部编版七年级下册语文期末复习文言文阅读训练-课件

文言文阅读训练部编版七年级下册语文专项复习文言文阅读训练部编版七年级下册语文专项复习♣一、阅读下面的文章,完成1-4题。陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。1.解释下列加横线词的意思(1)睨之久而不去(2)康肃笑而遣之

♣一、阅读下面的文章,完成1-4题。♣一、阅读下面的文章,完成1-4题。陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。1.解释下列加横线词的意思(1)睨之久而不去(2)康肃笑而遣之(1)斜着眼看,这里形容不在意的样子。(2)打发。

♣一、阅读下面的文章,完成1-4题。♣一、阅读下面的文章,完成1-4题。陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。2.翻译文中画线的句子(1)见其发矢十中八九，但微颔之。(2)尔安敢轻吾射!

♣一、阅读下面的文章,完成1-4题。♣一、阅读下面的文章,完成1-4题。陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。2.翻译文中画线的句子(1)见其发矢十中八九，但微颔之。(2)尔安敢轻吾射!(1)(老翁)看见他射箭十支能中八九支,只是对此微微点头。(2)你怎么敢轻视我射箭的本领!♣一、阅读下面的文章,完成1-4题。♣一、阅读下面的文章,完成1-4题。陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。3.“有卖油翁释担而立，睨之久而不去。”将句中的“睨”换成“看”“望”“观”等词可以吗?为什么?

♣一、阅读下面的文章,完成1-4题。♣一、阅读下面的文章,完成1-4题。陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。3.“有卖油翁释担而立，睨之久而不去。”将句中的“睨”换成“看”“望”“观”等词可以吗?为什么?不可以。“睨”表示斜着眼看的意思,有“不以为然”的意思，表现出卖油翁对陈康肃公射艺的不屑,“看”“望”等词不能表达出这种含义。♣一、阅读下面的文章,完成1-4题。♣一、阅读下面的文章,完成1-4题。陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。4.卖油翁和陈康肃公两人对待自已长处的态度截然不同,请谈谈你如何看待自己及别人的长处。

♣一、阅读下面的文章,完成1-4题。♣一、阅读下面的文章,完成1-4题。陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。4.卖油翁和陈康肃公两人对待自已长处的态度截然不同,请谈谈你如何看待自己及别人的长处。[示例]把自己的长处当作一种战胜困难、张扬个性的资源优势,而不是进行宣扬的资本;对别人的长处,应善于取长补短,学为己用,不可嫉妒诋毁。♣一、阅读下面的文章,完成1-4题。ニ、阅读下面的文言文,回答5-9题。沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？5.解释下面句子中加横线的字词。(1)一寺临河干(2)山门圮于河(3)阅十余岁ニ、阅读下面的文言文,回答5-9题。ニ、阅读下面的文言文,回答5-9题。沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？5.解释下面句子中加横线的字词。(1)一寺临河干(2)山门圮于河(3)阅十余岁(1)河岸。(2)倒塌。(3)经过,经历。ニ、阅读下面的文言文,回答5-9题。ニ、阅读下面的文言文,回答5-9题。沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？6.指出下面加横线词语的古义和今义。尔辈不能究物理。古义:今义：

ニ、阅读下面的文言文,回答5-9题。ニ、阅读下面的文言文,回答5-9题。沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？6.指出下面加横线词语的古义和今义。尔辈不能究物理。古义:今义：

6.事物的道理、规律。指物理学。ニ、阅读下面的文言文,回答5-9题。ニ、阅读下面的文言文,回答5-9题。沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？7.下面句中加横线的“之”用法不同于其他三项的是(A.闻之笑曰B.当求之于上流C.一老河兵闻之D.其反激之力ニ、阅读下面的文言文,回答5-9题。ニ、阅读下面的文言文,回答5-9题。沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？7.下面句中加横线的“之”用法不同于其他三项的是(A.闻之笑曰B.当求之于上流C.一老河兵闻之D.其反激之力7.D【考点精讲】本题考査对文言虚词“之”字用法的辨析能力。A、B、C三项中的“之”均为代词，分别指的是“僧人顺流寻找石兽的事情”“石兽”“讲学家的言论”D项中的“之”是结构助词“的”。故选D。ニ、阅读下面的文言文,回答5-9题。ニ、阅读下面的文言文,回答5-9题。沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？8.翻译下面的句子。(1)是非木柿,岂能为暴涨携之去?(2)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断软?

ニ、阅读下面的文言文,回答5-9题。ニ、阅读下面的文言文,回答5-9题。沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？8.翻译下面的句子。(1)是非木柿,岂能为暴涨携之去?(2)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断软?

(1)这不是木片,怎么可能被大水带走呢?(2)既然这样,那么天下的事,只了解其一,不了解其二的情况太多了,怎么能(只)根据某个道理就主观地判断呢?

ニ、阅读下面的文言文,回答5-9题。ニ、阅读下面的文言文,回答5-9题。沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？9.简要说明本文的写作手法及其作用。

ニ、阅读下面的文言文,回答5-9题。ニ、阅读下面的文言文,回答5-9题。沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？9.简要说明本文的写作手法及其作用。①借事说理(或:寓理于事)。作用:能使读者于生动具体的事件中领会作者阐释的道理,更加发人深省,更具说服力。②叙议结合。作用:使读者既能获得具体的感受,又能获得理性的感悟，进而更加深入地把握作者的写作意图。ニ、阅读下面的文言文,回答5-9题。♣三、阅读下面的文言文,回答10-13题。【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是随室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅全经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭孔子云:何陋之有?【乙】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牲丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可运观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。10.解释加横线词的含义。(1)可以调素琴(2)香远益清

♣三、阅读下面的文言文,回答10-13题。♣三、阅读下面的文言文,回答10-13题。【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是随室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅全经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭孔子云:何陋之有?【乙】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牲丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可运观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。10.解释加横线词的含义。(1)可以调素琴(2)香远益清

(1)调弄。(2)更加。♣三、阅读下面的文言文,回答10-13题。♣三、阅读下面的文言文,回答10-13题。【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是随室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅全经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭孔子云:何陋之有?【乙】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牲丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可运观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。11.下列各项中加横线词用法和意义相同的一项是()A.予独爱莲之出淤泥而不染何陋之有B.有仙则名莫名其妙C.濯清涟而不妖人不知而不愠D.陶后鲜有闻屡见不鲜

♣三、阅读下面的文言文,回答10-13题。♣三、阅读下面的文言文,回答10-13题。【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是随室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅全经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭孔子云:何陋之有?【乙】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牲丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可运观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。11.下列各项中加横线词用法和意义相同的一项是()A.予独爱莲之出淤泥而不染何陋之有B.有仙则名莫名其妙C.濯清涟而不妖人不知而不愠D.陶后鲜有闻屡见不鲜

C解析：A.助词,用于主谓之间,取消句子独立性,可不译。/助词,宾语前置的标志,不译。B.名词作动词,出名,有名。/动词,说出。C.连词,表转折,但是。/连词,表转折,但是。D.副词,少。/形容词,新鲜、新奇。故选C。♣三、阅读下面的文言文,回答10-13题。♣三、阅读下面的文言文,回答10-13题。【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是随室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅全经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭孔子云:何陋之有?【乙】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牲丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可运观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

12.翻译下列句子。(1)苔痕上阶绿,草色人帘青。(2)予独爱達之出淤泥而不染,濯清连而不妖。

♣三、阅读下面的文言文,回答10-13题。♣三、阅读下面的文言文,回答10-13题。【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是随室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅全经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭孔子云:何陋之有?【乙】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牲丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可运观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

12.翻译下列句子。(1)苔痕上阶绿,草色人帘青。(2)予独爱達之出淤泥而不染,濯清连而不妖。(1)苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。(2)我只喜欢莲花从污泥中生长出来,却不受污泥的沾染,经过清水洗涤却不显得妖艳。♣三、阅读下面的文言文,回答10-13题。♣三、阅读下面的文言文,回答10-13题。【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是随室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅全经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭孔子云:何陋之有?【乙】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牲丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可运观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。13.简述甲、乙两文分别表达了作者怎样的志向或情操。

♣三、阅读下面的文言文,回答10-13题。♣三、阅读下面的文言文,回答10-13题。【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是随室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅全经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭孔子云:何陋之有?【乙】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牲丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可运观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。13.简述甲、乙两文分别表达了作者怎样的志向或情操。

甲文表达了作者甘于淡泊,不为物役的高尚情操，高洁傲岸和安贫乐道的人生态度;乙文表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。

♣三、阅读下面的文言文,回答10-13题。四、阅读下面的文字，回答6～10题。(15分)【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。(司马光《孙权劝学》)【乙】余近日以军务倥偬①，寝食不安。吾家本诗礼门阀②，勤与朴为余处世立身之道，有恒又为勤朴之根源。余虽在军中，尚日日写字一页，看书二十页。看后，用朱笔圈批，日必了此功课为佳。偶遇事冗③，虽明日补书补看亦不欢，故必忙里偷闲而为之。然此策尚下，故必早起数时以为之。决不肯今日耽搁，谓有明日可朴；亦不肯以明日有事，今日预为。如是者数年，未尝间断，亦无所苦。(节选自《清代四名人家书》)①倥偬(kǒngzǒng)：事多，繁忙。②门阀：名门贵室。③事冗：事务繁忙复杂。6．解释下列句子中加着横线的词语。(每小题1分，共4分)(1)权谓吕蒙曰谓：____________(2)孤岂欲卿治经为博士邪治：____________(3)即更刮目相待更：____________(4)余近日以军务倥偬以：____________

四、阅读下面的文字，回答6～10题。(15分)

【乙】余近日以军务倥偬①，寝食不安。吾家本诗礼门阀②，勤与朴为余处世立身之道，有恒又为勤朴之根源。余虽在军中，尚日日写字一页，看书二十页。看后，用朱笔圈批，日必了此功课为佳。偶遇事冗③，虽明日补书补看亦不欢，故必忙里偷闲而为之。然此策尚下，故必早起数时以为之。决不肯今日耽搁，谓有明日可朴；亦不肯以明日有事，今日预为。如是者数年，未尝间断，亦无所苦。(节选自《清代四名人家书》)①倥偬(kǒngzǒng)：事多，繁忙。②门阀：名门贵室。③事冗：事务繁忙复杂。附【乙】文参考译文：我最近因为军务繁忙，睡不好觉，吃不好饭。我家本是诗礼名门贵室，勤朴是我处世立身的原则，而坚持又是勤朴的根本。我虽然在军中，尚能每天写一页字，看二十页书，看完之后，用蘸红色的毛笔圈点批注，每天以完成这件事情为最好。有时遇到事务繁忙复杂，即使第二天补上看书写字也不高兴，所以一定会抽出时间来完成这件事情。然而这个计策要执行下去，就必须早起数小时来完成。我绝不肯今天耽搁，明天再补；也不会因为明天有事，今天提前完成。像这样坚持几年，不曾间断，也没什么感到苦的。

【乙】余近日以军务倥偬①，寝食不安。吾家本诗礼门阀②，勤与♣四、阅读下面的文字，回答6～10题。(15分)【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。(司马光《孙权劝学》)【乙】余近日以军务倥偬①，寝食不安。吾家本诗礼门阀②，勤与朴为余处世立身之道，有恒又为勤朴之根源。余虽在军中，尚日日写字一页，看书二十页。看后，用朱笔圈批，日必了此功课为佳。偶遇事冗③，虽明日补书补看亦不欢，故必忙里偷闲而为之。然此策尚下，故必早起数时以为之。决不肯今日耽搁，谓有明日可朴；亦不肯以明日有事，今日预为。如是者数年，未尝间断，亦无所苦。(节选自《清代四名人家书》)①倥偬(kǒngzǒng)：事多，繁忙。②门阀：名门贵室。③事冗：事务繁忙复杂。6．解释下列句子中加着横线的词语。(每小题1分，共4分)(1)权谓吕蒙曰谓：对……说，告诉(2)孤岂欲卿治经为博士邪治：研究(3)即更刮目相待更：重新

(4)余近日以军务倥偬以：因为♣四、阅读下面的文字，回答6～10题。(15分)四、阅读下面的文字，回答6～10题。(15分)【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。(司马光《孙权劝学》)【乙】余近日以军务倥偬①，寝食不安。吾家本诗礼门阀②，勤与朴为余处世立身之道，有恒又为勤朴之根源。余虽在军中，尚日日写字一页，看书二十页。看后，用朱笔圈批，日必了此功课为佳。偶遇事冗③，虽明日补书补看亦不欢，故必忙里偷闲而为之。然此策尚下，故必早起数时以为之。决不肯今日耽搁，谓有明日可朴；亦不肯以明日有事，今日预为。如是者数年，未尝间断，亦无所苦。(节选自《清代四名人家书》)①倥偬(kǒngzǒng)：事多，繁忙。②门阀：名门贵室。③事冗：事务繁忙复杂。7．下列句子断句不正确的一项是()(2分)A．自/以为/大有所益B．肃/遂拜/蒙母C．有恒/又为/勤朴之根源D．日/必了此/功课为佳

四、阅读下面的文字，回答6～10题。(15分)四、阅读下面的文字，回答6～10题。(15分)【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。(司马光《孙权劝学》)【乙】余近日以军务倥偬①，寝食不安。吾家本诗礼门阀②，勤与朴为余处世立身之道，有恒又为勤朴之根源。余虽在军中，尚日日写字一页，看书二十页。看后，用朱笔圈批，日必了此功课为佳。偶遇事冗③，虽明日补书补看亦不欢，故必忙里偷闲而为之。然此策尚下，故必早起数时以为之。决不肯今日耽搁，谓有明日可朴；亦不肯以明日有事，今日预为。如是者数年，未尝间断，亦无所苦。(节选自《清代四名人家书》)①倥偬(kǒngzǒng)：事多，繁忙。②门阀：名门贵室。③事冗：事务繁忙复杂。7．下列句子断句不正确的一项是(D)(2分)A．自/以为/大有所益B．肃/遂拜/蒙母C．有恒/又为/勤朴之根源D．日/必了此/功课为佳

四、阅读下面的文字，回答6～10题。(15分)四、阅读下面的文字，回答6～10题。(15分)【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。(司马光《孙权劝学》)【乙】余近日以军务倥偬①，寝食不安。吾家本诗礼门阀②，勤与朴为余处世立身之道，有恒又为勤朴之根源。余虽在军中，尚日日写字一页，看书二十页。看后，用朱笔圈批，日必了此功课为佳。偶遇事冗③，虽明日补书补看亦不欢，故必忙里偷闲而为之。然此策尚下，故必早起数时以为之。决不肯今日耽搁，谓有明日可朴；亦不肯以明日有事，今日预为。如是者数年，未尝间断，亦无所苦。(节选自《清代四名人家书》)①倥偬(kǒngzǒng)：事多，繁忙。②门阀：名门贵室。③事冗：事务繁忙复杂。8．把下列句子翻译成现代汉语。(每小题2分，共4分)(1)卿言多务，孰若孤？

(2)如是者数年，未尝间断，亦无所苦。

四、阅读下面的文字，回答6～10题。(15分)四、阅读下面的文字，回答6～10题。(15分)【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。(司马光《孙权劝学》)【乙】余近日以军务倥偬①，寝食不安。吾家本诗礼门阀②，勤与朴为余处世立身之道，有恒又为勤朴之根源。余虽在军中，尚日日写字一页，看书二十页。看后，用朱笔圈批，日必了此功课为佳。偶遇事冗③，虽明日补书补看亦不欢，故必忙里偷闲而为之。然此策尚下，故必早起数时以为之。决不肯今日耽搁，谓有明日可朴；亦不肯以明日有事，今日预为。如是者数年，未尝间断，亦无所苦。(节选自《清代四名人家书》)①倥偬(kǒngzǒng)：事多，繁忙。②门阀：名门贵室。③事冗：事务繁忙复杂。8．把下列句子翻译成现代汉语。(每小题2分，共4分)(1)卿言多务，孰若孤？

你说你事务多，谁比得上我呢？(2)如是者数年，未尝间断，亦无所苦。

像这样坚持几年，不曾间断，也没什么感到苦的。

四、阅读下面的文字，回答6～10题。(15分)四、阅读下面的文字，回答6～10题。(15分)【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。(司马光《孙权劝学》)【乙】余近日以军务倥偬①，寝食不安。吾家本诗礼门阀②，勤与朴为余处世立身之道，有恒又为勤朴之根源。余虽在军中，尚日日写字一页，看书二十页。看后，用朱笔圈批，日必了此功课为佳。偶遇事冗③，虽明日补书补看亦不欢，故必忙里偷闲而为之。然此策尚下，故必早起数时以为之。决不肯今日耽搁，谓有明日可朴；亦不肯以明日有事，今日预为。如是者数年，未尝间断，亦无所苦。(节选自《清代四名人家书》)①倥偬(kǒngzǒng)：事多，繁忙。②门阀：名门贵室。③事冗：事务繁忙复杂。9．【甲】【乙】两文都讲到了读书的作用。甲文通过写鲁肃“与蒙论议”后，与吕蒙“________”这一举动，侧面表现了吕蒙读书后才略的惊人长进；乙文则指出读书可以传承“诗礼”家风，培养________________的品质。(2分)

四、阅读下面的文字，回答6～10题。(15分)四、阅读下面的文字，回答6～10题。(15分)【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。(司马光《孙权劝学》)【乙】余近日以军务倥偬①，寝食不安。吾家本诗礼门阀②，勤与朴为余处世立身之道，有恒又为勤朴之根源。余虽在军中，尚日日写字一页，看书二十页。看后，用朱笔圈批，日必了此功课为佳。偶遇事冗③，虽明日补书补看亦不欢，故必忙里偷闲而为之。然此策尚下，故必早起数时以为之。决不肯今日耽搁，谓有明日可朴；亦不肯以明日有事，今日预为。如是者数年，未尝间断，亦无所苦。(节选自《清代四名人家书》)①倥偬(kǒngzǒng)：事多，繁忙。②门阀：名门贵室。③事冗：事务繁忙复杂。9．【甲】【乙】两文都讲到了读书的作用。甲文通过写鲁肃“与蒙论议”后，与吕蒙“________”这一举动，侧面表现了吕蒙读书后才略的惊人长进；乙文则指出读书可以传承“诗礼”家风，培养________________的品质。(2分)

结友有恒（勤朴）

四、阅读下面的文字，回答6～10题。(15分)四、阅读下面的文字，回答6～10题。(15分)【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。(司马光《孙权劝学》)【乙】余近日以军务倥偬①，寝食不安。吾家本诗礼门阀②，勤与朴为余处世立身之道，有恒又为勤朴之根源。余虽在军中，尚日日写字一页，看书二十页。看后，用朱笔圈批，日必了此功课为佳。偶遇事冗③，虽明日补书补看亦不欢，故必忙里偷闲而为之。然此策尚下，故必早起数时以为之。决不肯今日耽搁，谓有明日可朴；亦不肯以明日有事，今日预为。如是者数年，未尝间断，亦无所苦。(节选自《清代四名人家书》)①倥偬(kǒngzǒng)：事多，繁忙。②门阀：名门贵室。③事冗：事务繁忙复杂。10．【甲】【乙】两文中有多种读书方法值得借鉴，试概括出一种并结合原文说明。(3分)

四、阅读下面的文字，回答6～10题。(15分)四、阅读下面的文字，回答6～10题。(15分)【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。(司马光《孙权劝学》)【乙】余近日以军务倥偬①，寝食不安。吾家本诗礼门阀②，勤与朴为余处世立身之道，有恒又为勤朴之根源。余虽在军中，尚日日写字一页，看书二十页。看后，用朱笔圈批，日必了此功课为佳。偶遇事冗③，虽明日补书补看亦不欢，故必忙里偷闲而为之。然此策尚下，故必早起数时以为之。决不肯今日耽搁，谓有明日可朴；亦不肯以明日有事，今日预为。如是者数年，未尝间断，亦无所苦。(节选自《清代四名人家书》)①倥偬(kǒngzǒng)：事多，繁忙。②门阀：名门贵室。③事冗：事务繁忙复杂。10．【甲】【乙】两文中有多种读书方法值得借鉴，试概括出一种并结合原文说明。(3分)[示例]①泛读法，如“但当涉猎，见往事耳”；②定量读书法，如“日日写字一页，看书二十页”；③圈点批注法，如“用朱笔圈批”；④定时读书法，如“决不肯今日耽搁”“亦不肯以明日有事，今日预为”。

四、阅读下面的文字，回答6～10题。(15分)♣五、阅读下面文言文,完成19-22题。刘羽冲，性孤僻，好讲古制。偶得古兵书，伏读经年①，自谓可将②兵十万。会有土寇，自练乡兵与之角，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。州官使试于一村。沟洫甫③成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。不久，发病死。【注释】①经年：经过若干年②将：率领③甫：刚刚，才19.解释下列句中加横线的词。(1)好讲古制(2)会有土寇(3)几为所擒(4)使试于一村

♣五、阅读下面文言文,完成19-22题。刘羽冲，性孤僻，好讲古制。偶得古兵书，伏读经年①，自谓可将②兵十万。会有土寇，自练乡兵与之角，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。州官使试于一村。沟洫甫③成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。不久，发病死。译文：刘羽冲性情孤僻,喜欢讲古制。偶然得到(一部)古代兵书,伏案读了若干年,便自称可以统率十万大军。恰好有地方土匪强盗出没,(刘羽冲)亲自训练乡兵与他们较量。(结果)全队溃败覆灭,(自己)差点儿被捉住。又得到一部古代水利著作,伏案读了若干年,自称可以使千里土地变成肥沃的土壤。州官让(他)按绘制的水利图在一个村试验,(结果)用以防旱排涝的田间通水道刚修成,水大量涌来,顺着渠道灌入(村庄),村里人差点儿成为鱼儿。从此(刘羽冲)内心郁闷得不得了,经常独自在庭院里漫步,摇头自言自语说:“古人怎么会欺骗我呢?”像这样一天就说千百遍,只说这六个字。不久,他得重病死了。

刘羽冲，性孤僻，好讲古制。偶得古兵书，伏读经年①，自谓可将♣五、阅读下面文言文,完成19-22题。刘羽冲，性孤僻，好讲古制。偶得古兵书，伏读经年①，自谓可将②兵十万。会有土寇，自练乡兵与之角，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。州官使试于一村。沟洫甫③成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。不久，发病死。【注释】①经年：经过若干年②将：率领③甫：刚刚，才19.解释下列句中加横线的词。(1)好讲古制(2)会有土寇(3)几为所擒(4)使试于一村

(1)喜欢,喜好。(2)恰好,适逢(3)几乎,差一点。(4)派遣,命令。♣五、阅读下面文言文,完成19-22题。♣五、阅读下面文言文,完成19-22题。刘羽冲，性孤僻，好讲古制。偶得古兵书，伏读经年①，自谓可将②兵十万。会有土寇，自练乡兵与之角，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。州官使试于一村。沟洫甫③成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。不久，发病死。【注释】①经年：经过若干年②将：率领③甫：刚刚，才20.下列句子中,加横线词的意义相同的一项是()A.几为所擒以为顺流下矣B.如是日千百遍士别三日C.自谓可将兵十万权谓吕蒙曰D.如是日千百遍如是再啮

♣五、阅读下面文言文,完成19-22题。♣五、阅读下面文言文,完成19-22题。刘羽冲，性孤僻，好讲古制。偶得古兵书，伏读经年①，自谓可将②兵十万。会有土寇，自练乡兵与之角，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。州官使试于一村。沟洫甫③成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。不久，发病死。【注释】①经年：经过若干年②将：率领③甫：刚刚，才20.下列句子中,加横线词的意义相同的一项是()A.几为所擒以为顺流下矣B.如是日千百遍士别三日C.自谓可将兵十万权谓吕蒙曰D.如是日千百遍如是再啮

C【精讲】A.被。/认为。B.每一天。时间单位,天。C.认为。/对…说。D项中的“是”都是“这样”"的意思。故选C。♣五、阅读下面文言文,完成19-22题。♣五、阅读下面文言文,完成19-22题。刘羽冲，性孤僻，好讲古制。偶得古兵书，伏读经年①，自谓可将②兵十万。会有土寇，自练乡兵与之角，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。州官使试于一村。沟洫甫③成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。不久，发病死。【注释】①经年：经过若干年②将：率领③甫：刚刚，才21,将下面的句子翻译成现代汉语。古人岂欺我哉!

♣五、阅读下面文言文,完成19-22题。♣五、阅读下面文言文,完成19-22题。刘羽冲，性孤僻，好讲古制。偶得古兵书，伏读经年①，自谓可将②兵十万。会有土寇，自练乡兵与之角，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。州官使试于一村。沟洫甫③成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。不久，发病死。【注释】①经年：经过若干年②将：率领③甫：刚刚，才21,将下面的句子翻译成现代汉语。古人岂欺我哉!

古人怎么会欺骗我呢?♣五、阅读下面文言文,完成19-22题。♣五、阅读下面文言文,完成19-22题。刘羽冲，性孤僻，好讲古制。偶得古兵书，伏读经年①，自谓可将②兵十万。会有土寇，自练乡兵与之角，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。州官使试于一村。沟洫甫③成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。不久，发病死。【注释】①经年：经过若干年②将：率领③甫：刚刚，才22.结合文章,谈一谈刘羽冲屡次失败的原因是什么。

♣五、阅读下面文言文,完成19-22题。♣五、阅读下面文言文,完成19-22题。刘羽冲，性孤僻，好讲古制。偶得古兵书，伏读经年①，自谓可将②兵十万。会有土寇，自练乡兵与之角，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。州官使试于一村。沟洫甫③成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。不久，发病死。【注释】①经年：经过若干年②将：率领③甫：刚刚，才22.结合文章,谈一谈刘羽冲屡次失败的原因是什么。情况是不断变化的,而刘羽冲只会生搬硬套书本知识,纸上谈兵,并不懂得将知识真正因时、因地、因人制宜地灵活运用于实际生活中,所以屡次失败。♣五、阅读下面文言文,完成19-22题。文言文辅导文言文辅导♣一、阅读下文,回答1-4题。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?1.解释下列句子中加横线的词。(1)有仙则名(2)谈笑有鸿儒(3)可以调素琴(4)何陋之有

♣一、阅读下文,回答1-4题。♣一、阅读下文,回答1-4题。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?1.解释下列句子中加横线的词。(1)有仙则名(2)谈笑有鸿儒(3)可以调素琴(4)何陋之有

(1)出名,有名。(2)博学的人。(3)调弄。(4)什么。♣一、阅读下文,回答1-4题。♣一、阅读下文,回答1-4题。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)斯是陋室,惟吾德馨。(2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

♣一、阅读下文,回答1-4题。♣一、阅读下文,回答1-4题。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)斯是陋室,惟吾德馨。(2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

(1)这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。(2)没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。♣一、阅读下文,回答1-4题。♣一、阅读下文,回答1-4题。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?3.下列理解不正确的一项是()A.“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。B.“台痕上阶绿,草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁“”表现了对知识分子的歌颂,对无学问之人的鄙薄。D.”"无竹之乱耳,无案牍之劳形“反映了陋室主人对世俗生活的厌弃。

♣一、阅读下文,回答1-4题。♣一、阅读下文,回答1-4题。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?3.下列理解不正确的一项是()A.“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。B.“台痕上阶绿,草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁“”表现了对知识分子的歌颂,对无学问之人的鄙薄。D.”"无竹之乱耳,无案牍之劳形“反映了陋室主人对世俗生活的厌弃。

C♣一、阅读下文,回答1-4题。♣一、阅读下文,回答1-4题。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?4.文中说“可以调素琴”,又说“无丝竹之乱耳”,这两者是否矛盾?为什么?

♣一、阅读下文,回答1-4题。♣一、阅读下文,回答1-4题。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?4.文中说“可以调素琴”,又说“无丝竹之乱耳”,这两者是否矛盾?为什么?不矛盾。“调素琴”借指高雅的生活;“丝竹之乱耳”借指世俗的纷扰。放在一起是要表达作者想过一种远离世俗纷扰的高雅生活的人生愿望。解析：“调素琴”描写的是作者的生活状态,抚琴,能体现一个人的性情高雅,表达的正是作者自身傲然的气质。“无丝竹之乱耳“则是写作者生活高雅,表达了作者对靡靡俗音、功名利禄的轻视。两句都是写生活状态,都是为表达作者不媚世俗的志趣。前者是从正面直接表达作者对自己生活状态的肯定,而后者则是从侧面抒发作者的心志。所以二者并不矛盾。据此分析概括作答即可。

♣一、阅读下文,回答1-4题。♣

二、阅读下面的文言文,回答5-9题。甲：一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠乎？”求之地中,不更颠乎?“”如其言,果得于数里外。然则天下之事但知其一不知其二者多矣可据理臆断欤?乙：水陆草木之花,可爱者甚。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牲丹。子独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可裹玩焉。5.用“"”给甲文中画线的句子断句。(限断三处)然则天下之事但知其一不知其二者多矣可据理臆断款?

♣二、阅读下面的文言文,回答5-9题。♣

二、阅读下面的文言文,回答5-9题。甲：一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠乎？”求之地中,不更颠乎?“”如其言,果得于数里外。然则天下之事但知其一不知其二者多矣可据理臆断欤?乙：水陆草木之花,可爱者甚。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牲丹。子独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可裹玩焉。5.用“"”给甲文中画线的句子断句。(限断三处)然则天下之事但知其一不知其二者多矣可据理臆断款?然则天下之事/但知其一/不知其二者多矣/可据理臆断软?♣二、阅读下面的文言文,回答5-9题。♣

二、阅读下面的文言文,回答5-9题。甲：一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠乎？”求之地中,不更颠乎?“”如其言,果得于数里外。然则天下之事但知其一不知其二者多矣可据理臆断欤?乙：水陆草木之花,可爱者甚。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牲丹。子独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可裹玩焉。

6、解释下列句子中加横线的词语。(1)当求之于上流(2)转转不已(3)濯清涟而不妖(4)亭亭净植

♣二、阅读下面的文言文,回答5-9题。♣

二、阅读下面的文言文,回答5-9题。甲：一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠乎？”求之地中,不更颠乎?“”如其言,果得于数里外。然则天下之事但知其一不知其二者多矣可据理臆断欤?乙：水陆草木之花,可爱者甚。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牲丹。子独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可裹玩焉。

6、解释下列句子中加横线的词语。(1)当求之于上流(2)转转不已(3)濯清涟而不妖(4)亭亭净植

6.(1)寻找。(2)停止。(3)洗。(4)竖立。♣二、阅读下面的文言文,回答5-9题。♣

二、阅读下面的文言文,回答5-9题。甲：一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠乎？”求之地中,不更颠乎?“”如其言,果得于数里外。然则天下之事但知其一不知其二者多矣可据理臆断欤?乙：水陆草木之花,可爱者甚。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牲丹。子独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可裹玩焉。7.把下列句子翻译成现代汉语(1)求之下流,固颠；求之地中,不更颠乎?(2)可远观而不可亵玩焉。

♣二、阅读下面的文言文,回答5-9题。♣

二、阅读下面的文言文,回答5-9题。甲：一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠乎？”求之地中,不更颠乎?“”如其言,果得于数里外。然则天下之事但知其一不知其二者多矣可据理臆断欤?乙：水陆草木之花,可爱者甚。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牲丹。子独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可裹玩焉。7.把下列句子翻译成现代汉语(1)求之下流,固颠；求之地中,不更颠乎?(2)可远观而不可亵玩焉。(1)到下游寻找石头,固然荒唐;在原地寻找它们,不是更荒唐吗?(2)(只)可以从远处观赏,却不能靠近去玩弄啊。♣二、阅读下面的文言文,回答5-9题。♣

二、阅读下面的文言文,回答5-9题。甲：一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠乎？”求之地中,不更颠乎?“”如其言,果得于数里外。然则天下之事但知其一不知其二者多矣可据理臆断欤?乙：水陆草木之花,可爱者甚。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牲丹。子独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可裹玩焉。8.读完甲文后，你得到了怎样的感悟？

♣二、阅读下面的文言文,回答5-9题。♣

二、阅读下面的文言文,回答5-9题。甲：一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠乎？”求之地中,不更颠乎?“”如其言,果得于数里外。然则天下之事但知其一不知其二者多矣可据理臆断欤?乙：水陆草木之花,可爱者甚。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牲丹。子独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可裹玩焉。8.读完甲文后，你得到了怎样的感悟？老河兵有丰富的实践经验,综合考虑了各方面因素,因此能提出正确的看法。由此可知,实践出真知,实践是检验真理的标准。♣二、阅读下面的文言文,回答5-9题。♣

二、阅读下面的文言文,回答5-9题。甲：一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠乎？”求之地中,不更颠乎?“”如其言,果得于数里外。然则天下之事但知其一不知其二者多矣可据理臆断欤?乙：水陆草木之花,可爱者甚。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牲丹。子独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可裹玩焉。9.乙文表达了作者怎样的情操?

♣二、阅读下面的文言文,回答5-9题。♣

二、阅读下面的文言文,回答5-9题。甲：一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠乎？”求之地中,不更颠乎?“”如其言,果得于数里外。然则天下之事但知其一不知其二者多矣可据理臆断欤?乙：水陆草木之花,可爱者甚。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牲丹。子独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可裹玩焉。9.乙文表达了作者怎样的情操?不慕名利、洁身自好。♣二、阅读下面的文言文,回答5-9题。【乙】孔子谓伯鱼①曰：“鲤乎，吾闻可以与人终日不倦者，其惟学焉。其容体不足观也，其勇力不足惮也，其先祖不足称也，其族姓不足道也。终而有大名，以显闻四方,流声后裔者,岂非学者之效也？故君子不可以不学，其容不可以不饰。夫远而有光者，饰也；近而愈明者，学也。（选自《孔子家语》，有删改）译文：孔子对伯鱼(即孔健)说:“孔鲤啊,我听说可以每天陪伴在身边而不使人厌恶的,只有‘学’了。一个人的容貌不值得炫耀,勇猛也不能让所有人惧怕,不能因为祖先而跟他人夸耀,他的宗族姓氏也不足以四处宣扬。而最终名声远扬,闻达于四方,流芳百世的原因,难道不是学习的作用吗?所以君子不可以不学习,与别人相见不可以不对自己的服饰、容貌稍作整理。离得虽远,却让人感觉到有光彩,这是修整自身的结果:靠近以后,让人感觉到聪明睿智,则是学习的结果。【乙】孔子谓伯鱼①曰：“鲤乎，吾闻可以与人终日不倦者，其惟学♣

三、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。(司马光《孙权劝学》)【乙】孔子谓伯鱼①曰：“鲤乎，吾闻可以与人终日不倦者，其惟学焉。其容体不足观也，其勇力不足惮也，其先祖不足称也，其族姓不足道也。终而有大名，以显闻四方,流声后裔者,岂非学者之效也？故君子不可以不学，其容不可以不饰。夫远而有光者，饰也；近而愈明者，学也。（选自《孔子家语》，有删改）【注】①伯鱼：孔子的儿子，名鲤，字伯鱼。10.解释下列句中横线的词。(1)即更刮目相待()(2)其族姓不足道也(）

♣三、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军♣

三、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。(司马光《孙权劝学》)【乙】孔子谓伯鱼①曰：“鲤乎，吾闻可以与人终日不倦者，其惟学焉。其容体不足观也，其勇力不足惮也，其先祖不足称也，其族姓不足道也。终而有大名，以显闻四方,流声后裔者,岂非学者之效也？故君子不可以不学，其容不可以不饰。夫远而有光者，饰也；近而愈明者，学也。（选自《孔子家语》，有删改）【注】①伯鱼：孔子的儿子，名鲤，字伯鱼。10.解释下列句中横线的词。(1)即更刮目相待()(2)其族姓不足道也(）

10.(1)另,另外(2)说,讲♣三、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军♣

三、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。(《孙权劝学》)【乙】孔子谓伯鱼①曰：“鲤乎，吾闻可以与人终日不倦者，其惟学焉。其容体不足观也，其勇力不足惮也，其先祖不足称也，其族姓不足道也。终而有大名，以显闻四方,流声后裔者,岂非学者之效也？故君子不可以不学，其容不可以不饰。夫远而有光者，饰也；近而愈明者，学也。（选自《孔子家语》）【注】①伯鱼：孔子的儿子，名鲤，字伯鱼。11.下面句子中加横线词的意义和用法相同的一项是()A.大兄何见事之晚乎岂非学者之效也B.蒙辞以军中多务自以为大有所在C.结友而别濯清而不妖D.治经为博土邪啮沙为坎穴

♣三、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军♣

三、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰