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文档简介

溪居久为簪组累,幸此南夷谪。闲依农圃邻,偶似山林客。晓耕翻露草,夜榜响溪石。来往不逢人,长歌楚天碧。

江雪千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

渔翁渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。回看天际下中流,岩上无心云相逐。诗歌结对

溪居久为簪组累,幸此南夷谪。闲依农圃邻,偶似山林客。晓耕翻露草,夜榜响溪石。来往不逢人,长歌楚天碧。

江雪千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

渔翁渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。回看天际下中流,岩上无心云相逐。诗歌结对1.文章介绍了怎样的主人公?2.写了他的什么事?3.作者采用什么方法描写他的?4.此寓言寓意何在?(提取关键信息用思维导图梳理)齐读思考回顾《吾腰千钱》主角吾腰千钱寓意写法事件主角吾腰千钱寓意写法事件贪婪的溺水者讽刺视钱如命的人语言动作

正面侧面一个擅长游泳的人,要钱不要命,以至于溺水而死。《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》共读共议共品《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》共读共议共品1.默读第二组选文,借助注释、译文,读懂文意。2.结合文意,交流想法,四人小组完成思维导图。共读共议共品学习《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》临江之麋黔之驴永某氏之鼠主角事件寓意写法临江之麋黔之驴永某氏之鼠主角事件寓意写法共读共议共品临江之麋黔之驴永某氏之鼠主角虚有其表、无真才实学的驴无自知之明、视敌为友的麋贪图享乐、安逸现状的鼠共读共议共品临江之麋黔之驴永某氏之鼠

驴以庞大身躯和洪亮的嘶鸣来吓唬老虎,老虎先是怕,渐渐了解驴仅此伎俩便吃了驴的故事。事件

老鼠在旧主人的娇宠下肆意妄为,新主人一来就遭来灭门之灾的故事。

临江之麋依仗主人的宠势而傲“内犬”,最终落得个被“外犬”“共杀食之”的悲惨结局。共读共议共品临江之麋黔之驴永某氏之鼠寓意讽刺“饱食无祸”安于现状,嚣张一时的人。讽刺无才无德、外强中干的人。讽刺无自知之明,认敌为友,结果招致灭亡的人。共读共议共品动物人共读共议共品临江之麋黔之驴永某氏之鼠写法动作、神态

对比手法对比手法语言、动作、心理对比手法语言、动作共读共议共品临江之麋黔之驴永某氏之鼠主角事件寓意写法

柳宗元:“我常常痛恨世人,不知道要从自己的实际情况出发来考虑问题,而是仰仗外物逞强。有的人倚仗权势触犯他人的利益,实施权术伎俩激怒强者。利用时机肆意猖狂。这样终致招来祸患。有位客人谈论麋、驴、鼠这三种动物,与此十分相似,因此写下了《三戒》。”

柳宗元(公元773-819)

字子厚,河东人,唐代文学家、哲学家、散文家、思想家,“唐宋八大家”之一,世称“柳河东”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。他与韩愈一起倡导了唐代古文运动。

后人评论柳宗元:“《三戒》是柳宗元写的一组寓言故事《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》。《三戒》写于作者因实施新政失败后被贬至永州为司马,由于进一步接触了普通民众的生活,并身受当时政敌的迫害,有感于当时的宦官当政,时局腐败而作。其中标题‘三戒’是出自孔子的一句话:‘君子有三戒’,所谓‘戒’既有劝戒自己的意思,也有劝戒别人的含义。作者借写麋、驴、鼠三种动物讽刺社会,也告诫自己。”迁移文本学以致用

几篇寓言均收录于《柳宗元文集》,同学们又将如何去读此书呢?老师期待着……临江之麋(mí)(唐)柳宗元《柳河东集》

临江之人,畋(tián)得麋(mí)麑(ní),畜之。入门,群

临江有个人,打猎时捉到一只麋鹿,把它带回家饲养。刚一进门,一群犬垂涎,扬尾皆来。其人怒。怛(dá)之。自是日抱就犬,习狗流着口水,都摇着尾巴来了。那个人非常愤怒,便恐吓那群狗。从此主人每天都抱着小鹿接近狗,示之,使勿动,稍使与之戏。积久,犬皆如人意。让狗看熟了,使狗不伤害它。后来又逐渐让狗和小鹿在一起玩耍。时间长了,那些狗也都按照主人的意愿做了。麋麑稍大,忘己之麋也,以为犬良我友,抵触偃(yǎn)仆,麋鹿逐渐长大,忘记了自己是麋,以为狗真的是自己的朋友,时常和狗互相碰撞在地上打滚,益狎(xiá)。犬畏主人,与之俯仰甚善,然时啖其舌。三年,越来越亲近。狗害怕主人,于是和鹿玩耍,和鹿十分友善,但时常地舔自己的嘴唇。多年之后,麋出门,见外犬在道甚众,走欲与为戏。外犬见而喜且怒,鹿走出家门,看见外面的很多狗在路上,跑过去想跟狗玩耍。这群野狗见了鹿既高兴又愤怒,共杀食之,狼藉道上。麋至死不悟。一起把它吃掉,路上一片狼藉。麋鹿到死也没有明白过来。返回黔之驴(唐)柳宗元《柳河东集》

黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见黔地没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)。运到后却没有什么用,就放置在山脚下。之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭(yìn)老虎看到它是个庞然大物,把它作为神,躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,慭然,莫相知。不知道它是什么东西。

他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬(shì)己也,甚恐。有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走;认为(驴)要咬自己,非常害怕。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领;(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。稍近,益狎(xiá),荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉(liáng)大㘎(hǎn),老虎因此而很高兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,断其喉,尽其肉,乃去。咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。

噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒(zú)不敢取。(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子。今若是焉,悲夫!如今像这样的下场,可悲啊!返回永某氏之鼠(唐)柳宗元《柳河东集》永有某氏者,畏日,拘忌异甚。以为己生岁直子;鼠,子神

永州有一家的主人,特别畏惧犯忌日。他认为自己出生的那一年是子年;老鼠就是子年的神,也,因爱鼠,不畜猫犬,禁僮勿击鼠。仓廪庖厨,悉以恣鼠,因此非常爱护老鼠,家里不许养猫养狗,禁止仆人击打老鼠。家里的仓库、厨房,全让老鼠恣意横行,不问。

放任不管。

由是鼠相告,皆来某氏,饱食而无祸。因此老鼠们就相互转告,都来到他家里,大吃大喝却没有任何灾祸。某氏室无完器,椸无完衣,饮食大率鼠之馀也。这个人家里没有一样完整的东西,衣柜里没有一件完好的衣服;凡是吃喝的东西,大都是老鼠吃剩下的。昼累累与人兼行,夜则窃啮斗暴,其声万状,不可以寝,大白天,老鼠成群结队和人在一起活动,到了夜晚,偷咬东西,打打闹闹,发出的声音千奇百怪,闹得人睡不成觉,终不厌。而他始终不感到讨厌。

数岁,某氏徙居他州;后人来居,鼠为态如故。

过了几年,这个人搬到别的州去了;后来搬进来另外一家人,但老鼠依旧闹得还像过去一样凶猛,认为这家人还跟以前的那家人一样。其人曰:“是阴类,恶物也,盗暴尤甚。且何以至是乎哉?”新搬来的人看见了说:“这些应该生活在阴暗地方的坏东西,偷窃

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