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文档简介

《无为政治》|《长老统治》中央

地方任务抓概念理文脉解疑难巧运用01020304抓概念横暴权力同意权力社会契约长老统治横暴权力发生在阶级斗争里的以自己的意志驱使被支配者而带有压迫性质的权力。当社会发生冲突时,权力是冲突过程的持续,是一种休战状态中的临时平衡。同意权力在社会分工的状态下人们必须遵守契约来维持各人的工作、维持各人可以互相监督的责任的权力。当社会需要合作时,以社会契约为基础,保证分工的有效性。社会契约在社会分工的前提下人们为了保障每个的责任与义务而形成的共同授予的权力。长老统治区别于横暴与同意权力的以教化形成的礼的统治形式,也叫爸爸式权力,或长老权力。社会继替社会成员新陈代谢的过程。抓概念区别横暴权力同意权力社会关系冲突合作主从形态支配契约双方性质压迫监督互相交割错综混合抓概念区别横暴权力同意权力长老权力社会关系冲突合作继替主从形态支配契约亲子双方性质压迫监督教化互相交割错综混合抓概念区别横暴权力同意权力长老权力社会关系冲突合作继替主从形态支配契约亲子双方性质压迫监督教化目

的经济效益传承填出导图中的空缺部分第10章①冲突②合作③横暴④同意乡土社会中的权力结构无为横暴权力的限制同意权力的局限远离皇权经济基础不充分

——无为政治的生存之道小农经济分工体系不发达理文脉理文脉解疑难1、“横暴权力”难以直接影响乡土生活,“同意权力”为何也很难在乡土社会发生作用?

“横暴权力”有着经济的拘束,在天高皇帝远的距离下,把乡土社会中人民切身的公事让给了“同意权力”去活动了,可是“同意权力”却有着一套经济条件的限制。“同意权力”是分工体系的产物。乡土社会是个小农经济,乡土社会里的权力结构,虽则名义上可以说是“专制”“独裁”,但是实际是松弛和微弱的,是挂名的,是无为的。解疑难引诱性工具性经济效益2、权力的性质有哪些?疑难解析3、《无为政治》是如何在这两种不同形式权力的综合作用下形成“无为政治”的?“为了皇权自身的维持,在历史的经验中,找得到了“无为”的生存价值,确立了无为政治的理想。”东方的农业平原正是帝国的领域,但是农业的帝国是虚弱的,因为皇权并不能滋长壮健,能支配强大的横暴权力的基础不足,农业的剩余跟着人口增加而日减,和平又给人口增加的机会。所以乡土社会不能产生横暴权力同意权力是分工体系的产物。分工体系发达,这种权力才能跟着扩大。乡土社会是个小农经济,在经济上每个农家,除了盐铁之外,必要时很可关门自给。养民(1)发生在社会继替的过程中,是一种教化性的权力。不同的文化区域有着不同的规律,每个人要在社会中生活就要接受一番教化,从而明白并遵守规矩。(2)有强制性。被教化者没有选择的机会。我们称作文化的,是先于被教化者而存在的,不需要被教化者的承认,也不承认未成年人有意志。(3)依赖于稳定的文化传统。在几乎完全由传统规定下的乡土社会,教化才能发生效力。(4)建立在长幼之序的原则上。长幼划分是中国亲属制度中最基本的原则,每一个年长的人都有强制年幼的人的教化权力,因而也就产生了独特的“长老统治”。4、“长老权力”是乡土社会的一种权力形式,它有哪些特点?(1)发生在社会继替的过程中,是一种教化性的权力。不同的文化区域有着不同的规律,每个人要在社会中生活就要接受一番教化,从而明白并遵守规矩。(2)有强制性。被教化者没有选择的机会。我们称作文化的,是先于被教化者而存在的,不需要被教化者的承认,也不承认未成年人有意志。(3)依赖于稳定的文化传统。在几乎完全由传统规定下的乡土社会,教化才能发生效力。(4)建立在长幼之序的原则上。长幼划分是中国亲属制度中最基本的原则,每一个年长的人都有强制年幼的人的教化权力,因而也就产生了独特的“长老统治”。5、“长老权力”是乡土社会的一种权力形式,它有哪些特点?

更多情况下,长老只是一种教化权力的象征,但在重大事务上,长老又被请出来发挥他的决定性作用。

除此之外,他不能凭自己的权威为自己谋利,他对社会事务的裁决几乎是义务性的。他并没有对社会中的晚辈造成实质性的压迫,所以基本不会出现暴力革命式的自下而上的权力更迭。

整个乡土社会对长老是敬重的,对长老的裁决也基本不会有太大意见,因为长老行使的权力是教化性的。。5、你如何看待长老这一角色?长城/京杭大运河2.思考:“有为”皇帝(秦始皇/隋炀帝)悲剧下场?雄图大略的皇权开辟疆土筑城修河小农经济不堪重负农民起义天下大乱皇权无为休养生息皇权累积力量运用本课的观点分析《射雕英雄传》里拖雷直接叫父亲“铁木真”,这是亲热的表现;但当郭靖喊母亲“李萍”时,李萍还以为自己的儿子中邪了呢!这在现代社会也是一样,“老师”就是“长老”,但是大家私底下甚至当面都是直呼老师姓名的哈(一般都从中学才开始)。为什么?1、游牧民族就是典型的“团体格局”,这样的民族社会变迁是极快的,因为他们是“逐水草而居”。他固然有“长老”,但“权力”却非常的分散,更不会以“长幼”定尊

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