2022阿长与山海经读后感-11

第页2022阿长与山海经读后感阿长与山海经读后感15篇

读完某一作品后，你心中有什么感想呢？写一份读后感，记录收获与付出吧。是不是无从下笔、没有头绪？下面是我细心整理的阿长与山海经读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

阿长与山海经读后感1

我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发觉文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜爱“切切察察”、喜爱“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的很多“我听不耐烦”的规则。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最终写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很具体。

文章着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经验。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。我从“后来长毛果真进门来了，那老妈子便叫他们‘大王’，——据说对长毛就应当这样叫，——诉说自己的饥饿。长毛笑道：‘那么，这东西就给你吃了罢!’将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。煮饭老妈子从今就骇破了胆，后来一提起，还是立即面无人色，自己轻轻地拍着胸脯道：‘阿呀，骇死我了，骇死我了……’”这里我想为什么“老妈子”不会吓晕过去呢?最有意思的是“她竟然把‘山海经’念成‘三哼经’”这让我捧腹大笑。

我希望大家像长妈妈一样用关怀，让我们再一次回到纯朴的年头，去关怀身边的一个人!

阿长是个胖而矮、爱唠叨的老妈子。就是这样一个朴实的形象，让我觉得这故事很真实。

长妈妈的有些习惯的确很烦人，比如说那“大”字型的睡姿，想想被那笨拙的大腿压在身上的感觉，简直让人嫌弃到怀疑人生!说实话，整篇文章并没有许多篇幅说长妈妈的好，但渐渐的，她起先让我心生喜爱了。

最让人感动的，就是长妈妈买来了《山海经》那一段，作者并没有写一个根本不识字的农村妇女是怎么买到这本书的：她问了多少人?走了多少路?去了多少店?她把“山海经”都念成“三哼经”了，她又是如何向别人打听的?期间曲折。文中并没有答案。

阿长与山海经读后感2

长妈妈竟这样细细记着一个孩子说的话，而且为他达成了小小的心愿。“宏大的神力”说究竟，就是爱。

“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，也许也有了三十年了罢。我最终不明白她的姓名，她的经验;仅明白有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。”

其实从整篇细细地叙述中，我真的能够感受到迅哥儿对她的回忆就像翻开古老的相片，或许有些旧旧的，卷了边的记忆，或许会有些尘封已久的气息扑面而来，然而那相片上的记忆里的人不会走形，那是深深刻在脑海里的，不会被时间随意捏碎。他的叙述的口吻里是满满的，暖暖的，好像能够感受到那么一点点的小小的依靠的味道。当然，这只是我的一种感觉，我无法确定这是不是只是我的一相情愿的错觉。信任它不是。

但是我确定，《山海经》不仅仅是迅哥儿最为心爱的宝书，它就像一扇门打开在迅哥儿的眼前，里面是个完备又哀痛、充斥着幻想和现实的世界。而这世界的基石，就是爱。

阿长与山海经读后感3

我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆阿长”的回忆。她不识文断字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个一般的不能再一般的人却变得不一般、不平凡了，甚至“拥有宏大的神力”了!

读了这篇文章，我对阿长和鲁迅先生有了新的相识。长妈妈一生坎坷，又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端，但她心地和善，热心帮忙孩子，奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。她喜爱“切切察察”、喜爱“告状”、睡觉爱摆“大”字等;她懂得的很多“我听不耐烦”的规则。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最终写了长妈妈“我”买《山海经》的事，并且叙述得很具体。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经验。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情改变。由最初的我看不起她，最终我对她又有新的敬意。

长妈妈是一位经验苍桑的人，那里不仅仅写她迷信，有麻烦的礼节，并且突出了她的宏大，别人不愿做或不能做的，她却胜利了。

文中鲁迅对绘图的《山海经》的渴慕至极，以至于一坐下就想起，长妈妈来问了，“我”也只是随意对她说说，阿长她不是学者啊。可是没想到的是，不识字的长妈妈竟然在一年中仅有的几天告假时间里给小鲁迅买来了绘图的《山海经》!于是“我”“好像遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，那四本小小的书本，“我”渴慕已久的书，里面画着“我”渴慕已久的人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人……

一些平平淡淡的事，一份真真实切的情，长妈妈故去了这么久，她却依旧让鲁迅又爱又恨，又敬又畏。在那里我又想起我自我，妈妈成天这样的爱惜我、疼着我莫非我不应当报答吗

阿长与山海经读后感4

鲁迅笔下的阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化，粗俗，好事，而又热心帮助孩子解决疑难，心地和善。

全文用详细事例表现人物的特点，写了她喜爱“切切嚓嚓”的毛病，写了她的睡相，写了元旦的怪异仪式，写了她一肚子繁琐的道理，写了她给“我”讲长毛的故事，写了她谋害“我”的隐鼠，重要是写她给“我”买来了《山海经》。文中关于阿长的形象都是通过外貌描写、动作描写、语言描写等表现的，如阿长的“切切嚓嚓”，睡觉时的摆“大”字等等，传神又生动。。

“我”对阿长的感情可以说是很深的，因为阿长懂得关切、关爱孩子，所以值得敬重，虽然她没有文化，“我”真正宽恕她的是因为她为我买了渴盼已久的绘图《山海经》。她的行为让我想起了学生学过的文章《月迹》中的奶奶，《童年的挚友》中的外祖母，她们都是那么的注意孩子的身心发展。此文用深情的语言表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

阿长与山海经读后感5

长妈妈是鲁迅家的一个保姆。她生而黄胖，略矮，肚中好像装满了繁琐的规则，她让鲁迅明白了不少道理，也曾因“长毛”之事使鲁迅对其产生空前的敬意。

她是一个典型的淳朴的一般保姆形象，她在鲁迅心中是一个无知可怜的人，她笨拙但是和善，她略烦人但居心良好，她酷爱生活，但又是一个可怜人。

由鲁迅笔下的文章，满处充斥着对阿长的怀念，他虽不太看好长妈妈，但却和她有着深厚的友情，文章亲切的再现了童年童年时鲁迅与长妈妈相处时的情景。

鲁迅用欲褒先贬的手法，不仅体现了长妈妈的人物形象的真实，而且人物特点显明。长妈妈那淳朴后的宏大，独特而不平凡，鲁迅在文末表达了他对阿长的爱，他希望慈爱的地母能让阿长安眠。鲁迅借此揭示了封建社会的黑暗，腐朽的事实，表现了在此社会下淳朴的长妈妈。

阿长与山海经读后感6

初读这篇文章，也许了解了阿长的模样以后，不免有些失落。“阿长”在我未读书之前给我的印象是温顺的、纤瘦的、婀娜多姿的妙龄少女。可读了以后，却慢慢知道她原来是一个又矮又胖、唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，却正让我感觉到文章的真实性。更增加了我的阅读爱好。

长妈妈有些习惯的确招人烦：唠唠叨叨、大字型睡姿、各种怪异的礼节……全文中并没有怎么介绍阿长的优点，但呈现在我们面前的，就是这样一个形象显明的真实的人。

渐渐的，她起先让我又爱又恨。

她信任幻想、信任许愿，带着一颗纯真的心在这个困难的世界里生活。最令我感动的便是她买《山海经》那一段。作者没有写这样一个不识字的人是怎么买到这本识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路、问了多少人、去了多少店？一个把“山海经”念成“三哼经”的人是怎么买到的，或许每个人心里都有一个答案，因为每个人心中都有一个长妈妈。这个长妈妈虽然有许多缺点，有时还会像个小孩子一样，但这都无关紧要。

因为她有一颗和善的心。

一些平平淡淡的事，一份真真实切的情。

阿长与山海经读后感7

我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发觉文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜爱“切切察察”、喜爱“告状”、睡觉爱摆“大”字等;之后写她懂得的很多“我听不耐烦”的规则。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最终写了长妈妈“我”买《山海经》的事，并且叙述得很具体。

在阿长与《山海经》里，鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼喊：“仁厚黑暗的地母，愿在你在怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间至爱显露了鲁迅心灵最为柔软的一面。

人总有缺点，就算不能犯错的保姆也不例外：经常喜爱切切察向人们低声诉说些什么事，还竖起其次个手指在空中上下移动或者顶着对手或自我鼻子。又不许鲁迅小时走动，拔一株草搬一块石头就说鲁迅顽皮要就告知鲁迅的母亲一到夏天睡觉时她又伸开双手双脚，在床中间摆在个“大”子，使得小鲁迅没有余地翻身。

但她也有许多的优点，春节到了那种兴奋由然而生，放鞭炮，贴对联，给小鲁迅讲春节的故事，也会在晚上坐在摇椅上听那椅子发出的吱吱声，讲着那《山海经》的故事。

并且总是那么幽默：哥儿，你牢牢记住!她说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就是记得对我说阿妈恭喜恭喜”：搞得小鲁迅捧腹大笑。

鲁迅以文为药，置于旧社会人民的精神损害。

通知字里行间，我感受到了旧社会的残酷、冷漠、无形、黑暗。但我又从鲁迅和阿长感受到了那时候每个中国人都在找寻着通往中国黎明的路，每个中国人都渴望看到在中国天空上五彩缤纷的彩虹，每个中国人都在期盼着看到旗杆上高高飘扬的五星红旗。

阿长与山海经读后感8

鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中就有好几篇文章回忆到长妈妈有关的往事，其中《阿长与山海经》是特地回忆和纪念她的。

这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。鲁迅通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜爱“切切察察”、喜爱“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的很多“我听不耐烦”的规则。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最终写了长妈妈寻购《山海经》的事，并将自己渴求已久的绘画版《山海经》赠送给我，而且叙述得很具体，写出了鲁迅对长妈妈充溢了敬重和感谢。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经验。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情改变。由最初的我不大佩服她，最终我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经验沧桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的宏大，别人不愿做或不能做的，她却胜利了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最终对她的缅怀、祝愿，都能说明感情很深。

长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。鲁迅此篇文章包含着爱心与怜悯。让我们再次回到淳朴的年头，去关切身边的每一个人吧！

阿长与山海经读后感9

从《百草园到三味书屋》，再到《琐记》，当我读鲁迅在朝花夕拾写的每个章节、文字每每都会感觉到他对儿时的怀念与憧憬。而他本人声称，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。

但我认为他在这本书中全部回忆的事物，最不行不提的便是鲁迅小时候的保姆——阿长。鲁迅小时候是长妈妈始终领着他，在这期间长妈妈也教了他很多道理，比如：人死了，不能说死掉了;新年第一天醒来时，要说：“恭喜恭喜!”这样才能一年到头到顺当。

而长妈妈有时也会让小鲁迅不快乐，例如：夏天睡觉的时候，长妈妈总是睡成一个“大”字型，挤得小鲁迅都不能翻身。当小鲁迅跟他妈妈诉苦时，他妈妈也问过长妈妈，但她没出声。这之后，长妈妈一如既往地还是原来的睡相;一天晚上小鲁迅醒来时，他发觉长妈妈的一条胳膊还搁在他的颈项上。

而让小鲁迅感到最意外与惊喜的时候，莫过于那本小鲁迅最想要的《山海经》了，当长妈妈告假以后四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，并且帮小鲁迅买了那本《山海经》。据鲁迅本人所说，这山海经是他最初得到的书，也是他最珍贵的书。

长妈妈在鲁迅的生活中有着很大的影响，但人总有生死离别，长妈妈在鲁迅18岁的时候，告辞人世，然而鲁迅在结尾处写着：仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵。以此来显现出他对长妈妈的敬重和感谢。

长妈妈这样一个艺术典型形象，揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。而她所留下来的那种朴实，和善而又迷信、唠叨的性格，成为那个时候的劳动妇女的经典形象。也同时让我们去专心去关切身边的每一个人。

这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

阿长与山海经读后感10

朝花夕拾，那位在园中始终等待着我的长妈妈啊，您还在吗?那我始终陪着我度过美妙、怀念的童年的长妈妈啊——，您是否还记得您给我的《山海经》，那是你赐予我一朝的爱与关怀。尽管有太多的不是，但心中的那份情愫也牵挂在你的身上罢了，终归你是我一生的寄予和依靠。

那位长妈妈，是鲁迅先生童年的“阿妈”，还记得夏夜里长妈妈忠厚的睡相，原来那是她本性可爱的一面，带有庄稼人朴实的气息。过年时，阿妈一再嘱咐告诫的规则，唠叨不停的话语，也是她独特的爱的呈现。元旦时的“恭喜恭喜”更是她对鲁迅一家整个家庭的祝愿。她走过太多坎坷了，那个年头，兵荒马乱，哪里有得这般华蜜、和谐。长妈妈是抱着感谢之情来到鲁迅的家，做女工的，她的经验很丰富，所以讲解并描述给我的道理也太多太多了。所以从小鲁迅先生。就懂得了为人处事的规则，这种规则是学堂里学不到的，而源自于爱的熏陶、培育。长妈妈杀了鲁迅先生儿时所疼爱的隐鼠，那也是出于她本身善恶分明却有些麻目的思想，鼠皆为恶贱，家中不能留下这般的动物，这或许就是长妈妈心中，为什么要杀隐鼠的缘由。

那一袭蓝布衫，一头透白的鬓发，一脸斑驳的皱纹，何尝不忆起已故的长妈妈，慈爱、和善，有些小家子气的长妈妈的形象，温存在每个人的脑海中。或许这种是一部小传，散文集，长妈妈也无法穿越文字构架的世界，来到我们的世间。

但每个人的心中，都有一个不同的阿长，她用她独特的关切与照看，诠释着爱。文中的阿长，很平凡、朴实，我们身旁的阿长很亲切、知心。他们或许会猜透你的内心，因为她是你一生的寄予，依靠，假如她有太多的不是，请宽恕谅解她吧，因为她用着她的后半生暖和着我们的前半生。

阿长与山海经读后感11

《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈和善、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充溢了敬重和感谢。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经验。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。本文中，作者对长妈妈不做外形描写，而是集中写她的某些特点，从而凸显她的神态和精神。鲁迅通过一些细枝末节的刻画，颇为集中地汇映出长妈妈的愚昧无知，落后陈腐但却和善的心灵。就在她教给小主子的很多道理和不许这样或那样的管教中都微妙的表现出她对“我”的钟爱，在这艺术手法上，有点类似以藏为露的含蓄。。其实，在家里，只有她真正关切“我”，了解“我”，这一心愿就在购买《山海经》的情节中猛然外露了。

这篇文章表达了“我”对长妈妈的思念与不舍之情。长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与怜悯，让我们再一次回到纯朴的年头，去关怀身边的一个人。

阿长与山海经读后感12

《阿长与山海经》是鲁迅先生闻名散文集《朝花夕拾》中的一篇文章，也是整本书中笔调最温柔的，以表达对阿长的怀念。这篇文章主要讲解并描述了鲁迅儿时与阿长发生的'一些事。阿长是鲁迅家的女工，通俗来讲就是鲁迅先生的保姆。阿长又称长妈妈，这并不是她的名字，而是从前一位女工的名字，只是叫惯了不情愿改口罢了。从前阿长对别人提起过她的名字，可也无人记得了。她是一个地位低微，不被人重视的人，也喜爱切切察察，满肚子都是麻烦的礼节。但通读完这篇文章后，我意识到，她其实全身都散发着质朴，和善的光辉。

一起先鲁迅先生对阿长是有些空前的敬意的，她给鲁迅讲长毛的故事，在某种状况下，她似乎有神力一般。之后这些敬意就变淡了，到最终完全消逝，对她产生憎恶之感，因为阿长踩死了鲁迅心爱的小隐鼠。还有一些缘由可能是她睡觉姿态摆的像个“大”字，常常会告状等，可我觉得阿长虽然有一些令人不能接受的缺点，但是她是一心想带好鲁迅先生的。比如说，一次，阿长从鲁迅先生那儿得知了他很想要一部《山海经》，于是在告假回家时寻购并回来赠送给了鲁迅。

鲁迅先生只是随口一说，阿长却放在心上，况且阿长不识字也没有扎实的学识，把《山海经》当做《三哼经》，可见她寻购这册书时是有多么的困难。

鲁迅深受感动，从今对阿长充溢了感谢与敬意。

读完这篇文章，我对阿长感到怜悯。她是一个青年守寡的孤孀，为鲁迅一家静默地付出了很多，最终却连一个属于自己的名字也没有落下。

我想，鲁迅先生还是心存内疚的，也非常怀念阿长，才会在三十年后特地创作一篇关于她的文章，也算是怀念的一种方式吧。所以我们肯定要发觉身边那些静默为我们着想，付出的人，感谢他们，尽管他们对你可能很严格，但我信任他们的做法都是有益于我们的，终归“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”啊！

阿长与山海经读后感13

读了这篇文章，知道了阿长长的什么样后，我很悲观，在我印象中，阿长这个名字，应当是一个很温顺的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖而矮，唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。

长妈妈有些习惯却是招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种怪异礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。渐渐地，她起先让我又恨又爱。她信任许愿，信任幻想，带着一颗纯真的心在这个困难的世界中生活。

最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店假如写了，唯恐就不能达到这种效果了吧。她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听这本书的每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有许多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都和善的心。

阿长与《山海经》之间究竟有多少故事，那是个不能说的隐私，因为“山海经”不存在于阿长的世界，那显得太过困难，阿长的世界中，只有她与“三哼经”的回忆。

阿长与山海经读后感14

为了一本《山海经》，作者记忆犹新，或许就是因为那高涨的读书热忱，造就了我们如今看到的鲁迅先生吧。

一天三顿饭，是不行少的，它是我们身体的养料。阅读，同样也是我们不行少的，他是我们大脑的养料。

一本书，能把我们带入一个新的世界，我们可以同书中