世界各族文化精粹的融合,也是中华文明几千年源远流长不断融会贯通的典范。上千年来,沿着中国的西北边陲,在那条绵延万里的古丝绸之路上,无数使节、商队与探险家走过,无数画师、僧人、学者们也走过,朔风拂去漫漫黄沙,浮现出的都是文明交往、文化交流的足印。如今,千年古道再启文化新篇,从“数字丝绸之路”,到一场场精彩纷呈的文化交流,“一带一路”建设,正构架起民心相通的桥梁,丰富着丝路精神新的时代内涵。日新月异的科技创新,正在为古老的历史文化遗产增添新的光彩,更充分展示和弘扬辉煌灿烂的敦煌艺术。通过数字展示技术,精美的古代艺术纤毫毕现地呈现于游客眼前。实景漫游厅、多媒体展示厅等相关配套设施,为人们带来身临其境的参观感受。数字存储与再现技术也正在助力敦煌艺术数字档案建设,为人类尽可能完整地留下这份弥足珍贵的历史文化遗产,实现敦煌文化艺术资源在全球范围内的数字化共享。与此同时,通过数字化、信息化等高技术手段,流散海外的敦煌遗书等文物也在逐步实现“数字化回归”。相信科技的不断发展,将更好推动古老的历史文化遗产焕发出现代魅力,让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。敦,意为大;煌,意为盛。辉煌盛大的敦煌文化,无比生动地展示了中华民族的文化自信。曾经,藏经洞5万多卷文献的发现,孕育了后来的敦煌学,也呈现了多元文化如何在特定的历史条件下和谐相处。今天,我们倡导以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为核心的丝路精神,在新的历史条件下加强同世界各国的合作交流、促进各国文明对话和文化交流,必将更加凸显中华文化兼容并蓄的信心和底气,在保持自己民族特色的同时,包容、借鉴、吸收各种不同文明,书写更加璀璨的文明篇章。(选自《人民日报》2021年1月7日)技法提炼1.诗词名句让语言文采飞扬。在作文中巧妙地引用古诗名句,是使作文语言文采斐然的重要诀窍。在引用古诗名句时,有时可以直接引用,有时可以巧妙化用,要据情况而定。考生在写作中,可让古诗名句在句中作修饰语,即作定语,来修饰想要突出强调的中心词;可以让古诗名句做句子的主语;可以让古诗名句做句子的宾语;可以让古诗名句做作文的标题。还可以巧用诗词做论据——在议论文写作中,巧用古典诗词的名句做论据,简洁有力,意蕴深厚,能使论证有力度,作文添华彩。巧用诗词作结尾,则可以收到以一当十的效果,使作文内涵厚重,余味无穷。2.整散结合让语言变化多姿。各种句式交错使用,尤其是整句与散句的交错使用,能起到引人入胜,令人炫目之妙用。在整句中插入散句,在散句中插入整句,整句和散句相互结合,交错运用,会使得作文语言错落有致,富于变化。整句工整而有力度,散句舒缓而多变化。整散结合,开合有度,富有节奏,韵味无穷。3.修辞让语言绚丽华美。比喻是使用频率最高也是最有表现力的修辞手法,它能化平淡为生动有趣,化深奥为浅显易懂,化抽象为具体形象。排比是锤炼语言最常见的修辞手法,我们把结构相同或相似、语气一致、意思密切关联的句子排列起来,能使语势得以强化,感情得以加深。排比可用于句子和段落,构成排比句或排比段。用排比说理,可增强语势,层层递进,贯通文气。佳作展示美丽乡村,中国大美刑锐杰中国几千年以来一直是一个农业大国,依靠土地生存,所以在中华民族的审美体系里永远不能缺少农村的美。一個破败凋敝的乡村,支撑不起一个富强民主、文明和谐的美丽中国,有了美丽乡村,才有大美中国。“绿树村边合,青山郭外斜。”诗意乡村,环境大美。党的十八大报告指出,要给子孙后代留下天蓝地绿水净的美好家园。在一批批精准扶贫干部和乡村百姓的努力下,美丽乡村初见雏形。远望“绿树村边合,青山郭外斜”,近看“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻”,世外桃源已经成为普遍现实。我们再雅致一些,可以学学古人“调素琴,阅金经”,尽情沉浸在“湖光山色两相和”的美好境界中。随着持续的生态治理与修复,一幅生态宜居、环境优美、经济繁荣、文明和谐的乡村诗意画卷正徐徐展开。“稻花香里说丰年,听取蛙声一片。”富裕乡村,精神大美。丰收是物质上的富足,迈入“十四五”新征程的乡村不能只停留在物质富裕上,还要打造人们心灵和精神上的“丰年”。现如今,行走在中国乡野,丰富的文艺演出一场接一场,草根舞台秀出老百姓的风采,让广大群众共享“文化盛宴”;一批乡贤出力建设数字影院,为村民搭建更多形式的文化活动平台,以此回报父老乡亲,让他们“打开家门”就能够和城里人一样体验到现代数字影院的观影乐趣;家乡赤子共建乡村文化传习所弘扬传统文化……一系列措施纷纷出台,化作一股股沁人心田的力量引领着文明风尚,打造出乡民们心灵和精神上的“丰年”。“逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。”回归乡村,共建共享。费孝通先生说:“人的生命并不从掠夺地力中得来,而只是这有机循环的一环。甚至当生命离开了躯壳,这臭皮囊还得入土为安。”漫长历史中,无数官员或卸任而还,或辞官而返,或遭贬黜而回,他们都殊途同归,喜欢晴耕雨读,喜欢终老家乡。这一群体为乡村社会维持着地方治理和发展所需的人力资源。乡村一直是我们的根,走出乡村,并不代表离开乡村。在新时代,需要我们年轻人扎根乡村沃野,挥洒才智,奉献热情,成为“新农人”“农创客”和“土专家”“田秀才”们,书写美丽乡村的壮丽史诗,建设文明和谐的大美中国。点评作文

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