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文档简介
归园田居·少无适俗韵实用课件1251归园田居陶渊明归陶2
陶渊明:一名潜,字元亮。东晋最杰出的诗人、文学家“田园诗人”隐逸诗人靖节先生五柳先生开创田园诗一体赏菊图私谥自号一、作者简介陶渊明:一名潜,字元亮。“田园诗人”开创田园诗一体赏菊3
晋陶渊明田园诗派南朝·宋谢灵运山水诗派唐
王、孟山水田园诗派
山水田园诗派发展脉络返回晋陶渊明田园诗派山水田园诗派发展脉4羁鸟荫后檐暧暧墟jīfèifándiān吠桑颠樊笼xūài
yìn欣赏诗歌朗读,同时解决难读的字词和注意朗读的节奏和感情。二、诵读羁鸟jīfèifándiān吠xūàiyìn欣赏诗歌朗读,5三、整体把握诗歌内容2.“归园田居”题眼是哪个字?归1.自由诵读,根据注释及手头资料疏通课文。三、整体把握诗歌内容2.“归园田居”题眼是哪个字?归1.自61.从何而归?2.为何而归?3.归向何处?4.归去如何?四、探究、合作
以“归”字为核心解读诗歌。1.从何而归?2.为何而归?四、探究、合作以71.从何而归?
诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”,这些词反映了诗人对官场的什么态度?
官场明确:对官场生活的厌恶。
(“尘网”、“樊笼”)1.从何而归?诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”,这些词反映82.为何而归?
1)性本爱丘山。2)守拙归园田。2.为何而归?1)性本爱丘山。2)守拙归园田。9思考:如何理解“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”?(词语含义、特点、情感)思考:如何理解“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”?10明确:1.“羁鸟”是关在笼中的鸟;“池鱼”是禁在池中的鱼。2.特点:失去自由,失去最适合它们生活的环境,只会痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般,失去自由。3.运用比喻说明作者身在官场,而心系田园的心情,对自由的向往。
明确:1.“羁鸟”是关在笼中的鸟;“池鱼”是禁在池中的鱼。113.归向何处?田园思考:找出描写田园生活情景的句子?3.归向何处?田园思考:找出描写田园生活情景的句子?12
自己的居所,空旷而简陋,无拘无束。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。榆柳覆郁,桃李飘香,集色彩与味道于一体。这是诗人为之陶醉的乡村逍遥所在。近景自己的居所,空旷而简陋,无拘无束。方宅十余亩,草屋八九133.归向何处?暧暧远人村,依依墟里烟。炊烟袅袅,弥漫飘渺,一片宁静,一片和谐,一派迷茫,一派朦胧。(远景)狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。农村特有的几声,让宁静的乡村更显迷蒙与幽静,以动写静,使人耳听其声而忘情,目睹其形而忘返。这纯朴、幽静的田园景色与虚伪欺诈、互相倾轧的上层社会形成鲜明的对比。
3.归向何处?暧暧远人村,依依墟里烟。炊烟袅袅,弥漫飘渺,一144.归去如何?(请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。)
思考:从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的?
明确:厌恶官场,热爱田园生活,追求精神上的自由和独立。
户庭无尘杂,虚室有余闲久在樊笼里,复得返自然。轻松,自由,怡然自得4.归去如何?(请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。)思15厌弃田园:方宅草屋榆柳桃李村庄炊烟狗吠鸡鸣
官场:尘网樊笼闲适、幽美归园田居恋归黑暗厌弃田园:方宅草屋官场:闲适、幽美归园田16授之以渔:1、选择一两句你最喜欢的诗句。2、充分发挥你的想象和联想,把它改写成散文的语句。3、并加以简要赏析,说说美在哪里,为什么如此之美。授之以渔:1、选择一两句你最喜欢的诗句。17散文:草屋前后,榆柳在和风中摇动枝条,自得其乐;桃李在艳阳下自由开放,轻松自如。榆柳和桃李,灰色、翠绿,夹有粉红与雪白,相映成趣,姗姗可爱。赏析:“榆柳”“桃李”,为田园画面增添色彩;配上“荫”“罗”两个动词,顿觉“榆柳”“桃李”情意绵绵,别有深致。显得清新喜人,恬静幽美。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。鉴赏事例散文:草屋前后,榆柳在和风中摇动枝条,自得其乐;桃李在艳阳18
有人把陶渊明看做“逃避主义者”“叛逆者”,你认为呢?他想要逃避的是政治,而不是生活本身,他非常热爱自己的生活。
有人把陶渊明看做“逃避主义者”“叛逆者”,你认为19结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
《饮酒》【晋】陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
《饮酒》【晋】陶渊明
20归园田居(其三)
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣,衣沾不足惜,但使愿无违。陶渊明归园田居(其三)
种豆南山下,陶渊明21
无论世界有多么喧嚣,多么物欲横流,我们都应该有一间自己的小屋,放置一切欲望;也应该有一座精神的后花园,在疲惫与悲伤中,推开后门,去看清风明月,行云流水。这园子栽的是智慧树,流的是忘忧泉,开的是自在花,搭的是逍遥桥……
哪怕我们的世界越来越狭小,越来越平庸,请别让精神后花园枯萎;哪怕我们四面楚歌,也别忘了保持自己的尊贵而骄傲的呼吸!在这座精神后花园中,我们体验阳光,体验幸福,体验纯净,体验温馨,体验柔情,体验思念、体验关切和感动,体验一切一切的美……无论世界有多么喧嚣,多么物欲横流,我们都22至人无己神人无功圣人无名至人无己23举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。
举世混浊而我独清,24我岂能为五斗米折腰向乡里小儿
我岂能为五斗米折腰向乡里小儿25安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜26朱自清宁肯饿死不食美国救济粮
朱自清宁肯饿死不食美国救济粮27守着自己心中那个与世隔绝的淳朴美丽的边城沈从文守着自己心中那个与世隔绝的淳朴美丽的边城沈从文28五、作业:1.背诵《归园田居》。2.陶渊明的归隐,是否可行?在当今时代是否可以提倡?
五、作业:29
66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。——伽利略
67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选
选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之
前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样……——罗曼•罗兰
68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。——莎士比亚
69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;……——
莎士比亚
70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。
贾柯•瑞斯
名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)
71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。
——培根
72、失去财产的人损失很大,失去朋友的人损失更大,失去勇气的人则损失了一切。——塞万提斯
73、不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。
——朗费罗
74、悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。——拜伦
75、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。——雨果
76、信仰是伟大的情感,一种创造力量。——高尔基
79、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。——大仲马
80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!——狄更斯
名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)
81、壮志与毅力是事业的双翼。——德国谚语
82、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。——马克思
83、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯
84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。——居里夫人
85、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。——
贝多芬
86、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦
87、人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。——马克思
88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前前
又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德
89、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦
90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。——布克•华盛顿
名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)
91、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。——托尔斯泰
92、成功,从失败的土壤中顽强生出。——德国
93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。——蒙古
94、危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知的前途。——泰戈尔
95、论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。——霍勒斯•曼
96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明
的的的真理的殿堂。——布鲁诺
97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧
1.天行健,君子以自强不息。——《周易》
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
3.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7.己所不欲,勿施于人。——《论语》
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
8.当仁,不让于师。——《论语》
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》
译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
11.君子藏器于身,待时而动。——《周易》
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12.满招损,谦受益。——《尚书》
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
13.人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人
14.言必信,行必果。——《论语》
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
15.毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》
译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
17.君子求诸己,小人求诸人。——《论语》
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》
译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
得快
66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。——伽利略30归园田居·少无适俗韵实用课件12531归园田居陶渊明归陶32
陶渊明:一名潜,字元亮。东晋最杰出的诗人、文学家“田园诗人”隐逸诗人靖节先生五柳先生开创田园诗一体赏菊图私谥自号一、作者简介陶渊明:一名潜,字元亮。“田园诗人”开创田园诗一体赏菊33
晋陶渊明田园诗派南朝·宋谢灵运山水诗派唐
王、孟山水田园诗派
山水田园诗派发展脉络返回晋陶渊明田园诗派山水田园诗派发展脉34羁鸟荫后檐暧暧墟jīfèifándiān吠桑颠樊笼xūài
yìn欣赏诗歌朗读,同时解决难读的字词和注意朗读的节奏和感情。二、诵读羁鸟jīfèifándiān吠xūàiyìn欣赏诗歌朗读,35三、整体把握诗歌内容2.“归园田居”题眼是哪个字?归1.自由诵读,根据注释及手头资料疏通课文。三、整体把握诗歌内容2.“归园田居”题眼是哪个字?归1.自361.从何而归?2.为何而归?3.归向何处?4.归去如何?四、探究、合作
以“归”字为核心解读诗歌。1.从何而归?2.为何而归?四、探究、合作以371.从何而归?
诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”,这些词反映了诗人对官场的什么态度?
官场明确:对官场生活的厌恶。
(“尘网”、“樊笼”)1.从何而归?诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”,这些词反映382.为何而归?
1)性本爱丘山。2)守拙归园田。2.为何而归?1)性本爱丘山。2)守拙归园田。39思考:如何理解“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”?(词语含义、特点、情感)思考:如何理解“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”?40明确:1.“羁鸟”是关在笼中的鸟;“池鱼”是禁在池中的鱼。2.特点:失去自由,失去最适合它们生活的环境,只会痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般,失去自由。3.运用比喻说明作者身在官场,而心系田园的心情,对自由的向往。
明确:1.“羁鸟”是关在笼中的鸟;“池鱼”是禁在池中的鱼。413.归向何处?田园思考:找出描写田园生活情景的句子?3.归向何处?田园思考:找出描写田园生活情景的句子?42
自己的居所,空旷而简陋,无拘无束。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。榆柳覆郁,桃李飘香,集色彩与味道于一体。这是诗人为之陶醉的乡村逍遥所在。近景自己的居所,空旷而简陋,无拘无束。方宅十余亩,草屋八九433.归向何处?暧暧远人村,依依墟里烟。炊烟袅袅,弥漫飘渺,一片宁静,一片和谐,一派迷茫,一派朦胧。(远景)狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。农村特有的几声,让宁静的乡村更显迷蒙与幽静,以动写静,使人耳听其声而忘情,目睹其形而忘返。这纯朴、幽静的田园景色与虚伪欺诈、互相倾轧的上层社会形成鲜明的对比。
3.归向何处?暧暧远人村,依依墟里烟。炊烟袅袅,弥漫飘渺,一444.归去如何?(请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。)
思考:从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的?
明确:厌恶官场,热爱田园生活,追求精神上的自由和独立。
户庭无尘杂,虚室有余闲久在樊笼里,复得返自然。轻松,自由,怡然自得4.归去如何?(请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。)思45厌弃田园:方宅草屋榆柳桃李村庄炊烟狗吠鸡鸣
官场:尘网樊笼闲适、幽美归园田居恋归黑暗厌弃田园:方宅草屋官场:闲适、幽美归园田46授之以渔:1、选择一两句你最喜欢的诗句。2、充分发挥你的想象和联想,把它改写成散文的语句。3、并加以简要赏析,说说美在哪里,为什么如此之美。授之以渔:1、选择一两句你最喜欢的诗句。47散文:草屋前后,榆柳在和风中摇动枝条,自得其乐;桃李在艳阳下自由开放,轻松自如。榆柳和桃李,灰色、翠绿,夹有粉红与雪白,相映成趣,姗姗可爱。赏析:“榆柳”“桃李”,为田园画面增添色彩;配上“荫”“罗”两个动词,顿觉“榆柳”“桃李”情意绵绵,别有深致。显得清新喜人,恬静幽美。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。鉴赏事例散文:草屋前后,榆柳在和风中摇动枝条,自得其乐;桃李在艳阳48
有人把陶渊明看做“逃避主义者”“叛逆者”,你认为呢?他想要逃避的是政治,而不是生活本身,他非常热爱自己的生活。
有人把陶渊明看做“逃避主义者”“叛逆者”,你认为49结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
《饮酒》【晋】陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
《饮酒》【晋】陶渊明
50归园田居(其三)
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣,衣沾不足惜,但使愿无违。陶渊明归园田居(其三)
种豆南山下,陶渊明51
无论世界有多么喧嚣,多么物欲横流,我们都应该有一间自己的小屋,放置一切欲望;也应该有一座精神的后花园,在疲惫与悲伤中,推开后门,去看清风明月,行云流水。这园子栽的是智慧树,流的是忘忧泉,开的是自在花,搭的是逍遥桥……
哪怕我们的世界越来越狭小,越来越平庸,请别让精神后花园枯萎;哪怕我们四面楚歌,也别忘了保持自己的尊贵而骄傲的呼吸!在这座精神后花园中,我们体验阳光,体验幸福,体验纯净,体验温馨,体验柔情,体验思念、体验关切和感动,体验一切一切的美……无论世界有多么喧嚣,多么物欲横流,我们都52至人无己神人无功圣人无名至人无己53举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。
举世混浊而我独清,54我岂能为五斗米折腰向乡里小儿
我岂能为五斗米折腰向乡里小儿55安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜56朱自清宁肯饿死不食美国救济粮
朱自清宁肯饿死不食美国救济粮57守着自己心中那个与世隔绝的淳朴美丽的边城沈从文守着自己心中那个与世隔绝的淳朴美丽的边城沈从文58五、作业:1.背诵《归园田居》。2.陶渊明的归隐,是否可行?在当今时代是否可以提倡?
五、作业:59
66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。——伽利略
67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选
选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之
前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样……——罗曼•罗兰
68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。——莎士比亚
69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;……——
莎士比亚
70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。
贾柯•瑞斯
名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)
71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。
——培根
72、失去财产的人损失很大,失去朋友的人损失更大,失去勇气的人则损失了一切。——塞万提斯
73、不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。
——朗费罗
74、悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。——拜伦
75、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。——雨果
76、信仰是伟大的情感,一种创造力量。——高尔基
79、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。——大仲马
80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!——狄更斯
名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)
81、壮志与毅力是事业的双翼。——德国谚语
82、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。——马克思
83、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯
84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。——居里夫人
85、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。——
贝多芬
86、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦
87、人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。——马克思
88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前前
又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德
89、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦
90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。——布克•华盛顿
名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)
91、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。——托尔斯泰
92、成功,从失败的土壤中顽强生出。——德国
93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。——蒙古
94、危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知的前途。——泰戈尔
95、论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。——霍勒斯•曼
96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明
的的的真理的殿堂。——布鲁诺
97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧
1.天行健,君子以自强不息。——《周易》
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
3.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望
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