中国古典园林假山艺术

中国古典园林假山艺术摘要：假山是中国古典园林中重要的组成部分。在人类的历史长河中，已有过记载，人们对山石的崇拜现象，古人对石头的热爱达到了生死相依、血脉相连的地步。无论是皇家园林还是私家园林，无论是北方园林还是江南园林，蜀中园林还是岭南园林中都离不开石，可谓是无园不石，无园不山。本文从三方面来简析假山艺术，意在希望更多的人关注中国传统文化艺术。关键词：假山艺术、发展、石材、结构ABSTRACT:RockeryisimportantpartofChineseclassicalgardens.Inhumanhistory,havebeenrecorded,peopleworshipphenomenonofrock,theancientsloveofstoneuptothelifeanddeathdependency,byblood.Bothroyalgardensandprivategardens,bothnorthgardensandjiangnangardens,shuinthegardenorcannotleavethestoneoflingnangardens,isnotgardenstone,nogardennomountain.ThisarticlefromthreeaspectstoanalysistherockeryarttohopethatmoreandmorepeoplepayattentiontotheChinesetraditionalcultureandart.KEYWORDS:Rockeryart,stonematerial,structure,development一、前言对于“园林”一词，人们有太多的解释和观点。把各种解释概括为“园林是在一定的地块上，以植物、山石、水体、建筑等等为素材，遵循科学原理和美学规律，创造出的可供人们游憩和赏玩的现实生活境界。”中国古典园林造园的四大元素有叠石、理水、建筑、树木。它们彼此相辅相成，缺一不可，构成意境深幽的园林氛围，但它们各有自己的存在方式和外部特征。其中假山是园林中不可缺少的部分。二、假山概述假山石园林中以造景为目的，用土、石头这两种材料人工堆砌成的供人们欣赏的山体，它的类型大致分为土山、石山、土石山、带土石山、带石土山这五种。假山的做法一般是叠石和置石。叠石是用许多小块山石堆叠而成的具有自然山形的假山，叠石又分为两种类型，一种是仿人间物象的形体，重在传神，另一种是仿自然山体，将名山浓缩在园林中，重在气势。假山的造景功能有1、构成园林的主景或地形骨架，如上海豫园、扬州个园等总体布局都是以山为主。2、划分和组织空间，如苏州拙政园局部、承德避暑山庄等灵活运用石景组织空间，形成不同的景区。3、点缀庭院4、驳岸、护坡、挡土，设置自然式花台。三、假山文化的发展开端：秦时的“一池三山”开创了中国造园史上堆叠假山的先河，到了汉代，假山的选材从最开始的“筑土为山”发展到“构石为山”。假山在魏晋南北朝时期得到进一步的发展，融入树木花草等新的元素，逐渐形成了以自然山水为主题的文化特征。成熟：唐宋时代是假山文化发展的成熟时期，自中唐开始，赏石之风逐渐盛行起来，唐人爱石成痴已众所周知，唐朝著名诗人白居易偏爱太湖石，把石视为宾主、圣贤。到了宋朝，这种现象更盛，宋徽宗赵佶的艮岳，是以模仿天下名山的大型假山景观，堪称中国园林假山的典范。繁荣：明清时期是假山发展的鼎盛时期，无论是在意境、规模、选材还是艺术造诣上都是最佳的。从保存下来的园林中，明清的假山园是最优良的，如苏州的“环秀山庄”的假山，是戈裕良在乾隆年间设计建造的，气势磅礴，重峦叠嶂。四、假山的分类（按石材）石材的种类很多，查阅了很多资料后总结石材大体有湖石、黄石和青石三大类。另外还有古笋类。中国对于赏石总结出来了十二个字：瘦、漏、透、皱、清、丑、顽、拙、苍、雄、秀、深。石：是江南园林运用最为普遍的一种石材。它又分为：太湖石：“巧”的代表，因主产于太湖而得名。特点：石灰岩材质，质坚而脆，敲击会发出清脆的声音。色彩有白色、青黑、淡青色。纹理纵横，石上有嵌孔、穿洞，因水浪冲击所致，大小不一，疏密有致，这是它的最大特点，也是人们喜爱它的原因所在。外观轻巧、清秀、玲珑，现如今，人们常用“瘦、透、漏、皱”来评价它的好坏。代表作品：苏州留园的冠云峰。

房山石：石灰岩，主产北京房山而得名。质地不如太湖石清脆，有韧性,扣之无共鸣。色彩由刚开始的土红色，土黄色经过时间的洗礼变成灰黑色。多密集的小孔少有大洞，比太湖石沉实、浑厚、雄壮。也经常被人称为北太湖石。代表作品：颐和园的房山石石景。英石：原产广东英德而得名，常用于岭南园林。质坚且脆，扣之有较强的共鸣。石形轮廓多转角，石面形状有巢状、皱状，多为中、小形体，少见大块。它又分白英、灰英、黑英三种，不过一般以灰英居多。代表作品：杭州花圃盆

景园内的“皱云峰”0宣石：主产安徽宣州而得名。色泽洁白，有积雪般外貌，又称雪石。质坚，棱角明显。与其他的湖石有较大的不同，极具自己的特点。多用于南方园林代表作品：扬州个园的冬山。05、灵璧石：原产安徽灵璧县。石产于土中，被赤泥覆盖，挖出后需清洗才显本色。中灰色，质坚且脆，扣之有共鸣。表面有坳坎变化，需借人工修饰。多用于盆景石玩。

黄石：“拙”的代表。材质是橙黄色的细砂岩。产地很多，多产于江南一带。质地坚硬，多为墩形，形体玩夯，见棱见角，节理面近乎垂直，外观雄厚沉实。也是我国古典园林中常用的山石，多用于叠石堆山造景中。代表作品有上海豫园的大假山、扬州个园的秋山。豫园大假山青石：产于北京郊区，多用于北方园林。青灰色，节理面不如黄石规整，有呈相互垂直或交叉互织的斜纹，成片块状，较直如斧劈状横向叠砌，有“青云片”之称。代表作品：北京恭王府翠锦园中的“垂青槌”、“翠云岭”假山。

石笋类：外形修长如竹笋的一类山石总称。产地颇广，皆卧于土中，采出后直立于地上。常作为独立的小景布置。常见石笋有四类：白果笋、乌碳笋、慧剑、钟乳石笋。白果笋五、假山的结构石材的拼接，凹凸的处理，是叠山的重要技巧。假山有“远看势、近看质”之说。古人在山石堆叠中，底层以“块大、坚实、耐压”为原则，中层则强调“均衡、纹顺、色一”，顶层虽然体量较小，却起着画龙点睛的作用。关于假山的结构，江南有九字歌“叠、竖、垫、拼、挑、压、钩、挂、撑”。北京一带则有“安、连、接、斗、挎、拼、悬、佥心卡、垂"十字诀。5.1、安：是安置山石的总称，特别强调放下去的山石要平稳。又分单安、双安、二女。安5.2、连：水平向衔接称为“连”。要求从空间形象和组合单元来安排，从而产生前后左右参差错落的变化，同时又要符合软纹分布的规律。5.3、接：山石之间竖向衔接称为“接”。既要利用天然山石的荏口，又要补救荏口不够吻合的所在5.4、斗：置石成向上拱状，两端架于二石之间，腾空而起。若自然岩石之环洞或下层崩落形成的孔洞5.5、挎：如山石某一侧面过于平滞，可以旁挎一石以全其美，称为“挎”拼：在比较大的空间里，因石材太小，单独安置会感到零碎时，可以将数块以至数十块山石拼成一整块山石的形象，这种做法称为“拼”悬：在下层山石内倾形拱形成的竖向洞口下，插进一块上大下小的长条形的山石。由于上端被洞口扣住，下端便可倒悬当空。佥以竖长形象取胜直立如剑的做法。多用于石笋或其他竖长的山石。最忌“山、川、几个字那样对称排列0忌“山、川、几个字那样对称排列0卡：下层由两块山石对峙形成上大下小的楔口，由于楔口中插入上大下小的山石，这样便正好卡于楔口中而自稳垂：从一块山石顶面偏侧部位，用另一山石倒垂下来的做法称“垂”六、总结我国的园林艺术博大精深，组成园林的各个“景”都是相互呼应，使园林成为不可分割的整体。假山作为中国园林中不可缺少的部分，在欣赏它的时候就不能只是想着眼前的山，要整体理解整个园林的意境。不能只局限于假山的外形，更要去思考外形之下的内在。要细细品味”虽为人作，宛自大开”的韵味，亲身体会前人的智慧和高超的技艺，体会中国传统文化艺术的魅力。参考文献[1]陈从周.说园[M].上海：同济大学出版社，1994.[2]赵思毅，张赞.中国文人画与文人写意园林[M].北京：中国电力出版社，2006.[3]朱良志.顽石的风流[J].艺术百家，[2010-03-15],54-65.[4]卜复鸣.假山史略[J].园林，[2005-01-10],08-09.[5]李运远，魏菲宇.因境选形一一浅析中国园林假山设计理法精髓[J].古建园林技术，[2009-09-15],23-26,51,76.[6]张静，邹志荣