初中语文人教九年级上册《故乡》 -完整版课件

故乡鲁迅浏览课文，说一说情节：

我回到阔别20多年的故乡去卖房搬家。母亲接住我。我们提到闰土。我回忆起少年时的闰土种种情形随后来了邻居杨二嫂，年轻的杨二嫂和现在的杨二嫂变化很大过了几天，中年闰土来了，闰土变化很大。我们之间有了很深的隔膜。我离开了故乡，也在思考着故乡……说说情节第一部分：开头到第

自然段概括：交代了“我”回故乡的时间和原因。第二部分：第

自然段到第

自然段概括：叙述“我”在故乡的见闻、感受。6-38：过去的故乡，少年闰土39—52：杨二嫂53—77：中年闰土第三部分：第

自然段到结尾概括：写“我”离开故乡的心情、感想。567778闰土杨二嫂对比

假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了。

然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。……（所以）有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。——鲁迅《《呐喊》自序》小说的阅读，绝不是只看情节，而应该极力将隐藏在文字背后的深意看出来。——周老师从闰土这一部分内容，你能看出哪些地方用了对比？少年闰土：15——38，中年闰土：54——76

他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时候，便和我说话，于是不到半日，我们便熟识了。健康、父母深爱、经济条件尚可、单纯活泼虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。苍老、沧桑、劳苦、贫穷、苦闷语言对比

分角色15——39段：少年闰土（四字概括他的性格）：聪明能干，活泼伶俐，无忧无虑，热爱生活请用一个词概括少年闰土的形象：小英雄、能干少年、快乐小子、健康儿童分角色朗读56——76，用四字词语概括中年闰土的生活和个性：艰难困苦，沉默寡言，卑微愚昧中年闰土的形象木偶人、穷苦农民、、艰难父亲、挣扎的苦人

鲁迅的小说选材独特，在题材的选择上，开创了“表现农民与知识分子”两大现代文学的主要题材。

还有一个“闰土”：

便拖出躲在背后的孩子来，这正是一个廿年前的闰土，只是黄瘦些，颈子上没有银圈罢了。主题？中国农民在一代一代的贫穷困苦下去……贫穷、落后的轮回……中国人的活力被扼杀……杨二嫂对比：二嫂颜值：

我孩子时候，在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。但是擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄，而且终日坐着，我也从没有见过这圆规式的姿势。那时人说：因为伊，这豆腐店的买卖非常好。但这大约因为年龄的关系，我却并未蒙着一毫感化，所以竟完全忘却了。年轻的二嫂：好看，经济状况较好，

一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。老年杨二嫂：刻薄、粗鄙，丑陋杨二嫂：分角色演读39-52段：四字词语说一说杨二嫂：尖酸刻薄、随意捏造、极其势利、贪小便宜闰土是旧中国农民的代表，杨二嫂是？小市民鲁迅的取材“多采自病态社会的不幸的人们中。”他始终关注着“病态社会”里知识分子和农民的精神“病苦”。通过闰土和杨二嫂的形象刻画，鲁迅先生要呐喊什么？中国人生命的活力在被扼杀中国农村的境况每况愈下旧中国人们的愚昧与麻木闰土——水生，“我”——宏儿愚昧贫穷困难的轮回人们：辛苦麻木、辛苦恣睢、辛苦辗转“故乡”为题有何深意？

故乡两个故乡的对比

现状：时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。

现实：萧索、衰败、荒凉、寒冷奠定黯淡的基调，表达“我”的失望与悲凉

回忆：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。

回忆：美丽、圆满、生机勃勃、健康、美好

故乡象征着：故乡=中国出路在哪里？

第三个故乡：

现状：时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。

回忆：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。

未来：我在蒙眬中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。怎样实现？我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

我？

我这次是专为了别他而来的。我们多年聚族而居的老屋，已经公同卖给别姓了，交屋的期限，只在本年，所以必须赶在正月初一以前，永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的故乡，搬家到我在谋食的异地去。

我说外间的寓所已经租定了，又买了几件家具，此外须将家里所有的木器卖去，再去增添。

我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。

我在蒙眬中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。

我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。我？身份？有一定条件的知识分子“我”的思想：1、渴望真诚的人与人之间的关系2、希望后辈有新的生活3、希望故乡美好起来4、希望更多的人去为之奋斗

小结：既反映了旧中国社会人们辛苦麻木、辛苦恣睢、辛苦辗转的生活状态,也反映了人与人之间的隔膜，反映了整个旧中国的衰败萧瑟，

借“我”表达了对新的生活的向往，鼓励大家为新的生活奋斗。

小说最后两段的表达方式：抒情、议论你觉得这两段抒情议论在文中有什么作用？最后两段表达了以下内容：1、祖国的农民与市民生活每况愈下2、人与人之间隔膜甚深3、贫穷与落后也在轮回4、希望他们都有新的生活5、如果大家都去走这条路，也许新的希望就会实现！刻画了“我”这一人物形象，总结全文深化揭示了小说的主旨。有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。——鲁迅《《呐喊》自序》

结合全文：说一说鲁迅先生在呐喊什么？1、祖国的农民与市民生活每况愈下2、人与人之间隔膜甚深3、贫穷与落后也在轮回4、希望他们都有新的生活5、如果大家都去走这条路，也许新的希望就会实现！你知道鲁迅的“伟大”体现在哪里吗？

1、关注中国最大多数的底层

2、深切的关注祖国的未来能力训练：1、课文第二段的景物描写和12段中的景物描写各自有何作用？2、文中对于少年闰土的回忆采用了什么记叙顺序，有何作用？能力训练：1、课文第二段的景物描写和12段中的景物描写各自有何作用？（1）交代回乡的季节、天气以及故乡的景象，（2）渲染一种萧索悲凉的气氛，（3）烘托我的悲凉心情，（4）与后文的回忆形成对比，暗示故乡的衰败，揭示小说主题。12段（1）描绘记忆中的故乡的美丽与活力，与上文形成对比（2）渲染一种和谐美好的氛围（3）流露出对故乡对闰土的怀念（4）刻画聪明能干活泼健康的闰土形象。（5）为下文中年闰土的出场作铺垫。能力训练：2、文中对于少年闰土的回忆采用了什么记叙顺序，有何作用？插叙。插入对少年闰土的回忆，刻画了聪明能干活泼快乐的闰土，与后文中年闰土形成对比，暗示了文章主旨。插叙使文章结构更紧凑。二十年前二十年后外貌描写语言描写二十年前二十年后外貌描写语言描写“终日坐着”人称“豆腐西施”“擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄”“因为伊，这豆腐店的买卖非常好”凸颧骨，薄嘴唇，50岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。“不认识了么？我还抱过你咧！”“忘了？这真是贵人眼高……”“阿呀呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。”“阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……”说明杨二嫂年轻漂亮，安分守己。说明杨二嫂老丑而瘦表现杨二嫂势利、尖刻、爱搬弄是非、庸俗小结：表层原因：多子饥荒苛税兵匪官绅深层原因：农村经济衰败，农民生活的贫困，封建礼教封建等级观念,小市民势利贪婪（或：市侩）的恶习.

小说怎样刻划杨二嫂形象的？与描写闰土的方法有何异同？同：都通过人物外貌、语言、动作的描写来表现人物；都写出了人物的前后变化。异：写闰土是先回忆，再眼前，因为少年闰土的美好形象已经在“我”头脑中留下了深刻的印象。写杨二嫂则是先闻其声，再见其人。这更符合杨二嫂尖利、泼辣的性格。请同学们齐读（86——88段）,小组合作讨论（1）作者否定了哪三种生活？（2）“新的生活”指什么样的生活？（3）“我想到希望，忽然害怕起来了。”“我”为什么害怕？“我”害怕什么？（4）“手制的偶像”比喻什么？为什么把“希望”比作“手制的偶像”？（5）如何理解“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”

（6）这部分主要是“我”离开故乡时百感交集的所感所思，作者主要运用什么表达方式表达出自己探求人生新路的执著信念的？（1）作者否定了哪三种生活？明确：作者否定了三种生活：如“我”辛苦展转：到处奔波，不安定的生活。如闰土辛苦麻木：在生活的重压下贫困艰辛、精神萎靡而麻木。如杨二嫂辛苦恣睢：生活每况愈下而变得尖刻、泼悍、势力。（2）“新的生活”指什么样的生活？明确：“新的生活”指消除了人与人之间隔膜的自由、平等、和谐的生活。（3）“我想到希望，忽然害怕起来了。”“我”为什么害怕？“我”害怕什么？明确：表现“我”既对“新生活”充满向往，又对能否实现不免迷惘的思想。（4）“手制的偶像”比喻什么？为什么把“希望”比作“手制的偶像”？明确：“手制的偶像”比喻“我的主观愿望”。“手制的偶像”是脆弱的、虚拟的，形容“希望”的脆弱。如果说闰土是用泥塑木雕的偶像来麻木自己的话，那“我”使用“希望”来安慰自己。（5）如何理解“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”

明确：把“希望”比作路，形象地说明新生活要从斗争中获得。表现作者踏平路上荆棘、争取新生活的勇气和信心。哲理：告诉我们路是人走出来的，希望是靠人去实践的，只