当前部分中小学教师失“德”行为透视及原因分析

当前部分中小学教师失“德”行为透视及原因分析

摘要：教师是教师失“德”行为的主体，其客体包括教育事业、教师同行、学生以及家长，因此师“德”失范也就相应的表现为这五个方面的失“德”。教师失“德”的原因可以概括为社会逐“利”薄“名”、教师的“人性”压迫“神性”以及家校之间“交易”频繁和冲突不断。要解决教师师“德”问题，必须要“引导”教师的思想、“提高”教师的知识素养、“保障”教师的权利以及“规范”教师的行为。

关键词：教师职业道德；道德失范；主客体

“我们深信教育是国家万年根本大计”“全民族的命运都操在教员手里”这是人民教育家陶行知对教育和教师重要性的概括。孔子又认为“为师之道，重在学养，贵在师德”。由此可见，师“德”在师之本中处于核心地位。那么以教师为主体，师“德”表现在哪些方面呢？既然教师有着如此重要的地位，师“德”又是重重之重，那么教师为什么会失“德”呢？其根源到底是什么？这些都是本文将要一一回答的问题。

一

当前部分中小学教师失“德”行为的表现

教师职业道德是师德的简称，其主体是教师，所以对师“德”问题的研究，就应该从教师这一基本角度出发。作为教师的客体，其应该包括“所从事业”、“所处群里”、“直接对象”及“利益相关体”。因此教师失“德”也就相应的表现为对教育事业、教师同行、学生以及家长的失“德”。

1.对教育事业“厌岗怠业”“做一天和尚撞一天钟”

人们总是在对主我的审视与改造过程中实现由“现实的我”向“理想的我”迈进。要实现这一过程，蕴含着一个前提，那就是主我的自我意识和负责任的态度。然而，有部分中小学教师却“厌岗怠业”，完全无视自己所肩负的培养祖国下一代的神圣使命。他们对自己所从事的职业不看好，对自己的待遇总是怨天尤人。他(她)们将教师这一职业仅当做积累经验的工具、一个“临时跳板”，待时机成熟之日，也就是“孔雀东南飞”之时。

还有一部分教师，虽无意脱离教育界，但他(她)们却无意为教育事业奋斗，过着“做一天和尚撞一天钟”日子，作出各种与教师身份不相吻合的举动。在仪表上，男教师不爱刮胡子不爱剪头，女教师过于追求时尚或把头发染成五颜六色，把发型做得稀奇古怪，误导学生追求所谓的“时髦”；在言语上，部分中小学教师出口脏话连篇；在行为上不能以身作则，在校园马路上乱扔刮皮果壳，在课堂上使用移动电话，甚至有些教师沉溺于游戏、赌博、酗酒等不良行为。

从这些教师身上，我们看不到一个现代文明人的形象，看不到一个人们心中的教师所应该具有的崇高形象。他（她）们有的只是安于现状得过且过，离自己心中的“理想中的我”愈来愈远。

2.教师同行“相煎”，恶意竞争严重

一方面，有部分教师个人主义严重，只关注自身，而忽视其他人。要么觉得学生成绩的提高，是由于自己教学有方的结果而看不到其他教师的配合作用；要么只顾自己的安排，而不顾其他人，因而常出现“抢课”“占课”现象。另一方面，部分教师缺乏正确的竞争意识，不能正确对待同事间的竞争。在同科目教师之间的“考核评比”中，为了保持自己的“头名”地位，要么对其他教师搞资料封闭，要么协同学生一起弄虚作假；在评先进、职称晋升时，为了自己的名额给领导打“小报告”、“送礼”、恶意诋毁其他教师等情况时有发生。

3.对学生进行“三罚”，随意伤害侮辱学生

惩罚本来是一种教育手段，但被用到极致却成了伤害人的工具。在目前，频繁使用粗暴且简单的手段惩罚学生，已成为部分教师教育学生的主要手段。根据一项调查统计表明，目前教师惩罚或变相惩罚学生的形式和方法多达22种，其大致可以概括为“三罚”：“体罚”“心罚”“经济罚”。“体罚”就是对学生身体的惩罚，是使用频率最高的手段，罚站、不准听课、罚抄课文、打扫卫生等等，都是常见的表现形式；“心罚”就是教师恶意伤害学生心灵，是对学生伤害最深的一种，教师对学生“使白眼”、使用“侮辱性的语言”和说“丧气话”等，是常见的行为；“经济罚”就是对学生进行经济上和物质上的惩罚，教师对学生收取违规处罚费、上课说话费、值日不认真费等，是其常见的手段。

二

当前部分中小学教师失“德”的原因分析

“感性”与“理性”是人类永恒的话题。自文艺复兴起，人类高举理性的旗帜，高唱科学的赞歌；到了近代，随着两次世界大战的爆发，科技给人类带来巨大灾难，人们就不得不开始反思理性的价值。“理性”相信科学，相信真理，更为关注的是个人物质利益的得失；“感性”注重人的思想、人的情感，更为关注的是个人主观感受。

1.社会逐“利”薄“名”

“名”与“利”是一对反义词，同时也代表着社会对不同价值的判断标准。功利主义者边沁认为“善（道德）可以定义为这么一种艺术：它指导人们的行为，以产生利益相关者的最大可能量的幸福”，由此可见边沁将“利益最大化最为自己的行动准则”且注重结果，是逐“利”的典型代表者；康德认为“在世界之中，一般地，甚至在世界之外，除了善良意志，不可能设想一个无条件的善”，由此可见其将“善良意志”作为座右铭且注重过程，是逐“名”的代表人物。

由于这两种思潮的存在，影响这人们的价值取向：一部分人更注重经济利益的实现，他们将大量精力放在如何赚取外快，如何能更好的拿到更多奖金上，而对于无关利益的人或事显得比较冷淡，对学生的教育简单而又粗暴；而另外一部分人更多的将教书育人与努力培养祖国下一代做为自己崇高使命，他们热爱自己的事业，将全部心思都花在教学上，钻研业务，对学生谆谆诱导。

2.教师的“人性”压迫“神性”

人既是自然中的人，也是社会中的人，具有双重属性：自然属性（人性）与社会属性。对教师而言，教师的“人性”是指需要满足生理需要的属性；教师的“社会性”是指所要担负的社会责任。“教师是太阳底下最光辉的事业”，“教师是人类灵魂的工程师”……这些赞誉充分肯定了教师在社会中扮演的重要角色和教师的高尚，同时也为教师蒙上了亮丽的光环，使得教师具有了某种“神性”，而这种“神性”是教师“社会性”的重要体现。一旦当“人性”得不到满足且个人“神性”不坚定时，前者将会压迫后者或使得后者变得扭曲。

人作为一种动物，那么人就具有追求物质属性的需要，这也是个人存在的基础。在当前，相对于其他行业来说，中小学教师待遇不高但

奉献大是一个不争的事实，这就导致了部分教师产生了不平衡心理。他(她)们就会先满足“人性”，而将“神性”抛掷一旁，利用课外时间从事有偿家教、在校外办辅导班等也就成了有些教师认为的“顺理成章”的事情。由于对教师对收入不满，即将成为教师的毕业生或者在职教师想要改行的想法一直存在。1997年，某师范大学对应届毕业生的问卷调查数据显示，只要有机会便会改行的占20%，坚决跳槽的占5.2%。虽然这项调查发生在10多年以前，但这种情况在市场化高度发达的今天已经成为一种普遍现象。而有些教师由于忽视自己的“神性”，就会对工作敷衍塞责，按准点上班下班，对工作无半点激情，对学生的要求置之不理，对学生教育变得简单粗暴。

3.教师管理重“经师”轻“人师”

“能”与“德”是我国选才的两大标准，根据不同的追求，古代也就相对应的出现了“经师”与“人师”。在现实生活中，经师追求的目标是学生的学习成绩以及升学率；而“人师”则以自身的人格魅力塑造学生的人格，以自己的德、才、情潜移默化自己的学生，追求的是提高学生的道德素养。虽然古代就有“经师易得而人师难求”的千古名言，但在现实生活中“经师”却成为人们追捧的对象，具有有以下三方面的原因：首先，随着科技给世界带来翻天覆地的变化，人们相信越来越信任和依赖科技，注重知识的掌握，因此对知识和真理的追求成为人们的终极目标；第二，由于应试现象的日益严重，人们将分数作为学生学习成绩好坏的唯一标准，考试高分成为人们的目标；第三，教师考核指标--“能”易实现量化，而“德”难以量化，也为重“能”轻“德”提供了依据。

三

几点建议

1.“引导”教师的思想

思想是行为的根据，思想引导行为，因此要解决师“德”失范问题，就必须从教师思想入手。首先，在教师招聘的时候，应该关注那些对教育事业有强烈责任感和使命感，从内心深处真正认为教育事业重要，愿意为教师事业献身的人加入教师队伍。其次，对于在校教师，学校应该通过多种形式的演讲大会，如大师献身说法、师德报告会等，让教师感受到到教育在个人成长中的重要作用，让教师感悟到教师职业的神圣使命。第三，管理者的及时表扬，家长和学生的节日祝福，学校在尽可能的情况下提高教师待遇等，这些都能够提升教师的满意度和幸福感，有利于教师全心全意投入教育事业。第四，对于那些离退休教师，学校应该给予更多温暖和关怀，让他(她)们感受作为人民教师的荣耀。最后，教师作为教学活动的实施者和学生价值观的引领者，也应重视和关注自身价值的实现以及自身修养的提高。

2.“提高”教师的知识素养

“道德”是有两个字组成“道”与“德”，且先有“道”后有“德”。老子认为“道生之，德蓄之”。柏拉图认为“德性就是知识”“无知识就是无德”。他们的大概意思是说，只有懂“道”掌握“知识”，才能知道什么而什么不可为，什么是“善”什么是“恶”。对教师而言，只有掌握了儿童身心发展规律以及教育教学活动规律，才能在教育教学活动中有的放矢，才能热爱学生，才能更好的教育学生。

为此，学校应该除了在选拔教师的时候要注意教师的文化素养外，还应该多给教师以更多的时间提高自己的专业技能和技巧，避免过多的占用教师时间；此外，还应该经常组织一些教师交流会和研讨会，然大家相互探讨从而互相学习；最后，学校应该给予教师更多的进修和学习的机会，从而拓展教师的视野，提高教师的科学文化素养。

3.“保障”教师的权利

马斯洛的需求层次理论认为，人的需要从低到高共分为五类，且只有较低需要得到满足后，才会考虑较高层次。要解决中小学教师失“德”问题，首要的是必须坚持以人为本的价值取向，先满足教师的生理需要、安全需要、情感与归属的需要以及尊重的需要，具体来说就是要满足教师的经济利益、教学地位、个人感受以及获得尊重的需求。为此，学校和政府相关部门应该采取如下措施：

4.“规范”教师的行为

教师的失“德”行为，还同教师管理过程中存在着较严重的制度缺陷有关，因此加强师德的制度建设尤为重要。首先，明确制度建设负责制。各级教育主管部门应建立师德建设“一把手”负责制，学校确立书记负责制并建立教师道德委员会。其次，建立科学的师德评价机制和有力的奖惩机制。评价应该过程与结果并重，奖惩应该要有说服力。最后，建立科学的监