古代文学-诗歌四灵_第1页
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嘉四灵。他们推崇贾岛、姚合的五言律诗，江西诗派的使事与议论，主张取材于西诗风“四灵”在上也想打破江西派的藩篱，他们选择被黄、陈悬为厉禁的晚唐诗人琢工多而又注意白描的诗风多少有一些革新的意义加上叶适以理学名家的为之大肆揄（江湖诗派隐之士也有许江湖谒起上述109诗人刻名《江集，后人把集中所这些作家为“江湖”诗人“湖”二字，标集中作者在野。此派诗人为政治没有地位流露湖的失文各异没有公的诗学主其诗多效“四灵但有些“湖派”诗也关心，注意民生，中有比较重的家国之派书商陈所江湖集《江集《湖后集《江续集等诗歌集而得名湖派诗的生年代不一复有布衣也官宦其中以些因功名不遂而湖的下层人的作品有影响，过、姜夔、敖孙、戴复、刘克庄、诗作或题咏山川、或记述事件，借以抒发作者爱国情怀，发泄对的不满，指斥的丑遗民诗人（宋末元初：宋末元初之际，历史上第一次为少数民族所，士人他在时，还曾将杜（杜甫）诗集句成诗。遭际相似而沉浸于杜集，忠爱之情，悲愤之气，无不与杜甫通；所以能集杜句成诗，山集》又名《遗山先生，编有《中州集。1，丧乱诗“丧乱诗”奠定了他在文学史上地位的。这些诗是在金朝前后写出的，主要有《歧阳》市排。虏掠几何君莫问，大船浑载汴京来“白骨似乱麻，几年桑梓变龙沙。只知河朔可以看出画的内容是秋江无际扁舟晓发但诗人只把这种画面作为而把道路艰难、七言律诗是一种对格律要求严格的律诗形式，而元好问很运用这种体式，并且取得了很际国势日衰，社会，元好问作为这一时期伟大的文学家，他的诗歌上承汉魏建安风骨，近学风雅传统反映了元好问一生的经历及思想变化代表着金元诗歌发展的最高水平。元好问处在金元易代的时代对的惨痛有切身的体会其诗歌生动地展示了金、“）他与金代中期党怀英、中后期的赵秉文等可以算作金元有代表性的大家”元好问的纪乱诗两个最主要的特点，一是反映了金朝，人民颠沛流离的社会现实，他的《岐阳三首》为其中代表性的作品。二是对历史史实的深刻。这些诗“事关家国，尤足感人“由‘丧乱’变为‘纪乱，扩大了‘丧乱诗’的内涵，不仅反映灭金的现实，还包括金朝和感伤金朝的诗元好问在欣赏山水时往往能联想到社会民生疾苦的广阔社会现实，抒发心中的伤 元好问不仅用组诗的形式来记录社会的，还用组诗的形式来描写日常生活《追录“没有

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