培养初中生古诗词感悟能力的策略初探

培养初中生古诗词感悟能力的策略初探摘要初中阶段是一个人道德品质形成的重要时期，是学生个体成长的关键期，在年轻纯洁的心灵中用经典奠基，可以激发起他们一生的文化向往，提升精神境界，增加文化底蕴，这应成为古诗词教学的岀发点和归宿。针对初中古诗词教学存在诸多误区口：过度强调知性分析；教师按照课堂教学需要进行诗词一句句的讲解，用简单的翻译代替了鉴赏；教师用片面的观点评价古诗词，硬性地给学生灌输现成的结论，导致学生理解的偏误；过度理解古诗词现象等，导致学生学习的无目的性和学习困乏现象等。要避免上述问题，有效进行古诗词教学，我们就要运用现代信息技术等手段，引导学生通过感悟的方式来学习。为此，在研究的基础上概括岀八个策略。关键字初中生古诗词感悟能力策略目前，初中古诗词教学存在诸多误区口：过度强调知性分析，教师所给予学生的只是一般学科的问题解决方式，并不适用于古诗词这种文学意味较重的科目学习；教师按照课堂教学需要进行诗词一句句的讲解，用简单的翻译代替了鉴赏，限制了学生理解多样性的发挥；教师用片面的观点评价古诗词，硬性地给学生灌输现成的结论，导致学生理解的偏误；由于受到应试教育的影响，古诗词的学习还出现了过度理解的现象，正如有的语文试题连文章的作者都难以准确回答一样，出现了生搬硬套和主观地理解的现象，学生只好背诵赏析答案，这样，久而久之势必导致学生学习的无目的性和学习困乏现象等。初中阶段是一个人道德品质形成的重要时期，是学生个体成长的关键期，在年轻纯洁的心灵中用经典奠基，可以激发起他们一生的文化向往，提升精神境界，增加文化底蕴，这应成为古诗词教学的出发点和归宿。要避免上述问题，有效进行古诗词教学，我们就要引导学生通过感悟的方式来学习。但针对某一首诗词，在具体的课堂教学中，教师采用什么样的措施和步骤来指导学生对诗词进行感受和领悟，却是一个需要深入研究的话题。为此，十五中课题组在2010—2011学年度重点在培养学生古诗词的感悟途径上开展研究，取得了阶段性成果。下面我们把它初步概括为八个策略。策略一：反复诵读，因读生悟我们要想做好一件事情就必须先了解他，古诗词的学习要在充分了解古诗词形式特点的基础上学习朗诵的方法，培养语感。无论是诗还是词都有格律，格律分为押韵、平仄和停顿，押韵使诗词有回环之美，形成一唱三叹的韵味，表现情感的回旋往复，并且成为一个完全的整体。平仄的变化就是常说的声调的抑扬顿挫，它不仅有节奏的美感，而且有助于情感的表达。停顿指在读诗词的过程中作或长或短的休止，又称为逗或顿，有节奏的作用。“好书不厌百回读，熟读深思子白知。”“于一，久而不移，而所读之书，文章接连，血脉贯通，自然心与理会。”读的过程就是由口入心的过程，逐步深入理解作品的过程。如《沁园春•雪》读的时候要注意一句一顿，中等语速，语气雄浑豪迈，句子之间的停顿要做到似断若连，一气呵成，充分表达出诗人在欣赏北国风光时的豪迈喜悦的心情。教师对诵读方法的指导要做好四个结合，自读和范读相结合，齐读和个读相结合，讲前读和讲后读相结合，朗读和背诵相结合。策略二：声情范读，以读导悟古诗词教学当是培养语感，进行语感训练，是提高表达能力的最有效的途径。她可以用高低、强弱、缓急、长短的语调，把古诗词中的神情理趣，通过声音传达出来；可以以或写实朴素，或比拟夸张，或磅礴张扬，或娟秀含蓄的文字风格表现出来。“鉴往可以知今，溯其渊源才能察其流向”，古诗词是现代语文的基础。现代语文是古诗词的继承和发展。中国语言是世界上最古老而又最富生命力的语言。自诗经以来，有“风骚”并举，有百家争鸣，有汉赋铺陈，有唐宋占文，更有那璀璨夺目的唐诗宋词元曲明清小说。或韵或散，或律或绝，五彩斑斓，绚烂多姿。教师当在深刻领悟的基础上涵泳吞吐，尽可能通过范读释放古诗词的给养，以声情并茂、意味隽永的朗读感染学生。让学生在教师的朗读氛围中体味、学习、模仿、感悟，从而提高语感能力。策略三：引入情境，激趣助悟古诗词的学习要把学生引入到作品所描写的特定情境中去，“作者胸有境，入境始与亲”，学生从世俗的繁杂的生活中走出，逐渐沉静下来，“澄怀”“味象”。从方法来说，情境的设立是讲求不拘一格、富于变化的。音乐绘画的先声夺人、典故的铺述、诗歌的旁引以及背景介绍等等，都对审美心境的营造、审美欲望的强化起到很好的作用。另外，我们还可以从古人的评价方面来引入情境，如唐代对陶渊明的评价：无论李白、王维，还是杜甫、白居易等人对陶渊明的隐逸既理解又不太赞同，而对他的文学创作倒是基本肯定和赞扬的。李白一方面欣赏“清风北窗下，自谓羲皇人。何时到栗里，一见平生亲”（《戏赠郑溧阳》），“梦见五柳技，已堪挂马鞭。何日到彭泽，长歌陶令前”（《寄韦南陵冰，余江上乘兴访之，遇寻颜尚书，笑有此赠》）。却对陶渊明的归隐未必赞同，“龌龊东篱下，渊明不足群”（《登巴陵道酒》）。杜甫和王维几乎也是如此。杜甫既说过“焉得思如陶令手，令渠述作与同游”（《江上值水如海势聊短述》）。又嫌陶渊明不够“达道”：“陶潜避欲翁，未必能达道。有子贤与愚，何其挂怀抱”（《遣兴》）。王维曾经想学陶渊明的归隐：“不厌尚平婚嫁早，却嫌陶令去官迟”（《早秋山中作》）。“酌醴赋归去，共知陶令贤”（《送六舅归陆浑》）。却又讥笑陶渊明不为五斗米折腰是“一惭之不忍”招来“屡乞而多惭”。（《与魏居士书》）在唐人心目中完全赞同陶渊明的人生态度的是遭受政治挫折之后，阅历丰富的白居易，他心目中的陶渊明是“爱酒不爱名，忧醒不忧贫”。（《效陶潜体十六首》）对陶诗及陶的为人更是敬佩不已：“常爱陶彭泽，文恩何高玄”，“因高偶成句，俯仰愧高山。”（《题寻阳楼》）这样一来，学生学习的兴趣自然被调动了起来。策略四：采撷意象，形象感悟教学中，如果善于把握诗句中的形象（或意象），分析它们之间的联系，往往可以直接感悟到作者在诗歌中所表达的思想感情。这也是我们进行诗词教学的一条主要途径。朱熹说：“读书之法，既先识得他外面一个皮壳，又须识得他里面骨髓方好。”因而，我们总渴望引领学生在感性的认识之后，聚焦学生的发散性的联想与想像，进一步去体味玩赏，发幽探微，去领悟言外之意、象外之象、景外之景，去领悟其中的丰富意蕴和美妙意境，去把握中国传统文人的人格价值取向，他们的歌哭吟笑，他们的精神意脉。历史文化之所以深沉丰富，是因为数千年积淀下来的思想内涵有着巨大的力量，而这种积淀往往就浓缩和固化在那一个个能给予我们无穷想像的意象中。教师要让学生走进意象的语词，去感受和把握人间情味、人际温暖、人格矛盾，需要反复，需要比较，需要升华。策略五：过程演绎，表演领悟通过角色扮演来体会和领悟古诗词的意境。学生在扮演角色的时候对角色的感情理解最为深刻。同时，我们也发现，大部分的学生对角色扮演有着浓厚的兴趣，相较于单纯的课堂讲解，他们愿意投注更多的精力在角色扮演上，相应的学习效率就比较高，在表演的过程中，学生能够进入到人物内心深处，并想象出生动的言行来表达，与人物同喜同悲，这样做有利于想象力的培养，丰富学生的情感体验。但也并不是所有的诗词都适合分角色进行扮演，有些叙事性的诗词适宜用表演的方法进行教学。《木兰诗》《卖碳翁》都是故事情节很简单的叙事诗，情节简单，人物个性鲜明，在课堂上表演不会占用很长时间，是适宜用表演方法的文早。策略六：诗画乐结合，多方助悟运用现代教育信息技术，在教学中，教师根据意境的特点选择适当的音乐帮助学生理解，会收到很好的效果。比如，李清照的《醉花阴》朗诵时，配上哀婉感伤的音乐，可以让学生更好地体会和领悟当时作者的感情，而岳飞的《满江红》则要配上豪迈的乐曲。古时，诗词本就被当作歌曲来使用，所谓的“填词”也都尤其固定的节奏。现在有些诗词已被谱成歌曲，如李煜的《虞美人》、李商隐的《无题》、苏轼的《水调歌头》、李白的《月下独酌》等，都是可以利用的好材料。我们可以看到课本上，对应诗词有很多的图片，这些图片都是诗词内容的描述，可以加深学生的理解。苏轼说：“观摩诘诗，诗中有画，画中有诗。”诗与画的相通为我们提供了另外一个教学通道。如在讲解一些意境淡远，风格自然朴素的诗词时，可以播放亲切自然的农村风光，充满情趣的生活场景，与诗的意境弥合无间，大大加深了学生对意境的理解。策略七：对比阅读，深刻领悟在诗词教学中，教师有意识地把相关、相连、相似的两首或多首诗歌放在一起教学，引导学生通过对比来加深理解，有利于提高学生古诗词的鉴赏能力。学生在对比中就可以更加深刻地感悟和体会到“知人论世”的学习方法和重要性。如在教学毛泽东的《沁圆春•雪》时，将曹操的《观沧海》与之进行对比学习，虽然时代不同，曹操也不能和我们的领袖相比，但两首诗歌都表达了诗人面对祖国大好河山时心中的豪情壮志，思想感情和写法上都十分相近。又如把李清照早期的《如梦令》和晚期的《武陵春》放在一起对比阅读，则能进一步看出：由于时间的推移，岁月的流逝，诗人的思想感情的变化，从而加深对人生的理解，领悟人生的真谛。策略八：自主互动，主动感悟学生的学习从来都不