部编人教版七年级语文上册第11课《《论语》十二章》精美课件

教学课件《论语》十二章人教部编版初中语文七年级上册新课导入第一节新课导入——半部《论语》治天下北宋时期著名政治家赵普为宋太祖赵匡胤出谋划策，发动兵变，拥立赵匡胤为帝，被任命为宰相。宋太祖死后，赵匡义当皇帝，别人认为赵普一生只读《论语》，不学无术，当宰相不恰当。赵匡义问赵普是不是这样。赵普老老实实地回答说：“臣所知道的，确实不超出《论语》这部书。过去臣以半部《论语》辅助太祖平定天下，现在臣用半部《论语》辅助陛下，便天下太平。”后来赵普病逝，家人打开他的书箧，里面果真只有一部《论语》。新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业邮票中的孔子新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业孔府一角二堂内景三堂内景后堂楼内景圣府大门孔府孔子嫡系子孙居住地新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业孔庙祭祀孔子的地方孔林是孔子及其家族的专用墓地新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业整体感知第二节整体感知——学习目标1.积累文言词语，疏通翻译课文。2.理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。3.积累成语、格言、警句。掌握其中的学习方法和态度等，并联系自己的生活体验，深入感受《论语》精髓。新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业整体感知——作家作品孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（现山东曲阜）人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业

dǔ整体感知——生字正音论语

三省

说愠箪食罔殆自主朗读课文，读准节奏和字音。逾矩yújǔ曲肱诲人不倦

笃志lúnyuèxǐngyùnwǎngdāndàihuìjuàngōng新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业时习：按时温习。时，按时。愠：生气，恼怒。君子：指有才德的人。三省：多次进行自我检查。为人谋：替人谋划事情。忠：竭尽自己的心力。信：诚信。整体感知——理解词语新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业有：同“又”，用于整数和零数之间。立：立身，指能有所成就。惑：迷惑，疑惑。从心所欲：顺从意愿逾矩：越过法度。逾，越过。矩，法度。罔：迷惑。殆：疑惑。整体感知——理解词语新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业箪：古代盛饭用的圆形竹器。堪：能忍受。好：喜爱，爱好。乐：以……为快乐。焉：于此，意思是在其中。善者：好的方面，优点。川上：河边。川，河流。整体感知——理解词语新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业三军：指军队。夺：改变。匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓。笃志：坚定志向。笃，坚定。仁：仁德。整体感知——理解词语新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业整体感知——理解词语新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业(一)通假字不亦说乎？(说，同“悦”，愉快)吾十有五而志于学。(有，同“又”，用于整数和零数之间)整体感知——理解词语新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业(二)古今异义有朋自远方来（）不亦君子乎（）古义：志同道合的人今义：彼此有交情的人古义：道德上有修养的人

今义：人格高尚的人与朋友交而不信乎（）古义：诚信今义：相信可以为师矣（古义：可以凭借；今义：表示可能或能够。）整体感知——理解词语新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业(三)一词多义1.知：人不知而不愠了解，动词温故而知新得到，动词

知之者不如好之者知道，动词2.可以：可以为师矣可以凭借士不可以不弘毅能够，动词3.之：学而时习之

代词，代所学的知识然后知松柏之后凋也不译，助词整体感知——理解词语新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业(三)一词多义4.其：择其善者而从之他们（的），代词其恕乎大概、也许，副词5.而：人不知而不愠却，表转折学而时习之并且，表顺承整体感知——理解词语新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业(四)词类活用吾日三省吾身（）温故而知新（）传不习乎（

）学而时习之（）择其善者而从之（）名词做状语，每天形容词做名词，学过的知识形容词做名词，新的知识动词做名词，老师传授的知识名词做状语，按时形容词做名词，好的方面，优点听课文朗读，注意朗读节奏整体感知——听课文朗读，整体感知课文新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业整体感知——听课文朗读，整体感知课文新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业《论语十二章》课文朗读整体感知——朗读课文，整体感知课文新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业1.子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”2.曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”3.子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”4.子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”5.子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”整体感知——朗读课文，整体感知课文新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业7.子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”8.子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”9.子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”10.子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”11.子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”12.子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣”深入探究第三节

深入探究——文言文翻译原则1“信”

2“达”

3“雅”（表意明确，语言通畅，语气不走。）（用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。）（忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。）新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业

深入探究新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业古代对男子的尊称，这里指孔子说连词，表顺接按时愉快温习，复习志同道合的人译作“从”了解生气，恼怒道德上有修养的人翻译：孔子说：“学习了知识并按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来（与我探讨学问），不也是很快乐吗？别人不了解自己而自己又不生气发怒，不也是道德上有修养的人吗？”《论语》十二章

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

深入探究新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业孔子的弟子多次进行自我反省自己谋划，商量办法交往竭尽自己的心力诚信老师传授的知识翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？(老师)传授的知识是否复习过了呢？”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

深入探究新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）通“又”，用于整数和零数之间立身，指能有所成就迷惑，疑惑上天的意旨遵从能听得进不同的意见越过，超过法度翻译：孔子说：我十五岁开始立志学习，三十岁能有所成就，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，又不会越过法度。

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子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）温习，复习学过的知识理解，领会做凭借翻译：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，这样的人就可以做老师了。”理解：本章阐明了正确的学习方法。

深入探究新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）却就迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。疑惑翻译：孔子说：“只学习而不思考就会迷惑不解，只思考而不学习就会疑惑而无所得。”

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子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）颜回，孔子弟子古代盛饭用的圆形竹器能忍受翻译：孔子说：“颜回贤德啊！一小竹筒饭，一瓢冷水，住在偏僻狭窄的街巷里，别人不能忍受那种生活的忧苦，颜回却一直乐观并无改变。真正的贤明之士啊，颜回！”

深入探究新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业知道比不上，赶不上喜爱，爱好以……为快乐翻译：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人，爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)

深入探究新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业吃粗粮冷水弯着胳膊翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）

深入探究新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业几个人在其中优点就翻译：孔子说：“几人同行，必然有可以作为我老师的人。选择他们的长处学习，将他们的不足引以为戒，作为借鉴而改正。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

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子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）流逝的时光河水停止翻译：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”

深入探究新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）军队平民百姓翻译：孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。”

深入探究新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业孔子的弟子广泛坚定翻译：子夏说：“博览群书广泛学习，而且能有坚定的志向，就与切身有关的问题，并且能联系当前的事情去思考，仁德就在其中了。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（《子张》）

深入探究——本文主要介绍了哪几个方面的内容？学习方法择其善者而从之，其不善者而改之学而时习之，不亦说乎温故而知新，可以为师矣新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业

深入探究学习态度知之者不如好之者，好之者不如乐之者逝者如斯夫，不舍昼夜三人行，必有我师新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业

深入探究饭疏食饮水…于我如浮云博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣三军可夺帅也，匹夫不可夺志也人不知而不愠，不亦君子乎三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？修身做人新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业课堂小结第四节本课谈了三个方面的内容，第一方面，关于学习的方法和态度；第二方面，关于思想品德修养和志向；第三方面，关于孔子思想体系的核心“仁”，告诫人们要谦虚好学、温故知新、学思结合、诚实守信、重视友情、坚守情操、珍惜时间等，是现代人学习和做人的准则。

课堂小结新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业拓展延伸第五节文学常识

拓展延伸新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。是记录孔子及其弟子言行的一部语录体著作，共20篇。四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》五经：《诗经》《尚书》《礼经》《易经》《春秋》四书、五经是儒家的主要经典著作。

拓展延伸新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业板书设计第六节珍惜时间→第10章修身做人→第1、2、3、6、8、11、12章学习态度→第7、9章学习方法→第1、4、5、12章

板书设计学习是为了更好地做人《论语》十二章新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业布置作业第七节

布置作业——当堂作业1.《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。2.随着年龄的增长思想境界逐步提高的句子是：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。3.在学习中我们应奉行的正确态度是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业布置作业——课后作业背诵全篇，并学会翻译。新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业谢谢观看11《论语》十二章第1课时统编版·语文·七年级上册他没有什么万卷巨著，万余字的语录是他一生思想的浓缩；他没有什么惊天事迹，极平凡的言行却给后人树立了万世楷模。九州四海因他而一统，寰球世界也必将因他而和谐；华夏文明因他而灿烂，未来明天也必将因他而美好。天不生仲尼，万古长如夜。他，一个老人，高山仰止，景行行止。——摘自《三千年感动中国人物颁奖词》同学们，你们知道这段颁奖词是写给谁的吗？孔子身上究竟有什么魅力可以令他成为后世敬仰的万世师表？今天我们学习的《论语》十二章，只表现了孔子思想的一个小小片断，但管中窥豹，我们也可以从中去感受这位伟大哲人的思想印记。

CONTENTS教学目录学习目标01必备知识02必记字词03初读课文041.了解孔子及《论语》的相关知识；掌握常见的文言词语，理解并积累文中出现的成语及名言警句。2.理解文中关于学习方法、求知态度、道德修养等方面的深刻道理；体会语录体散文言简意丰的特点。3.联系自身实际，改进学习方法，提高个人修养。学习目标孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。他提倡“有教无类”，创办私学，广收弟子，开创了私人讲学的风气。联合国教科文组织把他列为“世界十大文化名人”之一。必备知识走近作者

孔子《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，主要记录孔子及其弟子的言行，共20篇，集中体现了孔子以“仁”为核心的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等，是儒家经典著作。东汉列为“七经”之一，宋代将它与《大学》

《中庸》《孟子》合称为“四书”。春秋时期是我国历史上社会动荡、转型的时代。由生产力的发展而引起的社会制度的变更，以及在此基础上产生的权力下逮、礼仪僭越等现象，是孔子思想产生和形成的社会根源。鲁国是周朝的同姓诸侯国之一，其在政治、思想、文化等方面的特殊性是孔子儒家思想产生的特殊土壤。必备知识创作背景语录体中国古代散文的一种体式。常用于门人弟子记录导师的言行。它偏重于只言片语的记录，不重文采，不讲篇章结构，不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系。先秦记载孔子及其弟子言行的《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》，均堪称语录体的典范。必备知识文学常识论语（

）

不愠（

）吾（

）

三省（

）

逾矩（

）

罔（

）殆（

）

箪食（

）

好之（

）

乐之（

）曲肱（

）

笃志（

）如斯夫（

）

必记字词lúnyùnwúxǐngyúwǎngdàidānhàolè

dǔgōngfú

通假字不亦说乎(“说”同“悦”，愉快)吾十有五而志于学(“有”同“又”，用于整数和零数之间)古今异义吾日三省吾身(古义：泛指多次。今义：二加一后所得的数目)饭疏食，饮水(古义：粗糙，粗粝。今义：清除阻塞使通畅；疏通)饭疏食，饮水

(古义：文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。今义：一种无色、无味、无臭的液体)三军可夺帅也(古义：改变。今义：强取;抢)一词多义

知为人不知而不愠(动词，了解)温故而知新(动词，得到，懂得)为人谋而不忠乎(wèi，介词，替，给)可以为师矣(wéi，动词，担任，充当)而其人不知而不愠(连词，表转折，相当于“却”)

温故而知新(连词，表顺承，相当于“就”)博学而笃志(连词，表并列，相当于“和”)人不堪其忧(代词，这种)择其善者而从之(代词，可译为“他们的”)词类活用学而时习之（名词作状语，按时）吾日三省吾身（名词作状语，每天）传不习乎（动词作名词，老师传授的知识）温故而知新（故，形容词作名词，学过的知识，旧知识；

新，形容词作名词，新的理解和体会）好之者不如乐之者（形容词的意动用法，以……为快乐）饭疏食，饮水（名词作动词，吃）

成语积累不亦乐乎：原意是不也很快乐吗，现常用来表示程度极深(多用在“得”字后做补语)。三十而立：三十岁便能够自立于社会。指人开始走向成熟，能在社会上立足。

温故知新：温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。也指回忆过去，认识现在。箪食瓢饮：指清贫的生活。乐在其中：乐趣在自己所做的事情中。形容自得其乐。三人行，必有我师：几个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应随时随地学习别人的长处。逝者如斯：意思是时光如同河水一样，日夜不停地流逝。不舍昼夜：不分白天和黑夜，比喻夜以继日。初读课文自主学习认真阅读课文及课下注释，疏通文意。记录疑难问题，将自主学习没有解决的问题记录下来，用于探究研读时解决。1.圈出自己不懂的字词。2.标记出有疑问的地方，在旁边批注问题。

《论语》十二章子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”初读课文朗读指导子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”子曰：“饭/疏食，饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。”子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣”。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

古代对男子的尊称，这里指孔子连词，表顺承按时温习通“悦”，愉快志同道合的人了解生气，恼怒道德上有修养的人初读课文疏通文意1译文：孔子说：“学习了知识并按时复习，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来（与我探讨学问），不也是很快乐吗？别人不了解自己而自己又不生气发怒，不也是道德上有修养的人吗？”子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”孔子的弟子自我检查，反省谋划竭尽自己的心力诚信传授，这里指老师传授的知识泛指多次2曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译文：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？（老师）传授的知识是否复习过了呢？”

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（《为政》）同“又”，用于整数和零数之间立身，指能有所成就迷惑，疑惑上天的意旨通常指能听得进不同的意见越过法度3子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。译文：孔子说：我十五岁开始立志学习，三十岁能有所成就，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，又不会越出规矩。

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

温习，复习新的理解和体会凭借旧，这里指学过的知识做4子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

译文：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借这个做老师了。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

疑惑迷惑，意思是感到迷茫而无所适从连词，表转折5子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

译文：孔子说:“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只思考却不学习，就会感到疑惑。”

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

表示感叹语气能忍受古代盛饭用的圆形竹器即颜回，孔子的弟子6子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

译文：孔子说：“多么高尚啊，颜回！一竹筐饭，一瓢冷水，住在简陋的街巷里，别人不能忍受这种困苦，颜回却不改变他自有的乐趣。多么高尚啊，颜回！”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

知道，懂得喜爱，爱好代词，……的人代词，它，这里指学问和事业以……为快乐7子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文：孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以（研究）它为乐的人。”

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

吃冷水弯着胳膊粗粮合乎正义，指正当的手段介词，对，对于8子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

几个人于此，意思是在其中好的方面，优点9子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

译文：孔子说：“几人同行，其中必然有可以做我老师的人。选取他们的长处而学习，将他们的不足作为借鉴而改正。”

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

河边。川，河流往，离去停留代词，这，指河水10子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

译文：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

指军队改变指平民中的男子，这里泛指平民百姓。11子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却是不能改变的。”

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

坚定仁德恳切12子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

译文：子夏说：“博览群书，广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。”11《论语》十二章第2课时统编版·语文·七年级上册

CONTENTS教学目录学情回顾01精读课文02课堂小结03积累拓展04教材课后习题05同学们，上一节课我们解决了课文中的字词，疏通了文意，这节课我们将进一步探究课文内容，探讨《论语》给我们讲述的学习态度、学习方法和修身做人的道理。学情回顾1.第一章主要讲了什么内容？第一章主要讲的是学习方法、交友乐趣和为人态度。“时习”是学习方法；“有朋自远方来”是交友乐趣；“人不知而不愠”是为人态度。精读课文分析讨论2.第二章“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”三个问句能否互换位置？为什么？不能。因为三个句子所针对的对象依次是“他人”“朋友”“自己”，体现了由人及己的关系，同时也体现了曾子先人后己的高尚情操。互换后就破坏了这种内在逻辑顺序，不能更好地体现曾子的高尚品格。3.第三章主要强调人的思想境界会随着年龄的增长而逐步提升，我们可以得到什么启示?学习和提高修养并非一朝一夕之功，要经过漫长的过程，要循序渐进。我们在日常生活中要脚踏实地，一步一步提升自己。4.第四章中“温故”和“知新”是并列关系吗？作者强调了什么？孔子认为只能记诵一些知识是不能当别人的老师的，一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，得到新的理解和体会，才可以为师。可见，“温故”和“知新”并非并列关系，关键在于要“知新”，这就需要独立思考。因此，孔子在这里强调了独立思考的重要性。5.第五章中孔子认为“学”与“思”是什么关系?孔子认为，读书学习时，“学”与“思”缺一不可。“学”是“思”的基础，“思”要在“学”中进行，两者相辅相成，相互结合，才能真正地掌握知识，不可偏废其一。6.第六章主要写了哪些内容？塑造了颜回怎样的形象?写孔子赞扬颜回吃着简单的饭食，住在简陋的小巷，却能忍受贫困，不改变自己的乐趣的品质。塑造了颜回安贫乐道的君子形象。7.第七章主要写了学习的哪三种境界？强调了什么的重要性？写了学习的三种境界:“知之”“好之”“乐之”，突出强调了兴趣的重要性。8.第八章孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”请联系实际，说说孔子的“义利观”对我们有何指导意义。孔子认为，在“富贵”与“义”发生矛盾时，宁愿贫贱也要坚守“义”。现代社会物欲横流，充斥着诱惑。面对利益时，我们要以孔子的话为原则，以“义”为先，不义之财虽贫不取。孔子强调正确的学习态度应是无论何时何地都要虚心向别人学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己。9.第九章强调了怎样的学习态度？10.阅读第十章，怎样理解“逝者如斯夫，不舍昼夜”？流逝的时光如河水一样不分昼夜地流去，说明了时间的宝贵和一去不复返的特点，表达了惜时如金的人生感悟，勉励弟子一定要加倍珍惜时间。11.阅读第十一章，如何理解“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”？孔子以三军之帅与匹夫之志作对比，一个“可”一个“不可”，态度鲜明地强调了志向对一个人的重要性，告诉人们一个人要有志向并要坚守志向。这一章阐述了治学之道，“博学”和“笃志”是基础，“切问”和“近思”是方法，能够做到这四点，就可以达到儒家所提倡、追求的“仁”了。这一章意在勉励人们要广泛地学习，专心致志地探求真理，勤学好问，联系当前实际去思考。12.第十二章主要讲了什么内容？13.文章主要讲了哪几个方面的内容？学习态度、学习方法、品德修养三方面的内容。①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。②三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。③逝者如斯夫，不舍昼夜。学习态度①学而时习之，不亦说乎?②传不习乎？③温故而知新，可以为师矣。④学而不思则罔，思而不学则殆。⑤博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。学习方法①人不知而不愠，不亦君子乎?②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?③吾十有五而志于学……不逾矩④一箪食，一瓢饮……回也不改其乐。⑤不义而富且贵，于我如浮云。⑥三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。品德修养14.在学习和做人方面，本文给了你怎样的启迪？选择你最喜欢的一章，说说你的感悟。示例：我最喜欢第九章。这一章是讲学习态度的，即要善于向别人学习，随时随地学习，不但要学习别人的长处，还要发现别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。在日常学习中，我也要保持这种谦虚的心态，努力学习别人的长处，弥补自己的不足。本文从学习态度、学习方法和修身做人等方面，告诫人们应该有谦虚好学的态度、勤奋好学的精神；要学会温故知新、学思结合、学以致用的学习方法；要有诚实守信、重