人类需要一个“会更好”的信念

人类需要一个“会更好”的信念社交平台上展示的个体生活，似乎正在发生变化：滴酒不沾的人因为憋闷喝上了“50度白开水”；封控的日子里，一些曾经悠然的主妇变身“母狮”在各种团购群为娃“狩猎”……这些变化来得突然，猝不及防，犹如旋涡风暴中心那一颗颗摩擦的砂砾。战争、疫病，种族歧视、文明冲突……人类虽不至于到了生死存亡的时刻，却前所未有地需要一个“未来会更好”的信念。来源：视觉中国令人“失控”的无形之力书店里的人，最近多了起来。听说都是来寻找答案的，在《失控》《崩溃》《剧变》等一众畅销书中徘徊。这个世界变得张牙舞爪起来，似乎总有股无形的力量令人惊慌失措。很多人想知道这股力量是什么，以及为什么和怎么办。“明明按照合理的规划路径，勤勤恳恳、按部就班地走，突然就发现，之前的所有准备和获得的结果是不匹配的，中间充满着被不确定性剥夺的东西，而这一切不是你的错，甚至根本不以你的意志为转移。”一位书店里的读者说。很多人担心俄乌冲突会成为世界秩序崩溃的导火索。除了俄乌两国人民水深火热，这场冲突与别国个体的关联也并没有想象中那么遥远，国家之间的经济联系被摧毁，大量投资与合作面临不确定性，触角伸及生产生活的方方面面。疫情的此起彼伏、反反复复，助长了原本就存在于变局中的不安。“即使做了所能做的一切，还是没能改变结局”“不知道什么时候是个头，不知道还能不能坚持到那个时候”。抗疫3年，疲惫混合未知，隐匿的伤痕在人们心中持续蔓延。种种无力感、失控感，来自于你相信的那些东西，可能不够用了。无常为常，何以为安？岁月变动不居，万物各守本位，这是古人心中的大道。历史学家们认为，这个世界上唯一不会改变的事实就是我们经常不得不改变。唯有以这个为预设前提来看待很多突发问题，才能不畏浮云遮望眼。由此延伸，任何论述体系，都需要因时因地推陈出新，才能适用于当下人的情境和心理需求，解答当时当地人的困惑。无常为常，何以为安？在与众多采访对象的交谈中，我筛选出了三个关键词。第一个关键词是“舒适区”。有必要梳理一下，突发应激状态下的混乱中，有多少是因为被迫走出“舒适区”而产生的茫然无措。这里的“舒适区”指代现代工业文明带来的诸多快捷便利。海陆空自由切换的交通、24小时便利店、刷脸支付与送货上门、动动手指就能获得所谓的真相、有问必答的人工智能……这些要素在多大程度上限制了人的主观能动性？反思是必要的。在“舒适区”内逐渐丧失“狩猎”本能的城市人群，并不会比遭受食物匮乏、野兽攻击的原始部落安逸到哪里去。何况后者在危机之下依然保持着对环境资源索取的克制，还能从紧密的族群和社会关系中得到更多支撑。第二个关键词是“忍耐力”。许倬云在《疫情恐慌下的人类社会》一文中说，在人类历史上，疫病从一开始出现就具有它的社会性和政治性。社会性是因为疫病的蔓延，人类原来的聚落可能完全被掀翻；政治性是国家本来稳定的秩序往往会因瘟疫而严重失序。所以，越是冲突无序的状态，越要克制和忍耐。面对支离破碎的狼藉，站得直、稳得住。忍耐是和心性作斗争，所以才会辛苦。但正因如此，所有的经历才会变成修行。第三个关键词是“平常心”。每个人都有每个人的困难，每个人都有每个人的意见。你当然可以鲁莽而嚣张，只不过得到的很可能是更加鲁莽而嚣张的回应。“毁灭吧，赶紧的”，有这样的想法不是不能理解，但对大多数正常人来说，也不过是发个表情包宣泄。恐怕真正能够解决问题的，还是守住日常，在一切环境和行为中保持不偏执，不给自己“加戏”，少给别人“添乱”，切忌幸灾乐祸。相信人性宇宙中看人类，不过沙粒对抗洪流。让支离破碎依然成为一个强大整体的，是人性。这个春天，我收到了一位家长的自述——晚上9点多，我接到了一个特殊的电话：“喂，您好！请问您是XX小朋友的家长吗？您的孩子班里有一位密接者，所以您的孩子为次密接，请配合隔离。”当接到电话，我的手都在颤抖。打开班级群，作为密接者的家长十分诚恳地和大家道歉。然而家长们没有一句指责，没有一声埋怨。老师一直在默默地等待，直到凌晨两点，最后一位完成核酸采样的小朋友发出“核酸已完成”。疫情无情，但是人心温暖。来源：视觉中国关键时刻的抉择，总是关乎人性。有一种观点认为，当前人类社会所面临的许多挑战，都可以归结到“电车难题”：保全一边还是保全另一边？诚然，在正常人类社会中似乎存在一种看上去合理的观点，即人们为了实现更大利益而牺牲少数人的利益是可以接受的。但实际上，如果投票选择权真的落到了每个人手里，绝大部分人并不会主动强迫他人牺牲。这是道德的刹车，更是光辉的人性。在一本有关社会心理的小说中，曾看到这样一段话：太多惨痛的故事仿佛在说，这世界毫无道理、从未公平，任何奋斗在命运摆弄下都显得杯水车薪，所以放弃努力、拒绝希望、认清残酷现实，只有冰冷无情才能更好地生存下去。但是，我们又见过很多聪明而美丽的人，坚韧而顽强的人，