初中语文人教八年级下册《桃花源记》 获奖PPT

同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。新课导入1．查字典，读准下列重点字的音。豁然开朗()屋舍俨然()黄发垂髫()便要还家()无人问津()间隔()诣太守()刘子骥()阡陌交通()huòyǎntiáoyāojīnjiànyìjìqiānmò自学检测

陶渊明，名潜，字元亮，东晋诗人。作品有诗《归园田居》《饮酒》，散文《五柳先生传》等。陶渊明少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”而弃官回乡，从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。2、作者链接自学检测本文大约写于南朝宋武帝(刘裕)永初二年(公元421年)，作者时年57岁。他目睹当时黑暗的社会：统治者内部互相倾轧，军阀连年混战，为了争夺统治地位，多次发生流血政变。如元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害恭帝。统治者日益加重对人民的赋税徭役和剥削压榨，给百姓造成了家破人亡、妻离子散的痛苦。他面对现实，深有感触，于是，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨；但他又无法改变这种现状，只好借助创作来抒写情怀。这篇文章就是在这样的背景下产生的。3、背景链接自学检测1、视频朗读课文2、自由朗读，读准停顿初读，感知音韵美

晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田美池/桑竹之属。阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫，并/怡然自乐。

见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要/还家，设酒/杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑人，来此/绝境，不复/出焉；遂/与/外人间隔。问今/是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停数日/辞去，此中人/语云：“不足/为外人/道也！”

既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣/太守,说/如此。太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷,不复/得路。南阳/刘子骥，高尚/士也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。后/遂无问津者。

（1）晋太元中，武陵人捕鱼为业。 缘溪行，忘路之远近。 

东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次，渔人划着船）沿着小溪水往前走，忘记了路程的远近。缘：沿着  之：的 为：作为 译读，感知意境美1、结合工具书和注释，初步疏通文句，将自己不理解的词句标出。（2）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 忽然遇到一片桃花林，溪水岸几百步以内，中间没有别的树，芳香的青草，鲜嫩美丽，地上的落花繁多。 夹岸：溪水的两边 鲜嫩美丽花繁多的样子译读，感知意境美（3）渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 渔人对此感到非常诧异。渔人又向前划去，想走到林子的尽头。 对……感到诧异尽那译读，感知意境美（4）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）就看见了一座山，山边有一个小洞，洞里隐隐约约好像有点亮光。  消失隐隐约约，见不真切好像译读，感知意境美（5）便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。 （渔人）便离船上岸，从小洞口进入。洞口起初很狭窄，仅能容一个人通过。 渔人又往前走了几十步，一下子由狭隘幽暗而变为开阔明亮。 舍弃，“离开”仅开阔敞亮的样子译读，感知意境美（6）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 只见那土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地、美丽的池塘，以及桑园竹林这类。  平坦、宽阔整齐的样子这类译读，感知意境美（7）阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。  田间小路，交错相通，（村落间）能互相听见鸡鸣狗叫的声音。村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐。田间小路 交错相通来来往往的人全，都老人小孩 都快乐的样子  译读，感知意境美（8）见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。  （桃花源中人）一见渔人，竟然大为惊讶，问他是从哪里来。 （渔人）一一作了回答。（村中人）就把渔人邀请到自己家里，摆酒杀鸡做饭，殷勤款待。竟然同“俱”，完全，详尽。同“邀”，邀请。译读，感知意境美（9）村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。   村里人听说来了这样一个客人，都来打听消息。他们自己说，他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和同乡人，来到这个与外界隔绝的地方，再也没有出去，于是就和外界的人隔绝了。全，都打听，探问妻子和儿女与外界隔绝的地方   于此于是，就隔绝，不通音信 译读，感知意境美（10）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。   他们问渔人，现在是什么朝代了，他们竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。 竟然更不必说译读，感知意境美（11）此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。          渔人一一地为（桃花源中的人）详细地诉说，他们听了都很惊叹。其余的人又各自邀请渔人到他们家里去，都拿出酒菜饭食来款待他。给同“俱”，详细惊叹邀请他们的译读，感知意境美（12）停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”  渔人逗留了几天后，告辞回去。 这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对桃花源外边的人说呀。”居住离开告诉 值得向，对译读，感知意境美（13）既出，得其船，便扶向路，处处志之。 渔人出了山洞以后，找到了他的船，就沿着原先的路回去，一路上到处标上记号。 已经沿着原来的动词，做标志 译读，感知意境美（14）及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 渔人到了郡城，便去拜见太守，把进出桃花源的情况作了禀报。太守立即派人随同渔人前往，渔人他们寻找原先所有权做的记号，结果迷了路，再也找不到原来通往桃花源的路了。 到拜见立即，马上渔人标志于是译读，感知意境美（15）南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。  南阳有个刘子骥，是个清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了，从此以后，就不再有探访桃花源的人了。这个消息高兴的样子打算实现不久探访译读，感知意境美（1）古今词义①缘溪行(古义：

；今义：

。)②芳草鲜美(古义：

；今义：

。)③阡陌交通(古义：

；今义：

)④率妻子邑人来此绝境(妻子：古义：

；今义：

)(绝境：古义：

；今义：

)沿着，顺着缘故，缘分新鲜美好味道鲜美交错相通往来通达，或各种运输的总称妻子儿女专指男子的配偶与人世隔绝的地方没有出路的地方译读，感知意境美2、积累文言知识⑤无论魏晋古义：

；今义：

。⑥余人复延至其家(古义：

；今义：

。)⑦说如此（古义：

；今义：

。）⑧后遂无问津者古义：

。今义：

。不要说，更不必说表条件关系的关联词邀请延长，延伸像这样这样渡口这里问津指探访口液译读，感知意境美（2）一词多义①舍：便舍船()屋舍俨然()②志：处处志之()寻向所志()③寻：寻向所志()未果，寻病终()动词。放弃、舍弃名词。房屋动词。做记号标记、记号动词。寻找副词。随即、不久译读，感知意境美④其：欲穷其林()既出，得其船()⑤为：武陵人捕鱼为业()不足为外人道()⑥乃：见渔人，乃大惊()乃不知有汉()⑦遂：遂迷()后遂无问津者()代词。这、那代词。代渔人动词。作为介词。对，向于是，就竟然，居然竟然于是，就译读，感知意境美（3）判断句：南阳刘子骥，高尚士也。南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。（4）词类活用渔人甚异之(形容词活用为动词，对……感到惊异)（5）通假字。便要还家()“要”同“邀”，邀请译读，感知意境美6、请归纳出自本文的成语。并说说它们的意思。世外桃源：豁然开朗：怡然自乐：与世隔绝：无人问津：原指与现实社会隔绝，生活安乐的理想境界。后也指环境幽静、生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。形容由狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。比喻心里突然领悟了一个道理而感觉明朗。喜悦的样子，形容高兴而满足。不与人来往或以局外人的身份对待事物。没有人询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。译读，感知意境美（一）下列加点词解释不全对的一项是（）A.便得一山（得到）既出，得其船（找到）B．便舍船（舍弃、放弃）屋舍严然（房屋）C．缘溪行（行船）复行数十步（步行）D．武陵人捕鱼为业（作为）不足为外人道也（对、向）A课堂练习（三）下列各旬的加点字，不能用“都”解释的是（）A．男女衣着，悉如外人B．村中闻有此人，咸来问讯C．问所从来，具答之D．此人—一为具言所闻，皆叹惋C课堂练习（四）翻译下面文言句子。1．阡陌交通，鸡犬相闻。2．率妻子邑人来此绝境。3．此人—一为具言所闻。4.不足为外人道也。课堂练习1、朗读并背诵这篇文言文2、用现代汉语翻译这篇文言文课后作业勤努奋力明确：全文以渔人进出桃源的行踪为线索，按渔人行踪的不同分五部分：发现桃花源→进入桃花源→访问桃花源→离开桃花源→再寻桃花源。赏读，感知意蕴美请你找出本文线索，梳理文章情节。3、根据提问，请同学们用原文回答下列各题：①提问：渔人怎么发现桃花源的？原文：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。赏读，感知意蕴美②提问：作者怎样描写桃花林的自然景色的？原文：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。③提问：作者怎样描写桃花源的生活环境的？原文：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。呼陌交通，鸡犬相闻。

赏读，感知意蕴美④提问：作者怎样描写桃花源人的热情好客的？原文：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。⑤提问：桃源人见渔人为什么“乃大惊”？原文：自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。赏读，感知意蕴美赏读，感知意蕴美①渔人—一为具言所闻，皆叹惋。“具言”的是什么？桃源人为什么“皆叹惋”？明确：“具言”：桃花源以外的社会，朝代不断更替，战争连年不断，赋税徭役繁重，民不聊生，百姓流离失所，灾难深重。为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。②此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？

赏读，感知意蕴美明确：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文不能寻找到桃花源埋下伏笔。③渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？明确：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃源是虚构的。作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。赏读，感知意蕴美④作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想？今天我们应当怎样看待这样的理想？明确：这篇文章里寄托了作者反对战乱，追求和平、幸福、自由生活的社会理想。“桃花源”已经成为人们心中的理想世界，成为美的象征。无论社会怎样发展，人类追求幸福和谐安宁生活的愿望没有改变，这仍是我们的理想和目标。赏读，感知意蕴美（一）想像桃源之“美”桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面？请选一个景点，用“这里的

美，你看

”的句式给大家描绘一番。例：这里的土地美，你看，平坦如砥，一望无垠，就像是一块偌大的毡子。品读，探寻桃源之美土这里的土地美，你看，土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。这里的桃林美，你看，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升起……这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长；池水清澈，鱼儿悠然自乐……这里的阡陌美，你看，它们交错相通，将田地划成整齐的方块，像一个巨大的棋盘。品读，探寻桃源之美陶渊明一生都生活在社会动荡、灾害频繁的年代中，几次出仕，壮志难酬，终于归隐田园。自己一生的贫病交加，以及目睹的社会腐败混乱、民生疾苦，使其内心深处产生了一种对美好、平等、安定的社会生活的渴盼，正是有了这种渴盼，才使得他唱出了一曲世界上最古老的“乌托邦”恋歌。研读，探究情感美全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。小结：研读，探究情感美1．解释下列加点词在句中的意思。（1）屋舍俨然（）（2）便扶向路（）（3）阡陌交通()（4）率妻子邑人来此绝境

()中考链接整齐的样子沿、顺着交错相通与世隔绝的地方2．作者在第一自然段中描绘的桃林美景有何作用？答：围绕“渲染神秘气氛；暗示将会出现奇境；为桃源美好作铺塾”