北师大版语文五年级下册优质课件：语文天地七

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七语文天地北师版·五年级下册七语文天地日积月累一、我的摘录笔记。答案略。日积月累一、我的摘录笔记。答案略。画线句子见课本第75页。答案示例：1.我们一家每个人都有两只手，都能靠劳动养活自己。2.我们一家人个个都有两只手，我们靠自己的劳动会生活得很好。点拨：画线的句子形象而委婉地表达了妇人的意思，她不愿意接受董事长的照顾，她认为应该靠自己的劳动“过好日子”，而不是靠别人的施舍，哪怕这种施舍是出于感激。体现了妇人自尊自强的高贵品质。这样表达，更含蓄，而且更能体现对董事长好意的尊重。在换另一种说法的时候，注意语气要委婉。二、读一读，想想画线的句子还可以怎样说。画线句子见课本第75页。二、读一读，想想画线的句子还可以怎样1．天行健，君子以自强不息。——《易经》意思是说天(即自然)的运动刚劲强健，永不停息，君子也应刚强坚毅，发愤图强，永不懈怠。2．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 ——《孟子》意思是富贵不能使其心意迷乱，贫贱不能使其改变操守，威武不能使其屈服。做到这些，才算得上大丈夫。3．不会尊重别人的人，别人也不会尊重他。——[德国]席勒要尊重他人，懂得维护别人的尊严，自己才能获得别人的尊重，才能有尊严地活着。三、读一读。1．天行健，君子以自强不息。——《《竹石》见课本第76页。作者简介：郑板桥(1693—1766)：原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，江苏兴化人。乾隆元年(1736)进士。是清代著名的画家、书法家、文学家，素有诗、书、画“三绝”之称，是著名的“扬州八怪”之一。译文：竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的岩石中。经受了千万次磨难打击，它还是那样坚韧挺拔；不管是东风西风，南风北风，都不能把它吹倒，让它屈服。四、读一读，背一背。《竹石》见课本第76页。四、读一读，背一背。赏析：这是一首在竹石图上的题画诗，诗人以物喻人，写的是竹子，赞颂的却是人。诗人以屹立的青山，坚硬的岩石为背景，说竹子“咬定青山”“立根破岩”，历尽“千磨万击”。“坚劲”则正是竹子和竹子所象征的人的真实写照。因此，可以说，诗歌通过歌咏竹，塑造了一个百折不挠、顶天立地的强者的光辉形象。全诗感情真挚，语言通俗，意义深刻，意味深长。赏析：这是一首在竹石图上的题画诗，诗人以物喻人，写的是竹子，一、本课词语拓展阅读1．重点词语大饥：严重的饥荒。黔敖：春秋时期齐国的一个贵族。食：在“为食于路”中读shí，指食物；在“以待饿者而食之”中读sì，同“饲”，把食物给人吃。蒙袂：用衣袖遮着脸。袂：衣袖。辑屦(jù)：拖着鞋子。屦：古代用麻、葛等制成的鞋。嗟来之食一、本课词语拓展阅读1．重点词语嗟来之食贸贸然：昏昏沉沉的样子。奉：给予，送。这里是“递给”的意思。嗟：打招呼的声音，相当于“喂”，含有轻蔑、侮辱的意思。唯：在句中起连接作用，可译为“因为”。2．近义词予——吾曰——云3．反义词饥——饱终——始贸贸然：昏昏沉沉的样子。2．近义词二、相关资料《嗟来之食》这个故事发生在两千多年前的春秋时期，收编在《礼记》中。《礼记》不仅收有大量富有哲理的格言、警句，还有一些短小生动的故事告诉人们一些道理。二、相关资料《嗟来之食》这个故事发生在两千多年前的春秋时期，三、课文结构起因：齐大饥经过结果：终不食而死嗟来之食黔敖：嗟，来食饿者：予唯不食嗟来之食以至于斯也尊严无价傲骨长存态度坚决三、课文结构起因：齐大饥嗟来之食黔敖：嗟，来食尊严无价态度文章写了大荒年间，一位齐国的饥饿的人宁可饿死也不肯接受“嗟来之食”的事，告诉我们做人要有骨气、有尊严，不能低三下四地去乞讨别人的施舍。四、课文内容文章写了大荒年间，一位齐国的饥饿的人宁可饿死也不肯接受“嗟来五、整体感悟灾民虽然已经饿得“少气无力”，但仍“用袖子遮着脸庞”，可以看出他是一个很有自尊的人。当黔敖吆喝他吃饭时，他“猛地抬起眼，瞪视着黔敖”，这样的描写体现了灾民的自尊。文中哪些描写体现了灾民的自尊？五、整体感悟灾民虽然已经饿得“少气无力”，但仍“用袖子遮着脸曾子听到这件事后说：“不要这样啊！黔敖无礼呼唤时，你当然可以拒绝；但他道歉之后，就可以吃了。”文言原文后面还有一句话：“曾子闻之曰：‘微与！其嗟也，可去；其谢也，可食。’”这句话是什么意思？六、巩固提升曾子听到这件事后说：“不要这样啊！黔敖无礼呼唤时，你当然可以一、交际内容本次畅所欲言的内容是让大家一起评议《嗟来之食》这个故事，以“那个人到底应不应该接受‘嗟来之食’”为主题展开辩论。畅所欲言一、交际内容本次畅所欲言的内容是让大家一起评议《嗟来之食》这1．分小组讨论，每个人在小组中发表自己对“嗟来之食”的看法。2．根据小组内的讨论，把意见一致的同学分成一方，与另一方展开辩论。辩论前，可以查找有关的资料证明自己的观点；辩论时，要注意发表自己的看法或反驳别人的意见时都要说明理由，可以使用“因为……所以……”“首先……其次……”“总之”等词语，同时注意态度要平和，说话不应该绝对化。3．评议哪一方说得有道理。二、交际步骤1．分小组讨论，每个人在小组中发表自己对“嗟来之食”的看法。三、答案示例(正方观点：应该接受“嗟来之食”反方观点：不该接受“嗟来之食”)主持人：今天我们读了《嗟来之食》这个故事，大家有不同的看法。现在就请大家畅所欲言，发表自己的观点。正方：我方认为应该接受“嗟来之食”。首先要保住生命，其次才是维护尊严。据说明太祖朱元璋也当过乞丐，那他有没有接受过“嗟来之食”呢？肯定有。正因为保住了生命，他才有了不断发展且一统天下的可能。众所周知，受过胯下之辱的韩信最终成了一代名将，这恰恰说明他心胸宽广，能容天下难容之事。这是何等令人敬佩的胸襟啊！三、答案示例(正方观点：应该接受“嗟来之食”反方观点：不该反方：我方不同意这种说法。“嗟来之食”是带有侮辱性的施舍，如果吃了，就丧失了尊严。我国有一句俗话：“人活一口气。”即使受苦受难，也不能少了这口气。再有“人穷志不短”“宁为玉碎，不为瓦全”等都是对人的尊严的强调。所以宁死也不能接受这带有侮辱性的“嗟来之食”。……主持人：大家都充分地说明了自己的观点。真可谓仁者见仁，智者见智。对于任何问题都可以有不同的观点，只要有充分的理由证明观点即可。反方：我方不同意这种说法。“嗟来之食”是带有侮辱性的施舍，如一、内容要求初显身手本次初显身手的内容是表演课本剧。课本剧就是把教材中叙事性的文章改编为戏剧形式。一般应该包括人物、时间、地点、道具、正文等方面的内容。表演课本剧，首先要在理解文章内容的基础上，将文章改写成剧本形式。要深刻理解人物的特征，表演时要特别注意人物的动作、语调、神态等的变化。一、内容要求初显身手本次初显身手的内容是表演课本剧。晏子使楚(第三幕)时间：春秋末期地点：楚国大殿人物：晏子、楚王(楚王傲慢地赐晏子酒，酒过三巡之后，两个武士押着一个囚犯从堂下走过。)楚王：(看一眼)这是什么人？武士甲：(停住，行礼)齐国人，犯了盗窃罪。二、答案示例晏子使楚(第三幕)二、答案示例楚王：(鄙夷地看着晏子)哎呀！这是齐国人！齐国人怎么都是小偷呢？晏子：(笑了笑，离开座位)我听说，这橘子长在淮南才是橘子，长在淮北就是枳，别看叶子相同，果实的味道完全不同，这是什么原因呢？还不是水土不同吗？齐国人在齐国不偷盗，到了楚国就偷盗，莫非楚国本来就是培养小偷的地方？楚王：(面色大变，硬着头皮说)看来你这个人是不可以随便戏弄的，是本王自讨没趣。楚王：(鄙夷地看着晏子)哎呀！这是齐国人！齐国人怎么都是小偷一、题目及要求笔下生花本次习作的内容是有关尊严的，一是将你对《嗟来之食》进行评议时的发言整理成一篇习作；二是记述一个你见到的或听说的有尊严或没有尊严的故事。一、题目及要求笔下生花本次习作的内容是有关尊严的，一是将你对1．将你对《嗟来之食》的评议发言整理成一篇习作。(1)明确观点。习作要写出自己的观点，可以同意也可以反对，但一定要形成自己的观点。(2)有理有据。表明了观点，要用讲道理的方法来表述理由，还要摆事实来证明你的观点，这样才能有理有据，令人信服。(3)提出建议。在习作的结尾最好提出好的建议，切忌泛泛而谈，空洞乏味。二、思路指导1．将你对《嗟来之食》的评议发言整理成一篇习作。二、思路指导2．记述一个你见到的或听说的有尊严或没有尊严的故事。这是一篇记叙文。要交代清楚记叙文的六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)，然后按照一定的顺序叙述故事。当然要紧扣“尊严”这个主题，把自己的想法表达出来。2．记述一个你见到的或听说的有尊严或没有尊严的故事。三、例文展示评议《嗟来之食》《嗟来之食》这个故事主要讲了这样一件事：有一年，齐国发生大饥荒。一个灾民饿得少气无力，昏昏沉沉，但就是不吃富人黔敖“吆喝”着给他的食物。虽然黔敖道歉，这个人还是不吃，最终饿死。❶1简明扼要地介绍原文的主要内容。在我看来，这个人应该吃黔敖给的食物。想当年，越王勾践被吴王夫差打败后，每天睡在柴草上，舔苦胆，后来，一鼓作气消灭了吴国。韩信为成大事，在众人的嘲笑声中，从别人的胯下爬过三、例文展示评议《嗟来之食》1简明扼要地介绍原文的主要内容去。勾践和韩信最终成就了大事：勾践灭了吴国，韩信成了赫赫有名的大将。他们不忍受一时屈辱，哪能成为人上人呢？难道就因为他们忍受侮辱，我们就认为他们没有尊严吗？当然不是，他们的“忍”是为了将来的成功。这不是抛弃尊严，而是珍视尊严。❷尊严是宝贵的，应该维护，但面对特殊的情况，忍一时之辱不失为明智之举，这并不是在无视尊严，而恰恰是更加珍视尊严。❸2列举两个人的事例，说明做人忍一时之辱，成就大事，不是抛弃尊严，而是更珍视尊严。3综合前面的论述，总结全文。去。勾践和韩信最终成就了大事：勾践灭了吴国，韩信成了赫赫有名总评：本文作者在准确领会原文内容的基础上，根据读后感提出自己的观点，然后运用举例子等方法，论述了自己的理由。此作文内容充实，结构清晰，论证有力，语言流畅。总评：本文作者在准确领会原文内容的基础上，根据读后感提出自己北师大版语文五年级下册优质课件：语文天地七北师版·五年级下册

七语文天地北师版·五年级下册七语文天地日积月累一、我的摘录笔记。答案略。日积月累一、我的摘录笔记。答案略。画线句子见课本第75页。答案示例：1.我们一家每个人都有两只手，都能靠劳动养活自己。2.我们一家人个个都有两只手，我们靠自己的劳动会生活得很好。点拨：画线的句子形象而委婉地表达了妇人的意思，她不愿意接受董事长的照顾，她认为应该靠自己的劳动“过好日子”，而不是靠别人的施舍，哪怕这种施舍是出于感激。体现了妇人自尊自强的高贵品质。这样表达，更含蓄，而且更能体现对董事长好意的尊重。在换另一种说法的时候，注意语气要委婉。二、读一读，想想画线的句子还可以怎样说。画线句子见课本第75页。二、读一读，想想画线的句子还可以怎样1．天行健，君子以自强不息。——《易经》意思是说天(即自然)的运动刚劲强健，永不停息，君子也应刚强坚毅，发愤图强，永不懈怠。2．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 ——《孟子》意思是富贵不能使其心意迷乱，贫贱不能使其改变操守，威武不能使其屈服。做到这些，才算得上大丈夫。3．不会尊重别人的人，别人也不会尊重他。——[德国]席勒要尊重他人，懂得维护别人的尊严，自己才能获得别人的尊重，才能有尊严地活着。三、读一读。1．天行健，君子以自强不息。——《《竹石》见课本第76页。作者简介：郑板桥(1693—1766)：原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，江苏兴化人。乾隆元年(1736)进士。是清代著名的画家、书法家、文学家，素有诗、书、画“三绝”之称，是著名的“扬州八怪”之一。译文：竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的岩石中。经受了千万次磨难打击，它还是那样坚韧挺拔；不管是东风西风，南风北风，都不能把它吹倒，让它屈服。四、读一读，背一背。《竹石》见课本第76页。四、读一读，背一背。赏析：这是一首在竹石图上的题画诗，诗人以物喻人，写的是竹子，赞颂的却是人。诗人以屹立的青山，坚硬的岩石为背景，说竹子“咬定青山”“立根破岩”，历尽“千磨万击”。“坚劲”则正是竹子和竹子所象征的人的真实写照。因此，可以说，诗歌通过歌咏竹，塑造了一个百折不挠、顶天立地的强者的光辉形象。全诗感情真挚，语言通俗，意义深刻，意味深长。赏析：这是一首在竹石图上的题画诗，诗人以物喻人，写的是竹子，一、本课词语拓展阅读1．重点词语大饥：严重的饥荒。黔敖：春秋时期齐国的一个贵族。食：在“为食于路”中读shí，指食物；在“以待饿者而食之”中读sì，同“饲”，把食物给人吃。蒙袂：用衣袖遮着脸。袂：衣袖。辑屦(jù)：拖着鞋子。屦：古代用麻、葛等制成的鞋。嗟来之食一、本课词语拓展阅读1．重点词语嗟来之食贸贸然：昏昏沉沉的样子。奉：给予，送。这里是“递给”的意思。嗟：打招呼的声音，相当于“喂”，含有轻蔑、侮辱的意思。唯：在句中起连接作用，可译为“因为”。2．近义词予——吾曰——云3．反义词饥——饱终——始贸贸然：昏昏沉沉的样子。2．近义词二、相关资料《嗟来之食》这个故事发生在两千多年前的春秋时期，收编在《礼记》中。《礼记》不仅收有大量富有哲理的格言、警句，还有一些短小生动的故事告诉人们一些道理。二、相关资料《嗟来之食》这个故事发生在两千多年前的春秋时期，三、课文结构起因：齐大饥经过结果：终不食而死嗟来之食黔敖：嗟，来食饿者：予唯不食嗟来之食以至于斯也尊严无价傲骨长存态度坚决三、课文结构起因：齐大饥嗟来之食黔敖：嗟，来食尊严无价态度文章写了大荒年间，一位齐国的饥饿的人宁可饿死也不肯接受“嗟来之食”的事，告诉我们做人要有骨气、有尊严，不能低三下四地去乞讨别人的施舍。四、课文内容文章写了大荒年间，一位齐国的饥饿的人宁可饿死也不肯接受“嗟来五、整体感悟灾民虽然已经饿得“少气无力”，但仍“用袖子遮着脸庞”，可以看出他是一个很有自尊的人。当黔敖吆喝他吃饭时，他“猛地抬起眼，瞪视着黔敖”，这样的描写体现了灾民的自尊。文中哪些描写体现了灾民的自尊？五、整体感悟灾民虽然已经饿得“少气无力”，但仍“用袖子遮着脸曾子听到这件事后说：“不要这样啊！黔敖无礼呼唤时，你当然可以拒绝；但他道歉之后，就可以吃了。”文言原文后面还有一句话：“曾子闻之曰：‘微与！其嗟也，可去；其谢也，可食。’”这句话是什么意思？六、巩固提升曾子听到这件事后说：“不要这样啊！黔敖无礼呼唤时，你当然可以一、交际内容本次畅所欲言的内容是让大家一起评议《嗟来之食》这个故事，以“那个人到底应不应该接受‘嗟来之食’”为主题展开辩论。畅所欲言一、交际内容本次畅所欲言的内容是让大家一起评议《嗟来之食》这1．分小组讨论，每个人在小组中发表自己对“嗟来之食”的看法。2．根据小组内的讨论，把意见一致的同学分成一方，与另一方展开辩论。辩论前，可以查找有关的资料证明自己的观点；辩论时，要注意发表自己的看法或反驳别人的意见时都要说明理由，可以使用“因为……所以……”“首先……其次……”“总之”等词语，同时注意态度要平和，说话不应该绝对化。3．评议哪一方说得有道理。二、交际步骤1．分小组讨论，每个人在小组中发表自己对“嗟来之食”的看法。三、答案示例(正方观点：应该接受“嗟来之食”反方观点：不该接受“嗟来之食”)主持人：今天我们读了《嗟来之食》这个故事，大家有不同的看法。现在就请大家畅所欲言，发表自己的观点。正方：我方认为应该接受“嗟来之食”。首先要保住生命，其次才是维护尊严。据说明太祖朱元璋也当过乞丐，那他有没有接受过“嗟来之食”呢？肯定有。正因为保住了生命，他才有了不断发展且一统天下的可能。众所周知，受过胯下之辱的韩信最终成了一代名将，这恰恰说明他心胸宽广，能容天下难容之事。这是何等令人敬佩的胸襟啊！三、答案示例(正方观点：应该接受“嗟来之食”反方观点：不该反方：我方不同意这种说法。“嗟来之食”是带有侮辱性的施舍，如果吃了，就丧失了尊严。我国有一句俗话：“人活一口气。”即使受苦受难，也不能少了这口气。再有“人穷志不短”“宁为玉碎，不为瓦全”等都是对人的尊严的强调。所以宁死也不能接受这带有侮辱性的“嗟来之食”。……主持人：大家都充分地说明了自己的观点。真可谓仁者见仁，智者见智。对于任何问题都可以有不同的观点，只要有充分的理由证明观点即可。反方：我方不同意这种说法。“嗟来之食”是带有侮辱性的施舍，如一、内容要求初显身手本次初显身手的内容是表演课本剧。课本剧就是把教材中叙事性的文章改编为戏剧形式。一般应该包括人物、时间、地点、道具、正文等方面的内容。表演课本剧，首先要在理解文章内容的基础上，将文章改写成剧本形式。要深刻理解人物的特征，表演时要特别注意人物的动作、语调、神态等的变化。一、内容要求初显身手本次初显身手的内容是表演课本剧。晏子使楚(第三幕)时间：春秋末期地点：楚国大殿人物：晏子、楚王(楚王傲慢地赐晏子酒，酒过三巡之后，两个武士押着一个囚犯从堂下走过。)楚王：(看一眼)这是什么人？武士甲：(停住，行礼)齐国人，犯了盗窃罪。二、答案示例晏子使楚(第三幕)二、答案示例楚王：(鄙夷地看着晏子)哎呀！这是齐国人！齐国人怎么都是小偷呢？晏子：(笑了笑，离开座位)我听说，这橘子长在淮南才是橘子，长在淮北就是枳，别看叶子相同，果实的味道完全不同，这是什么原因呢？还不是水土不同吗？齐国人在齐国不偷盗，到了楚国就偷盗，莫非楚国本来就是培养小偷的地方？楚王：(面色大变，硬着头皮说)看来你这个人是不可以随便戏弄的，是本王自讨没趣。楚王：(鄙夷地看着晏子)哎呀！这是齐国人！齐国人怎么都是小偷一、题目及要求笔下生花本次习作的内容是有关尊严的，一是将你对《嗟来之食》进行评议时的发言整理成一篇习作；二是记述一个你见到的或听说的有尊严或没有尊严的故事。一、题目及要求笔下生花本次习作的内容是有关尊严的，一是将你对1．将你对《嗟来之食》的评议发言整理成一篇习作。(1)明确观点。习作要写出自己的观点，可以同意也可以反对，但一定要形成自己的观点。(2)有理有据。表明了观点，要用讲道理