山东省莒县重点名校2023年中考适应性考试语文试题含答案解析_第1页
山东省莒县重点名校2023年中考适应性考试语文试题含答案解析_第2页
山东省莒县重点名校2023年中考适应性考试语文试题含答案解析_第3页
已阅读5页,还剩12页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

2023中考语文模拟测试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、测试卷卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列加点字注音全正确的一项是()A.炫耀(xuàn)涉猎(shē)怪癖(pǐ)迷惘(mǎng)B.商榷(què)屏窒(bǐng)纤巧(xiān)蓬莱(péng)C.横蛮(héng)感触(chǔ)茁壮(zhuó)枝桠(yā)D.锁匙(chí)不讳(wěi)甫健(fǔ)引吭试啼(kàng)2.下列加点词语书写有误的一项是()A.她的眼神澄澈透明,让欺骗她的人心生愧疚之感。B.后来发生了分歧:母亲要走大安路,大路平顺。C.网友戏虐地称中国国际进口博览会是“舌尖上的博览会”。D.纽约证券交易所隆重推出中国乳业概念股。3.请选出下列选项中排序正确的一项()①经过几千年的文化积累和节俗传承,吃粽子、赛龙舟、纪念屈原已经成为当今流传范围最广的端午节俗活动,融进了世代中华儿女的生活记忆。②关于它的起源,最初是祛除暑热疫病、禳灾止恶的活动。③逐渐形成了缅怀先贤、忠君爱国的传统。④汉魏以后,被附加了纪念屈原、伍子胥等历史人物的内涵。⑤端午节,是入夏以后的第一个重要节日,也是我国首个入选世界非物质文化遗产的传统节日。A.⑤①④②③B.⑤②④③①C.⑤④①②③D.⑤②①③④4.下列对名著有关内容的表述不正确的一项是()A.因淘气而失学的保尔被母亲送到车站餐厅做工,他吃苦耐劳,但还是因为忘记关水龙头,而被老板开除。保尔的哥哥为他在发电厂找到了一份工作。B.武松第一次巧遇宋江是在柴进家里,两人都是因为有官司在身而投奔柴大官人。武松还差点打了宋江。第二次偶遇是在孔太公庄上,二人此时都是朝廷通缉重犯。宋江劝武松和他一起去投靠花荣。C.宝象国的公主被黄袍怪掳去做了夫人,国王收到女儿求救的信后向唐僧师徒求援。猪八戒和沙僧不敌黄袍怪,结果沙僧和唐僧被捉去妖洞,唐僧被变成老虎。白龙马求猪八戒去花果山请回孙悟空。D.长妈妈给我讲了长毛的故事,让厌烦长妈妈的我对她有了第一次空前的敬意;得知她害谋害了我的隐鼠,让我对她的敬意完全消失;后又因为阿长为我买来《山海经》,让我再次感觉她有伟大的神力,对她发生了新的敬意。5.默写。①晴川历历汉阳树,_________________。(崔颢《黄鹤楼》)②________________,志在千里。(曹操《龟虽寿》)③几处早莺争暖树,_________________。(白居易《钱塘湖春行》)④_________________,五十弦翻塞外声。(辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》)⑤过尽千帆皆不是,_________________。(温庭筠《望江南》)⑥__________________,出则无敌国外患者,国恒亡。(孟子《生于忧患,死于安乐》)⑦由“四面湖山归眼底,万家忧乐在心头”,你会联想到《岳阳楼记》中的两句话是:_________________,___________________________。6.名著阅读。下列关于文学名著的表述,不正确的一项是(____)A.《钢铁是怎样炼成的》的作者是奥斯特洛夫斯基,书中的主人公保尔·柯察金是在朱赫来的影响下,逐步走上革命道路,成长为无产阶级战士的。他身上凝聚了那个时代最美好的品质——为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的品质。B.《西游记》是明代吴承恩的一部神魔小说,全书以丰富的想象描写了师徒四人在取经途中历经磨难的过程,歌颂了取经人不畏艰险、勇于斗争、百折不挠的精神。C.鲁迅先生的《朝花夕拾》文笔隽永,是中国现代散文的经典作品之一。《藤野先生》、《从百草园到三味书屋》、《阿长与<山海经>》都是其中的作品。D.智取生辰纲的关键在于下蒙汗药的时间和方式,宋江、吴用、刘唐等好汉引诱对方上钩,全然不露痕迹,杨志虽极精细,仍然中了计。阅读《简·爱》选段回答下列问题:“红房子是间空余的卧房,难得有人在这里过夜。其实也许可以说,从来没有。……房子里难得生火,所以很冷;因为远离保育室和厨房,所以很静;又因为谁都知道很少有人进去,所以显得庄严肃穆。只有女佣每逢周六上这里来,把一周内静悄悄落在镜子上和家具上的灰尘抹去。” 请问选段中的“红房子”是___(名字)去世的地方,他的遗体曾经在这里让人瞻仰,他的棺材由殡葬工人从这里抬走。从此以后,这里便始终弥漫着一种阴森森的祭奠氛围。简·爱会被关在红房子中是因为:___________________。二、阅读7.阅读下面的文言文,完成小题。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(节选自欧阳修《醉翁亭记》)滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州①之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直②丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。凡公与州之宾客者游焉,则必即③丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。故即④其所以然而为名,取韩子退之《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。[注]①作州:指欧阳修担任滁州知州。②直:径直。③即:到。④即:根据。⑤韩子退之:指韩愈,字退之。1.解释下列加点词在文中的意思。泉水之涯而不知太守之乐其乐也游人去而禽鸟乐也故即其事之所以然而为名2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.其可谓/善取乐/于山泉之间B.其可谓/善取/乐于山泉之间C.其/可谓善取乐于/山泉之间D.其/可谓善/取乐于山泉之间3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。或醉且劳矣,则必即醒心而望。4.请依据(甲)(乙)两文回答下列问题。(甲)文以“乐”(填写一个字)贯穿全篇;(乙)文则以“____”(填写一个字)贯穿全篇。遭遇贬谪的欧阳修筑亭并题名“醒心”,盛世不忘忧,显示了“____________”(填写文中四字短语)的政治家风范。两篇文章都表现了太守(欧阳公)的两种“乐”,请简要概括。8.(甲)孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”齐大饥。黔敖为食①于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦②,贸贸然③而来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟④!来食!”扬其目而视之,曰:“予惟不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢⑤焉,终不食而死。曾子闻之,曰:”微⑥与!其嗟与,可去,其谢也,可食。“①食(sì):章饭给人吃。②蒙诀(mèi):用衣袖蒙着脸。辑屦(jù):身体迈不开步子的样子。③贸贸然:眼睛着不清而葬撞前行的样子。④嗟:带有轻蔑意味的呼唤声。⑤谢:道歉。⑥微:不应当。与:表示感叹的语气词。1.解释下列加点的词。父命之命:_____________(2)与民由之由:_____________富贵不能淫淫:_____________(4)黔敖左奉食奉:_____________从而谢焉从:_____________2.把下面的句子翻译成现代汉语。是焉得为大丈夫乎?子唯不食嗟来之食,以至于斯也!3.饿者“终不食而死”的原因是______________,_______________。(用(甲)选文句子)4.两选文都强调怎样的做人准则?9.阅读文段,回答问题亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐付托不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。瑜以凡才,昔受讨逆①殊特之遇,委以腹心。遂荷荣任,统御兵马,志执鞭弭,自效戎行。规定巴蜀,次取襄阳,凭赖威灵,谓若在握。至以不谨,道遇暴疾,昨自医疗,日加无损。人生有死,修短命矣,诚不足惜。但恨微志未展,不复奉教命耳。方今曹公在北,疆埸②未静,刘备寄寓,有似养虎,天下之事未知终始,此朝士旰食③之秋,至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈,临事不苟,可以代瑜。人之将死,其言也善,倘或可采,瑜死不朽矣。①讨逆:指孙策,因其曾受封为“讨逆将军”。②疆埸(yì):指边境。③旰(gàn)食:晚食。指事务忙碌不能按时吃饭。1.下面是两位同学关于“古今异义词”的学习交流,请根据情境,完成填空。2.用现代汉语写出下列句子的意思。苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。人生有死,修短命矣,诚不足惜。3.(甲)文是诸葛亮北伐前写给刘禅的表文,(乙)文是周瑜病危时写给孙权的信笺。根据要求,完成题目。一“表”一“笺”,饱含深情。参考下表中的示例,从重音、语调、情感角度为(乙)文画横线句子设计朗读脚本。句子朗读脚本愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。(示例)“愿”“亲”“信”应读重音,表达诸葛亮期望刘禅亲信贤臣的语重心长;“计日而待也”语调上扬,传达出以国事激励后主的良苦用心。人之将死,其言也善,倘或可采,瑜死不朽矣______________________________________(2)诸葛亮和周确为国都是忠诚不二。一“表”一“笺”在内容上有哪些相似之处?结合文意简要阐述。______________________________________10.阅读下文,完成小题。风筝仙女铁凝我们的楼房前边是一大片农民的菜地。凭窗而立,眼前地阔天高,又有粪味儿、水味儿和土腥味儿相伴。在正月里,当粪肥在地边刚刚备足,菜地仍显空旷,而头顶的风已经变暖的时候,便有人在这里放风筝了。放风筝的不光我们这些就近的居民,还有专门骑着自行车从拥挤的闹市赶来的孩子、青年和老人。我的风筝实属普通,才两块五毛钱。这是一个面带村气的仙女,鼻梁不高,嘴有点鼓;一身的粉裙子黄飘带,胸前还有“河北邯郸沙口村高玉修的风筝,批发优惠”一行小字,以及邮编多少多少什么的。使我相中这风筝的,恰是“仙女”胸前的这行小字。那表面的商业味道终究没能遮住农民高玉修骨子里的那点儿拙朴,这种口语一般直来直去的句式该让我决定,我就要这个仙女。傍晚之前该是放风筝的好时光,太阳明亮而不刺眼,风也柔韧且充满并不野蛮的力。我举着我的仙女,在日渐松软的土地上小跑着将她送上天空。近处有放风筝的邻人鼓励似的督促着我:“放线呀放线呀快放线呀,多好的风啊……”我要说我的仙女实在是充满灵气:她是多么快就够着了上边的风啊。高处的风比低处的风平稳,只要够着上边的风,她便能保持住身体的稳定。我关照空中的仙女,快速而小心地松着手中的线,一时间只觉得世上再也没有比这风筝仙女更像仙女的东西了:她那一脸的村气忽然被高远的蓝天幻化成了不可企及的神秘;她那简陋的衣裙忽然被风舞得格外绚丽、飘逸;她的态势忽然就呈现出一种怡然的韵致。放眼四望,天空正飞翔着黑的燕子褐的苍鹰,花的蝴蝶银的巨龙……为什么这些纸扎的玩艺儿一旦逃离了人手,便会比真的还要逼真?就好比天上的风给了它们人间所不解的自在的灵魂,又仿佛只有在天上,它们才会找到独属于自己的活生生的呼吸。是它们那活生生的呼吸,给地上的我们带来愉悦和吉祥的话题。有些时候,在我们这寻常的风筝队伍里,也会出现一些不同寻常的放风筝的人:一辆“奥迪”开过来了,“吱”地停在地边,车上下来两三个衣着时髦的男女,簇拥着一位手戴钻戒的青年。青年本是风筝的主人,却乐于两手空空——自有人跟在身后专为他捧着风筝。那风筝是条巨大而华贵的蜈蚣,听说由山东潍坊特意订制而来;那线拐也远非我手中这种通俗的杨木棍插成,那是一种结构复杂的器械,滑轮和丝线都闪着高贵的银光。“钻戒”站在地边打量天上,一脸的不屑。好不气派的一支队伍,实在把我们给“震”了。然后那蜈蚣缓缓地迎风而起了,确是不同凡响地好看。四周爆发出一片叫好声,善意的人们以这真诚的叫好原谅了“钻戒”不可一世的气焰。我却有点为“钻戒”感到遗憾,因为他不曾碰那“蜈蚣”,也不曾碰一碰风筝线。只在随员替他将“蜈蚣”放上蓝天之后,他才从随员手中接过线盒拎住。他那神情不像一个舵手,他站在地里的姿态,更像一个被大人娇纵的孩童。在这时我想起单位里一个爱放风筝的司机。他告诉我说,小时候在乡下的家里,他自己会糊风筝却买不起线,他用母亲拆被子拆下来的碎棉线代替风筝线。他把那线一段段接起来,接头太多,也不结实。有一次他的风筝正在天上飞着,线断了,风筝随风飘去,他就在乡村大道上跑着追风筝。为了那个风筝,他一口气跑了七八里地。我知道我开始走神儿,我的风筝线就在这时断掉了。天色已暗,我开始追赶我的仙女,越过脚下的粪肥,越过无数条垄沟和畦背,越过土路上交错的车辙,也越过“钻戒”们不以为然的神色。当暮色苍茫、人声渐稀时,我终于爬上一座猪圈,在圈顶找到了歪躺在上边的仙女。我觉得这“仙女”本是我失散已久的一个朋友,这朋友有名有姓,她理应姓高,与邯郸沙口村那个叫做高玉修的农民是一家人。大而圆的月亮突然就沉甸甸地悬在了天空,在一轮满月的照耀下,我思想究竟什么叫做放风筝。我不知道。但是,有了风筝的断线,有了仙女的失踪,有了我追逐那仙女的奔跑,有了我的失而复得,我方才明白,欢乐本是靠我自己的双脚,靠我自己货真价实的奔跑到达我心中的;连接地上人类和天上仙女之间那和平心境的,其实也不是市场上出售的风筝线。1.结合文章相关内容,仿照示例,完成下面表格。风筝特点事件①拙朴,有灵气②“钻戒”青年的蜈蚣风筝③④⑤⑥自己制作风筝,追风筝2.同样是经历放风筝的过程,文中的“我”和“钻戒”青年有哪些不同之处?“我”的感悟是什么?3.文章前后两处提及农民高玉修,分别有何作用?4.从修辞方法的角度简要赏析文中画横线的句子。她那一脸的村气忽然被高远的蓝天幻化成了不可企及的神秘;她那简陋的衣裙忽然被风舞得格外绚丽、飘逸;她的态势忽然就呈现出一种怡然的韵致。11.阅读下列名著选段,完成各题唐僧满眼垂泪道:“徒弟呀!这个极乐世界,也还有凶魔欺害哩!”沙僧接了抱着的散经,打开看时,原来雪白,并无半点字迹。慌忙递与三藏道:“师父,这一卷没字。”行者又打开一卷,看时,也无字。八戒打开一卷,也无字。三藏叫:“通打开来看看。”卷卷俱是白纸。长老短叹长吁的道:“我东土人果是没福!似这般无字的空本,取去何用?怎么敢见唐王!诳君之罪,诚不容诛也!”行者早已知之,对唐僧道:“师父,不消说了。这就是阿傩、伽叶那厮,问我要人事,没有,故将此白纸本子与我们来了。快回去告在如来之前,问他财作弊之罪。”八戒嚷道:“正是,正是,告他去来!”……直至大雄殿前。行者嚷道:“如来!我师徒们受了万蜇千魔,千辛万苦,自东土拜到此处,蒙如来吩咐传经,被阿傩、伽叶掯财不遂,通同作弊,故意将无字的白纸本儿教我们拿去,我们拿他去何用!望如来敕治!”佛祖笑道:“你且休嚷,他两个问你要人事之情,我已知矣。但只是经不可轻传,亦不可以空取,向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取,是以传了白本。”国王听到我谈论这种可怕的机器和我提出的建议却大为震惊。他很惊异像我这样一个卑鄙无能的昆虫(借用他的说法)竟能有这样不人道的想法,谈起来还随随便便,似乎对于我所描写的那种杀人机器所造成的最普通的结果和流血破坏的情景全然无动于衷。他又说:最先发明这种武器的人一定是魔鬼之流,人类公敌。他坚决地说,虽然再没有比学术上的或者自然界的新发现能更使他感到愉快,但是他却宁愿抛却半壁河山也不想与闻这种秘密。他命令我,如果我还想保全性命,就不要再提这件事了。1.选段(乙)发生的地点是____________,“这样不人道的想法”指的是_______________________________2.回顾原著并结合选文(甲),举例说说如来佛祖是个怎样的人。3.辛辣的讽刺是两部名著共有的艺术特色,请结合(甲)(乙)选文加以分析其效果。三、应用12.阅读下列材料和图表回答问题。家庭教育在我国出现的时间够早,但是人们对它的研究并不是很深入。我们从小就知道孟母择邻的故事,开始从传统文化中接受家庭教育的智慧了,而真正对家庭教育进行系统研究和关注,还只是这几十年的事情。当前,部分家长开始反思生命的意义和生活的价值,越来越多的人意识到家庭教育的重要性,但无论是理念还是方法都存在巨大的不足。阅读(材料一),请简要概括材料中的主要信息。说说你从(材料二)的图表中得出什么结论?四、综合性学习与写作13.作文。“一切都将会过去;而那过去了的,就会成为亲切的怀恋。”这是普希金《假如生活欺骗了你》中的诗句。诗人告诉我们:生活不可能一帆风顺,当越过坎坷,蓦然回首时,你往往会发现,那些过去了的都已成为人生宝贵的财富,成为你“亲切的怀恋”。同学们,你也曾有过这样的经历和感受吧?请自拟题目,写一篇文章与大家分享。要求:(1)题目自拟:(2)紧扣材料主题,内容具体充实:(3)有真情实感:(4)文体不限(诗歌、戏剧除外);(5)不少于600字;(6)文中请回避与你相关的人名、校名、地名。

2023学年模拟测试卷参考答案(含详细解析)一、积累1、B【答案解析】

测试卷分析:A.涉猎(shē)-(shè)、迷惘(mǎng)-(wǎng);B.正确;C.横蛮(héng)-(hèng)、感触(chǔ)-(chù);D.不讳(wěi)-(huì)、引吭试啼(kàng)-(háng)。据此,答案为B。2、C【答案解析】

C.有误。“戏虐”应为“戏谑”。3、B【答案解析】

测试卷分析:本题根据“端午节总述——端午节的起源与发展(内蕴随时代发展不断的增加)”的逻辑顺序来进行判断。⑤中“端午节,是……”,点出句子中心;②中的“起源”“最初”;④中“汉魏以后”“屈原、伍子胥”;③“缅怀先贤、忠君爱国”;①句是总结。据此,正确的顺序是:⑤②④③①。故答案为B。4、C【答案解析】

C项有误,原著故事情节为:悟空三打白骨精后,被师父贬回花果山。一日,八戒去化斋,走了很久也找不到吃的,就在路边瞌睡,唐僧不放心就让沙僧去找八戒,唐僧自己慢慢往前走,结果误入波月洞,被黄袍怪拿住。多亏黄袍怪的夫人相救;原来黄袍怪的夫人是宝象国的百花羞公主,被黄袍怪摄到洞府做压寨夫人,她托唐僧给父亲带信,叫父亲设法搭救她,唐僧到了宝象国把经过和宝象国国王说明,国王一筹莫展,苦无降妖之人,唐僧推荐八戒和沙僧。他们两个不是黄袍怪的对手,双双败下阵来,黄袍怪恼羞成怒使奸计将唐僧变成老虎,无奈八戒上花果山,智激美猴王,悟空下山,唐僧才得脱难。5、芳草萋萋鹦鹉洲老骥伏枥谁家新燕啄春泥八百里分麾下炙斜晖脉脉水悠悠入则无法家拂士先天下之忧而忧,后天下之乐而乐【答案解析】

测试卷分析:考查对名句名篇的背诵和默写。这类测试卷属于基础题,也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型,都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“萋、鹦鹉、洲、枥、啄、麾、炙、晖、拂士”等字词容易写错。【答案点睛】积累和默写名句名篇的内容,要做到熟练背诵,默写正确,这是得分的前提。对于理解性默写,要认真分析题干,找出题干中的提示语或是限制语,再依据平时对名句的理解进行筛选,就能写出答案。6、(1)D(2)里德舅舅或者里德先生。简·爱的表哥约翰里德无缘无故的打骂简·爱,简·爱终于不再忍受,竭力反抗,与约翰厮打,并大骂约翰“你是个恶毒残暴的孩子!”“你像个杀人犯——像个奴隶监工——你像罗马皇帝!”,因此被刻薄的舅妈关进了红房子。【答案解析】

此题考查的是名著的知识积累。(1)D:智取生辰纲中没有宋江。故选D。(2)文段选自《简爱》,选段中的“红房子”是里德舅舅去世的地方,简爱被关进红房子的原因:简爱的表哥约翰欺负她,她终于耐不住长久的欺凌反手跟约翰打了一回架,但是舅妈偏袒自己的儿子并认为简是一个爱说谎的孩子。她想辩解,去反抗不公正的待遇,由此顶撞她了她的舅母,惹得她舅母勃然大怒,将简关进了红房子。二、阅读7、1.(1)涯:水边(2)乐:以……为乐(3去:离开(4)故:所以2.A3.(1)醉了能同大家一起欢乐,醒来能用文章来记述这件乐事的人,是太守。(2(他)有时喝醉了或劳累了,就一定要登上醒心亭眺望。4.(1)“醒”“洒然而醒”(2)山水之乐与民同乐【答案解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题都是古今异义词,如“乐”:以……为乐。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2.考查文言断句。A项“其可谓/善取乐/于山泉之间”对文中画波浪线部分的断句正确。译为:他真可以说擅长从山泉之间获得乐趣。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“其”“述”“或”“劳”“即”等字词的翻译。“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”判断句翻译,“述以文”介宾短语后置句(状语后置句)的翻译。4.(1)在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如乙文贯穿全篇的一个字可提取“醒”作为答案。显示政治家风范的短语可提取文中“洒然而醒”作为答案。(2)文言文要点的概括。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如欧阳公的两种“乐”,可归纳为一个是山水之乐,一个是与民同乐。【答案点睛】(一)译文:不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。(二)译文:在滁州的西南方,一条泉水的旁边,欧阳公担任滁州太守的第二年,在那里修建了座亭子叫“丰乐亭”,自己写了一篇记,来说明它的名称的由来。之后又在距离丰乐亭东面几百步的地方,找到一处山势高的地方,修建了一座凉亭叫“醒心亭”,让我为它写一篇记。只要欧阳公和州里得宾客一道游玩,就一定会到醒心亭眺望四周,只见到那群山环绕,白云、山岚、水气滋生、蔓延,一望无际的旷野,花草树木茂盛,山泉岩石秀丽,让他们眼睛所看到的都是清新之景,耳朵所听到的都是清新之音,从而他们的心也因惊奇而醒来,甚至想久待在这里而忘了回去。所以欧阳公根据这些事为它取名“醒心亭”,“醒心”二字取自韩愈《北湖》一诗的句子。啊!他真可以说擅长从山泉之间获得乐趣,而且给它们取名来显示它们的实际情况,又是更擅长的了。8、1.教导、训诲遵从惑乱,迷惑。这里是使动用法端跟随2.(1)这哪能算是大丈夫呢?(2)我就是不愿接受那种呼喝的施舍,才落到这个地步!3.独行其道贫贱不能移4.(1)不因外界因素(富贵、贫贱、强权)改变自己的追求。(2)对气节的看重。(3)对人的尊严的强调。(4)重“礼”“义”。【答案解析】1.测试卷分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“奉”这里是“端”;“命”是古今异义词,“教导、训导”的意思。2.测试卷分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“是(这)、焉(怎么)、为(成为)”几个词是赋分点;(2)句中的“食(吃)、嗟(带有轻蔑意味的呼唤声)、于(到)、斯(这)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。3.测试卷分析:考查对文章内容的理解。乙文中的饿者“终不食而死”的原因,可用甲文“独行其道”和“贫贱不能移”概括。因为饿者不吃那带有侮辱性呼喝的施舍,可见其有自己的想法,不因贫贱而改变自己的操守。4.测试卷分析:考查对文章内容的理解。【甲】文,在孟子看来,大丈夫要讲仁德,守礼法,做事合乎道义;无论得志与否,都不能放弃自己的原则;更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服。【乙】文主要讲述齐国富商黔敖与齐国饥荒灾民故事,表示了对气节的看重,对人尊严的强调,对人精神的重视。据此,可以看出,两篇文章都强调了不因外界因素改变自己的信仰和追求;都强调了气节的重要;都强调人的尊严,都强调了人要重视“礼”和“义”。【答案点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:【甲】孟子说:"这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:'到了你家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!'把顺从当作正理,是妇人家遵循的道理。(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下最宽广的住宅'仁'里,站立在天下最正确的位置'礼'上,行走在天下最宽广的道路'义'上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫。"【乙】齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食,以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的人用袖子蒙着脸,无力地拖着脚步,莽撞地走来。黔敖左手端着吃食,右手端着汤,说道:“喂!来吃吧!”那个饥民扬眉抬眼看着他,说:“我就是不愿接受那种呼喝的施舍,才落到这个地步!”黔敖追上前去向他道歉,他仍然不吃,终于饿死了。曾子听到这件事后说:“恐怕不该这样吧!黔敖无礼呼唤时,当然可以拒绝,但他道歉之后,则可以去吃。”9、1.(l)感奋激发(2)规划平定2.(1)在乱世间只求保全性命,不希求诸侯知道我而获得显贵。(2)人生必有一死,寿命长短在于天命,实在不值得可惜3.(1)【示例】“死”“善”应读重音,表达周除临终前向孙权说的都是肺之言,体现他的忠诚之心。“采”“不朽”也应重读.“不朽矣”的语调下沉,更能传达出周瑜希望孙权采纳自己建议的恳切期望。(2)诸葛亮追溯往事。历数先帝之殊遇,周瑜也追述了孙策的“殊特之遇”,两文都表达出对先王的感恩之情。诸葛亮说“南方已定,兵甲已足”,周瑜讲到了曹操、刘备的现状。两文都分析了当时国家面临的形势,诸葛亮推荐了费臣,周瑜力荐鲁肃,两人都推荐了人才。【答案解析】1.此题考查理解古今异义词的能力。古汉语中有一些字形相同而意义用法不同的词,即古今异义词。以课文下面的注解为主。此题较为简单,弄明白句意的基础上回答即可。要注意“感激”的古义是“感奋激发”,“规定”古义为“规划平定”。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译:苟:苟且。全:保全。于:在。求:谋求。闻达:闻名显达。诚:实在。3.(1)题目要求从重音、语调、情感角度为乙文画横线句子设计朗读脚本。可结合重点语句理解分析情感。“但恨微志未展,不复奉教命耳”“此朝士旰食之秋,至尊垂虑之日也”周瑜此遗书的主要目的是向吴主孙权表明心迹,周瑜一生孤傲自负,与吴主孙权的关系是君臣加对潜在竟争对手的关系,孙权从心底是防周瑜的,周心中也明白,故而在临死前表白。“死”“善”应读重音,表明周瑜的忠诚之心。“采”“不朽”也应重读。“不朽矣”的语调下沉,更能传达出周瑜希望孙权采纳自己建议的恳切期望:我为你孙吴政权打天下,立下汗马功劳,我将死了,我推荐鲁肃这个老实人代替我,请放心!(2)考查对文章内容的对比阅读。甲文“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰”诸葛亮历数先帝之殊遇;乙文“瑜以凡才,昔受讨逆①殊特之遇,委以腹心。遂荷荣任,统御兵马,志执鞭弭,自效戎行。”周瑜也追述了孙策的“殊特之遇”,两文都表达出对先王的感恩之情。诸葛亮说“南方已定,兵甲已足”,“方今曹公在北,疆埸②未静,刘备寄寓,有似养虎,天下之事未知终始”周瑜讲到了曹操、刘备的现状。两文都分析了当时国家面临的形势。“侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之”诸葛亮推荐了费臣,“鲁肃忠烈,临事不苟,可以代瑜”周瑜力荐鲁肃,两人都推荐了人才。据此整理作答。【译文】【甲】亲近贤臣,疏远小人,这是前汉所以兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时,每次与臣谈论这事,未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的复兴,就会指日可待了。我原本一个平民,在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命,不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我地位、身份低微,而委屈自己,三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事,由此使我感动奋发,而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败,我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使,从这以来二十一年了。先帝知道我做事谨慎,所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来,我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成,有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征,深入不毛之地。现在南方已经平定,兵甲已经充足,我应当勉励统率三军,北定中原,以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责,至于处置日常之事,决定取舍损益,毫无保留地贡献忠言,那是郭攸之、费祎、董允的责任。【乙】我是个平凡的人,过去受到讨逆将军的特殊的厚爱,委托我很重要的事。于是担负建威中郎将,统帅着兵马,指挥战斗,自己尽心效力于参与作战。规画平定了巴州蜀州,又接着占领荆州,凭借着国家(与吴主)的威力,觉得事业的成功好象就在手掌之中。后来因为不注意,中途得了急病,前些日子医治疗养,病却是日日加重不见减轻,人生必有一死,人的寿命有长有短,这实在不值得叹惜。只是遗恨平生的志向没能得到施展与践行,又不能再受到您的教诲和差遣了。现在曹操在中原称雄,疆场未得平静,刘备寄住在荆州,实在是养虎为患,天下的事还不知结局如何,这真乃多事之秋,是文臣武将忙得不能按时吃晚饭的时候,是主公思考焦虑的日子啊。(在这样的日子里)鲁肃是个忠诚严正的人,遇事不会随便苟同,他是可以代替我的人。人到临死时,他的话是善意的忠诚的,倘若对主公说来可以采用的,我死而无憾了。10、1.风

筝特

点事件①“我”的仙女风筝拙朴,有灵气②选购风筝,放风筝,追风筝“钻戒”青年的蜈蚣风筝③巨大、华贵、复杂④特意订制,让别人放风筝⑤司机的风筝⑥不结实自己制作风筝,追风筝2.不同:“我”体会到放风筝的真正乐趣,举着仙女风筝,小跑着放上天空,快速而小心地松着线,线断后,努力地追赶风筝。;“钻戒”青年被人娇纵,不曾碰过风筝,有人为他捧着,放上蓝天,他才接过线盒拎着。感悟:(1)风筝飞翔时仿佛有了自在的灵魂与生命,给地上的人们带来愉悦和吉祥的话题。(2)欢乐本是靠自己的双脚,靠自己货真价实的奔跑到达心中的。(3)连接理想与现实之间和平心境的,不是别的,靠的是自己全身心地投入。3.前者:写明仙女风筝的出产地,交代“我”选择并喜欢的原因,与下文“钻戒”青年潍坊订制的风筝形成对比,突出仙女风筝拙朴的特点。后者:呼应前文,写仙女风筝如农民高玉修般的淳朴打动了“我”,已经成为“我”的朋友,它似乎理解“我”,并给“我”带来了快乐,突出了文章主旨。4.运用拟人的修辞手法,将空中的仙女风筝人格化,细致生动地描写了她神秘的脸、飘逸的衣服、怡然的态势,突出其仙女般的灵动气韵,表现“我”放风筝时愉悦的心情;排比的修辞,整齐的句式,使感情更加强烈。【答案解析】1.测试卷分析:考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文,逐段了解基本意思,特别是主要段落、层次的内容。在此基础上,审清题意,根据题目的要求,锁定有效信息范围,即文中的具体位置,准确地捕捉到所需要的有效信息。对筛选出的信息认真比较,选取原文中能表现题意的相关的词语或句子作答。点睛:筛选信息有三个原则:①带着题目,通读全文,把握大意。②对照考题,找到答题区,筛选出相关的语言材料,选好答题的角度,组织好答题的语言。③快速浏览全文,验证答案。2.测试卷分析:考查对文章内容的理解。作答时从文章中找出“我”和“钻戒”青年在放风筝时的不同方法和表现来作答即可。谈感悟时,要结合文章的主旨和“我方才明白,欢乐本是靠我自己的双脚,靠我自己货真价实的奔跑到达我心中的;连接地上人类和天上仙女之间那和平心境的,其实也不是市场上出售的风筝线”这一重点语句理解分析作答。3.测试卷分析:考查对文章写作手法的理解。作答时要结合文章的主旨和写作手法,依据上下文的内容进行分析。前者写农民高玉修是为了交代“我”的风筝来历及喜欢的缘由,并与下文所写“钻戒”青年手里的风筝形成对比,突出了“我”的风筝拙朴的特点。后一处提到农民高玉修是在放风筝时,采用的是托物言志的写法,拙朴的风筝就像那淳朴的农民,理解我并给我带来欢乐,从而深化了文章的中心。据此理解作答。4.测试卷分析:体会重要语句的含意,品味语言表达艺术。从修辞手法角度赏析句子,具体解答时可表述为:运用了XX修辞手法,(生动传神、具体准确、形象生动等)表现了(写出了)人或事物……的情感、心理、性格等(特点、特征)。(注意:在写其作用时,一定要结合文章的实质意义来写,否则就会显得内容过于笼统)。这句话仙女风筝人格化,运用了拟人的修辞,从这个角度结合语境作具体分析即可。11、1.大人国用火药制成枪炮轰炸城市或国家。2.①偏心,徇私情。例如选文【甲】阿难伽叶传经时见无油水就只传给唐僧师徒无字经,如来佛祖对此竟对阿难伽叶的行为加以保护。②记仇,法力无边。乌鸡国国王把文殊菩萨泡了三天结果如来佛就让乌鸡国国王在一口井里泡了三年,还让文殊菩萨的坐骑青狮去霸占国王的妻子。3.【甲】神界发生的事与人间所发生的事完全雷同,着明显带有作者丰富的想象力。并借此辛辣讽刺生活中统治阶层借机敲诈受贿的不良风气现象。【乙】选文描述格列佛来到大人国里的具体情境,格列佛在大人国国王的眼里是一个“卑鄙无能的昆虫”。这些透出作者丰富的想象力。当格列佛为了讨好国王提出用火药制造枪炮轰炸城市国家的时候,国王认为“最先发明这种武器的人一定是魔鬼之流,人类公敌。”辛辣地讽刺了当时社会存有的战争现象,充满血腥缺乏人性。【答案解析】1.乙文写的是格列佛向大人国国王介绍火药技术,遭到言辞斥责。国王经常召见格列佛,向他了解英国政府的情况及历史。格列佛想乘机取悦国王,向他提出了一项对国王极为有利的建议——使用火药和枪炮,但这遭到了国王的拒绝。2.本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。如:打赌说谎。第七回。如来与孙悟空打赌:“你若有本事,一筋斗打出我这右手掌中,算你赢,再不用动刀兵苦争战,就请玉帝到西方居住,把天宫让你;若不能打出手掌,你还下界为妖,再修几劫,却来争吵。”结果根本就不是那么回事。他说的是“若不能打出手掌,你还下界为妖”,但马上就违约变了卦,没有放过孙悟空。3.《西游记》中不少章回妙趣横生,表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎。九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒、神佛、妖魔间的错综关系表现出来,一波未平一波又起。在这无数充满斗争的幻想情节中,意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力,要求战胜自然、困难的乐观精神,曲折地反映了封建时代的社会现实。在大人国,格列佛洋洋自得的介绍却招来质问,大人国制度古朴、民风淳朴,他们认为英国近百年来的历史充斥着“贪婪、党争、伪善

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论