初中语文人教八年级下册《大道之行也》PPT

《礼记》简介:

《礼记》，儒家经典之一，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉戴圣编纂。全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇，除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。《礼记》中国古代一部重要的典章制度书籍，又是一部重要的仁义道德教科书。其语言简洁生动，具有一定的文学价值。《礼运》，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。第一课时1、读准注音，把握节奏,熟读并背诵课文。2、掌握重点文言词汇，结合注释和工具书翻译课文。学习目标【预习自学案】预习检查【预习自学案】预习作业展示选贤与能（）讲信修睦（）矜寡孤独：通“鳏”（）男有分（）货恶其弃于地也（）

jǔmùguānfènwù【预习自学案】下列字音你能读准确吗？大道之行也（）讲信修睦（）男有分（）女有归（）力恶不出于身（）外户而不闭（）盗窃乱贼而不作（）（）是谓大同（）

和睦施行职业

女子出嫁憎恶泛指大门兴起造反指理想社会解释下列红色的词。【预习自学案】

大道之行也，天下/为公，选贤/与能，讲信/修睦。故/人不独亲其亲，不独/子其子，使/老有所终，壮/有所用，幼/有所长，矜（guān）、寡、孤、独、废疾者/皆有所养，男/有分，女/有归。货恶其/弃于地也，不必/藏于己；力恶其/不出于身也，不必/为己。是故谋闭/而不兴，盗窃乱贼/而不作，故/外户而不闭，是谓/大同。24、大道之行也【预习自学案】【合作探究案】合作翻译课文并质疑要求小组内合作质疑探究，然后以小组为单位推举一位同学全班展示交流重点字词及译文。借助工具书和书中注释逐句翻译课文。1.通假字。2.词类活用：①故人不独亲其亲，不独子其子。②使老有所终，壮有所用，幼有所长3.一词多义：①盗窃乱贼而不作（）自云先世避秦时乱（）②矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。(

）

故人不独亲其亲（

）4.古今异义：①大道之行也。②女有归。③是谓大同【合作探究案】译文时特别注意以下类型的文言字词：1.通假字：2.词类活用：①故人不独亲其亲，不独子其子。②使老有所终，壮有所用，幼有所长【合作探究案】“与”通“举”，推举，选举。“矜”通“鳏”，老而无妻的人亲：以……为亲；子：以……为子分别指老年人、中年人、幼童。①选贤与能。②矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。“鳏”4.古今异义：①大道之行也。②女有归。③是谓大同。3.一词多义：①盗窃乱贼而不作（）自云先世避秦时乱（）②矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。（

）

故人不独亲其亲（

）【合作探究案】造反战乱老而无子的人副词，只（古义：政治上的最高理想；今义：大路）（古义：女子出嫁；今义：返回）（古义：这；今义：表判断）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。把品德高尚的人、能干的人选拔出来，（人人）讲求诚信，培养和睦(气氛)

施行大道施行的时候，天下是人们所共有的，【合作探究案】是通“举”，推举，选举。——展示交流故人不独亲其亲，不独子其子，因此动词，以……为亲动词，以……为子因此人们不只奉养自己的父母，不只抚育自己的子女。【合作探究案】副词，只指父母指子女——展示交流使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利成长。使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。【合作探究案】老年人中年人幼童成长供养终老，终其天年为社会效力通“鳏”，老而无妻的人。男有分，女有归。职业、职守男子有职业，女子有归宿。【合作探究案】女子出嫁——展示交流货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。扔不一定对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。【合作探究案】——展示交流——展示交流是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作故外户而不闭，是谓大同。因此这所以（家家户户）大门不用关闭，这就是理想社会。因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不会发生。【合作探究案】发生是所以用门闩插门【合作探究案】大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，（人人）讲求诚信，培养和睦(气氛)。因此人们不只奉养自己的父母，不只抚育自己的子女。使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利成长。使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职业，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此，奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不会发生。所以（家家户户）大门不用关闭，这就是理想社会。【当堂检测及课后作业案】1、解释下列红色的字。

①

选贤与能

②

故人不独亲其亲

③

是故谋闭而不兴

④男有分

⑤

力恶其不出于身也

【当堂检测及课后作业案】2、翻译下列句子。①大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。②

故外户而不闭，是谓大同。

【总结反思】我的收获：我的疑惑：用笔记下你的收获与疑惑第二课时1、整体感知文意，理清文章脉络，提高诵读能力。2、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。学习目标【预习自学案】

“大同”社会的根本特征是什么？请找出相关语句，并作讲解。【预习自学案】预习作业展示【合作探究案】要求小组内合作质疑探究，然后以小组为单位推举一位同学全班展示交流。

1、文章中从那几方面来说明“大同”社会的基本特征的呢？

2、文中的“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？（1）大同社会的“老有所终，幼有所长”与世外桃源的“黄发垂髫并怡然自乐”相似（2）大同社会的“男友分女有归”与世外桃源的“其中往来中作”相似（3）大同社会的“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不做，故外户而不闭”与世外桃源的没有战乱，和平相似。（1）人人都受到社会的关爱；（2）人人都能安居乐业；（3）货尽其用，人尽其力。【当堂检测及课后作业案】一、阅读《大道之行也》，答题：1、下列句子中，红色的字读音有误的一项是()A、选贤与能与(jǔ)B、矜、寡、孤、独、废疾者矜(guān)C、男有分，女有归分(fēn)D、是故谋闭而不兴兴(xīng)2、对下列句子中词语的解释有误的一项是()A、大道之行也，天下为公大道(古代指政治上的最高理想)B、选贤与能，讲信修睦修(崇尚、培养)C、是故谋闭而不兴是故(因此)D、故外户而不闭，是谓大同大同(大家一样)

CD【当堂检测及课后作业案】3、将文中画线的句子译成现代汉语。①故人不独亲其亲，不独子其子。译文：②货恶其弃于地也，不必藏于己。译文：4、根据选文，“大同”社会有以下特征：(用自己的话加以概括)①②③

因此人们不只奉养自己的父母，不只抚育自己的子女。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。人人都受到社会的关爱人人都能安居乐业货尽其用，人尽其力【当堂检测及课后作业案】我能当堂背诵！【拓展阅读】祁奚请老晋大夫祁奚①老，晋君②问曰：“孰可使嗣？”祁奚对曰：“解狐③可。”君曰：“非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问仇也。”晋遂举解狐。后又问：“孰可以为国尉④？”祁奚对曰：“午⑤可也。”君曰：“非子之子耶？”对曰：“君问可，非问子也。”

【注释】①祁奚：晋国的大夫，曾任中军尉。②晋君：指晋悼公。③解狐：晋国大夫。④国尉：春秋时，各国均在将军之下设国尉。⑤午：祁午，祁奚之子。1、下列红色的字解释不正确的一项是（）A、孰可使嗣（子嗣，后代）B、晋遂举解狐（推举）C、非子之子（你）D、孰可以为国尉（谁）2、下列哪一项不属于本文所表现的祁奚的品质（）A、任人唯贤