2021年河南省平顶山市临汝镇乡中学高二历史上学期期末试题含解析

2021年河南省平顶山市临汝镇乡中学高二历史上学期期末试题含解析一、选择题（每小题2分，共60分）1.历史研究强调“论从史出”，下列选项中各项史实与结论之间逻辑关系正确的是

史实结论①道法自然无为而治道家反对战争，主张顺应和尊重自然，希望统治阶级“无所作为”②《宋书·天文志》载：“晋康帝建元二年闰月乙酉，太白犯南斗，九月康帝崩，太子立，大赦。”反映了“君权神授”思想③明朝王良(1483—1514)曾提出“百姓日用条理处，即是圣人之条理处”与李贽的某些思想相似④“民主君客”论、“天下之法”论、“工商皆本”论和“公其非是于学校”说明黄宗羲从反清民族主义升华到反专制的资产阶级民主思想A.①B.②C.③D.④参考答案：A本题主要考查“百家争鸣”和儒家思想的形成、宋明理学以及明清之际活跃的儒家思想，主要考查考生准确理解与分析材料的能力。道法自然、无为而治反映了道家学派的主要政治主张，道法自然即要求要顺应和尊重自然，统治阶级无所作为便不会发生战争，因而其逻辑关系合理，A项正确；“晋康帝建元二年闰月乙酉，太白犯南斗，九月康帝崩，太子立，大赦”是对皇帝驾崩、太子继位现象的描述，体现了“天人感应”的思想而不是“君权神授”的思想，B项排除；由“百姓日用条理处，即是圣人之条理处”可知主张儒学的世俗化，而李贽贬斥程朱理学是伪道学，提出不能“以孔子之是非为是非”，C项排除；黄宗羲虽然主张限制君权、工商皆本，但其本质依然属于儒家思想，而不是资产阶级思想，D项排除。2.“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时A.礼制观念淡化B.儒法两家结合加深C.崇尚法家思想D.儒学独尊地位动摇参考答案：B本题考查学生解读史料获取信息的能力。从“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也”说明该思想是儒法两家思想的结合；材料主张礼法并用，说明A项错误；依据“相为表里者也”说明不单独崇尚法家思想，故C项错误；D项与材料意思相反。所以答案选B。3.商鞅变法的法令规定：“力本业，耕织致粟帛多者复其身。事未利怠而贫者，举以为收孥（奴）。”这一规定的主要目的是：

A．保护农业阶级的利益

B．保持和稳定自耕农经济

C．鼓励劳动者积极生产

D．巩固和发展土地私有制参考答案：B4.“自然之中，决无贫贱之分。在阳光底下，破败的茅屋可以看成与宫殿一样，高贵的皇帝和穷困的乞丐是平等的。”这里描述的画派是A．浪漫主义

B．印象主义

C．写实主义

D．现代主义参考答案：B

解析：“自然之中，决无贫贱之分。在阳光底下，破败的茅屋可以看成与宫殿一样，高贵的皇帝和穷困的乞丐是平等的。”这就是印象派对“光”的理解。追求瞬间的印象，感受刹那的美好，全然不顾那些所谓的内容。故选：B

思路点拨：解答本题的关键在于对19世纪以来的美术作品风格的正确理解。5.唐代诗人李绅（今安徽亳州人）著有《悯农》诗两首，留下了“四海无闲田，农夫犹饿死”等千古传诵、妇孺皆知的名句。下列题材和风格与之最接近的文艺作品是A．雨果的《巴黎圣母院》

B．米勒的《播种者》C．马尔克斯的《百年孤独》

D．毕加索的《格尔尼卡》参考答案：B6.邓小平在南方谈话中指出：“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果。”在这一思想指导下，我国进行的探索是：()A．发展外向型经济

B．引进西方先进技术C．进行城市经济体制改革

D．建立社会主义市场经济体制参考答案：D7.李泽厚先生认为：“与前一阶段市民文艺的现实主义对荣华富贵、功名利禄的渴望钦羡恰好对照，这里充满着的是对这一切来自本阶级的，饱经沧桑、洞悉幽隐的强有力的否定和判决。”以下作品与这种描述最贴合的是A.《西游记》 B.《红楼梦》 C.《三国演义》 D.《封神演义》参考答案：B本题考查明清小说。根据所学内容可知《西游记》是作者借助神话人物表达对上层统治阶级的强烈不满，故排除A；《三国演义》反映了三国时期政治集团之间的政治和军事斗争而非对本阶级的强烈批判和否定，故排除C；《封神演义》是在神话式世界观指导下描述了商周战争，故排除D；《红楼梦》体现了出身没落贵族家庭的作者对封建统治集团腐朽没落的批判，符合“充满着的是对这一切来自本阶级的，饱经沧桑、洞悉幽隐的强有力的否定和判决”的题意，故选D。8.汉朝初年发生了一次日食，汉文帝(汉武帝的祖父)发布诏书，认为自己“不德”从而导致“天示之灾”，希望天下臣民“举贤良方正能直言极谏者”，以纠正他的错误。这说明汉统治者（

）A．接受了董仲舒的主张

B．从儒家人士中选拔官员C．以儒家思想为治国之本

D．认为天象与统治密切相关参考答案：D9.徐中约在《中国近代史》一书中指出：“革命与民国并未带来预期的和平与秩序，民国时期较以前经历更多的痛苦与失序，它重现了传统上紧随王朝衰亡而来的失序与混乱。”这表明A.民国时期的社会重建未见成效B.辛亥革命没有带来社会进步C.辛亥革命与传统王朝更替相同D.革命后的制度建设更加艰难参考答案：D试题分析：本题考查辛亥革命的影响。材料主要表明民国时期革命并未带来和平与秩序，而是失序与混乱。这说明辛亥革命虽然推翻了旧制度，但建立预期的和平与秩序的新制度更难，故D项正确；AB项同一个意思，太绝对直接排除；C项错误，辛亥革命与传统王朝更替不同。所以答案选D。考点：近代中国的民主革命·辛亥革命·辛亥革命的影响【名师点睛】辛亥革命历史意义：辛亥革命是一次“比较完全意义上”的资产阶级民主革命，它推翻了中国2000多年来的君主专制制度，创建了亚洲第一个资产阶级民主共和国，推动了民族资本主义的发展，从此，民主共和国观念深入人心。10.“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍然是文艺复兴时期雕塑家、建筑师、文学家和画家的中心主题。”下列文学艺术作品以“神圣的东西”为主题的是

参考答案：A11.欧洲大陆国家14—16世纪时出现了“三R”现象：一是文艺复兴（Renaissance）；一是宗教改革（ReligionReform）；一是罗马法复兴（RecoveryofRomanLaw）。三者都体现了A.理性主义B.民族主义C.人文主义D.民主主义参考答案：C【详解】结合所学可知，文艺复兴的核心思想是人文主义，要求肯定人的欲望和歌颂自然的人性。宗教改革要求将人从长期的基督教神权统治中解放出来，传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义。罗马法中自身所蕴含的人人平等、公正至上等法律观念，是人文主义重要的思想资源，罗马法复兴使法学研究越来越跳出基督教神学的束缚，成为一门世俗化的学问，体现了人文主义精神。所以三者都体现了人文主义，因此C选项正确。A选项错误，理性主义是启蒙运动的核心思想，不是三者共同体现的思想内容；B选项错误，宗教改革的某些主张体现了民族主义的兴起，但不是三者共同体现的思想内容；D选项错误，民主主义不是三者共同体现的思想内容。故正确答案为C选项。12.商鞅变法措施中，触犯、打击旧贵族利益最根本、最直接的措施分别是A.制定秦律奖励军功B.重农抑商奖励军功C.建立县制废井田，开阡陌D.废井田，开阡陌奖励军功参考答案：D制定秦律并不是打击旧贵族利益最根本的措施，奖励军功，只符合“最直接的措施”，故A错误；重农抑商也不是打击旧贵族利益最根本的措施，故B错误；建立县制，属于加强中央集权措施，也不符合题意，故C错误；废井田，开阡陌从根本上打击旧贵族利益，奖励军功直接打击旧贵族利益，故D正确。故选D。点睛：本题解题的关键是紧扣题干关键词“最根本、最直接的措施”，学生应该结合所学知识从商鞅变法的措施内容与作用等方面入手，即可排除无关选项，得出正确答案。13.李大钊在《史学要论》中指出，“一时代有一时代比较进步的历史观，一时代有一时代比较进步的知识；史观与知识的不断进步，人们对历史事实的解喻自然要不断的变动。”他在这里强调历史研究要

A.与时代同行

B.有历史观引导

C.为现实服务

D.充分掌握史实参考答案：A历史研究·史观。此题是观点理解型，解题要决是把握观点内在本质联系，李大钊的这句话涉及到三个事物（概念）历史观、知识和历史事实的解喻，其关系是后者受前两者影响，但都具有时代性，因此选A。14.21世纪提及王安石，我们只更感到惊异：“在我们之前900多年，中国即企图以金融管制的办法操纵国事，其范围与深度不曾在当日世界里任何其他地方提出。”这段材料说的是()A．市易法B．青苗法

C．募役法D．农田水利法参考答案：B15.1919年毛泽东于《湘江评论》创刊宣言中提出“在人的方面，主张群众联合，向强权者为持续的‘忠告运动'，实行‘呼声革命'——面包的呼声、自由的呼声、平等的呼声——（和）‘无血革命'……”对该宣言理解准确的是A.呼吁社会改革B.以暴力革命推翻强权C.组建工人政党D.宣传马克思主义学说参考答案：A试题分析：本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力及对材料的解读能力。“在人的方面，主张群众联合，向强权者为持续的‘忠告运动'，实行‘呼声革命'说明此时的毛泽东主张社会改革但希望用改良的方式，因此选A，BCD都没有体现。考点：20世纪以来中国重大思想理论成果?毛泽东思想16.1923年，陈独秀说：“五四运动虽然未能达到理想的成功，而在此运动中最努力的革命青年，逐接受世界的革命思潮，由空想而实际运动，开始了中国革命之新的方向。”陈独秀所说的“中国革命之新的方向”指A．武装革命

B．无产阶级革命C．民族革命

D．国民革命参考答案：B17.“舞”字的原始文字像一个人手执牛尾跳舞的样子，后来加上“舛”（双脚形），强调双脚配合双手和乐曲有节奏地跳跃。这说明汉字

A．演变总趋势是由简到繁

B．以图画文字为基础逐步演变发展C．都是由象形文字构成

D．讲究借物抒情，追求神韵意趣参考答案：B18.《台湾通史》认为：“1840年起至1930年间，中国共开放77个城市作为通商口岸。大多数通商口岸内皆设有租界。‘通商口岸教堂洋行货物商民所在甚多，素由中国竭力保护’。”这在本质上表明A.中国近代主动实行对外开放政策B.通商口岸是中国半殖民地化缩影C.中国通商口岸经济文化高度繁荣D.通商口岸有力促进了中国近代化参考答案：B试题分析：从材料“大多数通商口岸内皆设有租界”可以看出通商口岸的半殖民地化的特征。租借中外国列强享有治权，是中国境内的“国中之国”。故选B。A项明显错误，清政府是被迫开放的，是在不平等条约中决定的；CD项材料并未体现。考点：近代中国的民主革命·1840至1900年间西方列强侵略与中国人民的反抗斗争·近代列强对华的侵略。19.毛泽东领导秋收起义过程中的一系列革命实践活动中，对中国革命影响最深远的举措是（

）A．公开打出工农革命军的旗号

B．确立党对军队的绝对领导

C．决定放弃攻打长沙的计划

D．向敌人力量薄弱的山区进军参考答案：D20.宋代张择端的《清明上河图》中，仅汴州城东门外附近的十字街口，各家商店招牌就有余块。清晰可辨的有“孙羊正店”（羊肉店），“刘家上色沉檀楝香”（香料铺），“赵太丞家”“杨家应症”“神农遗术”（均为药铺）等诸多店名和招牌。由此可见，宋代A.生活习俗发生了改变B.经商方式不再受到限制C.城市的商业功能增强D.商家注重广告宣传效应参考答案：C【详解】材料“各家商店招牌就有余块”“孙羊正店”“刘家上色沉檀楝香”等说明北宋东京城市商业的发达，城市的商业功能增强，故C选项正确；材料内容体现了北宋商业发展的情况，没有涉及到生活习俗的改变问题，故A选项错误；材料体现了北宋时期在汴京城门附件有诸多的店名和招牌，体现了北宋商业发达，商品经济发展，无法得出经商方式不再受到限制，故B选项错误；材料中的“孙羊正店”“刘家上色沉檀楝香”等是店名和招牌，不是广告，故D选项错误。21.陈衡哲在《西洋史》中写道：“他把西班牙国旗，高插于那个海岛之上，……前后共来往西班牙和新大陆四次，但他至死以为他所发现的是亚洲。”材料中的“他”应是指A．迪亚士

B．达·伽马

C．哥伦布

D．麦哲伦参考答案：C新航路的开辟。结合所学知识，新航路开辟时期一共开辟了四条航线，一条是哥伦布发现了美洲，他误以为到了印度，所以将当地人称为印第安人，所以选C22.“我的话就是上帝的话！”这是宗教改革领袖马丁?路德的墓志铭。下列言论与该墓志铭最为接近的是（

）A．“信徒皆为祭司”

B．“要有勇气运用自己的智慧”C．“人是多么了不起的杰作”

D．“正义的事和其他一切道德的行为都是智慧”参考答案：答案：A分析：考点：西方人文精神的起源及其发展·文艺复兴和宗教改革·宗教改革【名师点睛】本题考查欧洲宗教改革的内容。马丁·路德的宗教改革宣扬每个人都是自己的牧师，即“信徒皆为祭司”的观点，反对罗马教皇、天主教会的特权，提倡个性解放，强调个人信仰自由，强调个人与上帝的直接沟通。宗教改革否定教皇的权威，打破了天主教会的精神枷锁，摧毁了天主教的精神独裁，使人们获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，从而具有鲜明的人文主义色彩，进一步发展和传播了人文主义。23.20世纪初梁启超指出：“吾中国言民族主义者，当于小民族主义之外更提倡大民族主义。小民族主义者何？汉族对于国内他族是也。大民族主义者何？合国内本部属部之诸族以对于国外之诸族是也。”其大民族主义观念在当时的主要价值是A.协调民族矛盾，缓和社会局势B.突破传统“天下观”，否定专制C.凝聚社会力量，挽救民族危机D.追赶世界潮流，推动改良变革参考答案：：C分析：试题分析：分析材料，梁启超的大民族主义的含义是“合国内本部属部之诸族以对于国外之诸族”，即团结国内各民族，反抗国外异族的侵略，C项正确。考点：思想解放的潮流·维新思想·梁启超的民族主义24.“谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳5～7枚金币，便可洗净罪恶了。”材料集中体现了A．天主教会政治势力强大

B．天主教会凭借权力搜刮钱财

C．天主教会垄断了文化教育

D．天主教会征收“什一税”参考答案：B25.在蒙元帝国统治时期，孔庙经历了破坏与重建，科举制也历经废而重置的过程。这说明A.游牧文化与汉文化的冲突不断B.儒学受到其他思想的挑战C.汉族官僚集团已成为权力中心D.先进文明的历史传承价值参考答案：D孔庙和科举制度属于中国传统文化，元朝使用说明先进文化仍有历史传承价值，D正确；材料没有体现出文明冲突，A错误；B不符合材料事实，排除；此时蒙古族是权力中心。C错误；26.赵本山．宋丹丹和崔永元在中央电视台主演的小品《说事儿》中有一句经典台词“做人难！做女人难……”请问这个“难”的深刻含义是（

）A．丧失劳动能力，生活艰辛

B．赶上经济危机，股票折损过重C．儿女情长，剪不断、理还乱

D．受中国传统儒家思想和传统道德的约束参考答案：D27.改革开放40年来的今天，中国已成为世界第二大经济体、第一大工业国、第一大货物贸易国、第一大外汇储备国。这种状况表明A.世界各大经济体促成多极化形成B.实现了复兴中华伟大的“中国梦”C.改革深刻改变了中国并影响了世界D.改革开放使中国工业已超过美国参考答案：C【详解】改革开放40年来的今天，中国已成为世界第二大经济体、第一大工业国、第一大货物贸易国、第一大外汇储备国，说明中国的改革开放促进了中国的发展，也促进了世界经济的发展，不仅深刻改变了中国，也深刻影响了世界，故C正确；多极化是一种趋势，“形成”表述错误，排除A；我们现在仍然在为实现复兴中华伟大的“中国梦”而奋斗，B表述太绝对，错误；D不符合史实，排除。28.京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术表现形式。每个脸谱都有一种主色调，以显示剧中人物特征。在京剧歌曲《说唱脸谱》中倡道：“蓝脸的多尔礅盗玉马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳……

”你认为“红脸”表示A.忠勇正义B.奸诈狡猾C.凶猛残暴D.刚直果敢参考答案：A29.凡尔赛和约签订后,法国元帅福熙说:“这不是和平,这是20年休战”他得出这一判断的主要依据是()①没有消除各大国之间的矛盾,却埋下了更大冲突的种子②.战胜国之间矛盾尖锐③德国对苛刻的《凡尔赛和约》极其不满④德国后来发动了第二次世界大战A.②③ B.②④ C.①④ D.①③参考答案：D【详解】从材料信息来看，福煦认为《凡尔赛和约》只是暂时缓和了帝国主义之间的矛盾，即它建立的是一个不稳定的世界秩序，隐含着各种矛盾；巴黎和会对德国的削弱，为战争埋下复仇的种子。①③说法正确，故答案为D项。福煦所说的“20年休战”是指战胜国与战败国之间；德国后来发动第二次世界大战不是福煦当时得出这一判断的依据。②④说法错误，排除含有②或④的A、B、C项。【点睛】本题属于组合式选择题，常见解题方法有肯定法、排除法、求同存异法等。肯定法即凭借对一些基础知识的牢固掌握，直接作答。排除法即找出一项或两项不符合题目要求的题肢，排除它，逐步缩小范围，最后留下正确选项。求同存异法即将备选项中相同的题肢放在一边不管，而将所剩余相异的题肢加以比较辨析，从而根据题干的要求得出正确答案。30.人文主义思想的核心是

（

）

A.肯定人的价值、注重人性

B.提倡个人主义思想C.反封建的资产阶级文化

D.欧洲复古主义思想参考答案：A二、非选择题（共40分）31.(16分)阅读材料,回答下列问题。材料一

关于宋代的思想文化有两种看法具有代表性。费正清认为：“朱熹殁后，他的理学思想逐渐成为一种僵化的正统思想……宋代以后中国文化发展滞缓，使得中国在19世纪时积弱不振。”吕思勉对宋代文化在总体上还是相当推崇的，认为“宋朝是一个有创辟的时代。其学术思想和文艺都有和前人不同之处。”材料二

中国在19世纪60年代奉行的政策兼有新旧两种时代特色。西方侵略者在商贸、外交方面获得利益，中国政府则从他们那里学习军事技术以抵御外侮、镇压国内起义，但同时也致力于振兴旧式的儒家管理方式。……统治过程中，对秩序的需求、士大夫地主阶级的既得利益以及保守的儒家意识形态均水乳交融在一起而相辅相成。其结果，身处内忧外患之中的中国，在19世纪60年代做出的回应是重申或重建儒家制度而非使之现代化。——费正清《中国：传统与变迁》（1）你同意材料一中的哪种看法？请结合史实说明理由。（只列看法，不说理由不得分）（8分）（2）19世纪60年代中国有识之士救亡图存的探索中哪种主张符合材料二的观点？依据材料并结合时代背景，分析当时的中国产生这种主张的原因。（8分）参考答案：（1）看法：同意费正清的看法。理由：科举考试必须以朱熹所著《四书集注》作为答题的依据，束缚人们思想发展；理学宣扬“存天理、灭人欲”的道德伦理和三纲五常的等级秩序，压抑人性尊严；理学思想作为官方正统儒学，维护专制主义集权体制，后期阻碍中国社会转型。看法：同意吕思勉的看法。理由：学术思想上，宋开创了理学和心学，涌现出朱熹和陆九渊等大家，对塑造中华民族性格起到了积极作用。文学上，宋词繁荣，涌现了婉约派和豪放派等诗人：宋代书画在中国书画史上占有重要地位，文人画更注重意境，宫廷画辉煌，民俗画《清明上河图》地位突出：北宋毕升发明活字印刷术，推动了文化的传播。（2）思想：“师夷长技以自强”（中体西用；维护中国的专制制度和传统的儒家思想的基础上，学习西方先进的科学技术）原因：两次鸦片战争后，内忧外患；西学东渐思潮的影响，洋务派主张向西方学习；传统封建思想根深蒂固，封建保守势力强大。【试题解析】（1）本题为开放性试题，可任意赞同一种观点，但需要加以说明理由。如赞成吕思勉的看法，则需从宋朝学术、思想、科技文艺的发展来回答。如赞成费正清的看法，则需从理学对社会发展的束缚来回答。（2）本问的第一问实际上在考查洋务运动的指导思想，学生回答出洋务派的主张“师夷长技以自强”和中体西用的指导思想皆正确。而第二问学生实际上要要回答出“中体”、“西用”的原因。学生可从统治危机、顽固势力强大等方面来回答。

32.阅读材料，回答问题：材料一交换的发达，促进了货币流通量的增加。北宋除铜、铁钱外，金银也作为半流通性货币，租税的征收、官俸的发给和对外贸易都使用银两。北宋的铜钱尽管铸造得比过去多，但“钱荒”却十分严重。为此，政府规定四川等地只能用铁钱流通。由于携带不方便，10世纪末，成都出现了所谓“交子铺”，发行纸币代替铁钱。1023年，北宋政府看到发行交子有利可图，遂正式创立“交子务”，改交子为官办，以36万贯铁钱作准备金，定期发行，限额125万余贯，流通区域仍限于四川。——《中国古代史》材料二洪武元年，明政府颁行“洪武通宝”。但由于铜钱的铸造受到铜料不足的限制，而且商贾也习惯于用元代的纸钞，铜钱的流通并不畅达。洪武八年，印造大明宝钞，禁止民间使用银子。但由于宝钞发行没有数量的限制，也没有兑换的机制，导致官府大力推行用钞作货币的同时，两浙、江西、闽广等地的百姓重钱轻钞，宝钞严重贬值，钞法难以推行。正统元年，政府“弛用银之禁”，下令南方部分不通舟楫的地方，可将赋税折算白银缴纳。至万历时期，要求各种租税都折银征收。民间白银的使用范围不断扩大，原来的“大数用银、小数用钱”的习惯也逐渐改变，人们在小额交易中也宁愿使用极为细碎的银子。——《世界货币视野中明代白银货币地位的确立及其意义》（1）根据材料一并结合所学知识，说明北宋时期“交子”出现的原因及意义。（2）根据材料二指出明朝时期白银货币地位的变化。综合上述材料概括宋、明时期货币流通的相同点。

参考答案：（1）原因：商品经济的发展；北宋“钱荒”严重；铁钱等货币流通不便；发达的金融信用事业（飞钱、柜坊的影响）；造纸业和印刷业的发展。意义：推动政府货币改革；促进商品经济发展；世界上最早纸币，影响深远。（2）变化：从民间私用到合法货币，再到主导货币。相同：多种货币并存；具有地域性；民间货币影响较大。（1）题目要求“根据材料一并结合所学知识”回答。原因：由材料一中的“交换的发达，促进了货币流通量的增加”、“钱荒却十分严重”、“政府规定四川等地只能用铁钱流通”“携带不方便”等信息可以得出商品经济的发展、北宋“钱荒”严重、铁钱等货币流通不便；根据所学唐宋以来的商业发展相关知识可得出，发达的金融信用事业（飞钱、柜坊的影响）也是其原因之一；再根据“交子”是纸币，可以推断出，需要造纸业和印刷业的发展，而这些在唐宋时期就已经具备了。意义：根据材料一中的“北宋政府看到发行交子有利可图，……限额125万余贯，流通区域仍限于四川”等可以得出推动政府货币改革；由交子解决商品经济发展中的问题而采用的，可以推论出它反过来会促进商品经济的发展；根据所学交子的相关知识可知，它是世界上最早的纸币，影响深远。（2）变化：由材料二中的“禁止民间使用银子”到政府“弛用银之禁”再到“至万历时期，要求各种租税都折银征收”可以得出变化是从民间私用到合法货币，再到主导货币。相同点：需要综合上述材料一、二来考虑，根据材料一中的“北宋除铜、铁钱外，金银也作为半流通性货币”和材料二中的“两浙、江西、闽广等地的百姓重钱轻钞”、“大数用银、小数用钱”可以得出多种货币并存；由材料一中的“政府规定四川等地只能用铁钱流通”、“流通区域仍限于四川”和材料二中的“两浙、江西、闽广等地的百姓重钱轻钞”可以得出具有地域性的特征；由材料一中四川民间先开始用交子，到后来官方开始下令用交子和材料二中“两浙、江西、闽广等地的百姓重钱轻钞，宝钞严重贬值，钞法难以推行”后来政府才“弛用银之禁”可以得出民间货币影响较大。33.西汉时期，随着社会经济的发展和中央集权国家的巩固，与边疆各民族的联系也得到了加强。请回答以下问题（12分）（1）列举西汉同西域关系的主要史实。（4分）（2）说明西汉同西域的政治、经济关系。（8分）参考答案：参考答案（1）汉对匈奴的战争、和亲、张骞通西域、丝绸之路、西域物产传内地、西域都护设置等。（4分）（2）

西汉同西域经济上的交流，丰富了汉族和西域各族人民的生活。汉使带回了西域的葡萄、苜蓿、核桃、胡萝卜等种子（或答传入内地）；西域各族也从汉朝得到丝织品、铁器，并向汉族学会铸造铁器和凿井技术。（4分）政治上，公元前60年，西汉政府在西域设置西域都护，进行军事、政治管理，保护商旅往来。这是西域正式归属中国的开始