R2019届高考语文文言文阅读考前梳理：(3)《史记》选篇

1、阅读下面文言文 ,完成1~4题。袁盎者,楚人也,字丝。父故为群盗 ,徙处安陵。高后时 ,盎尝为吕禄舍人。及孝文帝即位 ,盎兄哙任盎为中郎。绛侯①为丞相,朝罢趋出 ,意得甚。上礼之恭 ,常目送之。袁盎进曰 :“陛下以丞相何如人 ?”上曰 :“社稷臣。”盎曰:“绛侯所谓功臣非社稷臣社稷臣主在与在主亡与亡方吕后时诸吕用事擅相王刘氏不绝如带是时绛侯为太尉主兵柄弗能正。吕后崩 ,大臣相与共畔诸吕 ,太尉主兵 ,适会其成功 ,所谓功臣 ,非社稷臣。 丞相如有骄主色 ,陛下谦让 ,臣主失礼 ,窃为陛下不取也。”后朝,上益庄,丞相益畏。已而绛侯望袁盎曰 :“吾与而兄善,今儿廷毁我 !”盎遂不谢。及绛侯免相之国 ,国人上书告以为反 ,征系清室 ,宗室诸公莫敢为言 ,唯袁盎明绛侯无罪。绛侯得释 ,盎颇有力。 绛侯乃大与盎结交。 袁盎常引大体忼慨。 宦者赵同以数幸 ,常害袁盎,袁盎患之。 盎兄子种为常侍骑 ,持节夹乘 ,说盎曰:“君与斗,廷辱之,使其毁不用。”孝文帝出,赵同参乘 ,袁盎伏车前曰 :“臣闻天子所与共六尺舆者,皆天下豪英。今汉虽乏人 ,陛下独奈何与刀锯余人 ②载!”于是上笑,下赵同。赵同泣下车。上幸上林 ③,皇后、慎夫人从。 其在禁中 ,常同席坐。 及坐,郎署长布席 ,袁盎引却慎夫人坐。慎夫人怒 ,不肯坐。上亦怒 ,起,入禁中。盎因前说曰 :“臣闻尊卑有序则上下和。今陛下既已立后 ,慎夫人乃妾 ,妾主岂可与同坐哉 !适所以失尊卑矣。 且陛下幸之 ,即厚赐之。 陛下所以为慎夫人 ,适所以祸之。 陛下独不见‘人彘’之祸④乎 ?”于是上乃说 ,召语慎夫人。 慎夫人赐盎金五十斤。然袁盎亦以数直谏 ,不得久居中 ,调为陇西都尉。(节选自司马迁《史记》 ,有删改)【注】①绛侯 :即周勃,刘邦的开国大臣。②刀锯余人 :受过刀锯切割的人 ,即宦官。③上林 :秦汉时皇家苑囿。 ④‘人彘’之祸:西汉吕太后将刘邦生前最宠爱的戚夫人砍断手脚 ,剜去双眼,残害成没有人形的“彘”。下列对文中加框句子的断句 ,正确的一项是 ( )A.绛侯所谓 /功臣非社稷臣 /社稷臣主在与在 /主亡与亡 /方吕后时 /诸吕用事擅相 /王刘氏不绝如带/是时绛侯为太尉主兵 /柄弗能正B.绛侯所谓功臣 /非社稷臣 /社稷臣主在与在 /主亡与亡 /方吕后时 /诸吕用事 /擅相王/刘氏不绝如带/是时/绛侯为太尉主 /兵柄弗能正C.绛侯所谓功臣 /非社稷臣 /社稷臣主在与在 /主亡与亡 /方吕后时 /诸吕用事擅相 /王刘氏不绝如带/是时/绛侯为太尉 /主兵/柄弗能正D.绛侯所谓功臣 /非社稷臣 /社稷臣主在与在 /主亡与亡 /方吕后时 /诸吕用事 /擅相王/刘氏不绝如带/是时绛侯为太尉 /主兵柄/弗能正TOC\o"1-5"\h\z下列对文中加粗词语的相关内容的解说 ,不正确的一项是 ( )A.古人的名和字之间是有联系的 ,有的名与字含义相同或相近 ,比如诸葛亮 ,字孔明,"亮"与"明"的字义十分相近 ;有的则含义相反 ,如袁盎,盎是充盈的意思 ,字"丝",则是少的意思。B.孝文帝即汉文帝 ,"孝文"是谥号。谥号是古代帝王、诸侯、贵族、大臣、后妃等具有一定地位的人死后 ,根据其生平事迹与品德修养所给予的称号 ,有褒有贬 ,如范仲淹的 "文正 "是褒 ,周厉王的 "厉"是贬。C.坐姿有多种 :"常同席坐 "这个"坐"与我们现在的坐姿是相同的 ,但是"箕踞"的坐姿则是两脚张开,两膝微曲地坐着 ,形状像箕。 是一种轻慢傲视对方的姿态。 如"轲自知事不就 ,倚柱而笑,箕踞以骂 "。D.皇后,皇帝的正妻。 在后宫的地位就如同天子 ,是众妃子之主。 古代皇后所居的寝宫多位于后宫正中央 ,因此皇后寝宫称为 "正宫"或"中宫"。"中宫""正宫"也就成了皇后的别称。下列对原文有关内容的概括和分析 ,不正确的一项是 ( )A.袁盎出身卑微 ,父亲曾当过强盗 ,吕后掌权时 ,他还是寄身吕禄门下的家臣 ,孝文帝时靠哥哥保任他为中郎。B.袁盎直言敢谏 ,他曾在孝文帝面前指出周勃的过错 ,要文帝坚守君臣礼节 ,致使周勃对他有怨气,但在周勃被无辜下狱时 ,他又替周勃辩说 ,使周勃获释 ,两人又成了好朋友。C.袁盎有些行为可以说公私兼顾。宦官赵同受文帝宠幸 ,常常暗中伤害袁盎 ,袁盎对他很头痛。于是找机会当面羞辱了赵同 ,文帝只是笑一笑 ,让赵同下车。TOC\o"1-5"\h\zD.一次,孝文帝带着皇后和慎夫人到上林苑。 袁盎拉慎夫人入座 ,使慎夫人很生气 ,不肯入座 ,皇帝也很恼怒 ,起身进入内室。后来经袁盎解释原因 ,皇上和慎夫人原谅了他。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。已而绛侯望袁盎曰 :“吾与而兄善,今儿廷毁我 !”盎遂不谢。臣闻天子所与共六尺舆者 ,皆天下豪英。今汉虽乏人 ,陛下独奈何与刀锯余人载 !答案：1.D;2.C;3.D;4.(1)过了不久 ,绛侯(周勃)怨恨袁盎说 :“我与你的兄长(袁哙)有交情,现在你小子却在朝廷上诽谤我 (或说我坏话 )!”袁盎也不向他谢罪(或也不理睬他 )。)我听说与天子共乘高大车舆的人 ,都是天下的英雄豪杰。如今汉王朝虽然缺乏人才 ,陛下为什么单单要和宦官同坐一辆车呢 !”解析：1.解答断句题时 ,要注意关键词语及句子结构。由文意知 ,文章涉及汉朝刘氏天下 ,故“王刘氏”的划分不对,据此排除 A,C;文中“主兵柄”语意完整,是动宾短语 ,故排除B项。“常同席坐”与我们现在的坐姿不同,因为有“席” ,这表示其坐姿是古人双膝跪地 ,把臀部靠在脚后跟上。“袁盎拉慎夫人人坐”错,原文是“袁盎引却慎夫人坐” ,即袁盎过来将慎夫人的座位向后拉了一些。从下文也可以看出 ,袁盎强调主妾之间尊卑有序 ,慎夫人是妾 ,是不能和皇后平起平坐的。参考译文 :袁盎是楚地人 ,字丝。他的父亲从前曾经与强盗为伍 ,后来搬迁定居在安陵。 吕后时期 ,袁盎曾经当过吕后侄吕禄的家臣。等到汉文帝登上了皇帝位 ,袁盎的哥哥袁哙保举他做了中郎的官。绛侯周勃担任丞相 ,朝觐之后 ,便急急忙忙地走出朝廷 ,很是踌躇满志。皇上对他非常恭敬,常常目送他。 袁盎进谏说 :“陛下以为丞相绛侯是什么样的人 ?”皇上说 :“他是国家的重臣。”袁盎说:“绛侯是通常所说的功臣,并不是国家的重臣。 国家的重臣能与皇上生死TOC\o"1-5"\h\z与共。当年吕后的时候 ,诸吕掌权 ,擅自争相为王 ,以致使刘家的天下就像丝带一样的细微 ,几乎快要断绝。 在这个时候 ,绛侯周勃当太尉 ,掌握兵权 ,不能匡正挽救。 吕后逝世 ,大臣们一起共同反对诸吕 ,太尉掌握兵权 ,又恰好遇到那个成功的机会 ,所以他是通常所说的功臣 ,而不是国家的重臣。 丞相如果对皇上表现出骄傲的神色 ,而陛下却谦虚退让 ,臣下与主上都违背了礼节,我私下认为陛下不应该采取这种态度。”以后在上朝的时候,皇上逐渐威严起来 ,丞相也逐渐敬畏起来。过了不久 ,丞相怨恨袁盎说 :“我与你的兄长袁哙有交情,现在你小子却在朝廷上毁谤我 !”袁盎也不向他谢罪。等到绛侯被免除了丞相的职位 ,回到自己的封国 ,封国中有人上书告发他谋反 ,于是绛侯被召进京 ,囚禁在监狱中。 皇族中的一些公侯都不敢替他说话 ,只有袁盎证明绛侯无罪。 绛侯得以被释放 ,袁盎出了不少力。绛侯于是与袁盎倾心结交。袁盎常常称引些有关大局的道理,说得慷慨激昂。宦官赵同因为不只一次地受到皇上的宠幸 ,常常暗中伤害袁盎 ,袁盎为此感到忧虑。 袁盎的侄儿袁种担任侍从骑士 ,手持符节护卫在皇帝左右。 袁种劝说袁盎说 :“你和他相斗 ,在朝廷上侮辱他 ,使他所毁谤的话不起作用。”汉文帝出巡,赵同陪同乘车 ,袁盎伏在车前,说道:“我听说陪同天子共乘高大车舆的人,都是天下的英雄豪杰。如今汉王朝虽然缺乏人才 ,陛下为什么单单要和宦官同坐一辆车呢 !”于是皇上笑着让赵同下去,赵同流着眼泪下了车。皇上驾临上林苑 ,窦皇后、慎夫人跟从。她们在宫中的时候 ,慎夫人常常是同席而坐。这次,等到就坐的时候 ,郎署长布置坐席 ,袁盎把慎夫人的坐席向后拉退了一些。 慎夫人生气 ,不肯就坐。皇上也发怒 ,站起身来 ,回到内室。袁盎就上前劝说道 :“我听说尊贵和卑下有区别,那样上下才能和睦。如今陛下既然已经确定了皇后 ,慎夫人只不过是个妾 ,妾和主上怎么可以同席而坐呢 !这样恰恰失去了尊卑的分别了。 再说陛下宠爱她 ,就厚厚地赏赐她。 陛下以为是为了慎夫人 ,其实恰好成了祸害她的根由。 陛下难道没有看见过‘人彘’吗 ?”皇上这才高兴,召来慎夫人 ,把袁盎的话告诉了她。慎夫人赐给袁盎黄金五十斤。但是袁盎也因为多次直言劝谏 ,不能长久地留在朝廷 ,被调任陇西都尉。2、阅读下面的文言文 ,完成下列小题。留侯张良者 ,其先韩人也。 韩破,良家僮三百人 ,弟死不葬 ,悉以家财求客刺秦王 ,为韩报仇,以大父、父五世相韩故。沛公之从雒阳 ①南出轩辕。 良引兵从沛公。 沛公欲以兵二万人击秦峣下军 ,良说曰:“秦兵尚强,未可轻。臣闻其将屠者子 ,贾竖易动以利。愿沛公且留壁 ,使人先行 ,为五万人具食 ,益为张旗帜诸山上 ,为疑兵,令郦食其 ②持重宝啖秦将。”秦将果畔,欲连和俱西袭咸阳 ,沛公欲听之。良曰 :“此独其将欲叛耳,恐士卒不从。不从必危 ,不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军,大破之。遂至咸阳 ,秦王子婴降沛公。汉元年正月 ,（沛公）使请汉中地。 项王乃许之。 良因说汉王曰 :“王何不烧绝所过栈道,示天下无还心 ,以固项王意。”乃使良还。行,烧绝栈道。项王以此无西忧汉心 ,而发兵北击齐。良亡 ,间行归汉王。至下邑 ,汉王下马踞鞍而问曰 :“吾欲捐关以东等弃之,谁可与共功者 ?”良进曰 :“九江王黥布,楚枭将,与项王有郤 ;彭越与齐王田荣反梁地。此两人可急使。而汉王之将独韩信可属大事 ,当一面。即欲捐之 ,捐之此三人 ,则楚可破也。”然卒破楚者,此三人力也。张良多病 ,未尝特将也。常为画策臣 ,时时从汉王。汉四年 ,韩信破齐而欲自立为齐王 ,汉王怒。张良说汉王 ,汉王使良授齐王信印。 其秋,汉王追楚至阳夏南 ,战不利而壁固陵 ,诸侯期不至。良说汉王 ,汉王用其计 ,诸侯皆至。汉六年正月 ,封功臣。高帝曰 :“运筹策帷帐中,决胜千里外 ,子房功也。自择齐三万户。”良曰:“始臣起下邳与上会留此天以臣授陛下陛下用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万户。”乃封张良为留侯。留侯性多病,即道引不食谷,杜门不出岁余。会高帝崩 ,吕后德留侯 ,乃强食之 ,曰:“人生一世间,如白驹过隙 ,何至自苦如此乎 !”留侯不得已,强听而食。高帝崩 ,后八年卒 ,谥为文成侯。(选自《史记·留侯世家二十五》,有删节)【注】①雒阳 :洛阳。②郦食其 :人名。下列对文中加框部分的断句 ,正确的一项是 ( )A.始臣起下邳 /与上会留此 /天以臣授陛下 /陛下用臣计 /幸而时中 /臣愿封留足矣 /不敢当/三万户B.始臣起下邳与上 /会留/此天以臣授陛下 /陛下用臣计 /幸而时中 /臣愿封留足矣 /不敢当/三万户C.始臣起下邳 /与上会留此 /天以臣授陛下 /陛下用臣 /计幸而时中 /臣愿封留足矣 /不敢当三万户D.始臣起下邳 /与上会留 /此天以臣授陛下 /陛下用臣计 /幸而时中 /臣愿封留足矣 /不敢当三万户TOC\o"1-5"\h\z下列对文中加粗词语的相关内容的解说 ,不正确的一项是 ( )A.侯,古爵位名 ,为春秋时期五等爵的第三等 ,比“伯”低一等。《烛之武退秦师》中晋侯比秦伯低一等。B.庙号是皇帝死后 ,在太庙立室祭祀时特起的名号 ,如高帝、太宗。C.崩,古代称帝王或王后死叫“崩” ,称诸侯或大官死叫“薨” ,称大夫死叫“卒” ,“卒”后为死亡的通称。D.谥,封建时代在人死后根据其生前事迹评定褒贬给予的称号 ,称为谥或谥号。下列对原文有关内容的概括和分析 ,不正确的一项是 ( )A.张良轻财爱国。韩国破亡之时 ,张良家有僮奴三百人。他拿出全部家财来寻找刺客暗杀秦王,为韩国报仇。B.张良为人精明。他献计刘邦 ,利诱秦朝将领 ,从而没费一兵一卒 ,一举拿下咸阳。C.张良足智多谋。败峣下秦军 ,破项羽疑 ,荐举良才 ,解除危难 ,为汉王朝立下汗马功劳。D.张良作为谋臣考虑周全。 韩信想自立为齐王 ,惹怒汉王。 张良献计后 ,汉王派张良前去授予韩信齐王王印。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①愿沛公且留壁 ,使人先行 ,为五万人具食 ,益为张旗帜诸山上 ,为疑兵。②王何不烧绝所过栈道 ,示天下无还心 ,以固项王意。答案：1.D;2.A;3.B;4.①希望沛公暂且驻留营垒 ,派一部分人先出发 ,给五万人准备粮饷在周围的山上多张挂旗帜 ,作为疑兵之计。②大王为什么不烧断所经过的栈道 ,告示天下人你没有再回来的想法 ,用这个办法来稳住项王的心。解析：1.通过“下邳”“留”“陛下”这些标志可以判断。原文标点 :始臣起下邳 ,与上会留 ,此天以臣授陛下。陛下用臣计 ,幸而时中 ,臣愿封留足矣 ,不敢当三万户。侯是二等爵 ,比伯高一等。“没费一兵一卒”错。【参考译文】留侯张良 ,他的祖先是韩国人。韩国灭亡时 ,张良家有僮奴三百人。他的弟弟死后没有厚葬,而是用全部家财来寻求刺客暗杀秦王 ,为韩国报仇 ,因他祖父、父亲历任韩国五代国君之相的缘故。沛公从雒阳向南穿过辕山时 ,张良率兵跟随沛公。 沛公打算率领两万人马去攻击峣山下的秦军,张良劝说道 :“秦军还很强大,不可轻视。 我听说他们的将领是屠户的儿子 ,买卖人容易用利益来动摇。希望沛公暂且驻留营垒 ,派一部分人先出发 ,给五万人准备粮饷 ,在周围的山上多张挂旗帜 ,作为疑兵之计 ,然后派郦食其带着贵重的财宝去诱惑秦将。”秦军的将领果然反叛,打算和沛公联合一齐向西袭击咸阳 ,沛公想接受他们。张良说 :“这只是他们的将领想反叛罢了 ,恐怕士兵们不会听从。如不听从就一定会有危险 ,不如趁他们懈怠时去袭击他们。”于是沛公率兵袭击秦军,大败秦军。于是到了咸阳 ,秦王子婴投降了沛公。汉元年正月 ,沛公派人请领汉中地区。项王就答应了。张良趁机劝汉王说 :“大王为什么不烧断所经过的栈道 ,告示天下人你没有再回来的想法 ,用这个办法来稳住项王的心。”于是派张良回去。 他一边走 ,一边烧断了栈道。 项王因此消除了西面对汉王的忧心 ,而向北发兵去攻打齐国。张良逃跑了 ,从小路偷偷归依汉王。到了下邑 ,汉王下马倚着马鞍问 :“我打算把函谷关以东地区捐送给别人 ,不知谁可以和我共建功业呢 ?”张良进言说 :“九江王黥布是楚军的猛将 ,他和项王有隔阂 ;彭越和齐王田荣在梁地反叛 ,这两个人马上就可以使用。而汉王的将领只有韩信可以委任大事 ,独当一面。如果打算捐弃关东之地 ,就送给这三个人 ,楚军就可以打败了。”最后击败楚军的,正是靠了这三个人的力量。张良体弱多病 ,不曾单独领兵 ,经常作为谋臣 ,时时跟从在汉王身边。汉四年 ,韩信打败齐国以后想自立为齐王 ,汉王非常生气。张良劝说汉王 ,汉王才派张良前去授予韩信齐王王印。这年秋天 ,汉王追击楚军到了阳夏的南面 ,因战斗失利而坚守固陵 ,诸侯们到了约定的时,汉王采用了他的计谋 ,诸侯们才都来到。汉六年正月 ,封赏有功之臣。高帝说 :“运筹谋划于帷帐之中,决战取胜在千里之外 ,是子房的功劳。你自己在齐地选择三万户作为封地吧。”张良说:“当初我在下邳起兵,与陛下在留县会合 ,这是上天把我授给了陛下。陛下采用我的计策 ,幸而时常料中 ,我希望封在留县就满足了 ,不敢接受三万户的封地。”于是封张良为留侯。留侯身体多病,便施行道引之术 ,不食谷物 ,闭门不出一年多。恰逢高帝驾崩 ,吕后感激留侯的恩德 ,就强让他吃饭 ,说:“人生一世,如白驹过隙那样短促 ,何必自找苦吃到如此地步啊 !”留侯不得已,勉强听从吕后的话而进食。高帝驾崩 ,八年以后 ,留侯去世 ,谥号为文成侯。3、阅读下面的文言文 ,完成下列小题。老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也 ,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。孔子适周 ,将问礼于老子。老子曰 :“子所言者其人与骨皆已朽矣独其言在耳且君子得态色与淫志 ,是皆无益于子之身。吾所以告子 ,若是而已。”孔子去,谓弟子曰 :“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游 ;兽,吾知其能走。 走者可以为罔 ,游者可以为纶 ,飞者可以为矰。 至于龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子 ,其犹龙邪 !”老子修道德 ,其学以自隐无名为务。 居周久之 ,见周之衰 ,乃遂去。至关,关令尹喜曰 :“子将隐矣,强为我著书。”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去 ,莫知其所终。或曰:老莱子亦楚人也 ,著书十五篇 ,言道家之用 ,与孔子同时云。盖老子百有六十余岁 ,或言二百余岁 ,以其修道而养寿也。TOC\o"1-5"\h\z自孔子死之后百二十九年 ,而史记周太史儋见秦献公曰 :“始秦与周合,合五百岁而离 ,离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子,或曰非也 ,世莫知其然否。 老子,隐君子也。老子之子名宗 ,宗为魏将 ,封于段干。宗子注 ,注子宫,宫玄孙假 ,假仕于汉孝文帝。而假之子解为胶西王昂太傅 ,因家于齐焉。世之学老子者则绌儒学 ,儒学亦绌老子。“道不同不相为谋” ,岂谓是邪 ?李耳无为自化 ,清静自正。(《史记·老庄申韩列传》,节选)下列文中画框部分的断句 ,正确的一项是 ( )A.子所言者其人 /与骨皆已朽矣 /独其言在耳 /且君子得其时则驾 /不得其时则蓬累而行 /吾闻之/良贾深藏若虚 /君子盛德容貌若愚 /B.子所言者 /其人与骨皆已朽矣 /独其言在耳 /且君子得其时则驾 /不得其时则蓬累而行 /吾闻TOC\o"1-5"\h\z之/良贾深藏若虚 /君子盛德容貌若愚 /C.子所言者 /其人与骨皆已朽矣 /独其言在耳 /且君子得其时 /则驾/不得其时 /则蓬累而行 /吾闻之 /良贾深藏若虚 /君子盛德容貌若愚 /D.子所言者其人 /与骨皆已朽矣 /独其言在耳 /且君子得其时 /则驾/不得其时则蓬累 /而行吾/闻之 /良贾深藏若虚 /君子盛德容貌若愚 /下列对文中加粗词语的相关内容的解说 ,不正确的一项是 （ ）A.字,古代男子 20岁（成人）举行加冠礼时取字 ,女子15岁许嫁举行笄礼时取字 ,以表示对本人的尊重或供朋友称呼。B.令尹,是秦国在春秋战国时代的最高官衔 ,是掌握政治事务、发号施令的最高官职 ,其执掌一国之国柄 ,身处上位 ,以率下民 ,对内主持国事 ,对外主持战争 ,总揽军政大权于一身。C.太傅,周代设置的官职 ,为辅弼天子之任。汉代复置 ,次于太师 ,春秋时期晋国 ,为国王的辅佐大臣（辅弼官,国王年幼或皇室暗弱时可以代为管理国家 ）,掌管礼法的制定和颁行 ,三公之一;齐国和楚国设太傅。D.谥号,古代帝王、 诸侯、高官大臣等死后 ,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶,称为谥或谥号。汉代以后 ,谥号大多为两个字 ,如汉文帝刘恒“谥号”全名为孝文皇帝。下列对原文有关内容的分析和概括 ,不正确的一项是 （ ）A.《论语·长沮、桀溺耦而耕》篇中孔子重视对社会道义的承担、 对自身考虑较少的积极入世的思想与本文中老子对孔子的教导是一致的。B.老子认为真正生意做得好的商人即使家有万贯看上去也好像什么都没有的样子 ,德行非常高尚的君子 ,表面上看起来却是十分的愚钝。C.孔子在告别老子后 ,对弟子们说的一番话 ,彰显了圣人的虚怀若谷、温良恭俭 ,同时也侧面烘托了老子见识远过于常人。TOC\o"1-5"\h\zD.本文记载当时有三位可能是道家的老子 ,一是李耳 （早于孔子 ）,再是老莱子 （与孔子同时 ）,三是太史儋 （后于孔子 ）。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）至于龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子 ,其犹龙邪 !译文 : 始秦与周合 ,合五百岁而离 ,离七十岁而霸王者出焉。译文 : 世之学老子者则绌儒学 ,儒学亦绌老子。“道不同不相为谋” ,岂谓是邪 ?译文: 答案：1.B;2.B;3.A;4.至于龙，我就不知道它能驾着风而飞腾升天了。我今天见到的老子，大概就像龙一样吧！ ;当初秦国与周朝合并在一起，合了五百年而又分开了，分开七十年之后， 就会有称霸称王的人出现。 ;世上信奉老子学说的人就贬斥儒学， 信奉儒家学说的人也贬斥老子学说。“主张不同的人，彼此说不到一块去”，难道就是说的这种情况吗？解析：1.子所言者 ,其人与骨皆已朽矣 ,独其言在耳。且君子得其时则驾 ,不得其时则蓬累而行。吾闻之 ,良贾深藏若虚 ,君子盛德容貌若愚。“令尹是秦国在春秋战国时代的最高官衔”错,属国别错 ,应是“楚国”。老子认为君子遇到时机就出来做官 ,赶不上时机就隐居起来 ,老子这个说法与《论语·长沮、桀溺耦而耕》篇中孔子勇于担当、积极入世的观点是截然相反的。TOC\o"1-5"\h\z参考译文 :老子是楚国苦县厉乡曲仁里人 ,姓李,名耳,字聃,做过周朝掌管藏书室的史官。孔子前往周都 ,想向老子请教礼的学问。老子说 :“你所说的礼,倡导它的人和骨头都已经腐烂了,只有他的言论还在。况且君子时运来了就驾着车出去做官 ,生不逢时 ,就像蓬草一样随风飘转。我听说,善于经商的人把货物隐藏起来 ,好像什么东西也没有 ,君子具有高尚的品德 ,他的容貌谦虚得像愚钝的人。抛弃您的骄气和过多的欲望 ,抛弃您做作的情态神色和过大的志向,这些对于您自身都是没有好处的。我能告诉您的 ,就这些罢了。”孔子离去以后,对弟子们说:“鸟,我知道它能飞 ;鱼,我知道它能游 ;兽,我知道它能跑。会跑的可以织网捕获它 ,会游的可制成丝线去钓它 ,会飞的可以用箭去射它。 至于龙,我就不知道它能驾着风而飞腾升天了。我今天见到的老子 ,大概就像龙一样吧 !”老子研究道德学问 ,他的学说以隐匿声迹、 不求闻达为宗旨。 他在周都住了很久 ,见周朝衰微了,于是就离开周都。到了函谷关 ,关令尹喜对他说 :“您就要隐居了,勉力为我们写一本书吧。”于是老子就撰写了本书,分上下两篇 ,阐述了道德的本意 ,共五千多字 ,然后才离去 ,没有人知道他的下落。有的人说 :老莱子也是楚国人 ,著书十五篇 ,阐述的是道家的作用 ,和孔子是同一时代的人。据说老子活了一百六十多岁 ,也有的人说活了二百多岁 ,这是因为他能修道养心而长寿的啊。孔子死后一百二十九年 ,史书记载周太史儋会见秦献公时 ,曾预言说 :“当初秦国与周朝合并在一起,合了五百年而又分开了 ,分开七十年之后 ,就会有称霸称王的人出现。”有的人说太史儋就是老子 ,也有的人说不是 ,世上没有人知道哪种说法正确。总之 ,老子是一位隐君子。老子的儿子叫李宗 ,做过魏国的将军 ,封地在段干。李宗的儿子叫李注 ,李注的儿子叫李宫 ,李宫的玄孙叫李假 ,李假在汉文帝时做过官。而李假的儿子李解担任过胶西王刘昂的太傅 ,因此,李氏就定居在齐地。世上信奉老子学说的人就贬斥儒学 ,信奉儒家学说的人也贬斥老子学说。“主张不同的人,彼此说不到一块去” ,难道就是说的这种情况吗 ?老子认为 ,无为而治 ,百姓自然趋于“化”;清静不扰 ,百姓自然会归于“正”。4、阅读下面的文言文 ,完成下列小题。贾生名谊 ,洛阳人也。年十八 ,以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守 ,闻其秀才 ,召置门下,甚幸爱。孝文皇帝初立 ,闻河南守吴公治平为天下第一 ,故与李斯同邑而常学事焉 ,乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少 ,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余 ,最为少。每诏令议下 ,诸老先生不能言 ,贾生尽为之对 ,人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之 ,超迁,一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年 ,天下和洽 ,而固当改正朔 ,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法 ,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。 孝文帝初即位 ,谦让未遑也。 诸律令所更定 ,及列侯悉就国 ,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之 ,乃短贾生曰 :“洛阳之人,年少初学 ,专欲擅权 ,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之 ,不用其议 ,乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行 ,闻长沙卑湿 ,自以寿不得长 ,又以谪去 ,意不自得。 及渡湘水 ,为赋以吊屈原。贾生为长沙王太傅三年 ,有鸮飞入贾生舍 ,止于坐隅。 楚人命鸮曰“鵩”。贾生既已谪居长沙,长沙卑湿 ,自以为寿不得长 ,伤悼之,乃为赋以自广。后岁余,贾生征见。 孝文帝方受釐 ,坐宣室。 上因感鬼神事 ,而问鬼神之本。 贾生因具道所以然之状。至夜半 ,文帝前席。既罢 ,曰:“吾久不见贾生,自以为过之 ,今不及也。”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子 ,爱,而好书,故令贾生傅之。居数年怀王骑堕马而死无后贾生自伤为傅无状哭泣岁余亦死贾生之死时年三十三矣。(选自《史记·屈原贾生列传》)用(/)给文中加框的一段话断句 ,正确的一项是 ( )A.居数年/怀王骑堕马而死 /无后/贾生自伤 /为傅无状哭泣 /岁余亦死 /贾生之死时年三十三矣B.居数年/怀王骑/堕马而死无后 /贾生自伤 /为傅无状 /哭泣/岁余亦死 /贾生之死时年三十三矣C.居数年 /怀王骑/堕马而死 /无后/贾生自伤为傅无状 /哭泣岁余 /亦死/贾生之死时年三十三矣D.居数年 /怀王骑/堕马而死 /无后/贾生自伤 /为傅无状哭泣 /岁余亦死 /贾生之死时年三十三矣下列对文中加粗词语的相关内容的解说不正确的一项是 ( )“秀才”,别称茂才 ,原指才之秀者。 汉代科举考试中 ,院试合格的生员叫“秀才” ,属士大夫中的最基层。“博士”,古为官名。 秦汉时是掌管书籍文典、 通晓史事的官职 ,后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。“公卿” ,“三公九卿”的简称,夏朝始设 ,周代沿袭 ,“公”即是周代封爵之首,“卿”是古时高级长官或爵位的称谓。D.“太傅” ,古代职官。始于西周 ,为国王的辅佐大臣与皇帝老师 ,掌管礼法的制定和颁行 ,三公之一 ;汉以后各朝代都有设置 ,但多为虚衔。下列对原文的叙述和分析 ,不正确的一项是 ( )A.吴廷尉担任河南郡守时 ,就非常器重贾谊 ,担任廷尉后 ,就推荐贾谊 ,认为他年轻有才 ,能精通诸子百家的学问 ,于是汉文帝征召贾谊为博士。B.贾谊在汉文帝刚刚即位时就专想揽权 ,更改各项法令 ,让诸侯必须到封地去上任。 于是文帝下令把贾谊提拨到公卿大臣的位置上 ,但却也招来了各方嫉妒。C.文帝有感于鬼神之事 ,就向贾谊询问鬼神的本原。贾谊周详地讲述了所以会有鬼神之事的种种情形。到半夜时分 ,文帝已听得很入神 ,不知不觉地在座席上向贾谊面前移动。D.文帝好长时间没见贾谊 ,自认为能超过他 ,交谈后感慨还是不如他。过了不久 ,文帝任命贾谊为梁怀王太傅。梁怀王是汉文帝的小儿子 ,受文帝宠爱 ,又喜欢读书 ,因此才让贾谊当他的老师。4.把下面的句子翻译成现代汉语。①诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之 ,超迁,一岁中至太中大夫。②巫医乐师百工之人 ,君子不齿 ,今其智乃反不能及 ,其可怪也欤 !答案：1.C;2.A;3.B;4.①于是众人 (博士儒生 )都觉得贾谊很有才能 ,自己比不上他。汉文帝也非常喜欢他 ,对他破格提拔 ,一年之内就升任太中大夫。②巫医乐师和各种工匠这些人 ,君子们不屑一提 ,现在他们的见识竟反而赶不上 （这些人）,真是令人奇怪啊 !解析：2.“秀才”是汉代荐举人才的科目之一,汉代没有科举考试。“专想揽权”是别人诋毁贾谊的;“议以为,,”的意思是皇帝和大臣商议,打算把贾谊提拨到公卿大臣的位置 ,而非已经下令提拔了。【参考译文】贾生的名叫谊 ,是洛阳人。十八岁的时候 ,便以能赋诗作文而在全郡有名气。吴廷尉当时是河南郡郡守 ,听说贾谊是个了不起的人才 ,就把他罗致到自己门下 ,对他很赏识。孝文皇帝即位不久 ,了解到河南郡的吴郡守治理政事、 安抚百姓在全国最有成绩 ,过去又因与李斯是同乡而常向李斯学习 ,就把他征召到朝廷担任廷尉。吴廷尉便向皇帝推荐贾谊 ,说他很年轻 ,颇为通晓诸子百家的学说。于是 ,文帝便把贾谊召到朝廷任命为博士。当时贾谊才二十岁出头 ,在朝臣中是最年轻的。每当皇帝诏令臣下商议政事 ,各位老先生往往无言答对 ,而贾谊却总是答得很完满 ,人人都感到贾谊所讲的 ,正是自己所要说的。于是,大家都认为自己的才能赶不上贾谊。文帝也很喜欢他 ,一年之内 ,就把他从博士破格提拔为太中大夫。贾谊认为 ,从汉兴到文帝经过二十多年 ,天下已经安定 ,朝野和睦 ,应当更定历法 ,改变所崇尚的颜色 ,订正法令制度 ,统一官名 ,大兴礼乐 ,便详细草拟了各项仪礼和办法 ,建议崇尚黄色,遵用五行之说 ,重新确定官名 ,全部变更秦朝的法度。文帝刚刚即位 ,谦恭谨慎 ,一时还顾不上这些事。但一些律令的更定 ,以及在京城的诸侯回到封国 ,都是贾谊出的主意。因此 ,皇帝和大臣商议 ,打算把贾谊提拨到公卿大臣的位置。绛侯周勃、颖阴侯灌婴、东阳侯张相如、御史大夫冯敬等人都嫉妒贾谊 ,便在皇帝面前诋毁贾谊说 :“这个洛阳人,年轻没有经验 ,专想揽权 ,把许多事情都搞乱了。”因此,皇帝从此也疏远了贾谊 ,不再采纳他的建议 ,并派他去作了长沙王吴差的太傅。贾谊已经辞别朝廷前往任所 ,听说长沙地势低洼 ,气候潮湿 ,自认为寿命不会长久 ,又因为是被贬谪而去的 ,心情抑郁 （不愉快）。在渡湘江的时候 ,作了一首赋 ,来凭吊屈原。贾谊担任长沙王太傅的第三年 ,一次有一只鸮鸟飞进他的住宅 ,停在了座位旁边。 楚国人把鸮鸟叫做“服”。贾谊原本就是因为被贬来到长沙 ,地势低洼又潮湿 ,所以自认为寿命不长 ,悲痛伤感 ,就写下了一篇赋来自我安慰。又过了一年多 ,贾谊被征召到京城晋见皇帝。 正赶上文帝坐在宣室接受神的赐福。 文帝,便询问鬼神的本源。贾谊就详细说明了鬼神形成的情形。一直谈到夜半,文帝不知不觉地在座席上向贾谊面前移动。 谈完之后 ,文帝说:“我好久不见贾生了,自以为超过了他 ,今天看来还是不如他。”过了不久,就任命贾谊为梁怀王刘揖的太傅。梁怀王是文帝喜爱的小儿子 ,好读书,所以文帝让贾谊做他的师傅。 几年以后 ,粱怀王骑马时,从马上跌下摔死了 ,没有后代。 贾谊认为自己这个老师没有当好 ,很伤心,哭泣了一年多也就死去了。贾谊死时只有三十三岁。5、阅读下面的文言文 ,完成下列小题。苏秦者,东周洛阳人也。 东事师于齐 ,而习之于鬼谷先生。 出游数岁 ,大困而归。 兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之 ,曰:“周人之俗,治产业,力工商,逐什二以为务。今子释本而事口舌 ,困,不亦宜乎!”苏秦闻之而惭,自伤,乃闭室不出 ,出其书遍观之。 曰:“夫士业已屈首受书,而不能以取尊荣 ,虽多亦奚以为 !”于是得周书《阴符》 ,伏而读之。 期年,以出揣摩 ,曰:“此可以说当世之君矣 ,”求说周显王,显王左右素习知苏秦 ,皆少之,弗信。乃西至秦 ,秦孝公卒 ,说惠王。方诛商鞅 ,疾辩士,弗用。乃东之赵 ,赵肃侯令其弟成为相 ,号奉阳君。 奉阳君弗说之。 去游燕,岁余而后得见 ,说燕文候。 文候曰:“子言则可,然吾国小 ,西迫强赵 ,南近齐,齐、赵强国也。子必欲合从以安燕 ,寡人请以国从。”于是资苏秦车马金帛以至赵 ,而奉阳君已死 ,即因说赵肃侯曰 :“今大王与秦,则秦必弱韩、魏;与齐,则齐必弱楚、魏。魏弱则割河外 ,韩弱则效宜阳 ,宜阳效则上郡绝 ,河外割则道不通,楚弱则无援。此三策者 ,不可不孰计也。故窃为大王计 ,莫如一韩、魏、齐、楚、燕、赵以从亲 ,以畔秦。令天下之将相会于洹水之上 ,通质,刳①白马而盟。六国从亲以宾秦 ,则秦甲必不敢出于函谷以害山东矣。如此 ,则霸王之业成矣。”赵王曰:“寡人年少,立国日浅 ,未尝得闻社稷之长计也 ,今上客有意存天下 ,安诸侯,寡人敬以国从”乃饰车百乘,黄金千溢 ,白壁百双 ,锦绣千纯 ,以约诸侯。于是说韩宣王 ,又说魏襄王 ,东说齐宣王 ,西南说楚威王。于是六国从合而并力焉 ,苏秦为从约长 ,并相六国。北报赵王乃行过洛阳车骑辎重诸侯各发使送之甚众疑于王者。周显王闻之恐惧 ,除道,使人郊劳。苏秦之昆弟妻嫂侧目不敢仰视 ,俯伏侍取食。苏秦笑谓其嫂曰 :“何前倨而后恭也 ?”嫂委蛇蒲服 ,以面掩地而谢曰 :“见季子位高金多也”苏秦喟然叹曰:“此一人之身,富贵则亲戚畏惧之 ,贫贱则轻易之 ,况众人乎 !且使我有洛阳负郭田二顷 ,吾岂能佩六国相印乎!”于是散千金以赐宗族朋友。苏秦既约六国从亲 ,归赵,赵肃侯封为武安君 ,乃投从约书于秦。 秦兵不敢窥函谷关十五年。注释:①刳 kū,剖开。下列对文中加框部分的断句 ,正确的一项是 ( )A.北报赵王 /乃行过洛阳 /车骑辎重 /诸侯各发使送之甚众 /疑于王者B.北报赵王 /乃行过洛阳 /车骑辎重 /诸侯各发使送之甚 /众疑于王者C.北报赵王乃行 /过洛阳/车骑辎重 /诸侯各发使送之甚 /众疑于王者D.北报赵王乃行 /过洛阳/车骑辎重 /诸侯各发使送之甚众 /疑于王者下列对文中加粗词语的相关内容的解说 ,不正确的一项是 ( )A.合从:即合纵,指战国时 ,苏秦游说六国诸侯联合拒秦。 秦在西方 ,六国地处南北 ,故称合从。B.山东:因居太行山以东而得名 ,先秦时期隶属齐国、鲁国 ,故而别名齐鲁。C.社稷:社稷,土神和谷神的总称。分言之社为土神 ,稷为谷神。后来用社稷指代国家。D.诸侯:是古代中央政权所分封的各国国君的统称 ,周代分公、侯、伯、 子、男五等,据周制,诸侯名义上需服从王室的政令 ,向王室朝贡、述职、服役 ,以及出兵勤王等。下列对原文有关内容的概括和分析 ,不正确的一项是 ( )A.苏秦游说秦王 ,秦惠王刚杀掉商鞅 ,讨厌游说之士 ,所以苏秦未受任用。B.苏秦不怕失败 ,发愤读书 ,刻苦钻研周书《阴符》后 ,充满自信 ,终于成功。C.苏秦游说赵肃候 ,受到重用 ,一时间合纵策略遍行于山东六国 ,并推苏秦为约从长。D.苏秦衣锦还乡 ,家人不敢仰视 ,嫂子前倨后恭 ,苏秦深感世态炎凉 ,对其亲友十分冷漠。把文中划横线的句子翻译成现代汉语。①求说周显王 ,显王左右素习知苏秦 ,皆少之,弗信。②故窃为大王计 ,莫如一韩、魏、齐、楚、燕、赵以从亲 ,以畔秦。答案：1.A;2.B;3.D;4.①他求见并游说周显王 ,可是显王周围的臣子一向了解苏秦的为人 ,都瞧不起他 ,因而周显王也不信任他。②所以我私下替大王考虑 ,不如用合纵相亲之策使韩、 魏、齐、楚、燕、赵统一,来背离秦国。解析： 2.山东:在这里指崤山以东地区。“对其亲友十分冷漠”表述错误,原文“于是散千金以赐宗族朋友”。译文 :苏秦是东周雒阳人 ,他曾向东到齐国拜师求学 ,在鬼谷子先生门下学习。 外出游历多年 ,弄得穷困潦倒 ,狼狈地回到家里。 兄嫂、弟妹、妻妾都私下讥笑他 ,说:“周国人的习俗,人们都治理产业 ,努力从事工商 ,追求那十分之二的盈利为事业。 如今您丢掉本行而去干耍嘴皮子,穷困潦倒 ,不也应该嘛 !”苏秦听了这些话,暗自惭愧、 伤感,就闭门不出 ,把自己的藏书全部阅读了一遍。说 :“一个读书人既然已经从师受教,埋头读书 ,可又不能凭借它获得荣华富贵,即使读书再多 ,又有什么用呢 ?”于是找到一本周书 《阴符》 ,伏案而钻研它。 下了一整年的功夫 ,悉求真缔 ,说:“就凭这些足可以游说当代的国君了。”他求见并游说周显王,可是显王周围的臣子一向了解苏秦的为人 ,都瞧不起他 ,因而周显王也不信任他。于是,他向西到了秦国。秦孝公已经死了。就游说惠王。秦国刚刚处死商鞅 ,讳恨游说的人,因而不任用苏秦。于是 ,他向东到了赵国。赵肃侯让自己的弟弟赵成出任国相 ,封号叫奉阳君。奉阳君不喜欢苏秦。 苏秦又去燕国游说 ,等了一年多才有机会拜见燕王 ,劝说燕文侯。文侯说:“您说的当然不错,可是我的国家弱小 ,西边又紧靠着强大的赵国 ,南边接近齐 ,齐、赵都是强国啊。您一定要用合纵相亲的办法使燕国安全无事 ,我愿倾国相从。”于是就赞助苏秦车马钱财到赵国。奉阳君已经死了 ,就趁机劝赵肃侯说 :“现在如果大王和秦国友好 ,那么秦国一定要利用这种优势去削弱韩国、魏国 ;如果和齐国友好 ,那么齐国一定会利用这种优势去削弱楚国、魏国。魏国衰弱了就要割地河外 ,韩国衰弱了就要献出宜阳。宜阳一旦献纳秦国 ,上郡就要陷入绝境 ,割让了河外就会切断上郡的交通。 楚国要衰弱了 ,您就孤立无援。 这三个方面您不能不仔细地考虑啊。我私下替大王考虑 ,不如使韩、 魏、齐、楚、燕、赵结成一个相亲的整体 ,对抗秦国。 让天下的将相在洹水之上聚会 ,相互沟通故有的嫌隙,杀白马歃血盟誓。 六国相亲结成一体共同抵抗秦国 ,那么秦国一定不敢从函谷关出兵侵犯山东六国了。 这样,您霸主的事业就成功了。”赵王说:“我还年轻,即位时间又短 ,不曾听到过使国家长治久安的策略。 如今您有意使天下得以生存 ,使各诸侯国得以安定 ,我愿诚恳地倾国相从。”于是装饰车子一百辆,载上黄金一千镒 ,白璧一百双 ,绸缎一千匹 ,用来游说各诸侯国加盟。接着,苏秦游说韩宣王 ,又游说魏襄王 ,向东方游说齐宣王 ,向西南游说楚威王。于是 ,六国合纵成功 ,同心协力了 ,苏秦做了合纵联盟的盟长 ,并且担任了六国的国相。苏秦北上向赵王复命 ,途中经过洛阳 ,随行的车辆马匹满载着行装 ,各诸侯派来送行的使者很多 ,气派比得上帝王。周显王听到这个消息感到害怕 ,赶快找人为他清除道路 ,并派使臣到郊外迎接慰劳。 苏秦的兄弟、 妻子、嫂子斜着眼不敢抬头看他 ,都俯伏在地上 ,非常恭敬地服侍他用饭。苏秦笑着对嫂子说 :“你以前为什么对我那么傲慢,现在却对我这么恭顺呢 ?”他的嫂子赶紧伏俯在地上 ,弯曲着身子 ,匍匐到他面前 ,脸贴着地面请罪说 :“因为我看到小叔您地位显贵 ,钱财多啊。”苏秦感慨地叹息说:“同样是我这个人,富贵了,亲戚就敬畏我,贫贱时,就轻视我。何况一般人呢 !假使我当初在洛阳近郊有二顷良田 ,如今,我难道还佩带得上六个国家的相印吗 ?”当时他就散发了千金 ,赏赐给亲戚朋友。苏秦约定六国联盟之后 ,回到赵国 ,赵肃侯封他为武安君 ,于是,苏秦把合纵盟约送交秦国。从此秦国不敢窥伺函谷关内的国家 ,长达十五年之久。6、阅读下面的文言文 ,完成下列小题。优孟者,故楚之乐人