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文档简介

”，而惜春则一直就只我们只能从她们不多的出场表现中，并结合两人相关判词来考察两人的性格色彩。“女子无才便是德”读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了！”由此可见，在贾母论作为贾府千金，封建大家庭的条条框框对个人的束缚，在迎春与惜春的身上，表现得最为明显。她们虽有与元春有着同样高贵的黄色的出生，但是因其性格、际遇的不同，而呈现出了不同的色调。鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲”。正因她的可亲与温柔，以致被自己的乳母欺“中ft狼”，那样的是非任是想息也息不了，委曲求全的结果只能是命归黄泉。她的也许是因为年幼的缘故，在情感交流上，她与探春、迎春都不甚亲，“我一个姑娘家，只有躲是非的，我反去寻是非，成个什么人了！……古人说得好，„善恶生死，父子不能有所勖助‟，何况你我之间。我只知道保住我就够了，”也难怪尤氏会说她，“可知你是个心冷口冷，心狠意狠的人。”惜春的冷清与孤僻以及向佛之心使得她与妙玉有了“”，暗示因此，属于惜春的黄色应是质地冰凉的蜡黄，这种黄色看上去也是娇嫩可爱黄色之于惜春，又有了这一层含义。“生命在此不是以升华的方式进入佛门，而是以寂灭的形态独卧青灯古佛旁。”脂砚斋读到惜春所制的灯谜之时，在旁批注由此可见惜春最后“缁衣乞食”，而高鄂在续书中一味粉饰太平，将她安置在类似于妙玉待过的物质生活优裕的寺庙里，显然是与曹雪芹本意相违的。与迎春、惜春不同，探春虽然是庶出，甚至她的母亲是为人人所厌恶“老鸹窝里出凤凰”之说。由此可见，做人是自己做出来的，探春虽不时为身世所苦，到底也是得了贾府上下的敬重。从长相上看，探春“俊眉秀眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗”我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业，那时自有我一番道理。”插着满满的一囊水晶球的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹……”，她的大气可见一斑。又如第二十七回她托宝玉给自己捎小玩意，要的就是“朴而不俗，直而不作”的“柳条儿编的小篮子，整竹子抠的香盒子，胶泥垛的风炉儿”之类。其品味也如其人，疏朗而丝毫不见小儿女情态。“知己知彼”的一个人。相比之下，黛玉更像是精神化“才自清明志自高”，她的志是他刻画人物成功的一个重要因素。探春虽然“聪明才力不及凤姐，权术贵宠不及凤姐……”，却是比凤姐更接近雪芹理想的人物。她比凤姐高明之处就在于她“清明之志”作为引导。而她的真实性亦在于身他虽是姑娘家，他心里却事事明白，不过是言语谨慎；他又比我知书识字，更厉害一层了”，同时还感慨她福薄，没有乎还嫁得很好，虽然骨肉分离，却也有了彼岸她得尽其力的一方天地。日边红杏倚云栽””。再看与探而属于探春的黄色，则应是杏黄，刚柔并济，有含蓄中性的一面，也有温柔适意的一面。这番颜色初看未必亮眼，却是越看越显其光芒的。而杏之黄，也隐寓着她未来可结果结实，在夫家，想必也有她做人的锋芒，有棱有角，得人敬重。也只有这种略显深重的颜色，才可与薄命司的薄命之说

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