伶官传序借古讽今目的

伶官传序借古讽今目的这是伶官传序借古讽今目的，是优秀的语文必修教案文章，供老师家长们参考学习。伶官传序借古讽今目的第1篇教学目标一、知识和能力1．了解作者及其借古讽今的写法。学习通过正反说理突出中心论点的写作方法。2．结合语境揣摩语言。掌握重要文言字词及文言现象。积累精彩语句。二、过程和方法诵读、感悟、理解、揣摩三、情感态度和价值观引导学生树立“兴亡之理在于人事”的辩证历史唯物主义思想。重点、难点掌握重要词语的意义和用法。理解“满招损，谦受益”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等警语的深刻含义及其对人生的启示。教学方法这篇课文短小精悍，意旨鲜明，阐述的道理比较简单，布局谋篇也不复杂，可以指导学生借助注释和教师的简要提示读懂课文。引导学生阅读中结合语境揣摩词的意义和用法，掌握词类活用。这篇课文与《六国论》都是史论，都是借古讽今之作，又是同时代的作品，可以进行比较阅读。学生活动发挥学生主体性，让学生借助注释和工具书疏通课文。指导学生认真朗读，揣摩语言，在朗读中体会课文充沛的语势和酣畅的文气。课时安排:1课时教学步骤一、预习借助注释和工具书，疏通课文。二、范读。放课文朗读录音，或教师示范朗读。三、学生朗读，要求读准字音，注意节奏和感情。四、结合课后练习，积累语言。1．词语[与]与尔三矢（给）求！无乃尔是过与（读yú，通“欤”）陈涉少时，尝与人佣耕（为，给，替）原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣（和）与赢而不助五国也（亲附，亲近）[归]燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁（归附，归依）君臣相顾，不知所归（返回）知其幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速（归还）若水之归下也（归聚，汇聚）[易]岂得之难而失之易欤（容易）当与秦相较，或未易量（轻易）以乱易整，不武（替代）[告]其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢（祭告，祷告）项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事（告诉，告知）操蛇之神闻之，惧其不已，告之于帝（上报，报告）2．活用忧劳可以兴国，逸豫可以亡身兴，振兴，使……兴盛；亡，使……亡。均为动词的使动用法。一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出夜，在夜间，名词用作状语，表示时间。东，向东，名词用作状语，表示动作、行为的趋向。3．句式[被动句]而身死国灭，为天下笑“为天下笑”即“被天下笑”。“为”是介词，表示被动，引出动作、行为的主动者：智勇多困于所溺这句话的意思是：“人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰。”“于”是介词．表示被动，引出动作、行为的主动者。[反问句]盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！（句末用的是叹号，但仍是反问句。）岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？4．警句满招损，谦受益忧劳可以兴国，逸豫可以亡身祸患常积于忽微，智勇多困于所溺五、理清作者思路，把握文章结构这篇文章是欧阳修为《五代史》中的《伶官传》作的序。文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。本文共四段，可以分为三部分。第一部分（第一段）提出盛衰由于人事的论点，并提出庄宗得天下和失天下的事例这一立论的根据。文章以“呜呼”的感叹突兀而起，一起笔就发出对历史的深沉感慨。接着用转折关系的反问句，强调人事的作用。提出中心论点：盛衰之理，由于人事。这一叹一问，一退一进，不仅使论点醒人耳目，而且为全文定下了叹惋的基调。接着点出庄宗得天下和失天下的事例，说明立论的历史根据。“原庄宗之所以得天下，与其所以失之者”，这一“得”一“失”，与论点中的一“盛”一“衰”相应，并领起下文。第二部分（第二、三段），论证中心论点。第二段承上叙事，详述庄宗接受并执行晋王遗命的事例。上段既然提出庄宗得天下和失天下的事例可以为证，这段接下来自然先写得天下的情况。关于庄宗得天下的过程已经写入《新五代史》中的《唐本纪》，此处再写未免重复。也造成文势的拖沓，而且不合序论的体制，所以这一段选用了“晋王三矢”的故事。这一故事属于传说，不能确定为史实，因此，包括《新五代史》在内的正史均未收入。但这个故事在当时社会有相当的影响，宋初王禹偁在《五代史阙文》中对此做了记载。这个故事生动而又有典型意义，能给人以新鲜感。其精神也符合晋王和庄宗的情况，所以欧阳修把它选人文中。为了慎重，在前面加了“世言”二字。这一故事是中心论点的主要例证，是支撑中心论点的有力论据，也是下文议沦的依据。这一段以“三矢”贯穿前后，分两层来写。第一层是庄宗接受遗命，先写晋王赐三矢，次写晋王遗命，详细交待赐矢原因，再写庄宗将三矢“受而藏之”；第二层是庄宗执行遗命，写庄宗出师、征战以三矢励志，大告成功，还三矢于先王。其中着力写庄宗对三矢的恭谨态度。从庄宗“受而藏之于庙”，以及“其后用兵”的举动，可以看出他接受遗命，矢志复仇的决心和意志，这正是他得天下的原因。“受”“藏”“遣”“告”“请”“盛”“负”“驱”“纳”等词，描绘出庄宗忠实执行父命的形象，概括了庄宗全盛时期的征战情况，体现了庄宗的“忧劳”，突出了“人事”的作用，这就为下面的议论做了准备。这一段叙事语势比较平缓，没有任何议论，但却寓论点于叙事之中，以叙事论证了论点，与第一段的“盛”和“得天下”相照应。全段叙事欲抑先扬，为下文写“抑”张本。第三段转而议论，评论庄宗的盛衰，阐明中心论点。这一段由叙事转入议论。先以饱蘸感情的笔墨赞叹庄宗的成功，用“意气之盛”回应文章开头的“盛”字和“得天下”三字，并顺承第二段的叙事；继而慨叹他的失败，用“何其衰也”回应文章开头的“衰”字和“失之”二字，并转承第二段的叙事。这一大起而至大落的转折，将庄宗极盛和极衰的两种情形作了极强烈的对照。同是一个人，由“盛”转“衰”，变化如此巨大、鲜明，究竟是什么原因呢？下面连用两个设问句，前一句以反问的形式否定“得之难而失之易”的说法。后一句强调成败得失“皆自于人”。这样设问既引人深思，又寓结论于疑问之中。接着引《尚书》中的话怍答。并顺势从中引申出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。这就对庄宗的“成败之迹”做了概括．点明了庄宗得天下和失天下的原因，说明“盛”“衰”异时，截然相反，本源在于“人事”，与开头提出的沦点相照应，是论证所得的结论，揭示了所谓“人事”的内涵。第三部分（第四段）进一步议论，引出教训，总结全文。本来行文到第二部分，论点已得到证明，似乎可以结束了，可是作者又进一步议论：用“故”字承接上文，再次评论庄宗的盛衰，以“莫能与之争”和“身死国灭，为天下笑”两种截然相反的结果，引出“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉”的教训，得出具有更普遍意义的结论，强调能使人逸豫亡身的不仅限于溺爱伶人，如果小看“忽微”，沉溺于声色犬马的逸乐之中，忘记忧劳兴国的至理，同样会导致身死国灭的下场。作者在这里含蓄地批评朝政，讽谏北宋统治者不要忘记历史教训，意味十分深长。这就使事理更具有现实的针对性，更具有普遍性。具体操作时，可以让学生思考、讨论如下问题：1．对“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”这句话，你怎样理解？这句话是怎样提挈全文的？[明确]“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”，是转折关系的反问句，强调人事的作用，意思是盛衰之理，不仅在于天命，更在于人事。这就提出了全文的中心论点：盛衰之理，由于人事。“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”这句话，具有提挈全文的作用，即全文都围绕它进行论证：（1）紧接着这句话点出庄宗得天下和失天下的事例，说明提出“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”这一认识的历史根据。（2）第二段叙述庄宗和执行其父遗命的事例，第三段从庄宗极盛和极衰两种情形的对比中，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。这就对“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”进行了有力的论证，揭示了所谓“人事”的内涵。（3）第四段承上文进一步议论，引出“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的历史教训，强调可以能使人逸豫亡身的绝不仅仅限于伶人。深化了人们对“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”的理解。2．在文章结尾，作者为什么强调“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉”？[明确]因为本文是为《伶官传》所写的序，这样强调既可以扣住题目，又可以使事理推而广之，更具有现实的针对性，更具有普遍性：能使人逸豫亡身的不仅限于溺爱伶人，如果小看“忽微”，沉溺于声色犬马的逸乐之中，忘记忧劳兴国的至理，同样会导致身死国灭的下场。作者在这里含蓄地批评朝政，讽谏北宋统治者不要忘记历史教训，意味十分深长。六、学习论证方法1．例证法本文属于史论。写史论一般都要使用例证法，以论带史，以史证论。运用这种方法，关键在于准确地选择典型事例。本文第一段就提出以庄宗得天下和失天下的史实为论据，但在具体选材上，却以“晋王三矢”这一不能确定为史实的传说作为事例，并加以详述，体现了作者精于选材的匠心。文章并没有写庄宗如何“逸豫”，但通过“晋王三矢”这一典型的、生动的事例，充分地体现了庄宗的“忧劳”，突出了“人事”的作用，再辅之以评论庄宗盛衰时所涉及的点滴史实，就使人对于庄宗的由“盛”而“衰”、由“忧劳”到“逸豫”不言而明，达到了以材料论证观点的目的，起到了以古鉴今、举一反三的作用。2．对比论证法本文的中心论点是盛衰之理，由于人事。这一论点本身就是一个既正反对立又合而为一的命题。全文以“盛衰”二字贯穿始终，从“盛”“衰”两个方面，围绕着“人事”进行层层深入的对比论述。本文的对比论证在总体上着眼于“盛”“衰”与“忧劳”“逸豫”的因果关系，从中心论点到论据，从论证过程到结论，不论是所用的事例或史实，还是作者抒发的感慨和议论，都是对比性的。通过正反两方面的鲜明对比，既突出了中心论点，使说理深刻、透彻，也使文章一气贯通，前后呼应，脉络清晰，结构严谨。让学生思考、讨论、发言。七、感受语言特色1．语言委婉，气势充沛本文作为一篇总结历史教训，为在世及后世君主提供借鉴的史论，毫无生硬的说教，而是娓娓道来，婉转动人。即使是在慨叹庄宗败亡时，也只是寓惋惜之意而无责难之词，可谓意正言婉。全文从“呜呼”起笔，到“岂独伶人也哉”收尾，一叹再叹，以叹始终，于反复叹咏之中显现委婉的韵致。在议论的文字中，多用反问句、疑问句，使说理委婉而令人深思；多用对称语句，特别是在关键的地方，采用语言凝练、对仗工整的格言式的骈句，造成鲜明的对比感和节奏感；适当运用长句，调节语势，有张有弛。疑问句、感叹句与陈述句，骈句与散句，长句与短句，错综有致，读起来抑扬顿挫，一唱三叹，感情饱满，气势充沛。清代文学家沈德潜认为《伶官传序》：“抑扬顿挫，得《史记》神髓，《五代史》中第一篇文字。”后来做史论的人往往学这种抑扬顿挫的笔法。2．文笔酣畅，波澜起伏文章开篇突兀而起地提出论点，马上落到立论根据上，再落人“晋王三矢”的叙事，又语势猛然一升，发出对庄宗之“盛”赞叹，而后语势陡然一降，发出对庄宗之“衰”的悲叹，继而步步紧逼，设疑问、引古语而得出“自然之理”，然后再次评论庄宗盛衰，语势再升再降，在大起大落之中引出发人深省的教训，戛然而止，将全文的语势稳稳地落在结尾上。篇幅虽短小，却写得起伏跌宕。全文一气呵成，淋漓酣畅。3．平易自然，简约凝练文中没有佶屈聱牙的措辞，也不堆砌词藻，用平实的语言生动地叙说事例，深入地说明道理，语言平易近人，自然晓畅。叙事不枝不蔓，议论简明扼要，其中一些格言式的对称语句，如“满招损，谦受益”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”，句式整齐，言简意丰，发人深省。让学生在诵读中感受，老师只作精要点拨。八、作业从下面四句话中选取一句，说说它对你的启发。1．盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉2．满招损，谦受益3．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身4．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺资料库一、译文唉!国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。世人说晋王将死的时候，拿三枝箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这三者，是我的遗恨；给你三枝箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三枝箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他匆忙向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢?《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰，难道只是溺爱伶人才如此吗?二、作者作品欧阳修(1009—1072)，北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，谥文忠。吉水(现在江西吉水)人。四岁丧父，母郑氏教他识字、读书。十岁能作诗赋。仁宗天圣八年(1030)中进士，任将士郎、试秘书省校书郎等职。其后任监察御史、馆阁校勘官等职。宋仁宗景祐三年(1036)，因为同情范仲淹遭贬斥，写信切责谏官高若讷被贬夷陵(现在湖北宜昌)令。几年后回朝，任太子中允、龙图阁直学士等职。以后又被贬官为知滁州、转知扬州等。回朝后任翰林学士、史馆修撰等职。官至枢密副使、参知政事。谥文忠。欧阳修是北宋中叶的诗文革新运动的倡导人。大力提倡古文，批评宋初以来追求靡丽形式的文风，主张文章应“明道”“致用”，并且提拔和奖掖后进，著名的古文家三苏父子、曾巩、王安石等都出自他的门下。在散文、诗歌创作和史传编写、诗歌评论方面都有很高的成就，而以散文的造诣最高，是唐宋八大家中的重要作家。他的散文大都内容充实，气势旺盛，具有平实自然、流畅婉转的艺术风格。叙事既得委婉之妙而又简括有法，议论既纡徐有致而又富有内在的逻辑力量，章法结构既能曲折变化而又十分严密。他写的《朋党论》《新五代史·伶官传序》《与高司谏书》《醉翁亭记》《丰乐亭记》《泷冈阡表》等，都是历代传诵的佳作。与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。著《集古录跋尾》十卷，开创记录古物(金石学)的风气。有《欧阳文忠公集》。《新五代史》是我国的“二十五史”之一，原名《五代史记》，记载五代(907—960)，即唐宋之间后梁、后唐、后晋、后汉、后周这五个朝代的历史。后人为了把这部书与北宋初年宰相薛居正奉诏监修的《五代史》区别开来，就称为《新五代史》。《伶官传》是一篇合传，除了写敬新磨善于讽谏外，着重记述了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦三人祸国乱政的史实。传中说：“庄宗既好俳优，又知音，能度曲。……常身与俳优杂戏于庭，伶人于此用事，遂至于亡。”正是由于庄宗的宠幸，这些伶人做了高官，出入宫廷，作威作福，致使朝政日坏。公元926年，李嗣源叛变，自立为帝，从马直(皇帝的近卫军)指挥使郭从谦(原是伶人，艺名郭门高)乘机率所部士兵作乱，结果庄宗被射死。按照《新五代史》的体例，多数传文的前面有一段序文，用来评论史事。《伶官传序》就是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的序文，目的是评述伶官受宠幸而乱政的史实，总结历史教训，讽谏当时的北宋统治者。三、“岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?”这句话怎样理解？这句话是选择关系的复句，两个问句各是一个选择项，“得之难而失之易”是被否定、被舍弃的一项，“本其成败之迹，而皆自于人”是被肯定、被选择的一项。“岂得之难而失之易欤?”是反问句(“岂……”是典型的反问句式)，凡反问句都是以疑问的语气表达与字面相反的意思，所以这句话与后一个问句连起来看，意思是否定“得之难而失之易”的，语意重点在于强调后一个问句中的“本其成败之迹，而皆自于人”，是说“得失”的“难易”在于人事。四、关于本文中的对称句、反问句和感叹句多用对称句、反问句和感叹句，是本文句式上的一个显著特点。1．对称句虽曰天命岂非人事原庄宗之所以得天下与其所以失之者方其……可谓壮哉及……何其衰也岂得之难而失之易欤抑本其成败之迹，而皆自于人欤满招损谦受益忧劳可以兴国逸豫可以亡身祸患常积于忽微智勇多困于所溺故方其盛也……莫能与之争及其衰也……为天下笑2．反问句盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!(句末用的是叹号，但仍是反问句。)岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?3．感叹句呜呼!方其……可谓壮哉!及……何其衰也!对称句，节奏整齐，读起来琅琅上口。特别是本文的对称句在内容上都是正反对照的，不仅有音乐美，而且给人以鲜明的对比感，使人在细细咀嚼中，深刻领会作者褒贬扬抑的立场。反问句，是以疑问的语气表达与字面相反的意思，是无疑而问，但语意表达比陈述句更确定、更有力、更发人深省，有更强的感情色彩。感叹句，直接表达强烈的感情。对称句、反问句和感叹句的综合运用，使文章句式整齐而又多变，气势十分充沛，感情色彩浓郁，加强了论证的力量。这些对称句、反问句、感叹句都有其特定的表达效果。例如，文章开头以“呜呼”的感叹突兀而起，为全文定下了叹惋的基调。再例如，“方其……可谓壮哉!及……何其衰也!”，前一句表示对庄宗胜利的赞赏之情，结尾用语气词“哉”表示感叹；后一句表示对庄宗失败的悲叹之情，结尾用语气词“也”表示感叹。这两个长句从整体看是议论而不是叙事，因为所述事实置于“方其……哉”和“及……也”这样两个抒情味很浓的议论句中。但因为是感叹句，其中有叙事的内容，所以这两个句子又是议论、抒情、叙事兼而有之的。因此，就这两个感叹句的具体情况而言，其表达效果是多方面的。五、有关史料1．唐庄宗其人(朱则莹摘编)欧阳修为五代史伶官传作序，客观地分析唐庄宗的成败得失。唐庄宗姓朱邪，名存勖，本是沙陀族人，他的祖上做唐朝的臣子，被赐姓李。他父亲李克用被唐王朝招来镇压黄巢农民军，沙陀兵进入长安，焚宫殿，烧府库，大肆掠夺，无恶不作。公元908年，晋王李克用死，李存勖继承父业。他初有大志，着手整顿纪律败坏的沙陀兵，组成精锐部队。913年破幽州，取河北，击败对手梁国军队。923年在魏州称帝，国号称后唐。唐庄宗骁勇善战，常冒死搏斗。最激烈的、也是决定性的一仗是称帝后夺取郓州之战。梁军破德胜南城，庄宗弃北城，坚守杨刘城，与号称十万之众的梁军日夜苦战，庄宗再占德胜城，梁军决黄河口用洪水阻唐军。庄宗听取谋臣郭崇韬的计策，留兵守杨刘，自率轻骑从郓州直取汴州，一举消灭梁国。赫赫战绩，使欧阳修禁不住赞叹：“举天下之豪杰，莫能与之争”，“其意气之盛，可谓壮哉!”唐庄宗小名亚子，喜演剧，能度曲。伶人能接近他，并渐渐参与政事。庄宗宠幸的伶人周匝为梁所得。庄宗灭梁进入汴州那天，周匝至马前拜见，庄宗非常高兴，并赐以金帛慰劳。周匝说：“我在梁国没遭杀身之祸，多亏教坊使王俊、内园栽接使储德源的帮助，请天子好好答谢他二人。”庄宗当场答应封官。郭崇韬竭力劝阻说：“帮陛下取天下的功臣还未封赏，却先封伶人，是要失去人心的。”庄宗到底不听，封陈为景州刺史，封储为宪州刺史。唐庄宗宠信伶人，让景进、史彦琼、郭从谦等优伶掌握实权。景进等专替他探听宫外消息，回报的情况往往颠倒是非。许多朝官和四方藩镇都争着向伶官行贿，以求在庄宗面前说些好话。最阴险的是那个演杂剧出身的郭从谦，因有些军功，被封为掌握亲兵的从马直指挥使。因姓郭，又去亲近权臣郭崇韬，并拜其为叔父。崇韬无辜被杀，郭从谦借此机会在营中蛊惑军心。当时军士王温趁夜作乱，事发后被斩。有一次庄宗戏语郭从谦，说：“你的党朋，忘恩负义，又教王温造反。你们还想干什么呢?”从谦大为震惊，回来后便进一步煽动兵将道：“快把你们的积蓄拿出来买酒肉吃，不必考虑后事。”大家问为什么，他说：“陛下为王温的事，等到攻占邺地，要把你们统统活埋。”从此，这支亲兵部队便萌发了叛乱的念头。不久，李嗣源发动兵变，郭从谦首先响应，率从马直亲兵攻皇城，纵火焚烧兴教门，闯入内宫，乱兵在宫楼上用箭射死仓皇东出的唐庄宗。《伶官传序》把这个过程概括评述为：“一夫夜呼，乱者四应”，“及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑”。当初梁国大将王彦章就说过：“李亚子是个斗鸡小儿，不足畏。”诚然，庄宗把打仗治国视为斗鸡寻乐，此外一无所知。正如欧阳修所说：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”因此，唐庄宗斗败梁国，自己也接着灭亡。(《语文战线》1983年第8期，有改动)2．此三者，吾遗恨也。庄宗李存勖的父亲李克用，与后梁朱温、燕刘仁恭父子、契丹阿保机三者的关系，有一个历史演变的过程。李克用的父亲原名朱邪赤心，世统领沙陀部落。唐懿宗时，庞勋起义，朱邪赤心统领骑兵帮助唐王朝镇压了起义军，因而受封代北行营节度使并赐名李国昌。黄巢起义军攻克长安后，李克用又率其部属追击屠杀起义军，受封河东节度使，后进爵晋王。公元885年，李克用同起义军叛将朱温等相约合击黄巢。回兵时，李克用途经汴，朱温假意置酒宴请，夜里却纵火烧上源驿，企图杀害李克用。适逢倾盆大雨，将大火熄灭，李克用由侍人郭景铢相救，得以缒城逃出，双方从此结怨。朱温窃取农民起义果实，于公元907年废唐称帝，各地势大力强的藩镇也纷纷称王称帝，开始了中国历史上一个纷扰割据的时期──五代十国。在你争我夺的血战中，双方结怨越来越深。刘仁恭原是幽州李可举的部属。李死后，其子匡威、匡俦相互残杀，刘仁恭趁机拥兵攻打幽州。兵败之后，刘仁恭投奔晋王李克用，常“道燕之虚实，陈可取之谋”，受到宠信。后来李克用攻打罗弘信，求兵于刘仁恭，刘不但不给，反而杀了晋王的亲信燕留得，反目成仇。刘仁恭的儿子刘守光于公元911年称帝，自号大燕皇帝。李克用一度与契丹阿保机关系密切。公元905年，阿保机极盛时期，统领30万军，应李克用邀请来到云州。双方“握手甚欢，结为兄弟”。后来，阿保机却背约归梁。因此，《五代史阙文》有这样的记载，武皇临薨，以三矢付庄宗曰：“一矢讨刘仁恭，汝不先下幽州，河南未可图也；一矢击契丹。”且曰：“阿保机与吾把臂而盟，结为兄弟，誓复唐家社稷，今背约附贼，汝必讨之；一矢灭朱温，汝能成我志，死无憾矣。”3．系燕父子以组，函梁君臣之首。后唐庄宗李存勖接受父命，决心报仇。天祐十年(913)，李存勖攻幽州，“以组系仁恭、守光，号令而入，是日诛守光。遣大将李存霸拘送仁恭于代州，刺其心血，奠告于武皇陵(即李克用陵墓)，然后斩之”。至此李克用的燕仇已报。后唐庄宗同光元年(923)，李存勖兵破开封，后梁末帝朱友贞见大势已去，“召控鹤都将皇甫麟谓之曰：‘吾与晋人世仇，不可俟彼刀锯，卿可尽我命，无令落仇人之手!’麟举刀将自刎，帝持之，因相对大恸”。于是皇甫麟杀了朱友贞，然后自杀。庄宗闻之，“诏河南尹张全义收葬之，其首藏于太庙”。李克用的梁王之恨又除。4．一夫夜呼，乱者四应。公元926年，枢密使崇韬和他的女婿、庄宗异母弟存相继被杀，加上其他天灾人祸，一时谣传四起，人心浮动。兵士皇甫晖当时奉命戍瓦桥关，戍期已满，却被留下守贝州，心怀不满，便趁机纠众杀部将杨仁，裹胁裨将赵在礼为乱。这次兵变发生于夜间，故云“夜呼”。庄宗之祸，自皇甫晖一夫夜呼而起。魏州兵变时，拥有兵权的伶官史彦琼先拒不发兵，后又单骑逃逸，乱兵因得以很快据有邺城。庄宗闻变，派宋州节度使元行钦招抚不成，又遣诸军大集于邺城而攻城不克，于是命蕃汉总管李嗣源统亲军讨伐。李嗣源领军到邺城下，军士大乱，迫嗣源为帝。庄宗只得御驾亲征。谁知未与乱兵相接，诸军先于途中离散奔汴，不得已中道而返。还军途中，庄宗精神沮丧，流泪责备诸将说：“卿等事余以来，富贵急难，无不共之。今兹危蹙，赖尔筹谋，而竟默默无言，坐观成败……”元行钦等百余人都援刀截发，置发于地，以示忠诚。是时，君臣相对悲号。四月，丁丑朔，伶官郭从谦率所部叛乱，进攻宫城，庄宗为流矢所中，崩于绛霄殿之庑下。坊人善友，将廊下乐器聚簇在庄宗的尸体上，发火焚之。5．身死国灭。庄宗亲征李嗣源败回，众叛亲离，郭从谦乘危作乱，射杀庄宗。庄宗死，李嗣源正式继承帝位，是为明宗。李嗣源曾企图改国号，事虽未行，但李克用嫡亲子孙全被诛杀，后唐政权实质上已经覆灭，故曰“身死国灭”。6．祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。李存勖二十四岁继晋王位，历经十余年鏖战，终于执杀刘仁恭父子，迫使朱梁魏州来归，于公元903年称帝魏州。如果包括李克用在世时所参与的征战，那么庄宗夺天下，历时二十年以上；然而，这个得来颇不容易的天下，不到四年工夫，竟又在庄宗的手里丧失。“得之难而失之易”，不能不引起历史学家们的慨叹并进而追根寻源了。北宋薛居正在《旧五代史》里评论道：“庄宗以雄图而起河汾，以力战而平汴路，家仇既雪，国祚中兴……然得之孔劳，失之何速?岂不以骄于骤胜，逸于居安，忘栉沐之艰难……外则伶人乱政，内则牝鸡司晨，靳吝货财，激六师之愤怒，征搜兴赋，竭百姓之脂膏……”庄宗失败的原因很多，如任用租庸使孔谦，“峻法以剥下，厚敛以奉上”，弄得“四方饥饿，军士匮乏，有卖儿贴妇者，道路怨咨”；刘皇后专权信谗，擅杀鼎臣，致使人人恐悚，众口吞声。而“伶人乱政”则是其失天下的重要原因。庄宗自幼好俳优，常与俳优杂戏于庭。伶人得宠，为官作宦，“军机国政皆与参决”，伶人郭从谦竟当上皇帝近卫军“从马直”的指挥使。《五代史·伶官传》详细记载了“伶官乱政”的许多史料。庄宗刚入洛时，居住唐故宫室。宫中一度传说闹“鬼”，有人说是因为后宫人太少的缘故，庄宗便派遣景进在邺选美女千人以充后宫，景进趁机大肆鱼肉百姓，中饱私囊，致使军士妻女逃亡达数千人。(2、4、6三条摘自陈亚仁《〈伶官传序〉有关史料》，《语文战线》1983年第8期)伶官传序借古讽今目的第2篇【从容说课】欧阳修是宋代散文最具代表性的作家。他的议论文逻辑严密，反复曲折，饱含着一种“幽情雅韵”，呈现出婉曲柔美的风格。《伶官传序》是欧阳修为《五代史》中的《伶官传》作的序。文章总结了后唐庄宗李存勖先得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏北宋统治者力戒骄奢，防馓杜渐，励精图治。本文共四段，可以分为三部分。第一部分(第一段)提出盛衰由于人事的论点，并提出庄宗得天下和失天下的事例这一立论的根据。第二部分(第二、三段)，论述中心论点。第二段承上叙事，详述庄宗接受并执行晋王遗命的事例。第三段转而议论，评论庄宗的盛衰，阐明中心论点。第三部分(第四段)进一步议论，引出教训，总结全文。文章采用对比论证，使阐述道理更确凿可信，具有极强的说服力。本文的中心论点是盛衰之理，由于人事。这一论点本身就含有正反对立又合而为一的命题。全文以“盛衰”二字贯穿始终，从“盛”“衰”两个方面，围绕着“人事”进行层层深入的对比论述。论述着眼于“盛”“衰”与“忧劳”“逸豫”的因果关系，从中心论点到论据，从论证过程到结论，不论是所用的事例或史实，还是作者抒发的感慨和议论。都是对比性的。通过正反对比论证。不仅突出了中心论点，使阐述的道理深刻透彻，而且使文章脉络清晰，结构严谨，更具有说服力。文章语言富于变化，气势旺盛。长短句交错使用，错落有致，多用短句。显得简洁有力，读起来朗朗上口，给人以气势充沛之感。加上陈述与反诘反复出现，使得议论更具情韵。文末“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的对称句式使用更表现词语简练，意义深刻，既是格言式的警句，又是全文归结。本文短小精悍，意旨鲜明，阐述的道理比较简单，布局谋篇也不复杂，可以指导学生借助注释和教师的简要提示读懂课文。再者本文与《六国论》都是史论，都是借古讽今之作，又是同时代作品，可作比较阅读。【教学目标】知识目标1.理解：原、赐、负、抑、遗、系6个实词2.积累归纳：与、其、归、易、告5个词的义项和用法。能力目标1.学习掌握词类活用的文言语法现象(名词活用为动词)。2.体会正反说理突出中心的写法，并背诵课文第三节。德育目标理解“满招损，谦受益”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等警语的深刻含义，及其对人生的启示。【教学重点】识记11个词语，掌握名词活用为动词的特征，学习正反说理突出中心论点的写作方法。【教学难点】本文是“传序”，所以众多的史实都是正文的主要内容，这里可简约地点到即可，也正因如此，给阅读带来一定的困难，成为学习的难点，只要对涉及的人事有一般的了解即可。【教学方法】1.《伶官传序》中的纷繁的头绪，众多的史实，往往让学生们搞不清楚，教师也不易找到解决课文难点的好办法，教学效果住往不尽如人意。受《庖丁解牛》中语句“依乎天理，批大郁导大窾，因其固然……”的启发，力求找准一个进刀的窾部，创设愤悱情景，让学生在积极思维中明了该课文由时到事，由事及理，最后导出教训的写作特点，所以要花点时间读注释。2.文章一开始就用反问形式提出中心论点，同时简明地举出史实来论证论点，而后正反对比深入论证，最后引出教训，可以先掌握警句和对称句来带动完成。【课时安排】2课时【教学步骤】第一课时【教学要点】利用注释、工具书，了解作者及其作品，朗读课文，掌握文章大意，理解作者意图。【教学过程】一、导语设计苏洵在《六国论》中论说六国灭亡的原因，以借古讽今的写法，讽谏宋王朝要以六国为鉴，勿蹈六国覆辙。今天学习欧阳修的《伶官传序》，也是借古讽今，总结后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明国家盛衰取决于人事，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐、励精图治。现在听录音，轻声跟着阅读，思考庄宗李存勖17岁后发生在他身上的有什么事。二、解题同学们根据注释，谈谈作者与《新五代史·伶官传》，教师补正。明确：欧阳修——字永叔，号醉翁，晚年号“六一居士”，北宋文学家、史学家，谥号文忠。欧阳修是北宋中叶诗文革新运动的倡导人，并且提倡古文，批评宋初以来追求靡丽形式的文风，主张文章应“明道”“致用”，并且提拔和奖掖后进，著名的古文学家三苏父子、曾巩、王安石等都出于他的门下。他是唐宋八大家中的重要作家。《伶官传序》就是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的序文，目的是评述伶官受宠幸而乱政的史实，总结历史教训，讽谏当时的北宋统治者，指出，封建王朝的兴亡，不在“天命”，主要在于“人事”，要力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。他的作品主要有《新五代史》。与宋祁合写《新唐书》等。三、整体感知1.结合注释，解释词句。(1)辨析本文中的词类活用(学生解答，教师补充更正)原庄宗之所以得天下明确：“原”，名词用作动词，推原，意指推究事物的根本原因。盛以锦囊明确：“盛以锦囊”是“以锦囊盛”的倒装，用锦绫做的袋子装着。“盛”，形容词用作动词，装着。函梁君臣之首明确：“函”，名词“匣子”，用作动词，装在木匣子里。抑本成败之迹明确：“本”，名词用作动词，溯本，推求，跟“原”的意思相近。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身明确：“兴”，振兴，使……兴盛，动词的使动用法；“亡”，使……亡，动词的使动用法。一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出明确：“夜”，在夜间，名词用作状语，表示时间；“东”，向东，名词用作状语，表示动作、行为的趋向。(2)被动句①而身死国灭，为天下笑明确：“为天下笑”即“被天下笑”。“为”是介词。表示被动，引出动作、行为的主动者。②智勇多困于所溺明确：这句话的意思是：“人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰。”“于”是介词，表示被动、引出动作。【原文】呜呼（唉）！盛衰之理，虽（虽然，即使）曰天命，岂（难道）非（不是）人事（由于人事）哉！原（名词用作动词，推原，推其根本，意指推究事物的根本原因。）庄宗（后唐庄宗李存勖，885~926年，在位三年：923~926年）之所以（的原因）得天下，与（跟）其（他）所以（原因）失之（它，天下）者，可以知之（这道理，盛衰之理）矣。世言（世人说）晋王（李克用，沙陀族，其父姓朱邪，名赤心，因镇压黄巢起义有功封晋王，赐姓名为李国昌）之（主谓之间）将终（将要临死）也，以（拿）三矢赐庄宗而（并且）告之（他）曰：“梁（朱温，黄巢部将，投降唐朝，赐名全忠，封为梁王。僖宗时多次设计谋杀李克用，李克用也上表讨伐他），吾仇也（是我的仇敌）；燕王（刘仁恭原本幽州将领，借李克用的势力任卢龙节度使，后归附朱温，他的儿子刘守光开始称燕王，后来称帝），吾所立（是我帮助建立的）；契丹与吾约为兄弟（李克用与耶律阿保机订盟约，共同攻打朱温，后来阿保机背盟，派人与朱温通好），而（然而）皆（都）背晋以（目的连词，来）归梁。此三者（这三件事），吾遗恨（遗憾）也，与（给）尔（你）三矢，尔（你）其（副词，应当、一定）无忘乃（你的）父之志！”庄宗受而（并且）藏之（它）于庙。其（代词，那）后用兵，则（就）遣（派）从事（官名，泛指一般属官）以（用）一少牢（猪羊各一头祭祀，大牢则用猪牛羊各一头祭祀）告庙（天子或诸侯遇重大事祭告祖庙），请其矢（请出他父亲留下的箭），盛（形容词用作动词，装着）以（用）锦囊（用锦绫做的袋子），负而（背着）前驱（在前面冲锋），及（等到）凯旋而纳之（收藏它）。方其（当他，指庄总李存勖）系（缚）燕父子以组（用绳索捆绑着燕王刘仁恭父子。912年，李存勖攻克幽州俘获刘仁恭及家族，刘守光逃到沧州仍被捕获，父子被处死。组，丝带、丝绳，泛指绳索），函（名作动，用木匣子装）梁君臣之首（梁的皇帝、大臣的头。923年，后唐兵攻入开封，梁末帝朱友贞命部将皇甫麟杀死自己，皇甫麟随后也自杀了），入于（进入到）太庙，还矢（箭）先王，而（并且）告以（把，介词）成功，其（他的）意气之（多么，这么）盛（盛气临人），可谓（可以说）壮（豪壮）哉！及（到了）仇雠（仇人）已灭，下天已定，一夫（一个人。926年屯驻河北贝州（清河）军人皇甫晖作乱，拥赵在礼为帅，攻入邺都（安阳）。邢州、沧州驻军相继作乱）夜（在夜间，名词用作状语，表示时间）呼（呼叫作乱），乱者四应，仓（匆忙）皇（慌张）东（向东，名词用作状语，表示动作、行为的趋向）出（跑），未（没有）及见（看到）贼（叛贼）而（就）士卒离散（溃败），君臣相顾（互相看着），不知所（的地方）归（返回）。至于（以至于）誓天（对天发誓）断（使……断）发，泣（眼泪）下沾（沾湿）襟，何其（多么，何等）衰也！岂（难道）得之（代天下）难而失之易欤？抑（或者）本（名词用作动词，溯本，推求，探究，跟“原”的意思相近）其（他）成败之迹（事迹），而皆出自人欤（都出自人事呢）？《书》（《尚书大禹谟》）曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴（振兴，使……兴盛，动词的使动用法）国，逸豫（安乐。指庄总喜好音乐戏曲）可以亡（“亡”，使……亡，动词的使动用法）身，自然之理也。故（所以）方其（当他）盛也，举（所有的，全）天下之豪杰，莫（没有谁）能与之争（竞争）；及（等到）其（他）衰也，数十伶人困之（伶人郭从谦乘庄宗众叛亲离，起兵作乱。庄宗率兵抵御被乱箭射死），而身死国灭（庄宗死后，李嗣源继位为明宗，李克用嫡亲子孙都被杀），为（被）天下笑。夫祸患常识于忽微（微小的事。一寸的十万分之一为忽，一寸的百万分之一为微），而智勇（聪明勇敢）多困（困扰）于（被）所溺（溺爱的事物），岂（难道）独（只有）伶人（演戏的人为伶，在宫廷中授有官职的伶人叫伶官）也哉！【译文】唉!国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。世人说晋王将死的时候，拿三枝箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这三者，是我的遗恨；给你三枝箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三枝箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他匆忙向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢?《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰，难道只是溺爱伶人才如此吗?2.分组讨论，指定回答：(1)提问：“虽曰……岂非……”是一个什么句式?其作用是什么?(学生解答，教师补充)明确：“虽曰……岂非……”是反诘语气的转折复句，意在强调后者。强调“人事”的作用，即盛衰之理，不仅在于天命，更在于人事。点拨：凡反问句都是以疑问的语气表达字面相反的意思，无疑而问，语意表达的比陈述句更确定、更有力、更发人深省，有更强的感情色彩。（2）看课文，当文章写出盛衰、成败两个方面，用“方其……可谓壮哉!”“及……何其衰也!”句式，接着又用“岂……欤?”“抑……欤?”的句式，各是什么句?有何作用?明确：(讨论后定人回答，其他同学补充)“方其……可谓壮哉!”“及……何其衰也!”这是两个感叹句，又是对称句。感叹饱含着强烈的感情色彩，前一句表示对庄宗胜利的赞赏之情，后一句表示对庄宗失败的悲叹之情。对称句，节奏整齐，读起来朗朗上口，特别是本文的对称句在内容上都是正反对照的，不仅有音乐美，而且给人鲜明的对比感，表达了作者褒贬、扬抑的立场，气势十分充沛，感情色彩浓郁，加强了论证的力量。“岂得之难而失之易欤?”“抑本其成败之迹，而皆自于人欤?”是反诘语气的选择关系的复句，前者被否定，被舍弃，后者被肯定，说明成败之事皆自于人的道理，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论，印证了开头的论点。(3)请同学们再找出几个对称句和反问句，念给同学听明确：对称句：“满招损，谦受益”；“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”；“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”；“虽曰天命，岂非人事”；“原庄宗之所以得天下，与其所以失之者……”。反问句，例：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉?”3.概括李存勖一生的主要经历。(1)提问：通过阅读课文，给李存勖编一个履历表(课文P97注释：李存勖885～926)，主人公李存勖在公元908年、912年、923年、926年的几个年代里，年龄分别是多少岁?明确：908年是23岁；912年是27岁；923年是38岁；926年是4l岁。提问：在这几个年头里，在李存勖身上分别发生了什么事?(尽可能用课文的原句回答)明确：①李存勖23岁时的事：“接受三矢，继父遗志。”(齐声朗读：“其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱。”)点拨：从这铿锵的节奏中，可以看见一位胸怀大志，雄姿英发的年轻统帅形象清晰地浮现在我们眼前。②主人公27岁时的事：“方其系燕父子以组。”(这是公元912年，李存勖派兵攻破幽州，俘获刘仁恭及其家族，刘守光逃到沧州，乃被捕获。父子都被处死，灭燕)③主人公38岁时的事：“函梁君臣之首”(亡梁)，然后“还矢先王，而告以成功”，建立了后唐。李存勖从受命到立国，经过了整整15年。④主人公4l岁时的事：“身死国灭，为天下笑。”(2)指导读文(慢节奏)“及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!”(3)学生在凝重的气氛中静思两分钟，想象庄宗君臣凄然相向，泪下如雨的悲惨情景，并和当年金戈铁马，气吞万里的雄武进行对照比较。(4)点拨，提问：在这无声的静寂中，学生们心潮翻卷，历史的风云变幻掠过心头。在这生生死死、盛盛衰衰的变化中，不正寓含着某种哲理吗?请同学们思考：①庄宗灭敌立国。用了15年时间；然而由盛至衰，只有短短的3年。这一盛一衰的关键是什么?明确：论点：“盛衰之理，岂非人事哉!”②呼应论点的结论是什么?明确：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”③提问：庄宗盛也人事衰也人事，然而作者在一百多年后的宋代中叶重提这件史实，他要人们记取什么样的历史教训呢?明确：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?”④这一句让同学们共同诵读，并翻译此句。点拨：从庄宗李存勖的履历表上，可以看出李存勖一生的主要经历——一盛一衰。那么一盛一衰的关键问题是由于“人事”和呼应这一论点的结论，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。它揭示了“人事”的内涵，从而得出“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的深刻教训，强调能使人逸豫亡身的不仅限于溺爱伶人，如果小看“忽微”，沉溺于声色犬马的逸乐之中，忘记忧劳兴国的至理。同样会导致身死国灭的下场。在这里讽谏了北宋统治者不要忘记历史教训，意味十分深长。四、朗读课文。背诵第三段五、课堂小结从唐庄宗李存勖的履历表上可以看出“国家盛衰取决于人事”，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。这篇文章从“盛”“衰”两个方面，围绕着“人事”进行层层深入的对比论述，以庄宗得失天下的史实为论据，以“晋王三矢”这一不能确定为史实的传说作为事例，以论带史，以史论证，讽谏北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐。励精图治。六、布置作业阅渎下列文段，翻译画线的句子。评曰：“诸葛亮之为相国也，抚百姓。示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道。尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚；服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬。庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿。终于帮域之内，成畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以用心平而劝戒明也，可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤!参考答案：(1)尽忠益时者虽仇必赏。犯法怠慢者虽亲必罚一一尽忠心，有益于世的人虽仇必赏；违犯法令，怠慢职事的人虽亲必罚。(2)游辞巧饰者虽轻必戮——花言巧语，掩饰罪过的人，罪虽轻也必加严惩。(3)善无微而不赏。恶无纤而不贬——善再小也无不奖赏，恶再细也无不贬斥。(4)盖应变将略，非其所长欤!一—大概随机应变的军事谋略不是他的特长吧!第二课时【教学要点】讨论《伶官传序》与《六国论》在写作上的异同，并背诵《伶官传序》第三段。【教学过程】一、导语设计《伶官传序》是北宋著名文学家、史学家欧阳修为其《新五代史·伶官传》所写的一篇序文。此文作为宋代文学的名篇佳作，与苏洵的《六国论》都从不同的角度论述了国家兴衰的道理，都总结了历史经验，都有劝谏统治者之意。请同学们快速阅读两文，回答问题。二、提问1.《六国论》与《伶官传序》两文的中心论点各是什么?明确：《六国论》是一开始提出“六国破灭，非兵不利，战不善。弊在赂秦”的中心论点。《伶官传序》也是一开始采用反诘句式提出“盛衰之理，虽曰天命。岂非人事哉?”的中心论点。2.提问：《六国论》与《伶官传序》在论证方法上有何相似点?明确：《六国论》提出论点时从反面否定，与正面肯定两方面提出论点。反面否定是“非兵不利，战不善”，正面肯定是“弊在赂秦”，然后作者承题作两方面分析，一是赂秦的国家“赂秦而力亏，破灭之道也”，一是不赂秦的国家“盖失强援，不能独完”，所以不赂者以赂者丧，紧接着论证赂秦国家灭亡的原因与不赂秦者灭亡的原因。赂者，用引证“古人云‘以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭’”。不赂者，用例证，(齐人)“与赢而不助五国也。……”赂者与不赂者正反对比论证了中心论点，并以议论兼抒情，假设论证反面推进，似乎在批评六国的“为国者”，实是告诫北宋“为国者”勿蹈六国灭亡的覆辙，点明了本文的主旨。《伶官传序》采用正反对比推理，使读者读后深感道理确凿。具有极强的说服力。文章依据史实对比推理，自然得出结论：晋王临终授矢庄宗，告以遗恨，叮嘱庄宗不忘世仇，实现遗愿。是时，庄宗重任在肩。兢兢业业，用兵时负矢直前，惟恐有负先王。终于获得成功；及至如愿以偿，大功告成，便一改初衷，宠幸伶人。以至政纲倾颓。衰败随之。文章以成功时“其意气之盛，可谓壮哉”的情景，与失败时“士卒离散”“泣下沾襟”的惨象进行对比，十分鲜明地导出成败由人的道理。对此，作者未直陈己见，而是用反诘句式予以表达。“岂……欤?”“抑……欤?”充满感慨之情，增强了感染力，写到这里又用古训“满招损，谦得益”，追本求源，指出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，照应上文，揭示了人事的实在涵义。最后推而广之，以“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?”着眼于历史教训，收束全文，论证中同样用例证与对比论证方法。点拨：《六国论》《伶官传序》两文的作者都以讽喻现实为写作目的。史论性的作品，往往名为论古，实为喻今。因此，透过作者对纷繁的历史事实的评述，弄清他们讽喻现实的写作目的，是理解课文的突破口。3.讨论，提问：《伶官传序》在写作上有何特点?讨论后指名回答明确：(1)例证法。本文属于史论。写史论使用例证法，可以以论带史，以史论证。运用这种方法，关键在于准确地选择典型事件。本文第一段就提出以庄宗得天下和失天下的史实为论据，在具体选材上，却以“晋王三矢”这一不能确定为史实的传说为事例，并加以详述，体现了选材的匠心。(2)对比论证。本文中心论点是盛衰之理由于人事。这一论点本身就是一个既正反对立又合而为一的命题。全文以“盛衰”二字贯穿始终，从“盛衰”两个方面，围绕着“人事”进行层层深入的对比论述。4.提问：本文在语言上有何特色呢?明确：(1)语言委婉，气势旺盛本文作为一篇总结历史教训、为在世及后世君主提供借鉴的史论，毫无生硬的说教。而是娓娓道来，婉转动人。(2)文笔酣畅，波澜起伏文章开篇发出嗟叹，提出论点，语势突兀而起，随后落到立论根据上，再缓缓落人“晋王三矢”的叙事；又语势猛然一升，发出对庄宗之“盛”的赞叹，而后语势陡然一降，发出对庄宗之“衰”的悲叹，继而步步紧逼，设疑、引古语而得出“自然之理”；然后再次评论庄宗的盛衰，语势再升再降，在大起大落之中引发出发人深省的教训，戛然而止，将全文的语势稳稳地落在结尾上。篇幅虽短小，却写得起伏跌宕，全文一气呵成，淋漓酣畅。(3)平易自然，简约凝练本文用平实的语言生动地叙说事例，深入地说明道理，平易近人，自然晓畅。其中一些格言式的对称句，如“满招损，谦得益”，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”，句式整齐，言简意丰，发人深省。5.讨论，怎样理解文章中文与题的内在联系?讨论后指名回答，补充更正明确：作者为《伶官传》作序，却很少直接写到伶官们的事，表面看来文不对题，实际上两者有内在联系。因为伶官的事迹在传内已作了详细的叙述，不必重复。庄宗的衰败正是由伶官所引起，作者以历史为鉴，就伶官乱政误国之事评述国家兴亡盛衰之理，以史论事，内容联系很紧密。重点落在庄宗盛衰的史实和评论上。文章最后也提到“数十伶人困之”的事实，使伶人的作乱和后唐的盛衰直接联系起来。这样扣住了题意，突出了中心。三、课堂小结全文以“盛”“衰”二字为中心，先以反问指出国家盛衰与人事有关，而后对庄宗用兵报父仇作了肯定叙述，也为表述其功业之盛张本。第三段就盛衰对比提出设问，最后得出论断，亦即全文的中心论点，末段再次将盛衰对比，进而指出庄宗困于伶人具有普遍意义，这就是写《伶官传》的缘由。“兴亡规律”——即是“规律”，就要用事实来检验它看是否正确：庄宗：忧劳则兴，逸豫则亡；秦：仁政则兴，暴政则亡；六国：抗秦则兴，赂秦则亡；项羽：重贤则兴，寡谋则亡；学生：勤奋则兴，懒惰则亡。可见，一个人的兴亡、得失、成败，与天命神灵无关，关键在自己，事在人为。这也是“兴亡规律”带给我们的启示，希望同学们用这一“规律”指导我们的生活和学习，树立正确的人生观和世界观。四、布置作业1.继续熟读课文，背诵课文第三段。2.指出下列各句句式。(1)此三者，吾遗恨也。(2)梁，吾仇也，燕王，吾所立。(3)身死国灭，为天下笑。(4)智勇多困于所溺。(5)盛以锦囊。(6)还矢先王，而告以成功。参考答案：2.(1)……者，………也判断句(2)……，……也判断句(3)“为”字表被动被动句(4)“……于”表被动被动句(5)介宾后置(6)省略句还矢后省略“于”，“告”后省略“之”四、板书设计论点时间事件结论教训盛盛a.908年（23岁）受命继志夫祸患常衰（得）（其后用兵……负而前驱）积于忽微之b.912年（27岁）系燕父子以组【忧劳可以兴国】理c.923年（38岁）函梁君臣之首（例证法）而智勇多岂（还矢先王，而告以成功）困于所溺非人衰926年（41岁）身死异国【逸豫可以亡身】岂独事（失）数十伶人困之（例证法）伶人哉？？（一夫夜呼……泣下沾襟）五、结合课后练习，积累语言。1．词语[与]与尔三矢（给）求！无乃尔是过与（读yú，通“欤”）陈涉少时，尝与人佣耕（为，给，替）原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣（和）与赢而不助五国也（亲附，亲近）[归]燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁（归附，归依）君臣相顾，不知所归（返回）知其幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速（归还）若水之归下也（归聚，汇聚）[易]岂得之难而失之易欤（容易）当与秦相较，或未易量（轻易）以乱易整，不武（替代）[告]其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢（祭告，祷告）项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事（告诉，告知）操蛇之神闻之，惧其不已，告之于帝（上报，报告）2．活用忧劳可以兴国，逸豫可以亡身兴，振兴，使……兴盛；亡，使……亡。均为动词的使动用法。一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出夜，在夜间，名词用作状语，表示时间。东，向东，名词用作状语，表示动作、行为的趋向。3．句式[被动句]而身死国灭，为天下笑“为天下笑”即“被天下笑”。“为”是介词，表示被动，引出动作、行为的主动者：智勇多困于所溺这句话的意思是：“人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰。”“于”是介词．表示被动，引出动作、行为的主动者。[反问句]盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！（句末用的是叹号，但仍是反问句。）岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？4．警句满招损，谦受益忧劳可以兴国，逸豫可以亡身祸患常积于忽微，智勇多困于所溺六、延伸阅读阅读下面一段文言文。完成1～5题。蒋琬字公琰，零陵湘乡人也。以州书佐随先主入蜀，除广都长。先主尝因游观奄至广都，见琬众事不理，时又沉醉，先主大怒，将加罪戮。军师将军诸葛亮请曰：“蒋琬，社稷之器，非百里之才也。其为政以安民为本，不以修饰为先，原主公重加察之。”先主雅敬亮，乃不加罪，仓卒但免官而已。建兴元年。丞相亮开府，辟琬为东曹掾。五年，亮住汉中，琬与长史张裔统留府事。亮数外出，琬常足食足兵以相供给。亮每曰：“公琰托志忠雅，当与吾共赞王业者也”密表后主曰：“臣若不幸，后事宜以付琬。”亮卒，以琬为尚书令。时新丧元帅，远近危悚。琬出类拔萃，处群僚之右，既无戚容，又无喜色，神守举止，有如平日，由是众望渐服。延熙元年，诏琬曰：“寇难未弭，曹睿骄凶，辽东三郡苦其暴虐，遂相纠结，与之离隔。今有此变，斯乃天时。君其治严，总帅诸军屯住汉中，须吴举动，东西椅角，以乘其衅。”东曹掾扬戏素性简略，琬与言论，时不应答，或欲构戏于琬曰：“公与戏语而不