《渔父渔父醒》全词翻译赏析（共10篇）

第23页共23页《渔父渔父醒》全词翻译赏析〔共10篇〕篇1：《渔父渔父醒》全词翻译赏析《渔父渔父醒》全词翻译赏析《渔父·渔父醒》作者为宋朝诗人苏轼。其古诗全文如下：渔父醒，春江午。梦断落花飞絮。酒醒还醉醉还醒，一笑人间今古。【前言】《渔父·渔父醒》是宋代文学家苏轼所作的一首词。全词先描写，后议论，景理交融，描写了渔父在春天正午的江面上，身处优美环境之中半醉半醒的状态，写出了渔父沉迷于醉酒的世界，对尘世间的纷纷攘攘付之一笑的超然的处世态度。【注释】①渔父：词牌名，《渔歌子》的别称。单调，二十七宇，平韵，与《渔歌子》不同，也是词内容的标题。该词是苏轼根据唐代诗人张志和、戴复古所做的《渔父词》改写，采用三、三、七、七、六的句法，共二十六字。②午：正午，晌午。③梦断：沉醉后进入梦乡，梦断犹言酒醒。④飞絮：飘飞的江边柳絮。⑤今古：古往今来。【翻译】渔父酒醒以后，春季的长江已是正午光阴了。酒醒后只见阵阵落花飞絮。酒醒以后还会再饮，醉了以后又会清醒。对待古往今来人间的功名利禄，只好一笑了之。【赏析】“渔父醒，春江午”，描叙渔父从醉到醒经历的时间。春江正午，活力勃勃，自然清新。由烂醉到沉睡，再到延醒，时间长达半天，表现了渔父的生活是自由自在、无拘无束、乐天而动的。“梦断落花飞絮”，渔父一觉悟来，只见杨柳依依，“落花飞絮”，一派春光满江滨，令渔父赏心悦目。“酒醒还醉醉还醒，一笑人间今古”，为画龙点睛之笔。醉-醒，醒-醉，醉-醒，反复传递，刻画了醉翁渔父的'处世形象，富有哲理性。白居易《醉吟先生传》：又饮数杯，兀然而醉。既而醉复醒，醒复吟，吟复饮，饮复醉。醉吟相仍，假设循环然。词人点化运用了白居易这段关于诗人饮-醉-吟“循环”式的人生真谛的妙笔，道出了在封建社会里，世界上最清醒的人是渔父，是渔父一类的诗人。是渔父们每饮一次、醉一次、醒一次、吟一次，认识世界、认识生活的境界就升华一次。循环往复，不断进展，最终自然精辟地发出“一笑人间今古”的深沉感慨。至此，词人思想上出现了飞跃，由“莫问世间何事”〔《好事近·烟外倚危楼》〕进到“俯仰人间今古”〔《西江月·点点楼头细雨》〕，再进到“一笑人间今古”。从“莫问”-“俯仰”-“一笑”，明晰地反映了词人贬谪黄州后思想变化的历程。“一笑”便突出词人此时此地的高洁而自适的坦然心态和清醒的人生观。全词写渔父随缘放旷、与世无争的超然心态。先描写，后议论，景理交融，将渔父置于大好春光中来看世界，强化了渔父的“醒”眼与“笑”态，超然物外，与世无争的思想。篇2：《渔父》全词翻译赏析《渔父》全词翻译赏析浪花有意千重雪，桃李无言一队春。[译文]浪花仿佛是有意地欢送我，卷起了千万重的飞雪。桃花李花默默地站成了一队，让我感受到了春天。[出自]五代李煜《渔父》浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人？注释：①此词调名亦作《渔父》，《历代诗余》中作《渔歌子》。据宋阮阅《诗话总龟》载：“予尝于富商高氏家，观贤画《盘车水磨图》，及故大丞相文懿张公弟，有《春江钓叟图》，上有南唐李煜金索书《渔父词》二首。其一曰：‘浪花有意千里雪，……’其二曰：‘一棹春风一叶舟，……’”。②浪花：《词谱》、《花草粹编》中均作“阆〔láng〕苑”。阆苑，传说中神仙居住的地方。有意：有本作“有情”。千重雪：《词谱》、《花草粹编》、《历代诗余》中均作“千里雪”。千重，千层，层层叠叠。③桃李：《历代诗余》、《全唐诗》、《诗话总龟》中均作“桃花”。一队春：指桃李盛开，由近及远，好似队列有序一样排列着，言春色正浓，春意盎然。④身：《南唐二主词汇笺》中作“轮”；《诗话总龟》中作“鳞”。一竿身：一根钓竿。⑤侬〔nóng〕：指我，江南口语。快活：《诗话总龟》中作“世上”。⑥纶：《五代名画补遗》中作“轮”。纶，钓鱼用的粗丝线。句解：浪花有意千重雪，桃李无言一队春。这两句诗写渔父所处的生活环境——船头浪花翻滚如白雪般一望千里；岸上桃林里的桃花，默默地竞相开放，点缀得春日美景如画，万紫千红。“有意”、“无言”二词用得妙，使“千里雪”、“一队春”成为有意识的活动，给人以新颖、动感，增强了感染力，读来韵味深长。一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人？①侬：江南一带称自己为“侬”。②渔父：词牌名，此处亦实指。这两句是说，渔父孤身一人，生活在船上端来一壶酒自斟自饮，只有一竿竹篙陪伴，还在自我抚慰：世上像我这样乐哉优哉能有几人?俨然一幅图画，画面简洁、明朗、素描韵味很浓。这是李煜早期的作品，相传题在南唐卫贤所作《春江钓叟图》上。有人说词中称道的渔隐生活带有作者自己的情绪，是他受其长兄太子弘冀猜忌，而希求避祸心理的写照，曲折地表示自己无意于朝政。这种看法颇有道理，也符合词中所抒发的意境。译文：浪花仿佛是有意地欢送我，卷起了千万重的飞雪。桃花李花默默地站成了一队，让我感受到了春天。一壶美酒在手上，一根钓杆在身边，世上像我这样快活的人有几个呢！赏析：南唐后主李煜写了一首《渔父》的词，全文如下：浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人？牐犑歌不长，短短27个字，勾勒出了渔父的舒适的令人羡慕的生活。不知道曾为一国之君的李煜在位时是否也曾羡慕过渔父的悠闲自得的生活！牐牽赡埽李煜在早年当王子的时候曾经过过一段悠闲自得的生活，但是，因为“鹤蚌相争，渔翁得利”的老故事，无意权利的他被推上权利的顶峰，坐上南唐国主的宝座，不过可惜的是，当时政局非常糟糕，内有臣下结党营私，外有大宋虎视眈眈，李煜的后宫也不算安定，因此，他当国主的那十几年，应该是不算太舒适的。所以，他是否将自己向往世外桃的悠闲生活的心意，寄托在这首词里面呢？牐牭币桓鱿执人生活压力很大的时候，也会喜欢读这首词。看看诗中的美景吧，看看诗中主人翁的悠闲生活吧，然后梦想是自己也能如此生活，多好啊！牐牪还可惜的是，这个诗歌中的'渔父却是很难在现实中存在的。有钱的人，应该没有时间去享受如此写意的生活，他们想休息也是“偷得浮生半日闲”，始终摆脱不了世俗的纷争和压力；而真正的渔父，他们有着很重的苛捐杂税，打鱼是他们的劳动，他们必须辛勤劳动才能换取食物、衣服、还有娶媳妇养孩子的本钱，再说了，一个人偶然打鱼觉得很悠闲，但是假如当成是一项一辈子的工作，还能觉得这工作愉快吗？就算是当地风景如画，天天看也会审美疲劳没有感觉的。牐犚虼耍这篇《渔父》中的写意生活只能是作为上层阶级的人们隐居的好方式，而并非真正的渔父都有如此悠闲生活，可以算是人们的“画饼充饥”吧，描绘一个脱离现实的美妙生活境地来抚慰自己辛劳的心赏析二：李煜两首渔父词，是李煜题在别人所画的一副《春江钓叟图》上的。牐牐牬舜实谋尘埃耗咸铺子李弘冀——李煜的兄长，对李煜“一目二瞳”的“帝王相”一直心怀猜忌，为了躲避打击，李煜一头扎进故纸堆，身在宫廷却浸在文艺世界里，一心向往隐士生活。牐牐牬蛹危就是李煜，登基以前叫李从嘉。牐牐犝庵只使隐士的生活，对李煜是非常适宜的。文学世界，艺术世界，对于他来讲不仅是个避难所，更是一个广阔的精神家园。他在中间不仅找到了平安感，还真的获到了感觉到了一种前所未有的自由和快乐。李煜给自己取了一大堆外号，什么钟隐，钟山隐士，莲峰居士，钟峰隐者，钟山白莲居士等等，他就是要向世人宣告，他要当隐士的决心，在这个时期内，他纵情地歌唱隐士的生活。这两首词就是这个时候的作品。牐犝饫镉娓傅纳活，实际上是隐士的生活，因为古代的渔翁常年生活在青山绿水之间，看起来自由自在，所以在古人的眼中，是潇洒、浪漫的行为艺术家，是隐士的标准像。牐牐犂铎险饬绞状时纠词歉别人题的，是给别人说话，可是在词中，他自己跳了进去，把自己变成了那个渔翁，正在那里拍着船舷，纵情地唱“世上如侬有几人，万顷波中得自由！”痛快淋漓地表达着自己的惬意和快活。牐牐犂铎系恼饬绞状剩曾经有人嫌它太浅，认为是不够委婉含蓄。其实这个“浅”正是李煜词最大的特点，最大的好处，他往往采用直写心臆的那种抒情手段，把自己的整个心灵一下子捧到你的面前，让你一览无余，那你就不得不被他那种毫无保存的真诚所感动，就在心灵上产生了强烈的感动和共鸣。篇3：《渔父·渔父醒》译文及赏析《渔父·渔父醒》译文及赏析《渔父·渔父醒》宋代：苏轼渔父醒，春江午，梦断落花飞絮。酒醒还醉醉还醒，一笑人间今古。译文渔父酒醒以后，春江上光阴已是正午。醒来只见阵阵落花飞絮。醒了以后还会再喝醉，醉了以后又会再醒。将古往今来人间的功名利禄付之一笑。注释午：正午，晌午。梦断：梦醒，酒醒。今古：古往今来。赏析“渔父醒，春江午”，描叙渔父从醉到醒经历的时间。春江正午，活力勃勃，自然清新。由烂醉到沉睡，再到延醒，时间长达半天，表现了渔父的生活是自由自在、无拘无束、乐天而动的。“梦断落花飞絮”，渔父一觉悟来，只见杨柳依依，“落花飞絮”，一派春光满江滨，令渔父赏心悦目。“酒醒还醉醉还醒，一笑人间今古”，为画龙点睛之笔。醉—醒，醒—醉，醉—醒，反复传递，刻画了醉翁渔父的处世形象，富有哲理性。白居易《醉吟先生传》：“又饮数杯，兀然而醉。既而醉复醒，醒复吟，吟复饮，饮复醉。醉吟相仍，假设循环然。”此处点化运用了白居易这段关于诗人饮—醉—吟“循环”式的人生真谛的妙笔，道出了在封建社会里，世界上最清醒的人是渔父，是渔父一类的诗人。是渔父们每饮一次、醉一次、醒一次、吟一次，认识世界、认识生活的境界就升华一次。循环往复，不断进展，最终自然精辟地发出“一笑人间今古”的深沉感慨。至此，词人思想上出现了飞跃，由“莫问世间何事”〔《好事近·烟外倚危楼》〕进到“俯仰人间今古”〔《西江月·重九》〕，再进到“一笑人间今古”。从“莫问”到“俯仰”再到“一笑”，明晰地反映了词人贬谪黄州后思想变化的历程。“一笑”便突出词人此时此地的高洁而自适的`坦然心态和清醒的人生观。第三首词写渔父随缘放旷、与世无争的超然心态。先描写，后议论，景理交融，将渔父置于大好春光中来看世界，强化了渔父的“醒”眼与“笑”态，超然物外，与世无争的思想。篇4：《渔父》翻译赏析《渔父》翻译赏析《渔父》作者为唐朝文学家李煜。其古诗全文如下：浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人。【翻译】浪花仿佛是有意地欢送我，卷起了千万重的飞雪。桃花李花默默地站成了一队，让我感受到了春天。一壶美酒在手上，一根钓杆在身边，世上像我这样快活的人有几个呢。【鉴赏】词史上最早写《渔父》词的，是唐代的张志和。李煜这首词，继承的是张志和的“渔父家风”，写渔父的快乐逍遥。开篇选取两个场景来表现渔父的生活玩境，一是江上，千里浪花翻滚如雪，一望无际，境界阔大。浪花翻滚，本是“无意”，而词人说“有意”，就写出了渔父与大自然的亲和感。江涛有意卷起雪浪来娱乐渔父的.身心，衬托出渔父心情的快乐轻松。岸上，一排排的桃花李花，竞相怒放，把春天装点得非常灿烂。江上岸中所见，尽是美景。接着写渔父的装束和生活，身上挂着一壶酒，手里撑着一根竿，想到哪就把船撑到哪里，想喝酒随时都可以喝上几口，快乐了就唱首渔父歌，多自由，多快活！这世上像我这样的自由人，能有几个。结句以第一人称的口吻写出，实是作者对渔父的羡慕，就像王维《渭川田家》诗里所说的“即此羡闲逸。”篇5：《渔父词·其一》原文及赏析《渔父词二首·其一》原文及赏析朝代：元代赵孟頫渺渺烟波一叶舟，西风落木五湖秋。盟鸥鹭，傲王侯，管甚鲈鱼不上钩。译文一只小船行在浩渺的烟波上，西风吹叶落，太湖上一片秋意。我和鸥鹭结盟，傲视王侯，管他什么鲈鱼能不能上钩。注释渔父词：词牌名，是“渔歌子”的别名。仲姬：作者妻子管道升的字。其人书画皆长，诗词亦精，与卫夫人并称“书坛两夫人”。五湖：说法不一，有指江苏太湖；有指太湖及其附近四湖；有泛指各处湖泊，如言“五湖四海”。盟鸥鹭：与沙鸥白鹭结盟，暗示归隐山水田园。王侯：指权贵。侯，侯爵，古代五等高级爵位的第二等。鲈鱼：体扁平，嘴大，鳞细，背灰绿色，腹面白色，肉味鲜美，是一种名贵的鱼。创作背景这两首词是元皇庆二年〔13〕十二月，赵孟頫和其夫人的四首《题渔父图》所作。赏析赵孟頫夫人管道升的那首词“人生贵极是王侯”不失为真情之作，但从诗首先应当具有形象性的特质的角度而言，她的词未免有直露的、理念化的缺点。相比之下，还是她丈夫的诗高出一筹。赵词一开场就把我们带入一个烟波浩淼的开阔境界，在水天相接的渺渺烟波间，一叶扁舟正在假设隐假设现地出没。赵孟頫是元代雄称一世的`大画家，他“诗格清逸，词亦有风致”，他词中所描写的也正是用文字代替线条，勾勒出一幅能使人如亲临其境的“画境”。诗人从空间的角度描写了渔父纵一叶之扁舟，凌万顷之烟波的开阔自由的形象之后，接着便点明其活动的时间和周遭的气氛：西风阵阵吹来，片片落叶飘飘而下，五湖烟水覆盖着一派萧萧秋色。《楚辞·九歌》中有“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”之句。唐人贾岛亦有“秋风吹渭水，落叶满长安”之吟。赵孟頫融汇了前人绝唱的精华，质朴而自然地创造出这样一个爽朗、清峻却不萧条、冷落的独特意境。诗人对渔父生活境界的讴歌乃是自身理想与希望的一种寄托，诗人笔下的渔父，本质上是作者心中自己的化身。与鸥鹭为伴为友，笑做王侯权贵，这并不是生活中渔父的实际思想状况，而是诗人自己情绪的对象化。“盟鸥鹭”，诗人希望与鸥鹭为盟。陆龟蒙诗云：“除却伴谈秋水外，野鸥何处更忘机”，陈与义诗云：“知公已忘机，鸥鹭宛停时。”赵孟頫这首词中，“盟鸥鹭”三字涵盖了上述丰富的意蕴，暗喻自己因无追名逐利的机巧之心方可与鸥鹭“为盟”。最后一句含义也颇深邃。据说西晋时吴人张翰在洛阳做官，见秋风起而联想到故土的纯羹、鲈鱼脍，感慨道：“人生贵得适志耳，何能羁宦数千里，以要名爵乎？”遂弃官而归。张翰较之一班功名利禄之徒，其风范情操已可谓高矣，而赵孟頫连鲈鱼〔象征一切身外之物〕也无所求，不管其是否上钩，似乎比张翰还高出一筹。不过赵于宋末以荫补官，入元又仕为翰林学士，史家历来认为他节操不高，并未超脱名利富贵，诗人这样写至少是反映了他思想与行为的矛盾或理性与感情的矛盾吧。篇6：渔父赏析渔父赏析-诗词大全金明池・咏寒柳有怅寒潮，无情残照，正是萧萧南浦。更吹起，霜条孤影，还记得，旧时飞絮。况晚来，烟浪斜阳，见行客，特地瘦腰如舞。总一种凄凉，非常憔悴，尚有燕台佳句。春日酿成秋日雨。念畴昔风流，暗伤如许。纵饶有，绕堤画舸，冷落尽，水云犹故。忆从前，一点东风，几隔着重帘，眉儿愁苦。待约个梅魂，黄昏月淡，与伊深怜低语。江城子・忆梦梦中本是伤心路。芙蓉泪，樱桃语。满帘花片，都受人心误。遮莫今宵风雨话，要他来，来得么。安排无限销魂事。砑红笺，青绫被。留他无计，去便随他去。算来还有许多时，人近也，愁回处。南乡子・落花拂断垂垂雨，伤心荡尽春风语。况是樱桃薇院也，堪悲。又有个人儿似你。莫道无归处，点点香魂清梦里。做杀多情留不得，飞去。愿他少识相思路。杨白花杨花飞去泪沾臆，杨花飞来意还息。可怜杨柳花，忍思入南家。杨花去时心不难，南家结子何时还？杨白花还恨，飞去入闺闼，但恨杨花初拾时，不抱杨花凤巢里。却爱含情多结子，愿得有力知春风。杨花朝去暮复离杨花轻风淡丽绣帘垂，婀娜帘开花亦随。春草先笼红芍药，雕栏多分白棠梨。黄鹂梦化原无晓，杜宇声消不上枝。杨柳杨花皆可恨，相思无奈雨丝丝。篇7：渔父醉翻译赏析《渔父·渔父醉》渔父醉，蓑衣舞。醉里却寻归路。轻舟短棹任斜横，醒后不知何处。「前言」《渔父·渔父醉》是宋代文学家苏轼所作的一首词。全词采用描写与表达融会运用的写作手法，刻画出渔夫酒醉后的神态，以及找不到回去道路的状态，反映了渔父狂放不羁、自由自在的恬淡生活。全词富有浪漫色彩，表达了词人乐观的心态和对田园生活的向往。「注释」①渔父：词牌名。是苏轼根据唐代诗人张志和、戴复古所做的《渔父词》改写，采用三、三、七、七、五的句法。②蓑衣：古人用蓑草编织的像衣服一样，能穿在身上用以遮雨的雨具。③却：想，望。④轻舟：小船。短棹〔zhào〕：小桨。任：凭着，随意。斜横：纵横斜错，无方向。「翻译」渔父饮酒醉了，披着蓑衣走路跌跌跄跄，像跳舞的样子。饮酒醉了的渔父想寻找回去的归途。无人执掌的短桨小船，任它随意飘流。等到酒醒过来以后，渔父不知道船飘流到什么地方。「赏析」前两句点化引用了唐代诗人孟郊《送淡公》〔之三〕“独迷舞短蓑”诗句的诗意，写了渔父狂饮烂醉而忘形的神态。“渔父醉，蓑衣舞”，生动形象地刻画出了渔父狂饮烂醉以致神魂颠倒、身不由己的诙谐状态。“蓑衣舞”三字逼真传神，渔父醉后那踉踉跄跄的行走模样跃然纸上，富有浪漫色彩。“醉里却寻归路”，进一步渲染了渔父醉后神不附体、欲归无路的昏沉状态。连东南西北都弄不清楚，回去的道路也找不到了，只好“轻舟短棹任斜横”。词人曾在宋神宗元丰五年〔1082〕七月游赤壁湖时，也狂饮烂醉过，结果是“肴核既尽，杯盘狼藉，相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”〔见苏轼《赤壁赋》〕。该词里渔父的狂饮烂醉，其结果比词人游赤壁时的境况好不了多少，同样会是“肴核既尽，杯盘狼藉”。所不同的是：相与枕藉乎家中，“醉后不知何处？”最后两句为点题之笔，反映了渔父那种狂放不羁、自由自在的恬淡生活心态。全词先描写，后表达，描写与表达融会运用，集中渲染了渔父“醉”后百事皆空的心境。从某种意义上来说，该词隐含了道家崇尚自然、清净无为的思想，反映了词人随缘放旷、任天而动的达观胸怀。篇8：渔父醉翻译赏析渔父醉翻译赏析《渔父·渔父醉》作者为宋朝诗人苏轼。其古诗全文如下：渔父醉，蓑衣舞。醉里却寻归路。轻舟短棹任斜横，醒后不知何处。【前言】《渔父·渔父醉》是宋代文学家苏轼所作的一首词。全词采用描写与表达融会运用的写作手法，刻画出渔夫酒醉后的神态，以及找不到回去道路的状态，反映了渔父狂放不羁、自由自在的恬淡生活。全词富有浪漫色彩，表达了词人乐观的心态和对田园生活的向往。【注释】①渔父：词牌名。是苏轼根据唐代诗人张志和、戴复古所做的《渔父词》改写，采用三、三、七、七、五的句法。②蓑衣：古人用蓑草编织的像衣服一样，能穿在身上用以遮雨的雨具。③却：想，望。④轻舟：小船。短棹〔zhào〕：小桨。任：凭着，随意。斜横：纵横斜错，无方向。【翻译】渔父饮酒醉了，披着蓑衣走路跌跌跄跄，像跳舞的样子。饮酒醉了的渔父想寻找回去的归途。无人执掌的短桨小船，任它随意飘流。等到酒醒过来以后，渔父不知道船飘流到什么地方。【赏析】前两句点化引用了唐代诗人孟郊《送淡公》〔之三〕“独迷舞短蓑”诗句的诗意，写了渔父狂饮烂醉而忘形的神态。“渔父醉，蓑衣舞”，生动形象地刻画出了渔父狂饮烂醉以致神魂颠倒、身不由己的诙谐状态。“蓑衣舞”三字逼真传神，渔父醉后那踉踉跄跄的行走模样跃然纸上，富有浪漫色彩。“醉里却寻归路”，进一步渲染了渔父醉后神不附体、欲归无路的昏沉状态。连东南西北都弄不清楚，回去的道路也找不到了，只好“轻舟短棹任斜横”。词人曾在宋神宗元丰五年〔1082〕七月游赤壁湖时，也狂饮烂醉过，结果是“肴核既尽，杯盘狼藉，相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”〔见苏轼《赤壁赋》〕。该词里渔父的`狂饮烂醉，其结果比词人游赤壁时的境况好不了多少，同样会是“肴核既尽，杯盘狼藉”。所不同的是：相与枕藉乎家中，“醉后不知何处？”最后两句为点题之笔，反映了渔父那种狂放不羁、自由自在的恬淡生活心态。全词先描写，后表达，描写与表达融会运用，集中渲染了渔父“醉”后百事皆空的心境。从某种意义上来说，该词隐含了道家崇尚自然、清净无为的思想，反映了词人随缘放旷、任天而动的达观胸怀。篇9：渔父原文翻译及赏析原文：浪花有意千里雪，桃花无言一队春。一壶酒，一竿身，快活如侬有几人。一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。译文江上千里浪花翻滚如雪，岸上一排排的桃花竞相怒放，春意正浓。身边一壶美酒，手中一支钓竿，世上这样自由快乐的人有几个？注释渔父：词调名，又名“渔父词”、“渔歌子”，单调，正体为二十七字，五句四平韵。浪花：一作“阆〔láng〕苑”，指传说中神仙居住的地方。有意：一作“有情”。千里：一作“千重”。桃花：一作“桃李”。一队春：指桃李盛开，由近及远，好似队列有序一