江城子·十年生死两茫茫18-苏教版课件

走近苏东坡制作人：从从走近苏东坡制作人：从从1

“假如将苏东坡连根须带枝蔓地拔起，我相信，整部中国文化史将因之而失重。”——方方/.喜欢苏东坡千古奇才最浪漫的诗人最豪放的词家最超脱的文人最潇洒的过客最具人格魅力的大师“假如将苏东坡连根须带枝蔓地拔起，我相信，整部2“唐宋八大家”——散文“苏黄”——诗“苏辛”——词“宋四家”——书法才华横溢的苏轼苏轼、蔡襄、黄庭坚、米芾“唐宋八大家”——散文才华横溢的苏轼苏轼3

苏轼（

1036

一

1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。苏轼幼年时即极为出色，深得老师赏识。21岁时，苏轼与弟弟苏辙一起随父苏洵离家进京，第二年兄弟二人都中了进士。当时的文坛领袖欧阳修读了22岁的苏轼所写的文章后说：“不觉汗出

。快哉，快哉！老夫当避路，放他出人头地也。可喜！可喜！”并预言未来文坛将属于苏轼。

简介苏轼苏轼（

1036

一

1101），字子瞻4嘉祐二年(1057)进士及第丧母守孝熙宁二年(1069)反对变法卷入党争。

苏轼的政治思想比较保守，宋神宗时，王安石当政，行新法，苏轼极力反对，便请求外调，他先后被派往密州、徐州等地任地方官。革新除弊，因法便民，颇有政绩。元丰二年(1079)乌台诗案被贬黄州。

那些曾经依附过王安石的小人搜集苏轼对新政不满的诗句，弹劾苏轼，致其入狱。这就是宋代第一起文字狱——“乌台诗案”。苏轼被捕入狱，入狱后，受尽凌辱，酷刑棒打，几致死地。历时五个月，营救者络绎不绝（包括王安石），最后，神宗才决定不杀苏轼，将苏轼贬到黄州。嘉祐二年(1057)进士及第丧母守孝5

苏轼在黄州生活的这七年，他没有俸禄、生活困苦、衣食不足，而且受到监督.没有住的地方，只好暂居庙里，后来得了一块荒地，耕种，造屋。元祐元年(1086)重获启用官至礼部。旧党执政。受到皇太后重用保护，苏轼被调回京都任翰林学士、知制诰等职。后自请外任杭州太守。后被召回京师，担任兵部尚书、礼部尚书。绍圣元年(1094)又遭贬职惠州儋州。皇太后驾崩，新党再度秉政后，又贬惠州，再贬儋州（今海南），元符三年(1100)渡海北返次年病逝。66岁死于常州。苏轼在黄州生活的这七年，他没有俸禄、生活困苦、衣食不足，6坎坷的一生

京城---杭州---密州---徐州---湖州---黄州－-登州—扬州－－定州－－惠州---儋州

“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”坎坷的一生京城---杭州---密州---徐州---湖州---7江城子乙卯正月二十日夜记梦苏轼江城子苏轼8

公元1055年，一对新人结婚了。新郎是19岁的四川才子苏东坡，新娘是16岁的王弗。新郎羽扇纶巾，雄姿英发，新娘也是年轻美貌，天资聪颖，一对新人可谓才子佳人。王弗贤淑端庄，曾对苏轼的事业、为人处事进行过多次有识见的告诫、嘱咐。王弗生前，不但是苏轼生活上的伴侣，而且是文学上的知音，事业上的贤内助。

公元1055年，一对新人结婚了。新郎是19

可惜天妒良缘，红颜薄命，王弗26岁时就去世了。这对诗人是一个沉重的打击。公元1075年，苏东坡来到密州（今山东诸城县），这一年正月二十日夜，他梦见爱妻王氏，便写下《江城子.乙卯正月二十日夜记梦》的悼亡词。此时诗人四十岁，其妻王弗去世整十年。题目上“乙卯”，指的就是这一年。

可惜天妒良缘，红颜薄命，王弗26岁时就去世10

《江城子》十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松冈。《江城子》11十年了，一生一死不相见。不必思念，本来就难以忘怀。孤坟远在千里，身边无处可以倾吐自身的遭遇，凄凉的情怀。即便相见也当无法认出我来，因为这些年来的遭遇使我风尘满面，两鬓苍苍。入夜后突然在隐约的梦境中回到故乡。透过小屋的窗，看到你正在梳妆。和你彼此无言地痴看，只有泪水潸然而下。想来每年明月下的小山冈应是人断肠。十年了，一生一死不相见。不必思念，本来就难以忘怀。孤12题为记梦，实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。通读全词，其凄凉之情充溢时空。题为记梦，实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉13整体阅读1、题为“记梦”，上阕是写梦吗？是否删除？2、本词是按什么顺序写的？3、从词中可以体会到什么样的感情呢？整体阅读14

上片：写尽相思之苦下片：转入写梦因“思”而成“梦”，先写所“思”后写所“梦”，自然成章。思念——入梦——梦醒上片：写尽相思之苦因“思”而成“梦”，先写所“思15梦前

十年茫茫--------无处相见不思难忘--------无端而想千里孤坟--------无告凄凉纵使相逢--------无法辨认梦前——此情无计可消除梦前16.下阕首五句为苏轼所梦情景。请加入想象,以第一人称苏轼的口吻进行描绘。.下阕首五句为苏轼所梦情景。请加入想象,以第一人称苏轼的口吻17

爱妻王弗爱妻王弗18还是那个共度甜蜜岁月的地方，那亲切而又熟悉的小窗，终于见到魂牵梦萦的你，那个娇小温柔的你，你还在对镜梳妆，还没有看见我呢？我是该悄悄蒙上你的眼睛让你看看我是谁，还是给你一个甜蜜的拥抱呢？我多想和你共诉衷肠,可是千言万语却不知从何说起，我能做的只有傻傻地看着你，看着你泪流满面,却不知我也满脸泪痕！还是那个共度甜蜜岁月的地方，那亲切而又熟悉的小窗，终于见到魂19梦中幽梦忽还------无望实现轩窗梳妆------无不铭记相顾泪流------无须言说梦中——此时无声胜有声梦中20料得年年断肠处，

明月夜，短松冈。料得年年断肠处，

明月夜，短松冈。21

梦后肠断松冈-------无限思念梦后——此爱绵绵无绝期

梦后22通常情况下，我们看到的是一个达观、开朗、幽默的苏轼。我们着迷他的“我欲乘风归去”我们欣赏他的“扣舷长啸”我们追随他的“归去，也无风雨也无晴”…但是我们能够接受一个儿女情长的苏轼吗？通常情况下，我们看到的是一个达观、开朗、幽默的苏轼。我们着迷23鲁迅说过“多情未必非豪杰，怜子如何不丈夫”。从这里我们可以看到一个更加真实的苏东坡，更加成熟的真丈夫。正是这样一个情感丰富的性格丰满，形象立体的苏东坡，才让我们如此的喜欢他。

鲁迅说过“多情未必非豪杰，怜子如何不丈夫”。从这里我们可以看24梦前梦后月圆人亡相顾无言十年生死梦中梦前梦后月圆人亡相顾无言十年生死梦中25小结这首词以“梦前----梦中----梦后”为时间线索，将“现实----梦境----现实”交织起来。题虽为记梦，实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。全词感情深挚，充满一种凄婉哀伤的调子。妻已逝,夫独留,万般凄情蚀九肠

人归去,情依旧,千载缘分绵且稠

小结这首词以“梦前----梦中----梦后”为时间线索，将“26小结以虚映实，虚中见实，是这首词在艺术表现上的显著特色。梦是虚幻的、缥缈的，然而梦中人的感情却显得那么真挚、深沉，实实在在。正是因为借助于梦境的虚幻与缥缈，才格外地显得情真意切。小结以虚映实，虚中见实，是这首词在艺术表现上的显著特色。梦是27中国古代诗歌虚实结合的表现手法“虚”和“实”是中国传统绘画的技法之一。“实”指客观地反映绘画对象，“虚”指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分。在中国古代诗歌中“虚”和“实”结合的表现手法运用比较多。在中国古代诗歌中，“虚”是指知觉中看不见、摸不着的虚幻世界和梦境等。“实”是指客观存在的实象、事实、实境。中国古代诗歌虚实结合的表现手法28一般情况下，“虚”包括三种

1.虚幻世界和梦境。苏轼的《江城子•十年生死两茫茫》也是为我们描绘了一幅“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行”的虚幻之景。2.想象和回忆。《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，句中“故国”的“雕栏玉砌”存在，但此时并不在眼前，也是虚象。3.设想之境。例如柳永的《雨霖玲》一词，上片除“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”一般情况下，“虚”包括三种

1.虚幻世界和梦境。苏轼的《江29“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。虚实结合的表现手法，有时能形成强烈的对比效果，从而突出诗歌的中心。例如谢枋得的《庆全庵桃花》一诗“寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。”虚实结合的表现手法，有时能形成渲染烘托的作用，从而突出诗歌的中心。例如崔护的《题都城南庄》“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”江城子·十年生死两茫茫18-苏教版课件30这个世界上有一种别离叫伤心欲绝。有一种回忆叫痛彻心扉。这个世界上有一种别离叫伤心欲绝。31唐琬唐琬32钗头凤陆游红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。

东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。

错，错，错。

春依旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。

桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。

莫，莫，莫。钗头凤33钗头凤唐琬世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。

晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。

难，难，难。

人成各，今非昨，病魂长似秋千索。

角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪妆欢。

瞒，瞒，瞒。钗头凤34

(一）城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

（二）梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。

《沈园二首》

陆游(一）《沈园二首》陆游35带给我们感动的诗歌：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

（柳永《蝶恋花》）执子之手，与子偕老。

（《诗经》）

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

（秦观《鹊桥仙》）一棵开花的树如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。（席慕蓉《一棵开花的树》

）带给我们感动的诗歌：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。36问世间情为何物，直教人生死相许。生活中你有类似的体验吗？不是为了让我们心情沉重，而是因为太多轻浮的东西，很少有来自灵魂深处的触动。“雨后的青山，像泪洗过的良心”，多美的境界，让我们在以后的岁月里懂得爱，更懂得珍惜，呵护每个人记忆里那永远的“明月夜，短松冈”

问世间情为何物，直教人生死相许。生活中你有类似的体验吗？37

十年

方才，我又梦见你了。我沿着记忆的星河逆流而上。赵郡的夜空如此澄净，一如十年前的夏夜。你在敞开的竹窗旁，绾起一头青丝，铜镜中的你的脸像一泓清丽的泉，直涌入我的脑里，镜花水月。二十一年前的我便爱上你了，那时你刚及笄，温婉而羞涩。你回头了，为何你的眼里充满哀怨。透过你的眸子，我看到一个刚过不惑之年的男子，岁月的蹉跎染白了他的双鬓，他怎么满脸沧桑？弗儿，究竟是你的泪水模糊了我样子，还是我的眼泪阻挡了我的视线，抑或两者皆有？十年的惦念酿成今夜的泪水。你依然那般年轻，只是我容颜已衰。为什么千言万语的叮咛输给了沉默。是否十年的风雪淹没了你的声音，无处话凄凉的孤坟吞噬了你的言语。纵然我有了闰之，可只因为她是你的影子，我最爱的依然是你。是谁在我最不羁的年月里与我相濡以沫，举案齐眉？又是谁见证了我从一个狂妄少年长成一个成熟男子汉的时光？弗儿，你贮藏了我的美好，那段不思量，自难忘的旧时光。离开我的十年的日夜，你是否总在月光爬满的小松林，低低饮泣。我亦何尝不是呢。十年，也许可以冲淡所有，但冲不断一样东西，比如，爱情。十年方才，我又梦见你了。我沿着记忆的38激励学生学习的名言格言220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。221、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商）

222、绊脚石乃是进身之阶。223、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。224、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。225、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。226、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。227、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。228、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

229、以诚感人者，人亦诚而应。

230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。231、出门走好路，出口说好话，出手做好事。232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

233、怠惰是贫穷的制造厂。234、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法）235、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。236、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。237、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。238、回避现实的人，未来将更不理想。239、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。240、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上爬241、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。242、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。

243、人之所以能，是相信能。244、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。245、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。

246、环境不会改变，解决之道在于改变自己。247、两粒种子，一片森林。248、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。249、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。250、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。激励学生学习的名言格言39走近苏东坡制作人：从从走近苏东坡制作人：从从40

“假如将苏东坡连根须带枝蔓地拔起，我相信，整部中国文化史将因之而失重。”——方方/.喜欢苏东坡千古奇才最浪漫的诗人最豪放的词家最超脱的文人最潇洒的过客最具人格魅力的大师“假如将苏东坡连根须带枝蔓地拔起，我相信，整部41“唐宋八大家”——散文“苏黄”——诗“苏辛”——词“宋四家”——书法才华横溢的苏轼苏轼、蔡襄、黄庭坚、米芾“唐宋八大家”——散文才华横溢的苏轼苏轼42

苏轼（

1036

一

1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。苏轼幼年时即极为出色，深得老师赏识。21岁时，苏轼与弟弟苏辙一起随父苏洵离家进京，第二年兄弟二人都中了进士。当时的文坛领袖欧阳修读了22岁的苏轼所写的文章后说：“不觉汗出

。快哉，快哉！老夫当避路，放他出人头地也。可喜！可喜！”并预言未来文坛将属于苏轼。

简介苏轼苏轼（

1036

一

1101），字子瞻43嘉祐二年(1057)进士及第丧母守孝熙宁二年(1069)反对变法卷入党争。

苏轼的政治思想比较保守，宋神宗时，王安石当政，行新法，苏轼极力反对，便请求外调，他先后被派往密州、徐州等地任地方官。革新除弊，因法便民，颇有政绩。元丰二年(1079)乌台诗案被贬黄州。

那些曾经依附过王安石的小人搜集苏轼对新政不满的诗句，弹劾苏轼，致其入狱。这就是宋代第一起文字狱——“乌台诗案”。苏轼被捕入狱，入狱后，受尽凌辱，酷刑棒打，几致死地。历时五个月，营救者络绎不绝（包括王安石），最后，神宗才决定不杀苏轼，将苏轼贬到黄州。嘉祐二年(1057)进士及第丧母守孝44

苏轼在黄州生活的这七年，他没有俸禄、生活困苦、衣食不足，而且受到监督.没有住的地方，只好暂居庙里，后来得了一块荒地，耕种，造屋。元祐元年(1086)重获启用官至礼部。旧党执政。受到皇太后重用保护，苏轼被调回京都任翰林学士、知制诰等职。后自请外任杭州太守。后被召回京师，担任兵部尚书、礼部尚书。绍圣元年(1094)又遭贬职惠州儋州。皇太后驾崩，新党再度秉政后，又贬惠州，再贬儋州（今海南），元符三年(1100)渡海北返次年病逝。66岁死于常州。苏轼在黄州生活的这七年，他没有俸禄、生活困苦、衣食不足，45坎坷的一生

京城---杭州---密州---徐州---湖州---黄州－-登州—扬州－－定州－－惠州---儋州

“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”坎坷的一生京城---杭州---密州---徐州---湖州---46江城子乙卯正月二十日夜记梦苏轼江城子苏轼47

公元1055年，一对新人结婚了。新郎是19岁的四川才子苏东坡，新娘是16岁的王弗。新郎羽扇纶巾，雄姿英发，新娘也是年轻美貌，天资聪颖，一对新人可谓才子佳人。王弗贤淑端庄，曾对苏轼的事业、为人处事进行过多次有识见的告诫、嘱咐。王弗生前，不但是苏轼生活上的伴侣，而且是文学上的知音，事业上的贤内助。

公元1055年，一对新人结婚了。新郎是148

可惜天妒良缘，红颜薄命，王弗26岁时就去世了。这对诗人是一个沉重的打击。公元1075年，苏东坡来到密州（今山东诸城县），这一年正月二十日夜，他梦见爱妻王氏，便写下《江城子.乙卯正月二十日夜记梦》的悼亡词。此时诗人四十岁，其妻王弗去世整十年。题目上“乙卯”，指的就是这一年。

可惜天妒良缘，红颜薄命，王弗26岁时就去世49

《江城子》十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松冈。《江城子》50十年了，一生一死不相见。不必思念，本来就难以忘怀。孤坟远在千里，身边无处可以倾吐自身的遭遇，凄凉的情怀。即便相见也当无法认出我来，因为这些年来的遭遇使我风尘满面，两鬓苍苍。入夜后突然在隐约的梦境中回到故乡。透过小屋的窗，看到你正在梳妆。和你彼此无言地痴看，只有泪水潸然而下。想来每年明月下的小山冈应是人断肠。十年了，一生一死不相见。不必思念，本来就难以忘怀。孤51题为记梦，实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。通读全词，其凄凉之情充溢时空。题为记梦，实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉52整体阅读1、题为“记梦”，上阕是写梦吗？是否删除？2、本词是按什么顺序写的？3、从词中可以体会到什么样的感情呢？整体阅读53

上片：写尽相思之苦下片：转入写梦因“思”而成“梦”，先写所“思”后写所“梦”，自然成章。思念——入梦——梦醒上片：写尽相思之苦因“思”而成“梦”，先写所“思54梦前

十年茫茫--------无处相见不思难忘--------无端而想千里孤坟--------无告凄凉纵使相逢--------无法辨认梦前——此情无计可消除梦前55.下阕首五句为苏轼所梦情景。请加入想象,以第一人称苏轼的口吻进行描绘。.下阕首五句为苏轼所梦情景。请加入想象,以第一人称苏轼的口吻56

爱妻王弗爱妻王弗57还是那个共度甜蜜岁月的地方，那亲切而又熟悉的小窗，终于见到魂牵梦萦的你，那个娇小温柔的你，你还在对镜梳妆，还没有看见我呢？我是该悄悄蒙上你的眼睛让你看看我是谁，还是给你一个甜蜜的拥抱呢？我多想和你共诉衷肠,可是千言万语却不知从何说起，我能做的只有傻傻地看着你，看着你泪流满面,却不知我也满脸泪痕！还是那个共度甜蜜岁月的地方，那亲切而又熟悉的小窗，终于见到魂58梦中幽梦忽还------无望实现轩窗梳妆------无不铭记相顾泪流------无须言说梦中——此时无声胜有声梦中59料得年年断肠处，

明月夜，短松冈。料得年年断肠处，

明月夜，短松冈。60

梦后肠断松冈-------无限思念梦后——此爱绵绵无绝期

梦后61通常情况下，我们看到的是一个达观、开朗、幽默的苏轼。我们着迷他的“我欲乘风归去”我们欣赏他的“扣舷长啸”我们追随他的“归去，也无风雨也无晴”…但是我们能够接受一个儿女情长的苏轼吗？通常情况下，我们看到的是一个达观、开朗、幽默的苏轼。我们着迷62鲁迅说过“多情未必非豪杰，怜子如何不丈夫”。从这里我们可以看到一个更加真实的苏东坡，更加成熟的真丈夫。正是这样一个情感丰富的性格丰满，形象立体的苏东坡，才让我们如此的喜欢他。

鲁迅说过“多情未必非豪杰，怜子如何不丈夫”。从这里我们可以看63梦前梦后月圆人亡相顾无言十年生死梦中梦前梦后月圆人亡相顾无言十年生死梦中64小结这首词以“梦前----梦中----梦后”为时间线索，将“现实----梦境----现实”交织起来。题虽为记梦，实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。全词感情深挚，充满一种凄婉哀伤的调子。妻已逝,夫独留,万般凄情蚀九肠

人归去,情依旧,千载缘分绵且稠

小结这首词以“梦前----梦中----梦后”为时间线索，将“65小结以虚映实，虚中见实，是这首词在艺术表现上的显著特色。梦是虚幻的、缥缈的，然而梦中人的感情却显得那么真挚、深沉，实实在在。正是因为借助于梦境的虚幻与缥缈，才格外地显得情真意切。小结以虚映实，虚中见实，是这首词在艺术表现上的显著特色。梦是66中国古代诗歌虚实结合的表现手法“虚”和“实”是中国传统绘画的技法之一。“实”指客观地反映绘画对象，“虚”指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分。在中国古代诗歌中“虚”和“实”结合的表现手法运用比较多。在中国古代诗歌中，“虚”是指知觉中看不见、摸不着的虚幻世界和梦境等。“实”是指客观存在的实象、事实、实境。中国古代诗歌虚实结合的表现手法67一般情况下，“虚”包括三种

1.虚幻世界和梦境。苏轼的《江城子•十年生死两茫茫》也是为我们描绘了一幅“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行”的虚幻之景。2.想象和回忆。《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，句中“故国”的“雕栏玉砌”存在，但此时并不在眼前，也是虚象。3.设想之境。例如柳永的《雨霖玲》一词，上片除“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”一般情况下，“虚”包括三种

1.虚幻世界和梦境。苏轼的《江68“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。虚实结合的表现手法，有时能形成强烈的对比效果，从而突出诗歌的中心。例如谢枋得的《庆全庵桃花》一诗“寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。”虚实结合的表现手法，有时能形成渲染烘托的作用，从而突出诗歌的中心。例如崔护的《题都城南庄》“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”江城子·十年生死两茫茫18-苏教版课件69这个世界上有一种别离叫伤心欲绝。有一种回忆叫痛彻心扉。这个世界上有一种别离叫伤心欲绝。70唐琬唐琬71钗头凤陆游红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。

东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。

错，错，错。

春依旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。

桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。

莫，莫，莫。钗头凤72钗头凤唐琬世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。

晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。

难，难，难。

人成各，今非昨，病魂长似秋千索。

角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪妆欢。

瞒，瞒，瞒。钗头凤73

(一）城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

（二）梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。

《沈园二首》

陆游(一）《沈园二首》陆游74带给我们感动的诗歌：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

（柳永《蝶恋花》）执子之手，与子偕老。

（《诗经》）

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

（秦观《鹊桥仙》）一棵开花的树如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。（席慕蓉《一棵开花的树》

）带给我们感动的诗歌：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。75问世间情为何物，直教人生死相许。生活中你有类似的体验吗？不是为了让我们心情沉重，而是因为太多轻浮的东西，很少有来自灵魂深处的触动。“雨后的青山，像泪洗过的良心”，多美的境界，让我们在以后的岁月里懂得爱，更懂得珍惜，呵护每个人记忆里那永远的“明月夜，短松冈”

问世间情为何物，直教人生死相许。生活中你有类似的体验吗？76

十年

方才，我又梦见你了。我沿着记忆的星河逆流而上。赵郡的夜空如此澄净，一如十年前的夏夜。你在敞开的竹窗旁，绾起一头青丝，铜镜中的你的脸像一泓清丽的泉，直涌入我的脑里，镜花水月。二十一年前的我便爱上你了，那时你刚及笄，温婉而羞涩。你回头了，为何你的眼里充满哀怨。透过你的眸子，我看到一个刚过不惑之年的男子，岁月的蹉跎染白了他的双鬓，他怎么满脸沧桑？弗儿，究竟是你的泪水模糊了