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文档简介

曹刿论战成都二十中初中语文组李玲学习目标

1、借助课文注释疏通文意,积累文言词语与特殊句式,理解词语古今异义的差别,逐步提升文言文的阅读能力。

2、学习文章的精炼笔法与详略安排;学习本文运用中国传统史家笔法,语言精练,重点突出,充分体现了《左传》“长于记事”的特点。3、感受古人的政治智慧、体会他们的责任感与担当精神;感受中国传统士人的这种铁肩担道义的责任心。新课导入你能说出中国古代以弱胜强的著名战役有哪些吗?巨鹿之战、马陵之战、赤壁之战、淝水之战、官渡之战、城濮之战……

有这么一场战役,曾受到毛泽东同志的称赞的战争,那就是长勺之战。鲁国一个弱小的国家,为什么可以战胜如此强大的齐国呢?今天我们就来共同探索个究竟吧!请看课文《曹刿论战》。

长勺之战

齐与鲁是春秋时期的邻国,都在今山东省,齐在东北部,鲁在西南部。齐襄公即位后政令无常,他的弟弟公子小白和公子纠恐怕被连累,离开齐国避祸。公元前685年齐国发生内乱,国君被杀,公子纠和公子小白都抢着先赶回齐国,想做国君。鲁庄公派兵护送公子纠回去,哪知公子小白抢先赶回了齐国,做了国君,就是齐桓公。齐桓公起兵攻鲁。当时齐强鲁弱,鲁军大败,齐桓公胁迫鲁庄公杀了公子纠。从此两国结下深仇大恨。鲁庄公十年的春天,齐再次兴兵攻鲁,战于长勺。

背景

《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》,旧传是春秋时期鲁国史官左丘明所作的一部编年体史书。书中保存了大量古代史料,文字简练生动,尤其善于描写战争及复杂事件,善于通过对话和行动表现人物性格,对后代散文发展有很大影响。《左传》简介《左传》《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”国别体:编年体:纪传体:

通过各国史事个别独立地排列载述,以完成对某一历史进程的叙述。国别体史书有《国语》和《战国策》。

即以时间为经,以事件为纬来叙写史实。《春秋》《左传》和《资治通鉴》都是编年体。

即以人物为中心叙写历史,为司马迁所独创。古代官方编辑的“二十四史”用的都是纪传体。文体知识曹刿又何间焉肉食者鄙

弗敢加也小惠未徧小信未孚牺牲玉帛下视其辙登轼而望望其旗靡彼竭我盈guìbǐbiànbóshìjiéyíngjiànfúfúzhémǐ字词积累要求:1、读准字音,声音响亮;2、把握朗读节奏和停顿;3、读出不同人物的语气。

凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,多诵数遍,自然上口,久远不忘。

——(宋)朱熹朗读课文注释

十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。

译文:鲁庄公十年春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公准备迎战。曹刿请求庄公接见。他的同乡说:“大官们会谋划这件事的,你又何必参与呢?”曹刿说:“大官们目光短浅,不能深谋远虑。”于是入(朝廷)拜见(庄公)。军队攻打鲁庄公参与当权者浅陋,目光短浅说文解字:间最早写做“閒”——从门缝中能看到月亮,表示“门缝”。引申为“缝隙”、“空儿”。有缝便可插入东西,引申为插入、参与。“又何间焉”的“间”即参与之意。小知识:春秋时代的战争1

春秋时代大多没有常备军,有战事时,国君亲任统帅,贵族任各级军官,而士兵则临时从奴隶中征集。曹刿说的“民弗从也”就是针对这种征集工作来说。注释

问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”(曹刿)问:“您凭什么跟齐国打仗?”庄公说:“衣食这类用来安身的东西,我不敢独自专有,一定要把它分给别人。”(曹刿)回答说:“这是小恩小惠,没有遍及百姓,百姓是不会听从的。”凭把不独自享有回答安身同“遍”普遍

公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”庄公说:“用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品,(我)不敢虚报(数目),一定要做到诚实可信。”(曹刿)回答:“这只是小信用,未能让神灵信服,神是不会保佑您的。”祭祀用的猪牛羊丝织品实情虚夸、夸大使信服赐福保佑

公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”庄公说:“大大小小的案件,虽然不能件件都明察详审,一定依据自己的诚心处理。”(曹刿)说:“这才是尽本职的事,可以凭这一点去打仗。打仗时,请允许我跟从。”案件即使诚、诚心尽力做好分内的事凭请让我难句翻译:

忠之属也,可以一战。忠之属也,可以(之)一战。(这是)尽了职分之类的事情,可以凭借(这个条件)去打一仗。注意:“可以”是两个词:可,可以。以,凭借。

公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”庄公同他共坐一辆战车,在长勺作战。庄公打算击鼓进军。曹刿说:“不行。”齐国军队敲了三次鼓。曹刿说:“可以了。”击鼓凑足音节,无义说文解字鼓左边是鼓形,上有装饰,下有鼓座;右边是一只手拿鼓棰击鼓。原义是击鼓、敲鼓,动词;引申为名词的鼓。齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。齐国军队大败,落荒而逃。庄公准备驱车追赶。曹刿说:“不行。”他下了车观察齐军的车辙,又登上车前的横木了望齐军,说:“可以了。”于是追击齐军。大败驱车(追赶)车辙车前的横木追赶追击小知识:

春秋时代的战争2春秋时代的作战方式是车战:一车四马,上乘三个甲士(一人驾车,左右各一),车后还有72步卒。击鼓是进攻的信号。进攻时战车冲锋在前,步卒紧跟其后。打败的一方往往离开车辙,人仰马翻,落荒而逃。所以本文有“公与之乘”“登轼而望之”“视其辙乱”等语。请你指出“轼”

既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。已经战胜了齐军,庄公问这样做的原因。(曹刿)回答:“作战,靠的是勇气。第一次击鼓振作勇气,第二次击鼓勇气就减弱了,第三次击鼓勇气就消失了。他们的勇气消失了,我军的勇气正旺盛,所以战胜了他们。尽已经战胜缘故发语词无实义振作第二次充满夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”齐国是大国,难以推测(他们的情况),怕有伏兵在那里。我看见他们的车辙混乱,望见他们的旗帜倒下,所以(下令)追击他们。”倒下兼词,于之,在那里

古义:鄙今义:古义:可以今义:肉食者鄙可以一战可以凭借能够浅陋,目光短浅轻视或粗俗、低下小大之狱古义:狱今义:案件,官司监狱再而衰古义:再今义:只指第二次表示事情或行为重复,又一次1、古今异义1古今异义古义:间今义:又何间焉古义:加今义:古义:牺牲今义:弗敢加也牺牲玉帛参与中间或隔开,不连接指猪、牛、羊等祭品为了正义的目的舍弃自己的生命,引申为丢弃某种利益。虚报、虚夸增加忠之属也古义:忠今义:尽力做好分内的事忠诚

⒉词性活用神弗福也。公将鼓之。福,名词用为动词,赐福保佑。鼓,名词用为动词。击鼓进军。3、通假字

同“遍”,遍及、普遍小惠未徧⒋一词多义请曹刿请见。战则请从。焉又何间焉。惧有伏焉。故公问其故。故克之。请求请让我、请允许我语气

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