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文档简介
生活中不能忍受的不是存在而是不能成为自我——米兰.昆德拉
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随处散播你的爱心,就从对你的家人开始,多一分关爱给你的孩子,你的另一半,然后你的邻居……,让每个接近你的人都有如沐春风的感觉。给别人一个关怀的眼神,一个灿烂的微笑,一个温暖的拥抱,为上帝的仁慈做见证。——泰瑞莎修女随处散播你的爱心,就从对你的家人开始,多一分2爱,创造出力量
25年前,有位教社会学的大学教授,曾叫班上学生到巴尔的摩的贫民窟,调查200名男孩的成长背景和生活环境,并对他们未来的发展做一评估,每个学生的结论都是“他毫无出头的机会”。25年后,另一位教授发现了这份研究,他叫学生做后续调查,看昔日这些男孩今天是何状况。结果根据调查,除了有20名男孩搬离或过世,剩下的180名中有176名成就非凡,其中担任律师、医生或商人的比比皆是。爱,创造出力量25年前,有位教社会3
这位教授在惊讶之余,决定深入调查此事。他拜访了当年曾受评估的年轻人,跟他们请教同一个问题,“你今日会成功的最大原因是什么?”结果他们都不约而同地回答:“因为我遇到了一位好老师。”这位老师目前仍健在,虽然年迈,但还是耳聪目明,教授找到她后,问她到底有何绝招,能让这些在贫民窟长大的孩子个个出人头地?这位老太太眼中闪着慈祥的光芒,嘴角带着微笑回答道:“其实也没什么,我爱这些孩子。”(艾瑞克·布特渥斯)这位教授在惊讶之余,决定深入调查此事4
由此,您想到了什么?人本主义心理学课件5
以往的心理学不是研究白痴就是研究白鼠,而人本主义心理学则是要研究人,研究健康的人和成功的人。
——人本主义的幽默宣言以往的心理学不是研究白痴就是研究白鼠,而人本主义6人本主义的人格理论20世纪60—80年代是一个对人类心理研究有重大影响的时代,因为当时一些理论影响了人们对人性的认识。罗杰斯和斯金纳是两位最有影响的人格心理学家,他们各自拥有大量的支持者。他们对人格的理解形成了明显的对立,这与他们在人性上的基本假设是有关的。人本主义的人格理论20世纪60—80年代是一个对人类心理研究7
罗杰斯重视人的经验的重要性。强调自我的核心作用,所以也把他的人格理论叫做“自我人格理论”。罗杰斯重视人的经验的重要性。强调自我的核心作用,8问题:为什么你希望自己能够更加积极的看待问题,而有些人却和你不同?你觉得你比别人快乐的真正原因是什么?你对别人宽大为怀的原因是什么?为什么你认为通过个人的努力获得成功是重要的?为什么你不愿让别人代替你来听课,而是一定要亲自来听课?为什么你一定要求自己成为一个诚实善良的人?问题:为什么你希望自己能够更加积极的看待问题,而有些人却和你9人们对外部世界的知觉决定人们的行为。一个事件,会对你造成什么样的影响,并不取决于这个事件本身,而是取决于你对这个事件的态度和评价方式。人们对外部世界的知觉决定人们的行为。10人们知觉不同,其反应也就各异。从这种意义上,所有人都生活在自己知觉的主观世界中。主观的现象世界和客观的物质世界有着一致性,但是一致性的程度却因人而异。人们知觉不同,其反应也就各异。从这种意义上,所有人都生活在自11
人在不断地努力,发挥内在的潜能,朝向健康成长,自我了解,自我实现,这就是人的本能!!!人在不断地努力,发挥内在的潜能,朝向健康成长,自我了12卡尔.罗杰斯:个人中心论一.罗杰斯对人的看法在罗杰斯看来,人性本善,人是朝向自我实现、成熟和社会化的方向前进的。人或许有时候不是如此,但这时候人是处于神经质的状态,没有将个人的功能完全发挥出来。卡尔.罗杰斯:个人中心论一.罗杰斯对人的看法13
当人能自由发挥功能,自由去经验,去实现他的基本人性时,人就是一个善良的、社会的动物,一个可信任、具建设性的人。当人能自由发挥功能,自由去经验,去实现他的基本人性时,14
罗杰斯是不是一个天真的乐观主者,他解释说,这些结论是他25年心理治疗经验的体会。
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罗杰斯自己的一段话:我对人并非持极端乐观的看法。我承认人由于内心的防卫和恐惧,会作出残无人性、穷凶极恶、不成熟、反社会、及杀人伤害的事来。但是我经验中最令人鼓舞、振奋的事情之一,便是面对这种人工作,去发现藏在他们内心深处那股强烈向上的力量,正如你我一样。
罗杰斯自己的一段话:我对人并非持极端乐观的看法。我16
这一段话隐含了对人类深深的尊重,同时也包含了罗杰斯的人格理论及其个人中心疗法中对人性的假设。
这一段话隐含了对人类深深的尊重,同时也包17
自我自我自我自我自我自18自我理论(一)
自我自我概念在罗杰斯人格学说中有举足轻重的地位。
人能够感知到自我的存在!!!自我理论(一)
自我19自我概念自我概念(Self-Concept):是一个人对自身存在的体验。它包括一个人通过经验、反省和他人的反馈,逐步加深对自身的了解。自我概念是一个有机的认知结构,由态度、情感、信仰和价值观等组成,贯穿整个经验和行动,并把个体表现出来的各种特定习惯、能力、思想、观点等组织起来。自我概念自我概念(Self-Concept):是一个人对自身20
相对于自我概念,罗杰斯又提出“理想自我”。理想自我是一个人所希望的自我形象。在罗杰斯看来,理想自我与自我之间的差别能够作为一个人的心理是否健康的指标。
21积极关注的需要
积极关注的需要是人类的一种普遍需要。所谓积极关注,罗杰斯认为是:温暖、喜欢、尊敬、同情、认可、爱抚和关怀等等。受到积极关注的人会感到一种受“赞许”的情感体验。罗杰斯用这种观点分析儿童社会化过程。积极关注的需要积极关注的需要是22关注和爱是使人健康成长的基本条件和动力!!!关注和爱是使人健康成长的基本条件和动力!23自我的协调和不协调
1.自我的一致和协调:感受=?
外部世界成长的历史自我和谐接纳积极的支持和关怀健康自我的协调和不协调1.自我的一致和协调:感受=?242.自我的不协调:感受=?
外部世界成长的历史自我冲突排斥冷漠和压抑不健康2.自我的不协调:感受=?成长的历史自我25自我实现的倾向
人自然有一种自我实现的倾向,即每个人都希望自己能够积极、健康的成长,每个人都希望成为自己所向往的那种人。如果不能实现这种愿望,就会出现各种各样的问题。自我实现的倾向人自然有一种自我实现的26
生存、成长和促进自身发展是一种需要,它与生俱来。这就是力量的来源。
所以,不成长就会死亡,感觉不到成长就会出问题。生存、成长和促进自身发展是一种需要,它与生俱来。这27人格改变(心理治疗)
从事心理治疗工作占去了罗杰斯一生的大部分时间,他的人格自我理论与其说是作为一位理论家提出的,还不如说是作为一位治疗家提出的。人格改变(心理治疗)从事心理治疗工作占去了罗杰斯28
在罗杰斯意识到自我意识对心理失调的重要性时,他提出了“非指导性疗法”。
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这种方法着眼于造成一种适当的氛围,让患者自己解决问题。后来罗杰斯在强调治疗过程中患者作用的同时,也注意到治疗者不再只是消极的等待,而是主动地了解患者的内心世界,这种方法叫做“来访者中心治疗”。这种方法着眼于造成一种适当的氛围,让患者自己解决问题30(一)改变自我的不协调
心理健康的人能够将经验同化于自我结构之中,与此相反,心理障碍者做不到这一点。所以,心理治疗的宗旨就在于把不协调的自我转变为协调的自我。(一)改变自我的不协调心理健康的人能够将经验同化31
如何才能达到这一目标?罗杰斯认为关键在于治疗过程的氛围(轻松的、理解的、接纳的、无条件尊重的)。治疗者在对患者的态度上应做到3点:真诚相待无条件积极关注设身处地的理解来访者。
如何才能达到这一目标?罗杰斯认为关键在于治疗过程的32(二)治疗的结果主要表现在5个方面:1.评价现象的能力:来访者从使用别人的价值观转到肯定自己的价值观;2.防御和经验的方式:来访者防御性减少,灵活性提高,敢于分析自己了;(二)治疗的结果主要表现在5个方面:333.自我概念:来访者形成了清晰、积极和一致的自我;4.对别人的看法和相处方式:来访者不仅建立了积极的自我价值观,而且以乐观的眼光来评价别人了;5.人格的成熟和健全:来访者提高了对挫折的承受能力。3.自我概念:来访者形成了清晰、积极和一致的自我;34
总之,来访者中心疗法是人本主义心理疗法的主要代表。主要的观点:(1)任何人在正常情况下都有着积极的、奋发向上的、自我肯定的、无限的成长潜力;(2)如果人的自身体验受到闭塞或自身体验的一致性丧失或被压抑,发生冲突,使人的成长潜力受到削弱或阻碍,即表现为心理病态和适应困难;
总之,来访者中心疗法是人本主义心理疗法的主要代表。35(3)如果为他创造一个良好的环境使他能够和别人正常交流,便可以发挥他的潜力,改变自己的适应不良行为。治疗家怎样才能创造一个安全的关系和自由的气氛呢?除了以平等的身份出现外,治疗家还应做到以下三点:真诚相待,无条件尊重和设身处地的理解。(3)如果为他创造一个良好的环境使他能够和别人正常交流,便可36马斯洛:自我实现论一.心理学第三势力最先吸引马斯洛走上心理学道路的是华生的行为主义心理学。但随着研究的深入,马斯洛认为他的行为主义训练成了他理解人的积极品质的障碍。马斯洛:自我实现论一.心理学第三势力37问题:您认为以往心理学的弊端何在?了解疾病和异常的状态就能够引导人向积极、健康的方向发展吗?是否存在一种可以被称为《健康心理学》的心理学理论呢?以健康人为研究对象和以患者为研究对象会有什么不同呢?问题:您认为以往心理学的弊端何在?38
马斯洛觉得心理分析理论和行为主义理论都集中于人类的黑暗面、消极面、疾病和动物性方面,突出了对心理上残缺不全的个体的研究。这样的心理学其实只能称为“残废心理学”。马斯洛觉得心理分析理论和行为主义理论都39
马斯洛因此想创立一门研究人类的积极本性的心理学,他寄希望于人本主义心理学。马斯洛的目标是想把心理学的注意力集中在许多年来一直被忽略了的领土上,使心理学完善起来,这一领域就是研究心理健康的、机能健全的人类有机体,这种努力很快就形成了心理学的第三势力。马斯洛因此想创立一门研究人类的积极本性的心理学,他寄40
1962年马斯洛和罗杰斯等几位有人本主义倾向的心理学家组建了美国人本主义心理学学会。
1962年马斯洛和罗杰斯等几位有人本主义倾向的心41
马斯洛的第三势力的心理学,被许多人看作是受欢迎的,是抗行为主义的机械主义特性,抗心理分析的阴郁的、绝望特性的解毒剂。这个运动变革了心理学的性质。马斯洛的第三势力的心理学,被许多人看42
马斯洛非常关注人类的成长潜能,而且直至他生命的终结都是如此。马斯洛非常关注人类的成长潜能,而且直至他生命43需求层次理论
在马斯洛看来,人都拥有一种对于成为自我实现的人的先天性追求或倾向,即人的所有的需要都已经本能化了,但各种需要强度是不同的。
需求层次理论在马斯洛看来,人都拥有一种对于成为自44
这些强度不同的本能化需要,马斯洛假设它们以层梯或层次形式分布。位于层梯底部的需要比上面的需要更为有力,更为强烈,与动物所拥有的需要更相类似;位于层梯上部的需要却是为人类所特有的。
这些强度不同的本能化需要,马斯洛假设它们以层梯或层次45
生理需要
安全需要
归属需要尊重需要认知需要审美需要自我实现需要生理46
每个人都沿着需要层梯向上攀登,在满足了某个层次中的某些有代表性的需要后,他就可能向下一个更高的需要层次前进。大家所熟悉的:生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重需要、认知需要、审美需要、自我实现需要。每个人都沿着需要层梯向上攀登,在满足了47低级需要和高级需要之间的差别:(1)越是高级的需要,在进化过程中出现得越迟(2)在个体发展中,高级需要出现得相对晚一些,一般到中年这类需要才会产生;(3)高级需要与生存的关系不如低级需要来得那么密切,满足它们的冲动并不十分迫切;低级需要和高级需要之间的差别:48(4)虽然高级需要与生存没有直接关系,但它们的满足能给人更强烈的价值感。因为满足这类需要能引出更深刻的幸福体验,达到精神安宁和内在生活的充实;(5)高级需要的出现和满足,比低级需要的出现和满足要求更多的先行条件,要求更好的环境。(4)虽然高级需要与生存没有直接关系,但它们的满足能给人更强49(6)如果高一级的需要得不到满足,低一级的需要就会以强化的形式表现出来。其中自我实现(self-actualization)位于需要层梯之颠。能达到它的人便叫做追求自我实现的人,但这类人为数不多。(6)如果高一级的需要得不到满足,低一级的需要就会以强化的形50
自我实现是潜力和能力在一个人发展过程中的不断实现,是使命的完成,是个人自身内在本性的更充分地把握和认可,是朝向个人自身中的统一、完整和协同的一种不间断的倾向。即自我实现的需要就是一个人自我进步的愿望,就是把他的潜能变为现实的需求。换句话来说,自我实现就是使自己成为自己理想的人,达到个人潜能的最高之颠。自我实现是潜力和能力在一个人发展过程中的51
但是应该注意到,自我实现的需要并非必须在重大发明和艺术创造的形式下才能实现。勤奋的学生,负责的老师,努力工作的个人,都可尽力而为之,进而实现潜能。可见,自我实现的形式因人而异,而且就7种不同水平的需要层次来说,在自我实现的层次中,每个人表现的个别差异也是最为明显的。但是应该注意到,自我实现的需要并非必须在重大发明52自我实现
人生的伟大目标之一,是要认清我们究竟有多少适于充分发展和表现的潜能。马斯洛认为研究心理的健康,最好是去研究极端健康的那种人,因为他们代表着能力和发展的最高境界。
自我实现人生的伟大目标之一,是要认清我们究53
他批判弗洛伊德等心理分析的人格理论家,认为他们依靠研究神经症和精神紊乱的个体,来理解人格的本性,只能看到人性的病态侧面,而不能看到他最好的状态。因此,马斯洛强调指出,我们应当研究人类最好的、最健康的、最成熟的范例。
他批判弗洛伊德等心理分析的人格理论家,认为他们依54
他提出如下类比:假如我们打算了解人究竟能跑多快的话,我们就不应该研究踝骨破碎的赛跑者,或者普普通通的赛跑者,我们应该研究奥林匹克运动会上的金奖获得者,即在赛跑方面最好的人。只有用这种方法,我们才能发现人究竟能够跑得多快。他提出如下类比:假如我们打算了解人究竟55
同样,只有依靠研究最健康的人格,我们才能发现,我们究竟能够把我们的能力延伸和发展到怎样的程度。同样,只有依靠研究最健康的人格,我们才能发现,我56
马斯洛发现杰出人物拥有把他们同其他人明显区分开来的某些特点。他使用了多种技术:在活着的人身上采用了谈话、自由联想和投射技术,对历史性人物,则分析了传记和自传材料。
马斯洛发现杰出人物拥有把他们同其他人明显区分开来57
研究之后得出结论:所有的人生来就具有本能需要。这些普遍的需要推动我们成长和发展,实现我们的自我,形成我们有能力形成的一切。因此,马斯洛认为,心理成长和健康的潜能是生来就有的。我们的潜能是否能实现,决定于个体的和社会的力量,这种力量促进或阻止自我的实现。研究之后得出结论:所有的人生来就具有本能需要。这58
马斯洛清楚地看到,在我们的社会中,只有极少数人达到自我实现(少于1/100)。但对于达到这种人性理想境界的可能性,他仍然是乐观的。他强调说,尽管我们会受到不幸童年经验的影响,但我们能够变化、成长,并达到高度的心理健康水平。马斯洛清楚地看到,在我们的社会中,只有极少数人达59
在人本主义的观点看来,人拥有的潜能,比他们已经实现的要多。马斯洛认为,如果我们能释放出这种潜能,我们完全能够达到在自我实现者身上发现的那种生活的理想境界。在人本主义的观点看来,人拥有的潜能,比他们已经实60
马斯洛对自我实现的人的兴趣开始于他对他两位导师的崇拜。最先是出于对老师爱戴、钦佩的心情。但在了解、思考和记录下老师的行为的过程中,马斯洛觉得这两位老师的模式或许能够推广到更多人的身上。于是便试图在其他地方寻找这种模式。马斯洛对自我实现的人的兴趣开始于他对他两位导师的61
以后他如愿以偿,一个接着一个地发现了这种模式。马斯洛发现这些人似乎全力以赴地工作,尽他们所能尽的最大努力。最后他选出48位人士作进一步研究,其中有他的学生、熟人和一些历史知名人物。他认为其中12人或许是自我实现者,10人是“部分的”自我实现者,26人是“潜在或可能的”自我实现者。在自我实现者中有:爱因斯坦、林肯等。
以后他如愿以偿,一个接着一个地发现了这种模式。马62
生活中不能忍受的不是存在而是不能成为自我——米兰.昆德拉
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随处散播你的爱心,就从对你的家人开始,多一分关爱给你的孩子,你的另一半,然后你的邻居……,让每个接近你的人都有如沐春风的感觉。给别人一个关怀的眼神,一个灿烂的微笑,一个温暖的拥抱,为上帝的仁慈做见证。——泰瑞莎修女随处散播你的爱心,就从对你的家人开始,多一分64爱,创造出力量
25年前,有位教社会学的大学教授,曾叫班上学生到巴尔的摩的贫民窟,调查200名男孩的成长背景和生活环境,并对他们未来的发展做一评估,每个学生的结论都是“他毫无出头的机会”。25年后,另一位教授发现了这份研究,他叫学生做后续调查,看昔日这些男孩今天是何状况。结果根据调查,除了有20名男孩搬离或过世,剩下的180名中有176名成就非凡,其中担任律师、医生或商人的比比皆是。爱,创造出力量25年前,有位教社会65
这位教授在惊讶之余,决定深入调查此事。他拜访了当年曾受评估的年轻人,跟他们请教同一个问题,“你今日会成功的最大原因是什么?”结果他们都不约而同地回答:“因为我遇到了一位好老师。”这位老师目前仍健在,虽然年迈,但还是耳聪目明,教授找到她后,问她到底有何绝招,能让这些在贫民窟长大的孩子个个出人头地?这位老太太眼中闪着慈祥的光芒,嘴角带着微笑回答道:“其实也没什么,我爱这些孩子。”(艾瑞克·布特渥斯)这位教授在惊讶之余,决定深入调查此事66
由此,您想到了什么?人本主义心理学课件67
以往的心理学不是研究白痴就是研究白鼠,而人本主义心理学则是要研究人,研究健康的人和成功的人。
——人本主义的幽默宣言以往的心理学不是研究白痴就是研究白鼠,而人本主义68人本主义的人格理论20世纪60—80年代是一个对人类心理研究有重大影响的时代,因为当时一些理论影响了人们对人性的认识。罗杰斯和斯金纳是两位最有影响的人格心理学家,他们各自拥有大量的支持者。他们对人格的理解形成了明显的对立,这与他们在人性上的基本假设是有关的。人本主义的人格理论20世纪60—80年代是一个对人类心理研究69
罗杰斯重视人的经验的重要性。强调自我的核心作用,所以也把他的人格理论叫做“自我人格理论”。罗杰斯重视人的经验的重要性。强调自我的核心作用,70问题:为什么你希望自己能够更加积极的看待问题,而有些人却和你不同?你觉得你比别人快乐的真正原因是什么?你对别人宽大为怀的原因是什么?为什么你认为通过个人的努力获得成功是重要的?为什么你不愿让别人代替你来听课,而是一定要亲自来听课?为什么你一定要求自己成为一个诚实善良的人?问题:为什么你希望自己能够更加积极的看待问题,而有些人却和你71人们对外部世界的知觉决定人们的行为。一个事件,会对你造成什么样的影响,并不取决于这个事件本身,而是取决于你对这个事件的态度和评价方式。人们对外部世界的知觉决定人们的行为。72人们知觉不同,其反应也就各异。从这种意义上,所有人都生活在自己知觉的主观世界中。主观的现象世界和客观的物质世界有着一致性,但是一致性的程度却因人而异。人们知觉不同,其反应也就各异。从这种意义上,所有人都生活在自73
人在不断地努力,发挥内在的潜能,朝向健康成长,自我了解,自我实现,这就是人的本能!!!人在不断地努力,发挥内在的潜能,朝向健康成长,自我了74卡尔.罗杰斯:个人中心论一.罗杰斯对人的看法在罗杰斯看来,人性本善,人是朝向自我实现、成熟和社会化的方向前进的。人或许有时候不是如此,但这时候人是处于神经质的状态,没有将个人的功能完全发挥出来。卡尔.罗杰斯:个人中心论一.罗杰斯对人的看法75
当人能自由发挥功能,自由去经验,去实现他的基本人性时,人就是一个善良的、社会的动物,一个可信任、具建设性的人。当人能自由发挥功能,自由去经验,去实现他的基本人性时,76
罗杰斯是不是一个天真的乐观主者,他解释说,这些结论是他25年心理治疗经验的体会。
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罗杰斯自己的一段话:我对人并非持极端乐观的看法。我承认人由于内心的防卫和恐惧,会作出残无人性、穷凶极恶、不成熟、反社会、及杀人伤害的事来。但是我经验中最令人鼓舞、振奋的事情之一,便是面对这种人工作,去发现藏在他们内心深处那股强烈向上的力量,正如你我一样。
罗杰斯自己的一段话:我对人并非持极端乐观的看法。我78
这一段话隐含了对人类深深的尊重,同时也包含了罗杰斯的人格理论及其个人中心疗法中对人性的假设。
这一段话隐含了对人类深深的尊重,同时也包79
自我自我自我自我自我自80自我理论(一)
自我自我概念在罗杰斯人格学说中有举足轻重的地位。
人能够感知到自我的存在!!!自我理论(一)
自我81自我概念自我概念(Self-Concept):是一个人对自身存在的体验。它包括一个人通过经验、反省和他人的反馈,逐步加深对自身的了解。自我概念是一个有机的认知结构,由态度、情感、信仰和价值观等组成,贯穿整个经验和行动,并把个体表现出来的各种特定习惯、能力、思想、观点等组织起来。自我概念自我概念(Self-Concept):是一个人对自身82
相对于自我概念,罗杰斯又提出“理想自我”。理想自我是一个人所希望的自我形象。在罗杰斯看来,理想自我与自我之间的差别能够作为一个人的心理是否健康的指标。
83积极关注的需要
积极关注的需要是人类的一种普遍需要。所谓积极关注,罗杰斯认为是:温暖、喜欢、尊敬、同情、认可、爱抚和关怀等等。受到积极关注的人会感到一种受“赞许”的情感体验。罗杰斯用这种观点分析儿童社会化过程。积极关注的需要积极关注的需要是84关注和爱是使人健康成长的基本条件和动力!!!关注和爱是使人健康成长的基本条件和动力!85自我的协调和不协调
1.自我的一致和协调:感受=?
外部世界成长的历史自我和谐接纳积极的支持和关怀健康自我的协调和不协调1.自我的一致和协调:感受=?862.自我的不协调:感受=?
外部世界成长的历史自我冲突排斥冷漠和压抑不健康2.自我的不协调:感受=?成长的历史自我87自我实现的倾向
人自然有一种自我实现的倾向,即每个人都希望自己能够积极、健康的成长,每个人都希望成为自己所向往的那种人。如果不能实现这种愿望,就会出现各种各样的问题。自我实现的倾向人自然有一种自我实现的88
生存、成长和促进自身发展是一种需要,它与生俱来。这就是力量的来源。
所以,不成长就会死亡,感觉不到成长就会出问题。生存、成长和促进自身发展是一种需要,它与生俱来。这89人格改变(心理治疗)
从事心理治疗工作占去了罗杰斯一生的大部分时间,他的人格自我理论与其说是作为一位理论家提出的,还不如说是作为一位治疗家提出的。人格改变(心理治疗)从事心理治疗工作占去了罗杰斯90
在罗杰斯意识到自我意识对心理失调的重要性时,他提出了“非指导性疗法”。
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这种方法着眼于造成一种适当的氛围,让患者自己解决问题。后来罗杰斯在强调治疗过程中患者作用的同时,也注意到治疗者不再只是消极的等待,而是主动地了解患者的内心世界,这种方法叫做“来访者中心治疗”。这种方法着眼于造成一种适当的氛围,让患者自己解决问题92(一)改变自我的不协调
心理健康的人能够将经验同化于自我结构之中,与此相反,心理障碍者做不到这一点。所以,心理治疗的宗旨就在于把不协调的自我转变为协调的自我。(一)改变自我的不协调心理健康的人能够将经验同化93
如何才能达到这一目标?罗杰斯认为关键在于治疗过程的氛围(轻松的、理解的、接纳的、无条件尊重的)。治疗者在对患者的态度上应做到3点:真诚相待无条件积极关注设身处地的理解来访者。
如何才能达到这一目标?罗杰斯认为关键在于治疗过程的94(二)治疗的结果主要表现在5个方面:1.评价现象的能力:来访者从使用别人的价值观转到肯定自己的价值观;2.防御和经验的方式:来访者防御性减少,灵活性提高,敢于分析自己了;(二)治疗的结果主要表现在5个方面:953.自我概念:来访者形成了清晰、积极和一致的自我;4.对别人的看法和相处方式:来访者不仅建立了积极的自我价值观,而且以乐观的眼光来评价别人了;5.人格的成熟和健全:来访者提高了对挫折的承受能力。3.自我概念:来访者形成了清晰、积极和一致的自我;96
总之,来访者中心疗法是人本主义心理疗法的主要代表。主要的观点:(1)任何人在正常情况下都有着积极的、奋发向上的、自我肯定的、无限的成长潜力;(2)如果人的自身体验受到闭塞或自身体验的一致性丧失或被压抑,发生冲突,使人的成长潜力受到削弱或阻碍,即表现为心理病态和适应困难;
总之,来访者中心疗法是人本主义心理疗法的主要代表。97(3)如果为他创造一个良好的环境使他能够和别人正常交流,便可以发挥他的潜力,改变自己的适应不良行为。治疗家怎样才能创造一个安全的关系和自由的气氛呢?除了以平等的身份出现外,治疗家还应做到以下三点:真诚相待,无条件尊重和设身处地的理解。(3)如果为他创造一个良好的环境使他能够和别人正常交流,便可98马斯洛:自我实现论一.心理学第三势力最先吸引马斯洛走上心理学道路的是华生的行为主义心理学。但随着研究的深入,马斯洛认为他的行为主义训练成了他理解人的积极品质的障碍。马斯洛:自我实现论一.心理学第三势力99问题:您认为以往心理学的弊端何在?了解疾病和异常的状态就能够引导人向积极、健康的方向发展吗?是否存在一种可以被称为《健康心理学》的心理学理论呢?以健康人为研究对象和以患者为研究对象会有什么不同呢?问题:您认为以往心理学的弊端何在?100
马斯洛觉得心理分析理论和行为主义理论都集中于人类的黑暗面、消极面、疾病和动物性方面,突出了对心理上残缺不全的个体的研究。这样的心理学其实只能称为“残废心理学”。马斯洛觉得心理分析理论和行为主义理论都101
马斯洛因此想创立一门研究人类的积极本性的心理学,他寄希望于人本主义心理学。马斯洛的目标是想把心理学的注意力集中在许多年来一直被忽略了的领土上,使心理学完善起来,这一领域就是研究心理健康的、机能健全的人类有机体,这种努力很快就形成了心理学的第三势力。马斯洛因此想创立一门研究人类的积极本性的心理学,他寄102
1962年马斯洛和罗杰斯等几位有人本主义倾向的心理学家组建了美国人本主义心理学学会。
1962年马斯洛和罗杰斯等几位有人本主义倾向的心103
马斯洛的第三势力的心理学,被许多人看作是受欢迎的,是抗行为主义的机械主义特性,抗心理分析的阴郁的、绝望特性的解毒剂。这个运动变革了心理学的性质。马斯洛的第三势力的心理学,被许多人看104
马斯洛非常关注人类的成长潜能,而且直至他生命的终结都是如此。马斯洛非常关注人类的成长潜能,而且直至他生命105需求层次理论
在马斯洛看来,人都拥有一种对于成为自我实现的人的先天性追求或倾向,即人的所有的需要都已经本能化了,但各种需要强度是不同的。
需求层次理论在马斯洛看来,人都拥有一种对于成为自106
这些强度不同的本能化需要,马斯洛假设它们以层梯或层次形式分布。位于层梯底部的需要比上面的需要更为有力,更为强烈,与动物所拥有的需要更相类似;位于层梯上部的需要却是为人类所特有的。
这些强度不同的本能化需要,马斯洛假设它们以层梯或层次107
生理需要
安全需要
归属需要尊重需要认知需要审美需要自我实现需要生理108
每个人都沿着需要层梯向上攀登,在满足了某个层次中的某些有代表性的需要后,他就可能向下一个更高的需要层次前进。大家所熟悉的:生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重需要、认知需要、审美需要、自我实现需要。每个人都沿着需要层梯向上攀登,在满足了109低级需要和高级需要之间的差别:(1)越是高级的需要,在进化过程中出现得越迟(2)在个体发展中,高级需要出现得相对晚一些,一般到中年这类需要才会产生;(3)高级需要与生存的关系不如低级需要来得那么密切,满足它们的冲动并不十分迫切;低级需要和高级需要之间的差别:110(4)虽然高级需要与生存没有直接关系,但它们的满足能给人更强烈的价值感。因为满足这类需要能引出更深刻的幸福体验,达到精神安宁和内在生活的充实;(5)高级需要的出现和满足,比低级需要的出现和满足要求更多的先行条件,要求更好的环境。(4)虽然高级需要与生存没有直接关系,但它们的满足能给人更强111(6)如果高一级的需要得不到满足,低一级的需要就会以强化的形式表现出来。其中自我实现(self-actualization)位于需要层梯之颠。能达到它的人便叫做追求自我实现的人,但这类人为数不多。(6)如果高一级的需要得不到满足,低一级的需要就会以强化的形112
自我实现是潜力和能力在一个人发展过程中的不断实现,是使命的完成,是个人自身内在本性的更充分地把握和认可,是朝向个人自身中的统一、完整和协同的一种不间断的倾向。即自我实现的需要就是一个人自我进步的愿望,就是把他的潜能变为现实的需求。换句话来说,自我实现就是使自己成为自己理想的人,达到个人潜
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