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文档简介
二年级语文上17古诗二首九月九日忆山东兄弟赠汪伦教课方案作业题(冀教版)本资料为woRD文档,请地点下载全文下载地点17古诗二首【教课目的】.会读“忆、兄、异、逢、倍、登、插、赠、乘、欲、岸、潭、及”13个字,会写“忆、兄、异、客、闻、及”6个生字。.正确、流畅地朗诵、背诵古诗。.认识古诗的主要内容,领会两首古诗中所蕴涵的真情实感。【教课要点】培育学生学习的兴趣,领会文字的韵律美,境界美。【教课难点】从所包含的深情中遇到思想教育。【教课素材】.有关王维的资料.有关重阳节资料.李白简介.李白的平生易思想【教课课时】2课时【教课流程】第一课时九月九日忆山东兄弟课时目标.会读“忆、兄、异、逢、倍、登、插”7个字,会写“忆、兄、异、客”4个生字。.正确、流畅地朗诵、背诵古诗。.领会诗中的真情实感。教具准备图片资料、生词卡片、。教课过程一、查找资料,板题解题.学生沟通。(学生有的介绍上网查找的资料;有的介绍从课外书知道的内容。).谁会背王维的诗。师:同学们懂得真多,今日我们再学王维的一首诗。板题:九月九日忆山东兄弟。齐读课题。(出示1)解题:从诗歌的题目中你认识到什么?(出示 2)(“九月九日”是阴历重阳节,先人在这天有登高的民俗习惯。“山东”指华山以东作者的家乡蒲州。题目的意思是,在重阳佳节里家乡的兄弟。)小结:王维少年期间就很有文才,有多方面的艺术才能。他擅长描绘自然风景。有人称他“诗中有画,画中有诗。”二、初读课文,指导生字。.我们先把诗读正确、连接。.教师范读自由读指名读。.请再读题目,想想,哪个字写出了诗人走开亲人的心境?(忆)(出示3)环绕“忆”字,你能发问,启迪大家思虑吗?(简单的疑问依据诗题释疑,要点为:“九月九日”:重阳节,先人有在重阳节这日插着茱萸,登高饮酒民俗;“山东”:指华山以东王维的家乡蒲州,与今日常说的山东不同。).(1)(出示4)出示生字卡片,“忆、兄、异、逢、倍、登、插、”指名读。(2)开火车读,小组比赛读,评出最正确认字小组。(3)(出示5)指导书写会写的5个生字“忆、兄、异、客”。给这几个字组词。(4)仿写,小组评论。三、精读诗句,理解诗意。.(出示6:出示王维思乡图片)四人一组思虑、议论这首诗的大体内容是什么?.全班沟通。.全班沟通,理解诗意。(出示7)理解“独在他乡为异客,每逢佳节倍思亲。”的意思。①“忆”是什么意思?请同学们看看一二两行,找找哪个字就是忆的意思?生:第二行的“思”字就是忆的意思。②诗人会如何思念亲人呢?(出示8)(“倍思亲”。“倍”:加倍)什么时候“倍思亲”?(“每逢佳节”,“逢”:碰到。)可见诗人平常如何?生:诗人在节日的时候更为思念亲人,说明在平常诗人也是思念家乡的。(板书:思念:家同乡人)③诗人为何会平常思亲,“每逢佳节倍思亲”呢?进而理解“独在他乡为异客”。生:诗人单独一人作客他乡。(板书:自己:独在他乡)诗人所处的环境是陌生的,看见的全部的面貌也是陌生的,怎能不感觉孤单、孤独呢?让我们读出诗人孤独的,极度思念亲人的感觉。(出示9)理解“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。的意思。①诗人极度思念亲人,想到兄弟们干什么?(生齐读三四行)。带着思念亲人的感情读。②诗人在家时,总和兄弟们一起登高,可见单独在外,多么遗憾啊。他知道家乡的兄弟们此时此刻也必定在思念着诗人呢。(板书:回想:佳节登高插茱萸)四、精读指导,练习背诵。①自由练读②配乐范读一自由读f指名读f齐读。③练习背诵。(师生接龙背f指名背)五、感情浮现,吟诗抒怀。.师导:王维单独一人在他乡修业,重阳佳节这日,看着家家户户欢度节日的喧闹场面,想起了在家乡时和兄弟们欢聚的情形,思乡之情愈发浓了,浮想联翩之时,就将这浓浓的思念融进了四行诗句中(教师范读整首诗。)2.方才,老师在朗读这首诗时,把自己看作了王维,借这首诗来表达我对家乡的思念,老师相信你们也必定也领会到了诗人的心情,那就来吟诵这首诗吧!3.指名读。两名学生读后,对照评论,表现个性化朗诵。请同学们也像这两位同学相同,把自己的感觉表达出来。(指名读)课外作业新设计练习:一、读拼音,写词语。xiongd1keren••一jiabeiyidi二、一字组多词。忆()()兄()()异()()客()()三、假如你没有亲人在外工作,就把自己看作王维的弟弟妹妹,想想你重阳登高了,会对身处外处的王维哥哥说些什么话,来表达对他的思念之情呢?答案:一、兄弟客人加倍异地二、忆(回想)(记忆)兄(兄弟)(兄妹)异(异地)(他乡)客(客人)(客气)三、王伟哥哥,我好想你,你的诗代表了我的情意,我会在家乡的高峰上插茱萸你, 有可能,你也在我呢!板书设计:九月九日忆山东兄弟自己:独在他乡思念:家同乡人思乡怀亲回想:佳节登高插茱萸第二课时赠汪伦课时目标.会读“赠、乘、欲、岸、潭、及”6个字,会写“闻、及”2个生字。.正确、流畅地朗诵、背诵古诗。.领会诗中朋友间的真情实感。教具准备图片资料、生词卡片、。教课过程一、讲话揭题,导入新课:.我们今日一起来学习一首古诗《赠汪伦》,出示古诗:(出示11)赠汪伦唐李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。.你知道“赠”是什么意思吗?生:赠予的意思.请说一说题目的意思。生:就是这首诗是赠予给汪伦的。对,题目中的“赠”就是送给的意思。比如某同学转学,老师馈赠他一本书做纪念。这首诗就是李白作为一份礼品赠给汪伦的、写给汪伦的一首诗。大家再读课题。(板书:《赠汪伦》).谁写诗赠予给汪伦?(李白)你认识李白吗?汪伦又是如何一个人呢?指名沟通。(出示12)生:李白是唐朝伟大的浪漫主义诗人。李白旅行泾县桃花潭时,当地人汪伦常用美酒招待他。临走时,汪伦又来送行,李白作了这首诗留别。二、初读古诗,指导生字。生自由读古诗。(出示13)此刻就请同学们把书翻开,借助书中的拼音,自由的读一读这首诗。必定要做到读准字音,熟记字形。.指名读古诗。谁愿意为大家展现一下?.指导朗诵。古诗固然篇幅短小,但是朗读古诗时必定要讲究停留,大家读到划线处要略微停留一下,大家再练一练。.多种形式展现读。小组展现读,男生读、女生读。.检查识字状况。(1)(出示14)出示生字“赠、乘、欲、岸、潭、及”,读字检查。(2)指名读诗,其余学生仔细听,看他能否做到正确流畅?(指名读,分组读,齐读)(3)指导书写:(出示15)出示生字“闻、及”。“闻”半包围构造,先外后里;“及”最后一笔捺要舒展。那么,这首诗写了些什么?下边我们就来学习这首诗。_三、细度古诗,理解感悟(一)前两句疑难分析(出示16).孩子们此刻请你默读古诗的前两句,谁来谈谈你读懂了哪个词的意思?生:“舟”就是指小船。乘就是坐的意思。比如搭车、乘飞机就是坐车、坐飞机的意思。乘舟就是坐船的意思。生:“闻”是听到的意思。生:“踏歌声”是指一边唱歌一边用脚打节拍。2.你们真了不起,读懂了这么多词语的意思。大家再读前两句,找出你不理解的字词。哪个词不懂,勇敢的说出来?“将欲行”师解说:(将:马上、将要。行:走开。将欲行的意思就是马上要走开,但是还没有走开。)3.当李白坐船要走开的时候,发生了什么事?这能说明李白与汪伦之间的感情如何?(出示17)生:汪伦一边用脚打节怕一边唱歌以这类特别的方式为李白送别。生:他们俩人之间深沉的感情。4.要点理解词语“忽”:忽是什么意思?生:突然突然的意思。6.指导朗诵前两句当李白突然听到汪伦的歌声时,十分欣喜。大家再读前两句,专心去领会一下李白当时欣喜的心情。7.解说前两句。谁能用自己的话说一说这两句诗什么意思?(板书:叙事:汪伦踏歌送别)生:我坐上小船刚才要走开,突然听到岸上传来和着脚步节拍唱歌的声音。(二)后两句理解感悟(出示18).赏识桃花潭图片,理解“千”尺图片桃花潭水。你能用诗中的一个词来形容一下桃花潭水吗?生:“深千尺”。“深千尺”这里运用了夸张的写作手法,“千”和“百闻不如一见”中的“百”都是虚指词,不表示详细的数字,在这里千尺表示水很深很深。.要点理解“不及”不及就是不如的意思。这里是拿桃花潭的水深和汪伦送李白的情义做比较。固然桃花潭水很深很深,但是也不如我和汪伦之间的友谊深沉。.这两句,在朗读时必定要读出汪伦对李白的一片深情厚谊。谁想试一试?全班读.谁能用自己的话说一说后两句诗的意思?生:即便桃花潭水有一千尺那么深,也比不上汪伦送别我的友谊深。(板书:抒怀————汪伦对我情深)(三)背诵古诗。教师出示词语“乘舟、忽闻、深千尺、不及”指引背诵。四、总结古诗,拓展延长。《赠汪伦》是一首送别诗,我们学过了好多古诗,下课收集送别诗。(出示19)(板书:赞叹友谊)孩子们,宝贵的友谊是我们人活路上最值得收藏的一段记忆,相信我们每一个人都有自己的贴心朋友,那么对待朋友,只需心中有爱,就会有阳光;只需心中有情,就会有宽广的胸膛。课外作业新设计一、给字注音。()()()()()赠乘欲岸潭二、看拼音写汉字。jishierwenshenshui三、.若是你的朋友要远行,你们想把哪句诗送给你的朋友?答案:一、定ngchengyuantan二、实时耳闻深水三、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。板书设计:赠汪伦叙事————汪伦踏歌送别赞叹友谊抒怀————汪伦对我情深【教课反省】《九月九日忆山东兄弟》教课反省.教课这首诗,我主要经过频频吟诵,在读中感悟、读中想象、读中领悟诗的境界和蕴涵此中的美好感情。指引学生在朗诵的基础上,借助说明、自己试着理解诗歌的意思。2.教课过程流畅紧凑,在重难点打破上、联合当时的背景、赐予必需的解说、也收到了优异的成效。学生经过合作议论、比较说明,沟通报告,达到了本科教课目的。我班有很多学生家乡其实不在此,祖辈都在家乡,祖孙之间一年才有可能见上一面,我让学生谈谈自己在什么时候最思念喜爱他们的爷爷奶奶,又是如何来表达自己的思念的,联合自己的实质体验来感觉诗人的情怀,孩子们对诗的境界就有了独到的感觉,我感觉调换学生的亲身感觉是激发学生感情的一个好方法。《赠汪伦》教课反省.有人认为“诗歌是感情的艺术,多媒体的介入,因为师与机、生与机的沟通,常常会削弱流动在师生之间的感情”。其实否则,若是教师能掌握住“朗诵”这座桥梁,就能让多媒体成为“感情沟通”的媒介。2.“不及汪沦送我情”这一诗句饱含了诗人如何的感情,如何用朗诵加以表现?带着这样的思虑阅读有关诗人的资料,有关友人之间的故事,学生读出了李白为意想不到的相送“欣喜“,为认识自己的个性“感人”及读者对友人之间的情深“颂扬”等不同的感情,实现了师生、生生的感情交流。同课异构创新教课方案《九月九日忆山东兄弟》教课方案(第一课时)【教课假想】朗诵教课素来都是难点。让学生会读、会背简单,而真实让学生读出感情就有必定困难了。这堂课依据“读通—读懂—读出滋味”的要求,一步一步顺序渐进,展现了究竟该怎么指导朗诵,如何详细训练,如何有效地达到目的。以“多读”为基础,每一次读都有明确的目的,从读通,至读准,到读出“懂”与“不懂”。教课重视“不懂”,联合生字教课,由字及词,理解词意。生字教课,重视难点字,回首多种识字方法,注意字的笔顺,指导把字写雅观。理解词意采纳多种方法,或由熟词下手,或联系生活实质,或依据有关资料,或联系上下文。鉴于本课说明较少,将难点形成说明,为学生自主理解降低坡度。学生刚才接触说明,赐予充分时间,鼓舞学生自己读懂诗意。表现了以学生为本的先进理念。【教课过程】一、紧扣诗眼,从“心”出发.看图片,说节日师:我们中华民族有很多重要的节日,同学们察看图片,谈谈它们是哪些节日。(挨次出示春节、清明节、端午节的图片,生猜。).聊重阳,谈风俗师:(出示重阳节的图片。)这一张图片是哪一个节日?对,这就是重阳节。重阳节的时候,我们都会做什么呢?.读诗题,解题意师:那么,重阳节是哪一天呢?(板书:九月九日)农历的九月节日是重阳节。在一千多年前的唐朝,有一位诗人就写了一首对于重阳节的诗,叫做——《九月九日忆山东兄弟》。(板书:忆山东兄弟)一起读诗题。师:九月九日重阳节,诗人没有和亲人在一起,很思念他的亲人,“忆”在这里是“思念”的意思。“山东”和此刻的山东省不相同,它是指华山以东的地区。再读诗题,注意停留。(板书:九月九日/忆/山东兄弟).师:如何记着“忆”?竖心旁表示什么?回想源于内心,回想旧事,免不了融入个人的感情。诗人在重阳节回想起亲人,会有着如何的感情呢?我们到诗中去发现。【读诗题,认识创作的出处。沟通资料,为理解诗意、领会诗情打下基础。抓住诗眼“忆”,从偏旁下手,指引学生思虑诗人写这首诗时会有着如何的感情,激起学生的阅读期望。】二、理解诗意,以“意”铺陈.师:圈出生字,多读几遍。放声读古诗,做到读正确,读流畅。.同桌互读,给出评论,特别注意生字的读音。.同桌相互沟通识字方法。.师:小声读,将自己未读懂的字词做上记号。.组内沟通,讲讲自己已经读懂的,以及还没读懂的。.联合生字教课,由字及词,解决“不懂”。要点指引:(1)“异”——“他乡”“异客”介绍识字方法:与形近字“导”差异学生口头组词:异国、异地师:什么叫“异国”?(其余的国家)那“他乡”“异客”是什么意思?(2)“逢”介绍识字方法:换偏旁(峰、蜂、锋)学生口头组词:逢年过节、相遇师:联系生活实质,想想“逢年过节”是指什么时候?师(范写):应先写里面,再写外面,把走之儿写得长一些才雅观。(3)“兄”——“兄弟”介绍识字方法:与形近字“充”差异学生口头组词:兄妹、弟兄师(范写):口字要扁一些,下边是儿不是几。(4)“客”——“异客”介绍识字方法:换偏旁(络、洛)学生口头组词:做客、客人师范写,指引学生注意上下部分的构造关系。师:想想“异客”在诗里是指谁?形成说明:异:其余,其余的;逢:碰到;兄:兄弟;客:客人。7.师:再读古诗,借助书上的说明和大家议论后形成的说明,自己试着理解诗歌的意思。【以“多读”为基础,每一次读都有明确的目的,从读通,至读准,到读出“懂”与“不懂”。教课重视“不懂”,联合生字教课,由字及词,理解词意。生字教课,重视难点字,回首多种识字方法,注意字的笔顺,指导把字写雅观。理解词意采纳多种方法,或由熟词下手,或联系生活实质,或依据有关资料,或联系上下文。鉴于本课说明较少,将难点形成说明,为学生自主理解降低坡度。学生刚才接触说明,赐予充分时间,鼓舞学生自己读懂诗意。】三、想象画面,由“意”入心(一)领:想象“独”,领会“思亲”.师:读一读,想想:17岁,王维身处“他乡”作为“异客”是什么滋味呢?(“独”).师:“独”的背后隐蔽着一幅幅画面。让我们插上想象的翅膀,走近王维当年的生活,找寻一幕幕中他那孤单的身影。到达大街,人来人往,喧闹非凡,而他经过大院,亲友相聚,举杯畅饮,而他出门远游,游人结伴,互帮互帮,而他.师:诗人的心中在想什么?(“思亲”).指导朗诵:再怎么思念亲人,你仍在“他乡”;再怎么孤单,你仍为“异客”。.揭露学法:古诗的语言精华,学习时能够联合诗句,想象文字后的一幅幅画面。身临其境,自然能走进诗人的内心深处。(二)扶:想象“佳节”,领会“倍思亲”.师:频频地读一读,第二句诗让你看到如何的画面?.全班沟通,一致建议:佳节,常常是家家户户团聚的日子。目击四周人家的其乐滋滋,诗人必然会想起与家人团聚的情形。.师:你知道有那些佳节?(春节、元宵节、端午节、中秋节).师:把你们想到的画面与大家分享,一起走进诗人的内心世界。(供给句式:每逢节,我便想起).指导朗诵:平常也就罢了,而佳节到暂时他人家举杯畅饮,庆祝团聚,而诗人却只好孤单地回想这一幅幅画面,你能谈谈他此时的心情吗?(“倍思亲”)(三)放:想象“少一人”,领会“兄弟情深”.师:读一读后两句,你看到了一幅如何的画面?组内沟通。在学生讲话的基础上,略作点拨:兄弟们会说些什么?(“少一人”)会祝福些什么?(联系茱萸的资料:茱萸能够逃难消灾。)静静地默读,这幅画面最令人遗憾的是什么?(“少一人”)余音式朗诵:“少一人”是诗人此时最大的痛,“少一人”在诗人的心中不停地撞击着,我们共同来表达诗人心中无奈的呼喊。一组读后两句诗,其余三组接连重复“少一人”。师:表面上写兄弟们思念诗人,但这全部都是作者的推想,你能看出什么?(诗人思念兄弟,兄弟思念诗人,可见“兄弟情深”啊!)【教课表现一“领”二“扶”三“放”的思路。学法的设计,依据二年级学生的知识水平易心理特点,设计为从形象可感的画面来领会诗人的感情。古诗词如同浩大的大海,是巨大的宝库,教课的要点应是培育学生自主学习的能力,促使学生连续发展。学生具备了必定的自学能力,才能自如地在诗词的大海中吸取营养。领会诗人的感情,相同有“路”可循,由“思亲”到“倍思亲”,再到“兄弟情深”。】四、回扣诗眼,感悟诗“心”.师:学完好首诗,再来看看“忆”,单单不过回想吗?“忆”如何解说才更为贴切?(思念)师:王维既然这样思念亲人,为何不回去呢?(认识创作背景:诗人当时只有17岁,正在长安想获得功名,实现个人的理想。)师:好男儿志在四方,不是不想回,而是不可以回,这是一种深深的无奈。思念如美酒越酿越深,才会写出思乡的名篇——《九月九日忆山东兄弟》,才会出生思乡的名句——“独在他乡为异客,每逢佳节倍思亲”。练读全诗,力争表达诗人思乡的感情。【教课回到诗题中的“忆”,与讲堂初始的怀疑遥相呼应,使教课完好。经过对“忆”的再认识,引领学生整体把握诗人的感情。认识创作背景,对诗人有一个更为全面的认识,领会诗人的无奈,才能领会那浓得化不开的思念。在此基础上,学生练读全诗才有深沉的感情基础。】五、指导背诵,学法迁徙.再现三组画面,依靠画面,练习背诵。.师:经过频频吟诵来想象诗中储藏的画面,领会诗人感情,这是学习古诗的一个好方法。希望你们在学习其余古诗的时候,也能学到用到。.介绍学习:王维另一首抒发思乡之情的诗《杂诗》君自故土来,应知故土事。改日绮窗前,寒梅著花未?【借助形象可感的画面,其实是指引学生在理解的基础上去背诵,提升学生背诵的效率。教课结尾,回首学法,指引学致使用。介绍学习《杂诗》,给学生供给现炒现卖的时机,再次走近王维的心灵深处,以此来查验学生对学法的掌握状况。学生能学到用到,才是我们教课最后的目的。】《赠汪伦》教课方案(第二课时)【教课假想】《赠汪伦》它是一首千古传诵的送别诗。在教课过程中,我们采纳助教课,借助课文的插图阅读,让学生在读中悟,在悟中读,领会诗中的真情实感。并巧用随文识字的教课方法,让学生灵巧掌握要认和要写的字。学生在轻松、欢乐的讲堂教课中达成学习任务。一、我会导诗.出示《静夜思》学生齐读。(知道这首诗是谁写的吗?).简单介绍李白(李白是我国唐朝有名的诗人,他写过很多好诗,好多人都特别崇敬他,人称“诗仙”,今日我们就要走进他的又一首好诗——),引出本首古诗的题目。(板书:赠汪伦).解题:(读读课题目吧!注意汪是后鼻音,这也是本课要求写的一个字,和老师一起来写写吧,三点水写得窄,王字能够写大一些。好了,再读读。看看这个字“赠”,谁能读好它?你来,你把平舌音读准了,你也来,别忘了它是后鼻音。你再试一试,真好,跟着这个小老师读。谁知道赠是什么意思?[送]你看看,赠的左侧是宝贝的贝,意思是把自己最宝贝的东西送给他人了,我们以前有学过《赠刘景文》这首诗,是苏轼写诗送刘景文,那今日这首是谁写诗送给谁?)学生回答[板书:李白、汪伦]那我理解了,李白赠予给汪伦的宝贝就是一首诗呀!.介绍汪伦。(说到这个汪伦呀,他是当地一位出名的人,他和李白相同,性格豪迈,喜爱吟诗对对子,挺有才华,他十分崇敬李白,就邀请他到自己家乡玩,用美酒佳肴盛意招待,游山玩水,吟诗作对,所以两人成了亲如手足的好朋友。几日此后,李白要走了,古诗的故事就从这里开始了。)【设计企图:运用孩子很熟习的一首古诗导入新课,将学生从对旧知识的回首引向新内容的学习,既知足了孩子的表现欲,又激发了他们的求知欲。经过资源共享,进而使学生对李白与汪伦有了进一步地认识,让他们真实地走进诗文,体验其人、其情,并产生浓重的学习兴趣。】二、我会读诗自由朗诵古诗,圈出生字,借助拼音,读通古诗,全班齐读。【设计企图:充分感知是进一步学习课文的基础,切忌走过场,应给足时间让学生去自主阅读,调换起学生念书的踊跃性。】三、我会识字(显示生字).指名读。(评读).小老师带读。.开火车读。.齐读。5.去拼音读。【设计企图:一步一个脚迹地学习要认的字,为更好地学习课文,提升学生的课外阅读能力垫定了基础。】四、我会品诗.讲故事。古诗的背景李白一世既喜爱做诗,又喜爱饮酒和游览名川大山,美酒和美景给了他无量的灵感,写出了好多千古名句。汪伦特别敬慕他的才干,很想与他结为朋友。于是就写了一封信托人带给李白,上边写道:“先生,您喜爱旅行吗?这里有十里桃花;您喜爱饮酒吗?这里有万家酒店。”李白一看,呀!这么好的地方,我得去看看。但是到了那边,既不见十里桃花,也不见万家酒店,李白百思不解。汪伦解说说:“十里桃花是十里外有个桃花渡口,万家酒店是有个姓万的人开了一家酒店,其实不是一万家酒店。”李白茅塞顿开,他不只没有生气,反而被汪伦的风趣与风趣逗得哈哈大笑起来,两人一见如故。在此后的几日里,汪伦每日盛意招待李白,并带他游遍了当地的名山名胜,他们一起饮酒作诗,情味相投,短短几日就结下了深沉的友谊。临别时,汪伦踏歌相送,李白被他的真挚深深地感人了,即兴吟诗一首--《赠汪伦》。【设计企图:给学生讲一个简洁的古诗背景故事,能让学生更易地理解诗意。为下边的教课环节做好铺垫。】讲完故事师趁势范读、齐读古诗。2.品读第一行。(1)指导看书籍上的插图,问:船上的是谁?岸上的是谁?你是从哪行诗看出来的?指名答。(显示:李白乘舟将欲行)【设计企图:一幅图就是一个故事,一幅图就是一篇,指导学生看图,有助于学生自主理解诗意。】(2)指名读。齐读。(3)指导写字。(闻、及)A.认识词语“忽闻”,并给“闻、及”此外口头组词。B.师让学生察看认识“闻”是“门”与“耳”的奇妙组合,再写“闻”字学生说“及”字的笔顺。c.学生在书籍上描红、写字。D.评论。【设计企图:新课标提出,每节课都让学生写一写,但不要写得太多,依据本节课设计的内容,故写两个生字。让学生察看生字“闻”,感觉汉字的妙处,激发学生喜爱汉字,主动识字的梦想。因为已经是二年级的学生,故在指导书写中,师范写最难的“闻”字,生说“及”字的笔顺,这表现了一个从难到易的教课过程。】(4)李白将要走了,他与汪伦相知恨晚,刚结下深沉的友谊就要面对分别,你说他的心情会如何?用上这样的心情读读这一行。(指名读,小组读。)(5)这时李白内心会想些什么?把李白的不舍之情读出来。(指名读,齐读。)【设计企图:让学生在读中感觉李白将要走开的那种不舍之情。经过不同方式频频朗诵,在听和读中让学生理解、鉴赏作品,遇到崇高情操的熏陶,丰富个人感情。】3.品读第二行。(1)汪伦是用什么方式为李白送别?指名答。(2)(出示:忽闻岸上踏歌声)指名读,齐读。(3)学习“踏”字,有什么好方法记着“踏”字,什么是踏歌?(踏歌是古代的一种舞蹈,一边唱歌、一边用脚踏地打着拍子,边歌边舞的一种歌舞形式。)(4)练习。理解“闻”的意思。从这行诗看,应当选哪个?(显示)闻:()A用鼻子闻B出名誉的c听见(5)汪伦用这类盛大的方式为李白送别,从这里能够感觉到汪伦对挚友李白的感情如何?试着读出你的感觉。(指名读,男女读,齐读。)【设计企图:经过“踏歌”一词,领会送别方式的特别,进而感觉李白和汪伦二人友谊的深沉,并经过频频吟诵,加深理解。】4.品读三、四行。(1)重友谊的汪伦让李白有什么感触??指名读三、四行。(出示)(2)学习“潭”字,说一说记“潭”字的方法。桃花潭有多深?试着把桃花潭的深度读出来。(指名读,齐读。)(3)练习。即便桃花潭有千尺深,汪伦对李白的友谊深。板书:水深情更深(4)指名读;齐读。(5)分别是伤感的。此时此刻,李白与汪伦站在岸边,相互话别。他们会说些什么?同桌练习说一说。(6)再读、引读诗句,领会他们之间的深沉感情。(同学们,假如你是李白)当你登上小船准备走开,回想起汪伦每日热忱招待,一起饮酒作诗,望着眼前深深的潭水,必定会叹息齐读三、四行。马上分别,李白正想到此后山南海北,不知何时再会。此时,突然听见汪伦在岸上踏歌为自己盛大地送别,低头看着清亮的潭水,诵道齐读三、四句。【设计企图:在一遍遍的朗诵中,让学生经过美读、熟读,升华朗诵感情,进一步体会作品的境界,让学生的语感得以深入、内化,达到真实意义的累积。】五、我会背诵。.自由背3分钟。.指名比赛背,小组比赛背。.配乐齐背。【设计企图:为学生创建情境,使他们进一步感觉古诗的韵律美、情境美和感情美,并在讲堂中赐予学生充分的时间解决背诵的学习任务。】《赠汪伦》出色片段生:“不及”当“比不上”讲,“情”是“友谊、感情”的意思。师:用我们学习古诗理解句子意思的方法——连词解句意,这句诗的意思是——生:桃花潭水有千尺深,比不上汪伦送我的友谊深。师:汪伦对李白的友谊不过表现“送别”上吗?生:(齐答)不是。师:前面听了老师对这首诗写作背景的介绍,你们知道汪伦对李白的友谊还表此刻哪里?生:表此刻汪伦写信热忱地邀请李白来桃花潭作客。生:表此刻汪伦每日用美酒盛意招待李白。[让学生回想教师授课内容,既锻炼他们的记忆能力,又为下边理解“深情厚谊”作了铺垫。]师:1米=3尺,千尺相当于333.3米,想象一下千尺深究竟有多深呢?生:假如一层楼高4米的话,比83层楼还高。生:相当于我们学校体育场跑道一圈半那么远。[培育想象能力,领会“深千尺”的“深”。]师:桃花潭水真的有千尺深吗?没有,这是作者的“假设”。那么,跟下句连起来,可用什么关系词来翻译呢?生:用“哪怕也”翻译,诗句意思是:哪怕桃花潭水有千尺深,也比不上汪伦对我的友谊深。生:用“即便也”,意思:即便桃花潭水有千尺深,也比不上汪伦对我的友谊深。生:用“就算也”,意思:就算桃花潭水有千尺深,也比不上汪伦对我的友谊深。生:用“纵使也”,意思:纵使桃花潭水有千尺深,也比不上汪伦对我的友谊深。[复习表示假定关系的关系词语,加深地诗句的理解,对作者感情的领会。]师:同学们,汪伦先是写信热忱邀请李白来家乡作客,接着又用美酒盛意招待李白,李白要走了,汪伦率领村民踏歌相送。全部这全部,怎么不使李白深受感人呢?大家请再想想,用叹息句、反问句来翻译这两句,能不可以吏好地表现李白此时的激动心情呢?生:用叹息句来翻译好:即便桃花潭水有千尺深,哪里比得上汪伦对我的友谊深哪!生:用反问句翻译也能够:即便桃花潭水有千尺深,哪里比不上汪伦对我的友谊深呢?生:用反问句还能够这样翻译:即便桃花潭水有千尺深,怎么比得上汪伦对我的友谊深呢?生:还能够用设问句来翻译:桃花潭水有千尺深,比得上汪伦对我的友谊深吗?不,远远比不上。[领会叹息句、反问句、设问句所表达的作者的激烈的感情;同时经过一句多译的方法,锻炼学生运用语言的能力。]师:桃花潭水真有千尺深吗?生:(齐答)没有。师:这是运用了什么修辞手法?生:夸张。师:“桃花潭水有千尺深,不及汪伦送我情”这一整句又是运用了什么修辞手法?生:比喻,用“桃花潭水千尺深”来比喻“汪伦对我的友谊深”。[复习有关的修辞知识。 ]师:这里运用比喻、夸张的修辞手法,为的是表现什么?生:表现汪伦和李白之间的友谊深。生:表现朋友间的学情厚谊。[点出诗句中包含的思想感情。 ]师:这一句表现了李白和汪伦之间的深情厚谊,谁能把此中的感情读出来呢?生:桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。资料暂存备课资料.王维简介王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,原籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评论其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精晓佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很出名,特别多才多艺,音乐也很精晓。与孟浩然合称“王孟”。九月九日忆山东兄弟(唐)王维独在他乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。作品说明:(1)九月九日:指阴历九月初九重阳节。民间很器重这个节日,在这天有登高、插茱萸、饮菊花酒等风俗,传说能以此避灾。忆:思念。山东:指华山以东(今山西),王维的家乡就在这一带。(2)他乡:他乡。(3)倍:加倍,更为。(4)遥知:远远的想到。登高:指民间在重阳节登高避邪的风俗。(5)茱萸:别名越椒,一种香气浓郁的植物,重阳节时有佩戴茱萸的风俗。[1]作品译文:意译我在他乡做客人的时候,每碰到佳节良辰时总会思念发迹乡。固然我人在他乡,但早就想到今日是重阳节,故土的兄弟们要登高望远,我想当他们在佩戴茱萸时,会发现只少了我一人不在。赏析王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下边是唐朝文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。王维是一位早熟的作家,少年期间就创作了许多优异的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他此后那些富于画意、构图设色特别讲究的山川诗不同,这首抒怀小诗写得特别朴实。但千百年来,人们在作客他乡的状况下读这首诗,却都激烈地感觉到了它的力量。这类力量,第一来自它的朴质、深沉和高度的归纳。诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州,在华山之东,所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大体正在长安牟取功名。繁荣的帝都对当时热衷仕进的年青士子虽有很大吸引力,但对一个少年游子来说,毕竟是孤苦伶仃的“他乡”;并且越是繁荣喧闹,在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字,两个“异”字,重量下得很足。对亲人的思念,对自己孤孑处境的感觉,都凝集在这个“独”字里面。“他乡为异客”,可是说他乡作客,但两个“异”字所造成的艺术成效,却比一般地叙述他乡作客要激烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代,不同地区之间的风土、人情、语言、生活习惯差异很大,走开多年生活的故土到异地去,会感觉全部都陌生、不习惯,感觉自己是飘荡在异地生活中的一叶浮萍。“他乡”“异客”,正是朴质而真实地道出了这类感觉。作客他乡者的思乡怀亲之情,在平常自然也是存在的,可是有时不必定是显现的,但一旦遇到某种触媒一一最常有的是“佳节”一一就很简单迸发出来,甚至一发而不行抑制。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节,常常是家人聚会的日子,并且常常和对家乡风光的很多美好记忆联络在一起,所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这类体验,能够说人人都有,但在王维以前,却没有任何诗人用这样朴实无华而又高度归纳的诗句成功地表现过。而一经诗人道出,它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警语。前两句,能够说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回,而是直插核心,迅即形成热潮,出现警语。但这类写法常常使后两句难认为继,造成后劲不足。这首诗的后两句,假如顺着“佳节倍思亲”作直线式的延长,就难免蛇足;转出新意而再形成新的热潮,也很难办到。作者采纳另一种方式:紧接着感情的激流,出现一泓微波涟漪的湖面,看似沉静,实则更为深邃。重阳节有登高的民俗,登高时佩戴茱萸囊,听说能够避灾。茱萸,别名越椒,一种有香气的植物。三四两句,假如不过一般化地遥想兄弟如安在重阳日登高,佩戴茱萸,而自己独在他乡,不可以参加,固然写出了佳节思亲之情,但会显得平直,缺少新意与深情。诗人遥想的倒是:“遍插茱萸少一人。”意思是说,远在故土的兄弟们今日登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟——自己不在内。仿佛遗憾的不是自己未能和故土的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完好聚会;仿佛自己独在他乡为异客的处境其实不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体谅。这就波折有致,出乎常情。而这类出乎常情之处,正是它的深沉处、新警处。杜甫的《月夜》:“遥怜小子女,未解忆长安”,和这两句异曲同工,而王诗仿佛更不着力。.有关重阳节的资料阴历九月九日,为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九,先人认为是个值得庆祝的吉利日子,并且从很早就开始过此节日。庆祝重阳节的活动多彩浪漫,一般包含出游赏景、登高远眺、赏析菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。九九重阳,因为与“久久”同音,九在数字中又是最大数,有长悠久寿的含意,何况秋天也是一年收获的黄金季节,重阳佳节,寓意深远,人们对此节向来有着特别的感情,唐诗宋词中有许多贺重阳,咏菊花的诗词佳作。今日的重阳节,被给予了新的含义,在1989年,我国把每年的九月九日定为老人节,传统与现代奇妙地联合,成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。全国各机关、集体、街道,常常都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景,或临水玩乐,或爬山健体,让身心都洗浴在大自然的怀抱里;许多家庭的晚辈也会搀扶着年迈的尊长到郊外活动或为老人准备一些爽口的饮食。.李白简介李白,字太白,号青莲居士。原籍陇西成纪。于唐武后长安元年出生在西域的碎叶。幼时随父乔迁绵州昌隆青莲乡。少年即显现才干,吟诗作赋,博学广览,并好履行。从二十五岁起离川,长远在各地遨游,对社会生活多所体验。此间曾因吴钧等介绍,于天宝初供奉翰林。但在政治上不受重视。又受显贵谗毁,仅一年余即走开长安,政治志向未能实现,使他对当时政治腐败,获取较深认识。天宝三载,在洛阳与诗人杜甫结交。安史之乱中,怀着平乱的志愿,曾为永王幕僚,因兵败连累,流放夜郎。半途遇赦东还,暮年飘泊困苦,卒开当途。李白的诗歌以豪放的气势歌唱自己的进步思想,抨击显贵,歧视礼教。但也不时表露出怀才不遇、人生如梦的悲观情绪。从艺术上说,他的诗歌拥有丰富的想象力,运用勇敢的夸张和深入浅出的语言,形成豪放开朗的风格,是屈原以后古代踊跃浪漫主义诗歌的优异代表。.李白的平生易思想李白,字太白,原籍陇西成纪,先世在隋末因罪徒居中亚。他出生于中亚的碎叶,五岁时随父乔迁四川彰明县的青莲乡,因自号青莲居士。他的家庭可能是个富豪,幼年所受的教育,除儒家经籍外,还有六甲和百家等;他的生活情味和才能也是多样的,他不单是一个“十五观奇书,作赋凌相如”的青年作家,同时仍是一个“十五游神仙”、“十五好剑术”的少年游侠和羽客,传说他以前为仗义执言而“手刃数人”。二十岁此后,他开始在蜀中遨游,曾登峨眉、青城诸名山。这些生活经历,对李白豪放的性格和诗风的形成有重要影响,但也造成他的思想的复杂性。开元十四年,李白二十六岁,为了实现他的政治理想,“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”,他“仗剑去国,辞亲远游”,开始了一个新的遨游而兼求仕的期间。他浮洞庭,历襄汉,上庐山,东至金陵、扬州,复折回湖北,以安陆为中心,又先后北游洛阳、龙门、嵩山、太原,东游齐鲁,登泰山,南游安徽、江苏、浙江等地,游踪所及,几半中国。李白的遨游有恣情称心的一面,但也有他的政治目的。他没有也不屑于参加科举考试,因为这和他的“不屈己,不干人”的性格以及“一举成名,一飞冲天”的宏愿都不相切合。所以,在遨游中,他有时采纳近似纵横家游说的方式,希望凭自己的才干获取有名人物的推毂,如向朝朝宗诸人上书;有时则又沿着当时已成民风的那条“终南捷径”,希望经过隐居学道来建立名誉,直上青云,如他先后和元丹丘、孔巢父、道士吴筠等隐居嵩山、徂徕山和剡中。他尝自言“隐不停俗”,说穿了也就是隐居以求仕。天宝元年,李白四十二岁,终因吴筠的介绍,唐玄宗下诏征赴长安。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”诗人的欢乐是能够理解的。李白初到长安,太子来宾贺知章一见叹为“谪神仙”,声名益振。玄宗召见时,也“降辇步迎,如见园绮”。但实质上玄宗所赏识的不过李白的才干,把他看作点缀升平易宫廷生活的御用文人,因命供奉翰林。这不可以不使李白感觉他的政治理想的幻灭。同时,他那歧视帝王显贵的傲岸作风,如他自己说的“揄扬九重万乘主,谑浪赤墀青琐贤”,又导致了权臣们的谗毁,也使他感觉长安不可以够久留。在度过一段狂放纵酒的生活以后,他上书请还。“五噫出西京”,他的心情是深重的。三年的翰林供奉,使天真的诗人李白初步认识到统治公司的腐败和现实政治的黑暗,开始写出一些抒发奋懑,抨击现实的诗篇。“一朝去京国,十载客梁园。”天宝三载春,李白走开长安后,再度开始了他的遨游生活。在洛阳他遇到了杜甫,在汴州又遇到高适,这三位诗人便一起畅游梁园、济南等地。李白和杜甫更结下了深沉的友谊:“醉眠秋共被,联手日同行。”天宝四载秋,李白和杜甫分手后,又南游江浙,北涉燕赵,来往齐鲁间,但以游梁宋为最久
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