人教版必修三第2单元《西方人文精神的起源及其发展》复习课件

阶段复习课

本单元主要讲述西方人文精神的起源及其发展演变历程。在西方人文精神的发展历史上,先后出现了智者运动、文艺复兴、宗教改革以及启蒙运动等重大思想活动,对人类历史产生了重大而深远的影响。

1.古希腊先哲(萌芽时期)：古希腊先哲的观点否定了神的绝对权威,肯定了人的价值,把人们从宗教神学的束缚中解放出来。注重人性,提倡追求知识,从而开启了人文精神之源,成为西方人文精神的滥觞。4.启蒙运动(成熟时期)：启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵,把反封建、反宗教神学的斗争推进到反封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益构建政治制度的高度,比文艺复兴人文主义更为彻底、更具鲜明的政治革命性质。一、文艺复兴运动、宗教改革运动和启蒙运动之间的关系

1.文艺复兴时期人文主义的内涵是把人性从宗教束缚中解放出来,主要侧重于使人获得或满足基本的生理欲望,是对基督教禁欲主义的一种反叛。

2.宗教改革是对文艺复兴的一种延续,宗教改革的内容也蕴涵着人文主义思想,只不过它侧重宗教领域的思想。宗教改革时期的人文主义主要是指反对天主教会的宗教特权,提倡人的个性解放,使人们从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来,获得更多的个人自由。3.启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展,继承表现在反封建、反教会斗争上,要求从教会束缚下解放人的个性,对人文主义作了进一步的发展;发展是指启蒙运动把矛头集中指向封建社会的全部上层建筑,并且启蒙思想家为未来的“理性”社会设计了一幅蓝图,提出了整体改造社会的方案,直接为欧美资本主义政治制度的建立提供了理论基础。【典题训练】(2012·山东文综·T15)“兴起于18世纪初的美国文化,实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里“美式思维模式的根本”是指(

)A.反抗权威,强调个人自由B.崇尚理性,重视法制C.崇尚理性,强调个人自由D.反抗权威,重视法制二、中国明清之际的批判思想与启蒙思想比较明末清初的批判思想欧洲的启蒙思想政治条件封建专制统治空前强化,封建统治仍十分稳固,还未形成资产阶级力量进入早期资产阶级革命时代,封建统治风雨飘摇,资产阶级力量空前壮大经济条件资本主义萌芽缓慢发展,受到封建制度束缚欧洲重商主义和殖民掠夺政策加速了资本主义手工工场的发展明末清初的批判思想欧洲的启蒙思想内容中国的思想家抨击君主专制,提倡注重实际,具有初步的民主色彩,但未明确提出建立新的社会制度,也未形成完整的理论体系批判封建制度,并为资本主义设定了一套政治方案,形成了完整的理论体系影响明清之际的民主思想对当时的封建专制起了一定的冲击作用,但无法动摇封建统治的理论基础,没有推动中国社会的变革与转型极大地推动了欧美资产阶级革命,推动了欧洲由封建社会向资本主义社会转变,对后来亚洲的民族民主运动也起了鼓舞作用西方人文精神的发展历程及内在联系

1.历程：

(1)古希腊人文精神——把目光投向人和人类社会,强调人的价值,崇尚人的理性,追求思想自由,重视知识的作用及人的道德。

(2)文艺复兴——批判封建神学统治,追求人性解放和思想自由,崇尚理性和科学。(3)宗教改革——否定罗马教皇的绝对权威,提出“信仰得救”“先定论”等新的宗教观,建立了符合资产阶级需要的新的神学体系。

(4)启蒙运动——批判封建专制制度及封建教会,强调理性,倡导自由、平等、民主,为资产阶级革命作了思想舆论准备。2.内在联系：古希腊人文精神被看作是西方人文精神的源头,文艺复兴为宗教改革奠定了思想基础,宗教改革是文艺复兴的深化和实践,启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展,三者共同推动了人文主义的发展。【典题训练】(2013·江苏单科·T15)某学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态,他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界,而人类理性则引领每个人走向自由,并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是(

)A.理性思考引领社会进步B.哲学意识支配世界繁荣C.近代科学追求王权公平D.启蒙运动倡导阶级平等【解析】选A。题干材料中“人类理性则引领每个人走向自由,并建立起一个繁荣、公正、平等的社会”表明人类理性思考有助于“理性王国”的建立,引领社会进步。B、C说法从材料中不能反映出来。启蒙运动是资产阶级反封建的思想解放运动,故D说法错误。2.(2013·山东文综)下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述,不正确的是(

)A.都具有思想启蒙意义B.都是商品经济发展的产物C.都体现了新兴资产阶级的愿望D.都宣扬了个性自由和解放【解析】选C。具体分析：A,李贽思想对传统儒学批判,人文主义思想宣传人性解放,作用相同;正确。B,联系15-16世纪的中国和西方历史发展,背景相同;正确。C,李贽是儒家思想的代表,属于地主阶级。文艺复兴属于资产阶级的思想解放运动。二者阶级属性不同;不正确。D,李贽思想对传统儒学批判,要求打破“三纲五常”的封建束缚。人文主义思想宣传人性解放,内容相同;正确。4.(2013·天津文综)孟德斯鸠认为,共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体;君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政;专制政体是按一个人的意志行使权力。他主张实行的政体是(

)A.民主共和B.贵族共和C.君主立宪D.君主专制【解析】选C。孟德斯鸠反对君主专制,提出了“三权分立”学说。他认为国家的权力应分为立法权、行政权和司法权,国王只能行使行政权,立法权和司法权应当分属议会和法院;三权分立,彼此制衡。A、B符合孟德斯鸠所说的“共和”政体,D符合其所说的“专制”政体。5.(2013·浙江文综)1750-1850年是西方文明突飞猛进的重要阶段。阅读材料,回答问题。材料一1775年北美爆发独立战争,1789年法国爆发大革命,西方民主政治开始在欧美大国确立。法国学者托克维尔进行研究,先后写成《论美国的民主》和《旧制度与大革命》,提出了许多发人深省的见解。材料三在1750年,中西方的差距并不大;到了1850年,双方的差距不啻天壤之别。这不仅是中西方的差距,也是东西方的差距。到19世纪中期,印度完全沦为殖民地,埃及岌岌可危,地跨欧亚非的奥斯曼帝国风雨飘摇,伊朗横遭列强干涉。关于中西方差距拉大的原因,学术界现有三大基本观点：①主要是中国落后了;②关键是西方腾飞了;③在中国落后的同时,西方腾飞了。——据斯塔夫里阿诺斯《全球通史》等整理(1)这一阶段前,西方已开始变革。试列举14—16世纪意大利、16世纪德国和17世纪后期英国出现的变革事件,并分别概括其历史意义。(2)近年来,一些学者注重从经济、政治、文化、社会、生态“五位一体”的角度研究历史。参考材料一、二,并结合所学知识,用“五位一体”的思路概括这一阶段西方历史发展的特征。(3)关于中西方差距拉大的原因,你赞成材料三中的哪种观点?简要说明理由。【解析】第(1)题根据所学知识可知,14—16世纪意大利、16世纪德国和17世纪后期英国出现的变革事件分别指文艺复兴、宗教改革、光荣革命。第(2)题要求用“五位一体”的思路对这一阶段西方历史的发展特征进行概括。由于已经规定了回答的角度,这就大大降低了回答的难度。解答本题,需要明确“这一阶段”发生的最重大的史实就是第一次工业革命,回答工业革命对西方的经济、政治、文化、社会、生态分别产生的影响。第(3)题是开放式主观题,学生无论选择哪一观点,只要能自圆其说、言之有理即可。(3)赞成①“主要是中国落后了”。理由：时代潮流变了,但中国占主导地位的仍然是专制主义、小农经济和“天朝大国”的保守观念。赞成②“关键是西方腾飞了”。理由：西方经过一系列变革,取得突飞猛进的发展。跟西方拉大差距的,不仅有中国,还有其他东方国家。赞成③“在中国落后的同时,西方腾飞了”。理由：差距的拉大要考虑双方的因素。西方经过一系列变革,生机勃勃。中国基本上依然故我。【备选真题】1.(2012·广东文综)1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说：“信仰无法安稳地奠基于《圣经》,因为《圣经》就像软蜡一样,可以让每一个人随兴所至地扭或拉。”他们的主要分歧在于(

)A.教会是否腐败B.信仰是否必要C.信徒能否仅仅依靠信仰得救D.《圣经》能否作为信仰的基础【解析】选C。关键信息“马丁·路德”“信仰无法安稳地奠基于《圣经》”“让每一个人随兴所至地扭或拉”。本题要求回答马丁·路德和教皇代表的分歧所在。马丁·路德主张每个人都可以阅读《圣经》,同上帝对话,信仰即可得救;教会代表认为《圣经》容易被人曲解,个人的得道要依赖于教会对《圣经》的解释,所以他们两者的根本分歧在于是谁掌握《圣经》的解释权。材料没有涉及教会腐败问题,排除A,很明显也可以排除B,D《圣经》作为信仰的基础是没有分歧的。2.(2012·江苏单科)“他们不承认任何外界权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念,都被当作不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表,其中一位是(

)A.彼特拉克B.莎士比亚C.马丁·路德D.伏尔泰【解析】选D。“宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判”表明此次运动把斗争矛头直接指向封建专制制度,是启蒙运动。伏尔泰是启蒙思想家的代表,彼特拉克和莎士比亚是文艺复兴时期的代表,不符合题意。马丁·路德是宗教改革的代表。3.(2012·海南单科)孟德斯鸠启蒙思