岳阳楼记 名家朗诵（精选5篇）

第22页共22页岳阳楼记名家朗读〔精选5篇〕篇1：岳阳楼记名家朗读岳阳楼记名家朗读《岳阳楼记》文中“进亦忧”，“退亦忧”中的“进”与“退”分别指的是什么人?大家会朗读原文?原文/《岳阳楼记》庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千;此那么岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然那么北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?假设夫霪雨霏霏，连月不开;阴风怒号，浊浪排空;日星隐耀，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼;登斯楼也，那么有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至假设春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，那么有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，那么忧其民;处江湖之远，那么忧其君。是进亦忧，退亦忧;然那么何时而乐耶?其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤!噫!微斯人，吾谁与归!翻译/《岳阳楼记》宋仁宗庆历四年春天，滕子京被贬谪到岳州当了知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇记述这件事。我欣赏那岳州的美妙风光，都在洞庭湖之中。它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、黄昏阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的宏伟的景象。前人的记述已经很详尽了。既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，欣赏自然景物所产生的感情能没有不同吗?象那连绵的'阴雨下个不断连续许多日子不放晴，阴惨的风狂吼，浑浊的浪头冲白天空;太阳和星星失去了光芒，高山隐藏了形迹;商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船桨断了;黄昏时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼，就会产生分开国都思念家乡，担忧奸人的诽谤、害怕坏人的嘲笑，满眼萧条冷落，极度感概而悲愤不端的种种情绪了。就象春日晴和、阳光明媚，波浪不起，蓝天和水色相映，一片碧绿广阔无边;成群的沙欧，时而飞翔时而停落，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜游;岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。有时大片的烟雾完全消散了，明月照耀着千里大地，浮动的月光象闪耀着的金光，静静的月影象现下的白璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽!在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快;荣辱全忘，举酒临风，快乐极了的种种感概和神态了。唉!我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢?他们不因为环境好而快乐，也不因为自己遭遇坏而悲伤;在朝庭里做高官就担忧他的百姓;处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这就是进入朝延做官也担忧，辞官隐居也担忧。那么，什么时候才快乐呢?他们大概一定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧。唉!假如没有这种人，我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日(1046年)作者/《岳阳楼记》范仲淹(989—1052)，字希文，苏州吴县(如今江苏省苏州市)人，北宋政治家、文学家，死后谥号文正。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦感受较深。宋仁宗天圣(1023—1031)年间任西溪盐官，建议在泰州修捍海堰。宝元三年(1040)，任陕西经略安抚招讨副使，加强对西夏的防御，屡立战功。庆历三年(1043)，西夏请和，范仲淹还朝，任参知政事。曾提出十条改革措施，包括限制以“恩荫”为官、选用干练的人员、严格执行政令等项，又主张兴修水利。因遭保守派反对罢政，于庆历五年(1045)贬放邓州，以后还做过杭州、青州的太守。后在赴颖州任途中病死。其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治胸襟被千古传唱。《岳阳楼记》选自《范文正公集》。范仲淹二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天下为己任。发愤苦读，惫甚，辄以凉水沃面;食不给，啖粥而读，人不堪其忧，仲淹不改其乐也。既任(做官)，每大方论天下事，奋不顾身，以力主革除弊政，被谗受贬，庆历五年由参知政事(副宰相)谪守邓州。勤政爱民，有政声。常自诵日：“士领先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”死之日，四方闻者，皆为叹息。篇2：岳阳楼记朗读岳阳楼记朗读岳阳楼记朗读技巧--要注意停顿：庆历/四年春,滕子京/谪守/巴陵郡.越明年,政通人和,百废俱兴.乃/重修岳阳楼,增其旧制,刻/唐贤今人诗赋于/其上.属予作文以/记之.予观夫/巴陵胜状,在/洞庭一湖.衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千.此那么/岳阳楼之/大观也.前人之述/备矣.然/那么北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?假设夫/霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼.登斯楼也,那么有/去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极/而悲者矣.至假设/春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青.而或/长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,那么有/心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其/喜洋洋者矣.嗟夫!予尝求/古仁人之心,或异/二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲.居庙堂之高/那么忧其民;处江湖之远/那么忧其君.是进亦忧,退亦忧.然那么何时/而乐耶?其必曰“先天下之忧/而忧,后天下之乐/而乐”乎.噫!微斯人,吾谁与归?篇3：岳阳楼记朗读岳阳楼记朗读诗人范仲淹的《岳阳楼记》文章开头即切入正题，表达事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔，风格庄重雅正;说滕子京为“谪守”，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。《岳阳楼记》朗读节拍庆历/四年春，滕(téng)子京/谪(zhé)守巴陵郡。越/明年，政通/人和，百废/具兴。乃/重修岳阳楼，增/其旧制，刻/唐贤今人诗赋/于其上。属(zhǔ)予(yú)作文/以记之。予/观夫(fú)巴陵胜状，在/洞庭一湖。衔/远山，吞/长江，浩浩/汤汤(shāng)，横/无际涯;朝晖/夕阴，气象/万千。此那么/岳阳楼之大观也。前人之述/备矣(yǐ)。然那么/北通巫峡，南极/潇湘，迁客/骚人，多会/于此，览物/之情，得/无异乎?假设夫/霪(yín)雨霏霏(fēi)，连月/不开，阴风/怒号(háo)，浊浪/排空;日星/隐曜(yào)，山岳/潜(qián)形;商旅/不行，樯(qiáng)倾/楫(jí)摧;薄暮/冥冥，虎啸/猿啼。登/斯楼也，那么有/去国怀乡，忧谗/畏讥，满目/萧然，感极/而悲者矣。至假设/春和景明，波澜/不惊，上下/天光，一碧/万顷(qǐng)，沙鸥/翔集，锦鳞/游泳;岸芷/(zhǐ)汀(tīng)兰，郁郁/青青(qīng)。而或/长烟一空，皓月/千里，浮光/跃金，静影/沉璧，渔歌/互答，此乐/何极!登/斯楼也，那么有/心旷神怡，宠辱/偕忘，把酒/临风，其/喜洋洋者矣。嗟(jiē)夫!予尝求/古仁人之心，或异/二者之为，何哉?不/以物喜，不/以己悲;居庙堂之高/那么忧其民，处江湖之远/那么忧其君。是/进亦忧，退/亦忧。然那么/何时而乐耶(yé)?其/必曰“先天下之忧/而忧，后天下之乐/而乐”乎。噫!微/斯人，吾/谁与归?时/六年九月十五日。注释记：一种文体。可以写景、叙事，多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和抱负(阐述作者的某些观念)。(1)选自《范文正公集》范仲淹(989-1052)，字希文，死后谥号文正，世称范文正公，苏州吴县(现江苏省吴县)人，北宋时期政治家、军事家、文学家。岳阳楼在湖南岳阳西北的巴丘山下，楼高三层，下临洞庭湖，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年(716)，张说在阅兵台原址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。(2)庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。(3)滕子京谪(zhé)守巴陵郡(jùn)：滕子京降职任岳州太守。滕子京，名宗谅，子京是他的字，范仲淹的朋友。古时朋友间多以字相称。谪zhé①谴责;责备。《左传?成公十七年》：“国子～我。”②被贬官，降职。《琵琶行》：“～居卧病浔阳城。”③缺点;过失。《老子》：“善言无瑕～。”【谪戍】把被革职的官吏或犯了罪的人充发到遥远的地方。在这里作为被贬官，降职解释。守：指做州郡的长官(4)越明年：到了第二年，就是庆历五年(1045)。越，到了，及。(5)政通人和：政事顺利，百姓和乐。政，政事;通，通顺;和，和乐。这是赞美滕子京的话。(6)百废具兴：各种荒废的事业都兴办起来了。百，不是确指，形容其多。废，这里指荒废的事业。具，通“俱”，全，皆。兴，复兴。(7)乃重修岳阳楼，增其旧制：乃，于是;增，扩大。制：规模。(8)唐贤今人：唐代和宋代的名人。(9)属(zhǔ)予(yú)作文以记之：属，通“嘱”，嘱托、嘱咐。予，我。作文，写文章。以，用来，连词。记，记述。(10)予观夫巴陵胜状：夫，指示代词，相当于“那”。胜状，胜景，好风光。(11)衔(xián)远山，吞长江，浩浩汤汤：衔，衔接。吞，吞没。浩浩汤汤(shāng)：水波浩荡的样子。(12)横无际涯：宽阔无边。横：广远。际涯：边。(际、涯的.区别：际专指陆地边界，涯专指水的边界)。(13)朝晖夕阴：或早或晚(一天里)阴晴多变化。朝，在早晨，名词做状语。晖：日光。气象，景象。万千，千变万化。(14)此那么岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的宏伟景象。此，这。那么，就。大观，宏伟景象。(15)前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，详尽，完备。矣，语气词“了”。之，的。(16)然那么北通巫峡：然那么：虽然如此，那么。(17)南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。极，尽。(18)迁客骚人，多会于此：迁客，被贬谪流迁的人。骚人，诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。多：大多。会，聚集。于，在。此，这里。(19)览物之情，得无异乎：饱览这里风光时的感想，恐怕会有所不同吧。览：观看，欣赏。物：景物。之情：情感。,得无：恐怕/是不是。异：差异，不同。乎(20)假设夫淫(yín)雨霏霏(fēifēi)：假设夫，用在一段话的开头以引起下文。下文的“至假设”同此。“假设夫”近似“像那”。“至假设”近似“至于”。淫(yín)雨霏霏，连绵不断的雨。霏霏，雨(或雪)繁密的样子。(21)开：解除，这里指天气放晴。(22)阴风怒号(háo)，浊浪排空：阴，阴冷。号，吼叫;浊，浑浊。排空，冲向天空。(23)日星隐曜(yào)：太阳和星星隐藏起光芒。曜(不为耀，古文中以此曜做日光)光芒;日光。(24)山岳潜形：山岳隐没了形体。岳，高大的山。潜，隐没。形，形迹。(25)商旅不行：走，此指前行。(26)樯(qiáng)倾楫(jí)摧：桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，船桨。倾，倒下。摧，折断(27)薄暮冥冥(míngmíng)：黄昏天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的样子。(28)斯：这，在这里指岳阳楼。(29)那么有去国怀乡，忧谗畏讥：那么，就。有，产生……(的情感)。去国怀乡，忧谗畏讥：分开国都，思念家乡，担忧(人家)说坏话，惧怕(人家)批评指责。去，分开。国，国都，指京城。去国，分开京都，也即分开朝廷。忧，担忧。谗，谗言。畏，害怕，惧怕。讥，嘲讽。(30)满目萧然，感极而悲者矣：萧然，萧条的样子。感极，感慨到了极点。而，表示顺接。者，代指悲伤感情，起强调作用。(31)至假设春和景明：假如到了春天气候和暖，阳光普照。至假设，至于。春和，春风温暖。景，日光。明，明媚。(借代修辞)。(32)波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。惊：这里有“起”“动”的意思。(33)上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。一，全。万顷，极言其广。(34)沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼在水中游来游去。沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集：时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。游泳：或浮或沉。游：贴着水面游。泳，潜入水里游。(35)岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰：岸上与小洲上的花草。芷：香草的一种。汀：小洲,水边平地。(36)郁郁：形容草木茂盛。(37)而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。或：有时。长：大片。一，全。空：消散。(38)皓月千里：皎洁的月光照耀千里。(39)浮光跃金：波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。(40)静影沉璧：静静的月影像沉入水中的璧玉。这里是写无风时水中的月影。璧，圆形正中有孔的玉。(41)渔歌互答：渔人唱着歌互相应答。互答，一唱一和。(42)何极：哪有穷尽。何：怎么。极：穷尽。(43)心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。(44)宠辱偕(xié)忘：荣耀和屈辱一并都忘了。偕：一起。宠：荣耀。辱：屈辱。(45)把酒临风：端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把：持，执。临，面对。(46)洋洋：快乐得意的样子。(47)嗟(jiē)夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。(48)予尝求古仁人之心：尝，曾经。求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。之，的。心，思想感情(心思)。(49)或异二者之为：或许不同于(以上)两种心情。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。异，不同于。为，这里指心理活动。二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。(50)不以物喜，不以己悲：不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲(此句为互文)。以，因为。(51)居庙堂之高那么忧其民：在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。下文的“进”，对应“居庙堂之高”。进：在朝廷做官。(52)处江湖之远那么忧其君：处在僻远的地方做官那么为君主担忧。处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。下文的“退”，对应“处江湖之远”。之：定语后置的标志。是：这样。退：不在朝廷做官。(53)其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：那一定要说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”吧。先，在……之前;后，在……之后。其：指“古仁人”。而，顺承。必：一定。(54)微斯人，吾谁与归：假如没有这样的人，那我同谁一道呢?微，没有。斯人，这样的人。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。(55)时六年：庆历六年(1046年)篇4：名家朗读《春江花月夜》朝代：唐代张假设虚原文：春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明!江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已，江月年年望相似。(望相似一作“只相似”)不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月彷徨，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。(落月一作：落花)译文及注释译文春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好似与潮水一起涌出来。月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，所有地方的春江都有亮堂的月光。江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好似细密的雪珠在闪烁。月色如霜，所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色交融在一起，看不清楚。江水、天空成一色，没有一点微小灰尘，亮堂的天空中只有一轮孤月高悬空中。江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人?人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。不知江上的月亮等待着什么人，只见长江不断地一直运输着流水。游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?可怜楼上不停挪动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。月光照进思妇的门帘，卷不走，照在她的捣衣砧上，拂不掉。这时互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着您。鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光;月照江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。(此二句写月光之清澈无边，也暗含鱼雁不能传信之意。)昨天夜里梦见花落闲潭，可惜的是春天过了一半自己还不能回家。江水带着春光将要流尽，水潭上的月亮又要西落。斜月渐渐下沉，藏在海雾里，碣石与潇湘的离人间隔无限遥远。不知有几人能趁着月光回家，唯有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林。注释(1)滟(yàn)滟：波光荡漾的样子。(2)芳甸(diàn)：芳草丰茂的原野。甸，郊外之地。(3)霰(xiàn)：天空中降落的白色不透明的小冰粒。形容月光下春花晶莹洁白。(4)流霜：飞霜，古人以为霜和雪一样，是从空中落下来的，所以叫流霜。在这里比喻月光皎洁，月色朦胧、流荡，所以不觉得有霜霰飞扬。(5)汀(tīng)：沙滩。(6)纤尘：微细的灰尘。(7)月轮：指月亮，因为月圆时像车轮，所以称为月轮。(8)穷已：穷尽。(9)江月年年只相似：另一种版本为“江月年年望相似”。(10)但见：只见、仅见。(11)悠悠：渺茫、深远。(12)青枫浦上：青枫浦地名今湖南浏阳县境内有青枫浦。这里泛指游子所在的地方。暗用《楚辞招魂》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。”浦上：水边。《九歌河伯》：“送美人兮南浦。”因此此句隐含离别之意。(13)扁舟子：飘荡江湖的游子。扁舟，小舟。(14)明月楼：月夜下的闺楼。这里指闺中思妇。曹植《七哀诗》：“明月照高楼，流光正彷徨。上有愁思妇，悲叹有余哀。”(15)月彷徨：指月光偏照闺楼，彷徨不去，令人不胜其相思之苦。(16)离人：此处指思妇。(17)妆镜台：梳妆台。(18)玉户：形容楼阁华美，以玉石镶嵌。(19)捣衣砧(zhēn)：捣衣石、捶布石。(20)相闻：互通音信。(21)逐：追随。(22)月华：月光。(23)文：同“纹”。(24)闲潭：幽静的水潭。(25)复西斜：此中“斜”应为押韵读作“xiá”(洛阳方言是当时的标准国语，斜在洛阳方言中就读作xiá)。(26)潇湘:湘江与潇水。(27)碣(jié)石、潇湘：一南一北，暗指路途遥远，相聚无望。(28)无限路：极言离人相距之远。(29)乘月：趁着月光。(30)摇情：激荡情思，犹言牵情被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张假设虚，也因这一首诗，“孤篇横绝，竟为大家”。诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中表达了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。诗人入手擒题，一开篇便就题生发，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。一个“生”字，就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中!江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手，轻轻挥洒一笔，便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时，又巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面。诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因此“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只有皎洁亮堂的月光存在。细腻的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，使春江花月夜显得格外幽美恬静。这八句，由大到小，由远及近，笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯洁的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃，但又紧