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第《史记》的读后感(15篇)《史记》的读后感1

在这个短暂的寒假中,我读了一本开拓视野、丰富知识的《史记》。这本书记述了上起黄帝,下至汉武帝太初年间共3000多年的历史变迁。它规模宏大、体质完备,涉及哲学、政治、经济、文学、美学、天文、地理、医学及占卜等方面,几乎囊括了各个历史时期社会活动的全部内容,堪称一部百科全书式的鸿篇巨制。

《史记》这本书是几千年文化的积淀,是人类文化的精髓,世代传承,在当今文坛上仍熠熠生辉,它的思想价值和文学价值都是无与伦比的,它影响了几代甚至几十代人。

扁鹊是战国时期渤海郡郑地人,本名秦越人少年时做过故里的舍长故里有一位常往的客人,名叫长桑君,扁鹊与他交情甚深。时间久了,长桑君发现扁鹊天资聪颖,不似常人,就想将自己的医术和秘方全部传授给他。于是,长桑君将一剂灵药送给扁鹊,说:“你用清晨还没落地的露水把它和匀,然后服下,三十天之后你就能洞察一切了。〞说完,长桑君就消失得无影无踪。扁鹊依照长桑君传授的方法将那药剂服了下去,三十天后,他果然能看出人的疾病所在。于是,他开始周游各国,行医救人。

有一天,扁鹊云游到虢国恰巧遇到虢国太子去世。扁鹊来到虢国宫门口,擅长方术的中庶子将太子患病时的病症详细地说了一遍,并告诉他,太子天明时刚刚过世,还没来得及下葬。扁鹊说:“我是齐国渤海郡的秦越人,快去禀告国君,说我能救活太子。〞虢国国君听到禀告之后,连忙将扁鹊请进宫殿。扁鹊看过太子之后,说:“太子患的是一种叫‘尸蹶’的病,并没有死。〞说完,他命弟子磨制针石,随即针刺太子的各穴位。过了一会儿,太子果然苏醒过来。扁鹊又用了一些药,太子就可以坐起来了。继续调理了二十天后,太子完全康复了。

消息一传开,天下人都说扁鹊有令人起死回生的本领。扁鹊说:“我并不能使人起死回生,只是能将活着的病人治好而已。〞从此,扁鹊名扬天下。

《史记》的作者——司马迁,字子长,西汉夏阳人,中国古代伟大的史学家、思想家、文学家,被后人尊称为“史圣〞。他最大的奉献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》。这本书被认为是中国史书的典范。

丰富人生阅历,吸取前人的成功经验和失败教训,为自己开辟一条健康快乐的人生之路。

《史记》的读后感2

在历史文学的满天星辰中,《史记》是最为璀璨,最为熠熠生辉的一颗。细细品读完《史记》,可以使人感到3000年前,诸侯争霸的峥嵘岁月。

《史记》为西汉史学家、文学家司马迁所著。记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝共3000多年的历史,司马迁以其“穷无人之际,通古今之变,成一家之言〞的史识,完成了中国第一部,也是最为著名的纪传体通史。而最让我感慨的是,《史记》中有其他史学家想都不敢想,写都不敢写的内容——对开国皇帝刘邦和当朝皇帝汉武帝的揭露及批判。记录当朝皇帝的历史已经是一些史学家不敢恭维的事了,更何况是去揭露他的一些负面的事迹,这很容易就会招杀身之祸。然而《史记》却完完整整的将他们一一收入书中,犀利、深刻地把他们内心的隐秘剖析得十分清楚,让我看到了最最真实的朝代,绝不带半点阿谀奉承之味。这可是史无前例的啊。这也许正是《史记》为何如此珍贵的原因所在。

《史记》对后世史学的开展都产生了深远影响,其首创的纪传体通史方法为历代“正史〞开创先河。其丰富的艺术价值被古代的小说、戏剧、传记、文学、散文所传承并不断开展。从鲁迅“史学之绝唱,无韵之离骚〞的高度评价中就可以看出它对后世的影响。

读了《史记》,使我认识了四面楚歌中,乌江自刎的项羽;生灵涂炭中,起兵反秦的陈胜吴广;紧急危难中,智勇双全的蔺相如;流亡在外,却终登皇位的重耳·····历史风云,世间百态,一次次震撼着我的心灵。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,促使你进入他们的世界。司马迁在撰写这部历史巨著时,投入了自己的情感,或豪情万丈,或嫉恶如仇,一个个鲜明的形象浮现在他的笔下。那些沉睡在历史长河中的人,不负苏醒,他们早已不在,而他们的骨气和情怀,透过司马迁的笔,映照着我们的心,历史就是在警示世人,我们要重新找回当年英雄的风光无限,也要注意不能像失败者一样,重蹈他们的覆辙。历史终究是历史,当我们再去翻看当年的史书时,岁月的痕迹布满了泛黄的纸页。英雄英雄已自刎乌江,勇士已乱箭而死,我不禁感慨:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

《史记》的读后感3

学习古代文学史的时候,有一句话令我印象深刻——“隐忍以就功名,为史公一生之心〞。这是明末清初著名文学家、批评家金圣叹对《史记》的评价。我想,金圣叹应当是司马迁的知己了。他在评价《屈原贾生列传》中说司马迁“借他二人生平,作我一片眼泪〞。我虽不是金圣叹那样才华横溢的才子作家,但翻开《史记》也是多有感动。

一段文字流传千古,依旧动人心弦。这本身就是一段传奇。

我们小时候都学过一句话“人固有一死,死有重于泰山或轻于鸿毛,用之所趋异也〞。当时读的时候只震惊于这句话所说的比照,幼时的我难以想象一个人的生命,怎么会有如此巨大的差异:有的人生命像是高耸的泰山,而有的人却是是轻飘飘的羽毛。我不禁去想,我以后会成为什么样的人?我会成为泰山还是鸿毛呢?后来发现,在我读书的十数年光阴里,太史公的文字从未缺席。小学的《纪昌学箭》教导我们要刻苦学习,吃得苦中苦,方为人上人;初中的《陈涉世家》让我明白了大秦帝国覆灭的原因;高中的《鸿门宴》,大学的《报任安书》……

深入的学习了解司马迁其人和其书之后,我决心要认真品读《史记》。不仅是因为想要学好古文学和古汉语,绕不开《史记》。更是因为司马迁这位历史名人给我带来的精神上的震撼,我想我必须要仔细的阅读《史记》。只有真诚的阅读,能够带着我们透过文字,去感受那个时代一位史学家刚正不阿的文人风骨、经世济民的士人情怀。太史公学通天人,会贯古今,用开阔的视野,描述历史开展的进程,探究历史开展的因果规律。他的这一思想来源于中国传统的儒家思想,同时也用实践为后世的史学家验证了学兼天人,贯穿古今的观念。

这是一本“善善恶恶〞之书。太史公在自序里就说“善善恶恶,贤贤贱不肖〞。司马迁在书写历史的同时,也会褒贬善恶,表达自己的立场。他继承了孔子“寓褒贬,别善恶〞的传统,以笔为刀,惩恶扬善。汉代杨雄也曾评价司马迁说“不虚美,不隐恶〞,他赞扬的就是《史记》的实录精神,不仅为我们真实的记录历史事实,还敢于表达作者对于历史事件的真实评价。自从《史记》被誉为“实录〞之后,这种求实精神就成为了大多数史学家毕生追求的目标,后世逐渐形成了“求实直书,书法不隐〞的优良的史学传统。

《史记》的读后感4

最近,我读了《史记》这本书。书中的历史长河中,有着许多让人感动的故事,如《飞将军李广》、《屈原投江》……这些故事中蕴含着深刻的道理,给我深深的启迪。《司马迁发愤写史记》、《越王勾践卧薪尝胆》这两个故事感动了我。

司马迁是西汉著名的文学家、史学家,他的父亲司马谈是朝廷太史令。当我读到“他在临终之时泪流满面的对司马迁说:‘你一定要完成我平生想要完成的史书啊!’〞这时,我的心颤了一下,我为司马谈在死之前还想着著书的坚决信念所感动。“从此之后,司马迁每天都忙着研读历史文献,整理史料,时时刻刻都不忘父亲的嘱托,专心致志地写作《史记》。就在这时,一场飞来横祸降临到了他的头上,司马迁因为替一位将军辩护,得罪了汉武帝,入狱受了宫刑。监狱里的司马迁几次想血溅墙头,了此残生。但想到史记还没有完成,便消除了这个念头,又翻开了竹简,写下一行行工整的隶字。〞虽然司马迁受了宫刑之痛,但他还是忍辱负重,继续著书。“终于经过了十三年时间,司马迁完成了历史巨著《史记》。〞这个故事告诉我们:人生中,经常有无数来自外部的打击,但这些打击究竟会对你产生怎样的影响,最终的决定权在你自己的手中。

“吴国攻打越国,越国打败,越王勾践求吴王夫差让他做吴王的仆人,给夫差做马夫,任劳任怨。勾践又送了许多美女和珠宝给夫差,赢得了夫差的信任。〞勾践这种能屈能伸的精神打动了我。“几年后,勾践回到了越国,他住茅草屋,他白天耕种,操练兵马,时刻做好对吴国征伐的准备。晚上睡在柴草上,品尝着苦胆的味道,提醒自己不忘吴国之仇。22年后,越国终于灭了吴国。〞这个故事也告诉我们一个道理:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。

“史家之绝唱,无韵之《离骚》〞《史记》表达了黄帝到汉武帝之间三千年的历史,它包含着许多历史故事,也包含了司马迁多年心血的结晶!史记了骨心志斯人也.

《史记》的读后感5

《史记》不但是中国史学上第一本记传体通史,而且是司马迁走遍大江南北,经受住了各种打击,呕心沥血在公园前91年完成的旷世巨作。这本书中,最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的列传。是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。

比方说列传中的刺客列传里的聂政,荆轲等人。以前,我以为刺客不过就是那些品行不正,只知道搞偷袭的人。但史记上的表达,让我明白,实在刺客才是对君主最赤胆忠心的人。究竟往行刺君王,成功了会被四周的卫士杀死,不成功更无生还的可能。真可谓是有往无回。固然如此,但他们依然一心为君。就像荆轲临走时在易水河边风萧萧兮易水冷,壮士一往兮不复还。的悲壮,更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹,这就是他们的赤胆忠心的最好表现。

能与君主斗智斗勇的,还有那些有着顽强意志的说客。苏秦是他们中最具代表性的一位。原先,苏秦穷困潦倒,连家人们都嘲笑他,然而他没有就此放弃他的理想,躲在房中钻研《阴符》,练就自己论辩说理的功夫,用书中的道理往游说君王,然后奔波于各个国家,终于让燕文侯认同了他的意见和建议,将整个国家都托付给他,让他往游说各国,终极苏秦成了六国合纵同盟的负责人兼六国的宰相。从而让家人对他刮目相看,对他格外尊重。说客要想做成功是要付出凡人难以想像的艰辛,不但要游走于各个国家,路途艰辛自不必说,而且费尽口舌君王也未必会听,搞不好还会给自己带来杀身之祸,所以很多人都退却了,但苏秦坚持了下来并获得了成功,他那三寸不烂之舌抵得上人家的千军万马。让我见识到了一个人口才的气力和古人那坚持不懈的伟大。

这样令我受益匪浅的故事史记中还有很多很多,看了后让我崇敬太史公的刚正不阿,仰慕这些英雄的雍容大度,更加喜爱古典文学中千丝万缕的尽唱。

《史记》的读后感6

史记读后感《史记》不但是中国史学上第一本记传体通史,而且是司马迁走遍大江南北,经受住了各种打击,呕心沥血在公园前91年完成的旷世巨作。这本书中,最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的“列传〞。是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。比方说列传中的“刺客列传〞里的聂政,荆轲等人。以前,我认为刺客不过就是那些品行不正,只知道搞偷袭的人。

但史记上的表达,让我明白,其实刺客才是对君主最赤胆忠心的人。毕竟去行刺君王,功了会被周围的卫士杀死,不成功更无生还的可能。真可谓是有去无归。

虽然如此,但他们依然一心为君。就像荆轲临走时在易水河边“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。〞的悲壮,更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹,这就是他们的赤胆忠心的最好表现。能与君主斗智斗勇的,还有那些有着顽强意志的说客。苏秦是他们中最具代表性的一位。原先,苏秦穷困潦倒,连家人们都嘲笑他,然而他没有就此放弃他的理想,躲在房中钻研《阴符》,练就自己论辩说理的功夫,用书中的道理去游说君王,然后奔波于各个国家,终于让燕文侯认同了他的意见和建议,将整个国家都托付给他,让他去游说各国,最终苏秦成了六国合纵同盟的负责人兼六国的宰相。从而让家人对他刮目相看,对他格外尊重。

说客要想做成功是要付出常人难以想像的艰辛,不但要游走于各个国家,路途艰辛自不必说,而且费尽口舌君王也未必会听,搞不好还会给自己带来杀身之祸,所以很多人都退却了,但苏秦坚持了下来并获得了成功,他那三寸不烂之舌抵得上人家的千军万马。让我见识到了一个人口才的力量和古人那坚持不懈的伟大。这样令我受益匪浅的故事史记中还有很多很多,看了后让我崇敬太史公的刚正不阿,仰慕这些英雄的雍容大度,更加喜爱古典文学中千丝万缕的绝唱。

《史记》的读后感7

《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回忆了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。

看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带着你进入他们的世界。

看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。

我敬孔子,畏霸王,颂毛遂,服姜尚,笑幽王,憎纣王,悲韩信,怜李广。读书,读史,读人,亦是解读一种精神,苏武牧羊的爱国与执着,张骞出使的坚毅与无畏,陈胜举兵的大义与凛厉。品味全书,我心中只有一个人可谓为英雄——项羽。是的,就是那个四面楚歌,垓下自刎的落魄之人。鲁迅先生曾写道:中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的对抗,少有敢单身鏖战的武人。但我想项羽是个例外,遭汉军重围,一人杀敌数百,死战到底。乌江亭长敬他为豪杰请他渡江再待卷土重来。然“燕鹊安知鸿鹄之志哉〞,“宁为玉碎,不为瓦全〞,大丈夫岂能苟且偷生!于是,他便成就了一代霸王的悲情,遗恨千古。然而,刘邦违背鸿沟和约终究成为其一生难以拭去的污点,他终究是个不顾手足之情的刽子手。于他,项羽不过就是冗长而虚渺的过渡之梦。梦醒之时,天下尽在咫尺。于我,他终只是个鸟尽弓藏、为权势而活的枭雄。成王败寇,战争俨然成为解救之法,英雄与枭雄无数次站在风口浪尖上角逐,其中一人的失败便意味着另一个人的成功。然而英雄无所谓清贫抑或富贵,不为名利所趋,所欲追寻的不过“正义〞二字,为的只是黎民百姓与江山社稷安危。姬昌父子起兵反商,为的是因炮烙之刑无辜惨死的冤魂,为的是不让比干一颗赤胆忠心付诸东流,为的是维持天下秩序,国家需要周武王这样一位领袖。恰恰相反,淮南王刘长醉心权势,不满已有的封地,引发战乱,最终也不过是不成气候的“过江龙〞。

《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。

《史记》的读后感8

史家之绝唱,无韵之离骚,从上学时期知道有史记一书,但是没有勇气开始阅读,借着这次共读正式接触到史记,让我对司马迁的文学修养感到钦佩,而通过史记我对黄帝到汉武帝这段时间的历史和人物也有了更深刻的.体会,也改变了我原来从历史课本中学到的浅尝辄止的知识的看法。

01、化解了对焚书坑儒的偏见

焚书是受当时的统治需要做出的决定,且并不是焚毁所有的书籍,所焚毁书籍主要是诗书等诸子百家的书籍,保存了医药、种植等书籍。

坑儒所坑杀的人是参与动乱的儒生,并不是所有的读书人。

虽然焚书坑儒这个决定让我们失去了珍贵的书籍,阻断了文学的开展,降低了人民的教育水平,但对于当时的统治者来说是一个维护王朝的政治手段,并非原先我所以为的单纯的昏聩的行动。

02、学习神医扁鹊的智慧

扁鹊在医学上取得了极高的成就,为后世的医学开展做出了突出奉献,同时他将这份敏锐的洞察力运用到了为人处世上,在行走各国时能因时制宜的改变诊断策略,在为诸侯治病时能根据对时事的判断对症下药,值得我们学习。

03、了解游说闯天下的张仪、苏秦

时势造英雄,在当时战乱纷争的时代,张仪、苏秦通过周游列国做说客闯出了一片天地,深刻的洞悉了时局,给诸国分析国之优劣,情商、说商之高让不善言辞的我叹服。

04、见证汉高祖的高光时刻

史记让我了解到成王败寇,刘邦最终能战胜项羽取得胜利,是有其独特的魅力所在:其一、刘邦性格宽厚,具有弹性,招揽了一批能人异士为其出谋划策;其二、刘邦具有开展的眼光,能通古今之变,且知道在什么时期需要什么样的统治。

读史明志,如《史记》这般经典的读物让我在未开始时害怕,沉浸后深爱,仿佛跟随着作者的脚步踏入了一幅生动的画卷,这也许就是文字的力量吧。

《史记》的读后感9

读完《史记》,我不仅佩服《史记》中的皇帝、大臣等等。更敬佩的是史记的作者——司马迁。据我所知,司马迁写史记时的的情况十分困难。当时,司马迁的爸爸是个史官,立志要写一部史书。但是还没写完就去世。

临死前,他爸爸把这个重任交给了司马迁。后来,李陵跟匈奴打仗时,不幸被俘,后来逃回来,大家都知道汉武帝好大喜功,于是就对李陵很不满,要斩。司马迁和李陵是好朋友,当然得说情。汉武帝就更不满了。给司马迁两个选择:一是宫刑,二是给钱交保。可是司马迁没钱,所以只好被宫刑。

后来司马迁当了个小官,虽然想过自杀,但父亲的重任在肩上,不得已苟且偷生,兢兢业业的完成自己的着书大业。历时很多年,最终着书成功的三年后就去世了。从中看出司马迁为了这部名著而花费了一生精力,他并没有就此放弃,好好地当官。他没有忘记父亲的重任,所以他坚持了,他成功了!可是我却不那么愿意坚持。

扬琴,大家肯定认为我们的兴趣很足,但是时间一长就会发闷,越没兴趣。一次,我练着几首十分老练的曲子,无所事事,无精打采。一旁的妈妈并不骂我,而是问道:“很熟练了?一点错都没有?〞我只能答复第一个问题,第二个却不知怎么说。于是,我反问妈妈:“谁能把一首曲子敲到一点错都没有?〞妈妈没有容许,只是默默地把一张光碟插入CD里面,一开头,一阵扬琴声传来,很动听,十分美妙,但我脸部却装成很简单的样子。

后来,妈妈选择了我们最近在敲的《映山红》一看,是著名扬琴演奏家李玲玲。我一脸惊讶!琅琅的琴声传来,我好似看见了一幅美丽的画面:起初,山上还是光秃秃的一片,荒凉极了。后来,第一朵映山红开放了,开的是那么鲜艳,那么美丽。

紧接着,第二朵、第三朵、第四朵、越来越多的映山红相继开放,朵朵都那么耀眼,红的、紫的、粉的……这些画交织成了一幅美丽的画卷。当最后一个音符响起时,我还深深地陶醉着,久久不肯醒来。一旁的妈妈成心感慨着:“这才是大师级的水平啊!〞我听了,立刻就精神了起来,开始练《映山红》怎么也不肯停下来。这也是我在扬琴班独占鳖头的原因。

《史记》的读后感10

说起项羽,那是无人不知,无人不晓的。在他24岁时举起千斤大鼎,由此有了“力拔山兮气盖世〞。通过巨鹿之战中的神勇表现,又有了“羽之神勇,千古无二〞的评价,但我想说的是项羽只适合当一个小卒,或者是一个百夫长。项羽的神猛,是毋庸置疑的,在当时秦军是非常强大的,但是在巨鹿之战中,项羽凭借几万楚兵与十几万秦军对抗,结果打败秦军。杀苏角,俘王离,涉间不降,自烧杀。而且项羽还凭此一战留下了“破釜沉舟〞这样的成语。在那时,项羽的人气大涨,有许多人都投奔他,在他的带着下秦国很快就灭亡了。

以上都是项羽一生中最辉煌的战绩了,但我想说的是项羽太过鲁莽,在巨鹿之战时,他直接进军敌人的内部,可他却没想过,如果两翼的敌军包围起来了,那么项羽就会陷入万劫不复的困境中。那么他也只能战死沙场了。当在“鸿门宴〞那一个场景。项羽在军事上的缺乏已经被暴露得很明显了。在自己的势力中有谋略家,而且还是对于自己比拟亲的亲人---范增。但是项羽却不听自己的义父范增的意见,而是去听信刘邦的谎话,这是很不明智的。应为在当时,咸阳已破,刘邦的军队虽在霸上,但当刘邦的任何举动有反常时,项羽就应该小心提防着刘邦啦,应为在这时一般是有野心的侵略家现身夺权的时候了。所以项羽应该立即杀掉他,永除后患,不给刘邦任何可以活着出去的时机。再者说,父亲是不可能会伤害自己的儿子的。但是项羽还是相信了自己所为的兄弟。这说明了项羽的重义气,同时也表达了项羽的单纯。

总而言之,项羽只适合当一个小兵。他用他的勇气,可以鼓舞我方的士气,但是他的军事谋略很差,如果有一个不小心就可能断送几千条生命,所以他不适合当一个谋略家,在军事中,不是所有人都会上阵杀敌,但有时只他一人之力可破敌方十万大军,由此可见军事策略的重要性。而且项羽也不是一个爱才之人。张良,韩信等当代名人从他的手中溜向了刘邦的手中,变成了刘邦的心腹,这是令人感觉非常惋惜的。

《史记》的读后感11

《史记》是中国史学上第一本记传体通史,并且是司马迁走遍大江南北,经受了各种打击,呕心沥血在公元前91年完成的旷世巨作。这本书中,最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的“列传〞,是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。

比方说列传中的“刺客列传〞里的聂政、荆轲等人。以前,我认为刺客可是就是那些品行不正,只明白搞偷袭的人,但史记上的表达,让我明白,有些刺客是不仅仅仗义疏财、劫富济贫,并且对君子赤胆忠心,像有些为了自我的国家去行刺君王,是冒着生命危险的,随时都有可能被处死,真可谓是有去无归。虽然如此,但他们依然一心为君,就像荆轲临走时在易水河边“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。〞的悲壮,更有那之后身中八剑却仍一心想着太子丹,这就是他们的赤胆忠心的最好表现。

在《史记》里,我认识智勇双全的蔺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陈轸,少年有为的孟尝君,错失良才的魏惠王,贪利失地的楚怀王……其中最吸引我的是不从浊流的屈原。

屈原是楚国著名的大诗人,他知识十分渊博,口才也很好,无论是对外交际,还是管理内政,他都能处理得有条不紊,楚怀王很赏识他。可是,屈原的才华受到了上官大夫的嫉妒,只要一有时机他就在楚怀王面前造谣生事,楚怀王听得多了,也就信以为真,渐渐地疏远了屈原。德才兼备又清高孤傲的屈原,怀着悲愤的心境,写下了长诗《离骚》,多年来屈原报国的愿望未能实现,最终跳进汨罗江自尽了。

读了《史记》后我才明白,原先在古代所谓的“品行不正〞也大多都仅仅是“行〞不正而“品〞正,他们一心只为王,他们如果没有那“品〞不正的王,必须是英雄,这让我深刻的了解到了一个决策者的重要性。包括屈原等人在内,都是因为社会腐败、堕落的现象,导致有些人只想着个人利益,才会让那些真正为国家着想的忠臣落到悲惨的下场,也许在古代,皇权才是最重要的吧……

《史记》的读后感12

司马迁从元封三年被封为太史令后开始阅读、整理史料,准备写作,到太始四年(公元前91年)根本完成全部写作方案,共经过十六年。这是他用一生的精力、艰苦的劳动,并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦,用整个生命写成的一部永远闪耀着光芒的伟大著作。

《史记》是中国第一部纪传体通史,司马迁撰。全书包括十二“本纪〞,三十“世家〞,七十“列传〞,十“表〞,八“书〞,共五个局部,一百三十篇约五十二万六千多字。记述了从传说中的黄帝至汉武帝太初四年上下三千年的历史。它同时也是一部文学名著,是中国传记文学的开创性著作。它的主体局部是本纪、世家和列传,其中列传是全书的精华。

司马迁撰写史记,态度严谨认真,实录精神是其最大的特色。他写的每一个历史人物或历史事件,都经过了大量的调查研究,并对史实反复作了核对。司马迁早在二十岁时,便离开首都长安遍踏名山大川,实地考察历史遗迹,了解到许多历史人物的遗闻轶事以及许多地方的民情风俗和经济生活,开扩了眼界,扩大了胸襟。汉朝的历史学家班固说,司马迁“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录〞。也就是说,他的文章公正,史实可靠,不空讲好话,不隐瞒坏事,这便高度评价了司马迁的科学态度和史记的记事翔实。

司马迁要坚持"实录"精神,就必须面对现实、记录现实,这就不可防止地会发生"忌讳"的问题。可是他在给人物作传记时,并不为传统历史记载的成规所拘束,而是按照自己对历史事实的思想感情记录。从最高的皇帝到王侯贵族,到将相大臣,再到地方长官等等,司马迁当然不会抹杀他们神奇、荣耀的一面,但突出的是揭露他们的腐朽、丑恶以及对人民的剥削和压迫。尤其揭露了汉代统治阶级的罪恶。他虽是汉武帝的臣子,但对于他的过失,司马迁丝毫没有加以隐瞒,他深刻揭露和批判了当时盛行的封禅祭祖、祈求神仙活动的虚妄。在《封禅书》中,他把汉武帝迷信神仙,千方百计祈求不死之药的荒唐无聊行为淋漓尽致地描绘了出来。

《史记》的读后感13

司马迁把项羽写得如此强悍,历来有两个说法,一说是将汉高祖死敌写进本纪,是发泄对汉武帝的不满,二说是司马迁由于身遭大不幸,强悍如项羽这样的猛男,自然而然激起了太史公的崇拜。

要知道一个人的实力,就要看他对手的实力。所以把项羽写强一点,不会影响汉高祖的光芒形象,反而通过这一点,更显得高祖实力非凡,成为九五之尊也是众望所归。

楚汉相争,应该是中国历史舞台上第一次纯智力与纯武力争夺天下。最后的结局,也证明了大脑远胜于拳脚。

项羽用过的计,似乎只有一个“破釜沉舟〞,但照我看来,与其说这是一条计,还不如说是项羽的率性而为。韩信的“背水一战〞,那才是计策。只知屠城坑降卒的项羽,其谋略智慧,也许远远不及外黄城那个十三岁的孩子,更不要说深谙帝王之术的刘邦了。

刘邦和项羽,这两个人,从道德角度很难说哪一个更好一点。一个是为了天下可以置老子于不顾的流氓,一个是杀杀杀杀杀杀杀的西楚霸王。一个诈,一个暴,这两个人,你会喜欢哪一个?更多人包括易安居士李清照却对楚霸王更加青睐。“生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东!〞一位婉约女子能写出如此掷地有声的诗句,不能不说楚霸王感染力之强。

项羽感染后人的,是他的悲剧美。征战八年,一生经历七十余战的武将,仅仅遭受了第一次失败,却彻底失去了一切。但这一败,项羽败得很潇洒。当身边仅余二十八骑时,刚过而立之年的项羽似乎已经知了天命,“天亡我,非战之罪〞,这最后一战,更要战得漂亮,战得沉着。

于是,战到乌江……

天下苦秦久矣。〞当项羽和刘邦们都不再以农民起义领袖的身份厮杀时,他们是不是还记得这句曾经流传以久的牢骚话。这句牢骚,陈涉吴广说过,我想,项羽刘邦们一定也说过。当项羽在故人吕马童面前自刎时,当刘邦登上帝位创下四百年汉家江山时,他们也许会感慨,天下终究不是天下人的天下。

《史记》的读后感14

翻开史记,我们能看到从黄帝时代至西汉初年间这三千多年的历史,领略司马迁卓绝的智慧,惊人的毅力。那些帝王诸侯,文人骚客,像过客一般,在历史这条源源不断的长河里,留下了自己创造的精彩时刻。

司马迁出生于宦官世家,爷爷与父亲都为史官,自幼受到他们的熏陶,自己最后也成为一名史官。也因此有了后来流芳百世的佳作《史记》。史官的主要职责是记录君王的言行,加以整理,最后整理记载史书里,所议论读后感,那是必要说记载历代帝王政绩的十二篇本纪和围绕帝王生活的表。在本纪中司马迁用客观理性以及正直的态度去记述了百余位皇帝的兴废成败。

首先他便控诉了夏,商纣等无德暴君,并对尧舜禹等圣明君主进行了赞扬。读完这局部我体会到司马迁以为治理国家应以仁德来治,让百姓充满仁爱,相互信任,和谐美好的生活。他还引用了孔子名言

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