信徒丧葬实务手册

信徒丧葬实务手册教牧处总论一、面对死亡：人的生命，均是在神的管理之中。大部分活着的人，最终均要面对生命的结束（来九２７）。神按照其美好的旨意，使一个人离开这世界，脱离劳苦、愁烦的人生。基督徒面对家人的离世，肉体情感必是不舍的，尤其亲人是早年辞世。但应相信神必有其美好安排，能依（帖前四１３～１８）之教训，求主耶稣安慰、帮助、带领。二、丧礼的意义：１．教会为已离世之人，办理丧礼（告别式）之聚会，主要目的：一是协助遗族，以慎终追远之精神，处理丧葬之事；二是藉此聚会，以真理安慰遗族；三是怀念故人的嘉行懿德；四是藉此机会，提醒众人当思想永生之事。绝对不可有如世俗「超渡亡魂」及「做功德」之观念。２．因此需举办丧礼时，必须完全遵照教会所规定的方式，绝对不可搀杂任何世俗之迷信和作法。三、丧礼的举办：１．无论是本会信徒、（被除名者）、或慕道者，离世时，均可为之举办丧礼。但其家属均须愿意完全遵照教会的规定办理。２．丧礼的时间：可由家属和教会工作人员协商决定，但不可因迷信而择期和时辰。３．丧礼的地点：在自家、会堂、殡仪馆、一般礼堂均可，但会场的布置（尤其是在会堂），均应遵照教会工作人员的指导。丧事之处理：一、离世之时：信徒家中有亲人离世时，应立即通知驻牧传道者及教会职务人员。而教会职务人员一接受通知，应立即前往丧家，协助处理各项事宜，并可先提供曾与教会合作的葬仪社的数据，作为丧家之参考。若教区设有「治丧委员会」之组织，亦可请求他们协助。人若因病在家或在医院，而自然离世，其家属应向医院（或各乡镇市卫生所）申请「死亡证明书」数份，以办理丧事。人若因各种意外而离世（须尽量保持现场之完整），必须先报警，并申请检察官和法医，相验后，开立「死亡证明书」后，家属才可进行丧事之处理。因以后许多过程，均须「死亡证明书」，请一次申请约５～１０份，可免再发费时间奔走。二、遗体之处置：１．亲人离世，且取得「死亡证明书」后，家属可依居住环境、当地善良风俗之评估，将故人「遗体」带回家中，或运往殡仪馆。２．当要运送「遗体」之时，应注意聘用「运送车辆」的行规。因有些地区的行规，规范「运送车辆」是与某家葬仪社合作的。３．教会应主动提供与教会合作之葬仪社的数据，供丧家之参考，以避免丧家受不肖业者之影响。４．离世者之「遗体」若运回家中，可放置在适当位置（一般以客厅即正厅为原则），并可向葬仪社租用冰柜，将遗体安置其中。信徒虽无忌讳，但考虑他人，因此当发给邻居裁好的「红色布条」，贴于邻居门口之处。遗族家门上，贴上用白纸写的「安息」、「丧中」，不宜书写「忌中」、「守制」。三、丧礼时程之安排：１．亲人离世，「遗体」安顿之后，家属应先商议，是否由教会来承办丧礼事宜。若离世信徒之家人均未信主，不必过于勉强由教会承办丧礼。２．若决定由教会举办丧礼，家属应与所属教会协商：ａ．入木礼（入殓）的时间、地点。ｂ．丧礼之地点、日期、工作人员、布置方式（并印制丧礼仪节表）。３．若因遗族中尚以非本会信徒者居多，决定自行举办丧礼，教会之职务人员亦当时时前往关怀，可依各教会职务会之规定，致送慰问金、花篮，若丧家同意，亦可在丧礼时，致上「教会劝慰词」。若有需求，教会应积极为该家中本会之信徒，提供各种协助，以保守该信徒之信仰。４．丧礼应以「庄严、慎重」为原则，工作人员之安排，主要应由教会职务会安排，会场布置也应以简单、朴素、庄重为原则。四、治丧期间之各项事宜：１．当与教会协调好丧礼日期、地点，即可印制「讣闻」，通知亲戚朋友及相关人员（讣闻之内容可参考附录）。２．家属应先协商是要土葬或火化。３．家属应与葬仪社购买及配合之事：ａ．是否购置离世亲人换穿的衣物一套（遗族可选用故人平时穿着之衣物）。ｂ．棺木（或骨灰罐）之选购。ｃ．与葬仪社配合，办理「埋葬许可证」及墓地之选定（土葬须乡镇市公所许可，火化须选定纳骨塔），因须家属代表人的身分证明及印章，最好亲自配合前往处理，不可随便交给陌生人。ｄ．墓碑（或骨灰罐）之刻字、相片。（墓碑之刻字可参考附录）４．家属应与相关机构办理之事宜：ａ．确认离世家人在各金融机构存款之提领或遗产之处理。ｂ．确认离世家人之各项保险的给付。ｃ．离世之家人若有农保身分，可向当地农会申请丧葬补助费用。ｄ．直系家属中若有参加劳保、公保者，均可选保额最高者，分别向劳保、公保单位，各自申请丧葬补助费用（两者均可申请）。ｅ．应向户政机构，申请死亡除户。ｆ．故人若有遗产，请依相关法令办理。若须缴纳遗产税，请于期限内缴清，以免受罚。若决定要抛弃遗产继承时，应于两个月内向法院提出申办。５．家属可准备故人之资料，提供给相关人员作参考：ａ．收集故人一生的相片、资料。及选择丧礼用之遗像。ｂ．整理故人生平略历：出生日期、地点，结婚及生养儿女概况，重要生活、工作经历、人际关系。ｃ．整理故人信仰经历：信主之历程，服事主之重要经历，行道之表现。ｄ．收集之资料，一可作为「介绍故人略历」之用，二可制作成ＤＶＤ、ＶＣＤ之盘片，于丧礼时播放且作遗族之留念。ｅ．故人盘片（影片）之数据，请尽量以参与教会事工、活动为主要内容。若要在丧礼会场播放，只在举行丧礼前之等候时段或丧礼结束后播放，不宜在丧礼进行程序中播放。６．家属应协商之其他事宜：ａ．棺木、墓地、骨灰罐、纳骨塔之选定（可先征询教会是否已有专属的纳骨塔位置）。ｂ．是否需要聘请乐队。ｃ．须与教会协商配合之人员：礼金受付人员、膳食接待人员、照相（摄影）人员、插花人员、遗族代表致谢人员、交通指挥人员。ｄ．是否准备膳食？方式？估计人数？ｅ．会场布置方式：请以简单、庄严为原则，勿过于铺张。ｆ．遗族丧服之选用：以白色上衣，和白色长裤、裙子（或深色长裤、裙子）为原则。并可依当地善良风俗，准备挂在手臂上之黑色环带。且依教会规定，遗族不宜穿戴麻衣。丧礼之过程与准备事宜：一、入殓封棺：当家人离世之时，且取得「死亡证明书」，主要亲人均已到齐，可立即与教会连系（教会应主动连络信徒前来参加），于当日举行「入木（入殓）礼」，并将棺木安置在该家庭中之适当位置（一般以客厅为原则）。因遗体可放置在殡仪馆或以冰柜放置家中，入木（入殓）礼可在将举行丧礼之前（约１小时之前）举办。入木（入殓）礼应准备之事宜：ａ．应事先与教会协商日期、时辰，并通知亲友和信徒。ｂ．应提前通知葬仪社入殓之时间、地点，事先准备遗体之整容、着装和棺木及其他入殓用品。ｃ．故人遗体若冰存殡仪馆，遗族代表应先与葬仪社之人员，前往签领遗体，需注意遗体身分之确认。入木（入殓）礼之仪节：工作人员由教会安排ａ．由教会工作人员主领，奉主耶稣圣名为故人举行入木礼。ｂ．唱诗、悟性祷告ｃ．入殓（过程之中，由主领人带领信徒唱赞美诗）ｄ．唱诗、悟性祷告，完成入木礼ｅ．一起前往丧礼地点，举行丧礼。二、先行火化：１．遗族若考虑相关因素，且大家协商同意，在举行丧礼之前，可先将故人遗体举行「火化」。其程序可参考如下：ａ．与教会协商「火化」时间，教会当安排工作人员及通知信徒前来参加。ｂ．家属应向火葬场登记「火化」时间。ｃ．出发前往火葬场时，由教会工作人员主领，唱诗、勉励安慰、祷告，然后一起前往。ｃ．到达火葬场时，由教会安排之工作人员主领，唱诗、悟性祷告（若场地方便，可在祷告之前，由教会之工作人员再次勉励、安慰），然后将遗体火化。参加人员可先行离开，家属可到其他地点等候。ｄ．当火化完成，且将骨灰装入骨灰罐之后，由家属领回至家中适合位置安放（亦以客厅为原则）。２．若无须考虑其他因素，一般可在丧礼之后，再进行土葬或火化。三、移棺之过程：举行丧礼之时，先将棺木（或骨灰罐）移至丧礼之场地，并安放在适当位置：ａ．若在住家：可安放在客厅，或所搭建礼堂之讲台后方，用布帘隔开。ｂ．若在殡仪馆之厅所，可安放在讲台后方，用布帘隔开。ｃ．若在教会举办丧礼，棺木可安放在会堂旁之（或其他）适当场地，不得抬进聚会之主会堂。（或可放置在棺木礼仪车上）若离丧礼举办地点较近，可由遗族或协助人员，在入木礼之后，即将棺木抬至安放位置。若因离丧礼举办地点较远，在入木礼之后，安排以车辆运送，其顺序参考：前导车、乐队车、载花篮之车辆、棺木礼仪车、遗族车队及其他车辆。四、举行丧礼时应先注意之事项：会场之布置，以庄严、肃穆为原则，请勿过于铺张、浪费。（布置方式请参阅附录）丧礼之仪节，需完全遵照教会之规定，不得搀杂世俗习惯、迷信。各种挽联可悬挂在一般会场（自家、殡仪馆）之两侧，若在会堂举行，则只应能挂在适当位置（如走廊），不得悬挂在崇拜用之会堂里。并请适当处理有佛教用语之挽联。若有未信亲友赠送罐头塔，请放置家中即可，不必带至教会之会场。故人遗像可放置于一般会场讲台之左侧。若在会堂举行，不可置于会堂内，可放置在会堂门口之左侧。若有需要，应安排交通指挥人员，以利安全。司仪人员，应提醒参加人员，暂停抽烟、吃槟榔，及关闭移动电话或转为振动。若在会堂举行，且有安排照相、摄影人员，应事先提醒他们，不得站上会堂之讲台位置。在丧礼开始之前的等待时间，可安排司琴或播放教会诗歌、或播放故人生平影片（盘片）。丧礼中，不可朗读吊词，但可由司仪宣布吊电人员、单位，并代遗族表达谢意。五、丧礼之进行：以约一小时为原则，其仪节如下：丧礼开始：主领人员上台，奉主耶稣圣名，为某某灵胞举行丧礼。唱诗：全体会众起立，同唱赞美诗（３０１首）。祷告：由工作人员带领会众悟性祷告。奉读圣经：参考经文（传七１～４，传八８，诗一一六１５，启十四１３，帖前四１３～１４，来九２７，诗九十９～１２）证道：由工作人员讲道。介绍故人略历默哀：可由介绍故人略历之工作人员，带领会众起立，默哀一分钟（默哀也可安排在丧礼开始之时，由主领人带领）。慰诗吟唱（或故人爱吟）：由诗班吟唱（此时，遗族不必起立）教会代表读劝慰词：由教会代表宣读，司仪当请遗族起立，并请遗族代表接受劝慰词。１０．遗族致谢词：由遗族代表致谢，全体遗族依然站立。１１．唱诗：由工作人员带领全体会众起立唱赞美诗（１９１首）。１２．祷告：由工作人员带领全体会众站立，悟性祷告。１３．丧礼完毕：可由主领人代表遗族向所有参加人员致谢。１４．礼成：由司仪报告接下来的行程ａ．瞻仰遗容之顺序ｂ．出殡之队伍顺序ｃ．请遗族先行离席，就瞻仰遗容之出口位置。再请会众起立离席。六、瞻仰遗容：１．参加丧礼之来宾，依次序绕棺木一周，以瞻仰遗容，遗族站于出口处，向来宾鞠躬致谢。２．若已事先火化，则不必有此程序。七、出殡：１．行列顺序：前导车、乐队、花车、棺木礼仪车（可悬挂遗像）、遗族、所有送葬来宾。２．行礼致谢：应先行规划出殡路线，和暂停向送葬来宾行礼致谢之地点（可依当地地形规划之，不要离会场太远，约１～２百公尺即可），当队伍到此规划地点，遗族停下，转身向来宾致谢。来宾可依各人之方便，或先行离开，或继续与遗族一同前往墓地或火葬场。３．交通规划：应先估计要一起送葬至墓地（火葬场）之人员，并乘坐车辆之安排。若有需要，亦应先安排交通指挥人员。接待事宜：依当地之习俗或时间之安排，应注意及安排接待事宜ａ．若有准备膳食：遗族应安排接待人员，留守在会场，以招呼接待前来参加丧礼而未送葬到墓地（火葬场）之来宾。ｂ．考虑送葬到墓地（火葬场）之行程，当准备茶水，以供送葬人员使用。ｃ．若用餐时间不同，请接待人员要做适当之规划。ｄ．若是采用餐盒，也可于丧礼结束时发给来宾。八、安葬：１．安放置纳骨塔：若是在丧礼前已火化，将骨灰罐带至纳骨塔时，由教会工作人员带领，先默祷，再奉主耶稣圣名举行安葬礼，唱诗（３０２首），悟性祷告，之后将骨灰罐安放在位置内。２．土葬：当将棺木送至埋葬墓穴前时，由教会工作人员带领，先默祷，再奉主耶稣圣名举行安葬礼，唱诗（３０２首），悟性祷告，之后将棺木放置墓穴中，由遗族象征性把一些土，放入穴中，然后由造墓工人进行掩埋，送葬人员即可离开，并返回会场或遗族家中。３．火化：将棺木送至火葬场时，由教会工作人员带领，先默祷，再奉主耶稣圣名举行安葬礼，唱诗（３０２首），悟性祷告，之后将棺木送入火炉，送葬人员即可离开，并返回会场或遗族家中。等火化完成时，再由遗族前来领回骨灰罐。可由教会工作人员陪同遗族，或由遗族自行，将骨灰罐送至预定之纳骨塔位置安放。九、其他事宜：１．当信徒家中有亲人离世时，教会工作人员应主动、积极关怀，并尽力提供各种服务，也当在治丧期间，每天前往关怀。２．当信徒家中有亲人离世时，依当地教会之习惯，在治丧期间，可为其举行家庭聚会，主要以离世且已做安顿后的第一个晚上，和出殡前一个晚上为原则，其他可以家庭访问的方式关怀之。３．丧礼之后，若有需要，亦当为之举行家庭安慰聚会。４．信徒参加丧礼时，应穿着正派、端庄、朴素之服饰，态度当庄重，不可随意嬉笑。信徒若要致送丧家慰问金时，请用教会印制之礼金纸袋，或用白色信封袋，上书写：「○○○安息」及「○○○敬慰」，不宜用印有莲花图样之礼袋，也不宜书写「香奠」。信徒若参加未信亲友之世俗丧礼，不可向故人遗体或遗像敬拜、叩头、烧香、敬礼，可低头默祷。若是信徒自己未信至亲家人离世，且因其他家人坚持以世俗祭拜方式举行丧礼时，应求主耶稣加添力量，坚守信仰的原则，也可请教会工作人员，提供所须的协助。十、有关丧礼之教会真理决议条文十一、附录：家属离世治丧事宜表格（附彰化教会提供之表格）教会有关丧礼工作表格（附彰化教会提供之表格）讣文参考墓碑刻字参考丧礼会场布置参考图６．花圈、花篮之书写方式附录一：家属离世治丧事宜表格单位工作协商事项家族协商事项1.整理相片、故人资料、选出遗像用之照片、是否制作影片2.土葬或火化、棺木、骨灰罐、墓地、纳骨塔之选定3.故人穿着之衣物，遗族穿着丧服之选定4.讣闻之印制、寄发5.在门口贴上「丧中」、「安息」，依当地习俗，发给邻居红色贴布6.是否聘请乐队、准备丧礼后之膳食方式7.丧礼仪节表之印制、十字架贴纸、签名簿、礼金簿、签字笔8.丧礼行程中之各种车辆安排9.死亡证明书、保险理赔（农保）、银行存款、死亡除户等相关事务10.直系家属若有公保、劳保身份，各推选一人，分别申请丧葬补助费与教会协商事项1.入木礼的时间、丧礼时间、工作人员安排（依丧礼仪节表）2.丧礼会场接待人员、受付人员3.丧礼会场之布置时间、方式4.家庭聚会之时间5.照相、摄影人员、交通指挥人员、插花人员与葬仪社协商事项1.土葬、火化之申请，墓地、纳骨塔之选定，挖墓工人2.棺木、骨灰罐、故人穿着衣物之选定3.入木礼、丧礼、安葬、火化等时间、工作之协调4.冷冻柜之租用、回礼用之毛巾礼盒、棺木礼仪车之租用彰化教会丧礼丧家处理事项及费用１．选购棺木A.火葬棺木费＿＿＿＿＿＿B.土葬棺木费＿＿＿＿＿２．骨灰镡费用＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿３．遗体火化费用＿＿＿＿＿＿＿地点：＿＿＿＿＿＿＿＿４．火化纳骨塔安置费用＿＿＿＿＿＿＿５．墓地每坪费用＿＿＿＿＿＿＿＿共＿＿＿＿＿＿＿＿墓园费＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿６．捡收灵骨费用＿＿＿＿＿＿＿＿＿７．寿车费用（租）＿＿＿＿＿＿＿＿８．乐仪队费用＿＿＿＿＿＿＿＿９．殡仪馆：A.冷冻遗体费用＿＿＿＿＿＿＿B.洗遗体费用＿＿＿＿＿＿＿C.化妆费用＿＿＿＿＿＿＿＿１０．故人寿衣、鞋费用＿＿＿＿＿＿＿＿＿１１．遗族丧服：A.上衣、鞋费用＿＿＿＿＿＿＿＿B.黑色布（腕带）费用＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿１２．餐点费用__________________餐费费用＿＿＿＿＿＿＿＿＿饮料费用＿＿＿＿＿＿＿＿＿１３．教会代办费A.印刷费用（仪节表、贴纸）＿＿＿＿＿＿＿＿B.鲜花费用＿＿＿＿＿＿＿＿１４．毛巾、手帕、西点＿＿＿＿＿＿＿＿＿１５．至墓园交通车＿＿＿＿＿＿＿＿１６．花篮、花圈及十字架花＿＿＿＿＿＿＿＿＿１７．其他杂费（相片、讣文、邮资、死亡证书、服务台签到簿、收付簿…等）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿附录二：教会有关丧礼工作表格附录：讣闻(父丧)(一)先严(姓)公○○按真神定命于○○○○年(民国○○○年)○月○日○午○时○分蒙主恩召荣归乐园安息，距生于民国(前)○年○月○日享年○○○岁。谨订于○月○日(星期○)○午○时假(丧礼地点)依真耶稣教会仪式举行丧礼，随即(火化)出殡安葬○○公墓叨在姻亲戚谊哀此讣教学友孝子○○孝媳○○孝女○○孝女婿○○孝孙○○孝孙媳○○孝外孙女○○孝外孙婿○○闻安息闻安息主怀启泣同孝曾孙女○○启泣同孝外曾孙女○○孝外曾孙婿○○孝外玄孙○○(恳辞阵头花车罐头)(恳辞阵头花车罐头)(族繁不及备载)讣闻(母丧)(二)先慈(夫姓)母○○(本姓)(太)夫人(名)按真神定命于○○○○年(民国○○○年)○月○日○午○时○分蒙主恩召荣归乐园安息，距生于民国(前)○年○月○日享年○○○岁，子女随侍在侧，谨订于○月○日(星期○)○午○时假(丧礼地点)依真耶稣教会仪式举行丧礼，随即出殡安葬○○公墓叨在世姻戚谊哀此讣学友孝子○○孝媳○○孝女○○孝女婿○○孝孙○○启泣同闻安息启泣同闻安息主怀孝外孙女○○孝外孙婿○○(族繁不及备载)(恳辞阵头花车罐头)

讣闻(夫丧)(三)先夫(姓)公(名)○○按真神定命于○○○○年(民国○○○)○月○日○午○时○分歇息世苦荣归乐园安息，距生于民国(前)○年○月○日享年○○○岁，子女随母随侍在侧，亲视入殓。谨订于○月○日(星期○)○午○时假(丧礼地点)依真耶稣教会仪式举行丧礼，随即出殡安葬○○公墓叨在姻亲戚谊哀此讣教学友妻○○孝男○○孝媳○○孝女○○孝女婿○○孝孙○○孝孙媳○○闻安息闻安息主怀启泣同夫胞兄○○启泣同胞兄嫂○○夫胞妹○○胞妹婿○○(恳辞阵头花车罐头)(族繁不及备载)

讣闻(妻丧)(四)先室(姓名)女士按真神定命于○○○○年(民国○○○)○月○日○午○时○分歇息世苦荣归乐园安息，距生于民国○年○月○日享年○○○岁，子女随父随侍在侧，亲视入殓。谨订于○月○日(