一曲长恨有风情课件

一曲长恨有风情白居易《长恨歌》一曲长恨有风情白居易《长恨歌》一曲长恨有风情课件苏轼“独敬爱乐天”本朝苏文忠公不轻许可，独敬爱乐天，屡形诗篇（周必大《二老堂诗话》）定似香山老居士，世缘终浅道根深。我似乐天君记取，华颠赏遍洛阳春。出处依稀似乐天，敢将衰朽较前贤。我甚似乐天，但无素与蛮。苏轼“独敬爱乐天”本朝苏文忠公不轻许可，独敬爱乐天，屡形诗篇后之士大夫多慕乐天有邓鲂者，见仆诗而喜……有唐衢者，见仆诗而泣。（《与元九书》）白乐天典杭州，江东进士多奔杭州取解。（王定保《唐摭言》卷二）白居易葬龙门山，河南尹卢贞刻《醉吟先生传》于石，立于墓侧。相传洛阳士人及四方游人过瞩墓者，必奠以卮酒，故冢前方丈之土常成渥。（《唐语林》）后之士大夫多慕乐天有邓鲂者，见仆诗而喜……有唐衢者，见仆诗而《长恨歌》的传播自长安抵江西三四千里，凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中，往往有题仆诗者；士庶、僧徒、孀妇、处女之口，每每有咏仆诗者。（《与元九书》）二十年间，禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书，王公、妾妇、马走之口无不适。至于缮写模勒街卖于市井，或持之以交酒茗者，处处皆是。（元稹《白氏长庆集序》）童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。(唐宣宗《吊白居易》)《长恨歌》的传播自长安抵江西三四千里，凡乡校、佛寺、逆旅、行《长恨歌》的创作背景《长恨歌》的创作背景一曲长恨有风情课件白居易经历贞元十六年（800），二十九岁。举进士科，以第四名及第，十七人中年最少。贞元十八年（802），三十一岁试书判拔萃科。贞元十九年（803），三十二岁。以书判拔萃科登第。与元稹同授秘书省校书郎。元和元年（806年），三十五岁。罢校书郎。成“策林”七十五篇。四月，应才识兼茂明于体用科。十二月，与陈鸿、王质夫同游仙游寺，作《长恨歌》等。白居易经历贞元十六年（800），二十九岁。举进士科，以第四名儒生端方道德主题和政治人格儒生端方道德主题和政治人格白居易对《长恨歌》的态度一篇长恨有风情，十首秦吟近正声。……世间富贵应无分，身后文章合有名。今仆之诗，人所爱者，悉不过杂律诗与《长恨歌》以下耳。时之所重，仆之所轻。白居易对《长恨歌》的态度一篇长恨有风情，十首秦吟近正声。文学主张（诗歌主张）正统的儒家诗论一脉相传，强调诗歌的政治作用和社会意义，否定诗歌的独立地位。文章合为时而著，歌诗合为事而作为君为臣为民为物为事而作，不为文而作故仆志在兼济，行在独善，奉而始终之而为道，言而发明之则为诗。唯歌生民病，愿得天子知文学主张（诗歌主张）正统的儒家诗论一脉相传，强调诗歌的政治作女祸论《长恨歌》：窒乱阶也《李夫人》：鉴嬖惑也《古冢狐》：戒艳色也古冢狐，妖且老，化为妇人颜色好。……见者十人八九迷。假色迷人犹若是，真色迷人应过此。……何况褒妲之色善蛊惑，能丧人家覆人国。君看为害浅深间，岂将假色同真色。女祸论《长恨歌》：窒乱阶也才子多情《长恨歌》和白居易的感情生活才子多情《长恨歌》和白居易的感情生活白氏门第居易，鄙人也……盖所仗者文章耳，所望者主司至公耳。白敏中，居易从父弟，拜相，崔姓大族即云：“可以归矣，近日中书尽是番人。”二十以来，昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣，以至于口舌成疮，手肘成胝。既壮而肤革不丰盈，未老而齿发早衰白，瞀然如飞蝇垂珠在眸子中者。白氏门第居易，鄙人也……盖所仗者文章耳，所望者主司至公耳。白居易的爱情悲剧泪眼凌寒冻不流，每经高处即回头。遥知别后西楼上，应凭栏杆独自愁。（《寄湘灵》）九月西风兴。月冷霜华凝。思君秋夜长，一夜魂九升。二月东风来，草坼花心开。思君春日迟，一日肠九回。妾住洛桥北，君住洛桥南。十五即相识，今年二十三。有如女萝草，生在松之侧。蔓短枝苦高，萦回上不得。人言人有愿，愿至天必成。愿作远方兽，步步比肩行。愿作深山木，枝枝连理生。（《长相思》）白居易的爱情悲剧泪眼凌寒冻不流，每经高处即回头。遥知别后西楼从相恋到诀别娉婷十五胜人仙，白日姮娥旱地莲。何处闲教鹦鹉语？碧纱窗下绣床前。（《邻女》）黄河水白黄云秋，行人河边相对愁。天寒野旷何处宿?棠梨叶战风飕飕。生离别，生离别，忧从中来无断绝。忧极心劳血气衰，年未三十生白发!（《生别离》）不得哭，潜别离；不得语，暗相思，两心之外无人知。深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。河水虽浊有清口，鸟头虽黑有白时。唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期。（《潜别离》）从相恋到诀别娉婷十五胜人仙，白日姮娥旱地莲。何处闲教鹦鹉语？佳期与芳岁，牢落两成空艳质无由见，寒衾不可亲。何堪最长夜，俱作独眠人。（《冬至夜怀湘灵》）惆怅时节晚，两情千里同。离忧不散处，庭树正秋风。燕影动归翼，蕙香销故丛。佳期与芳岁，牢落两成空!（《感秋寄远》）欲忘忘不得，欲去去无由。两腋不生翅，二毛空满头。坐看新叶落，引上最高楼。暝色无边际，茫茫尽眼愁!（《寄远》）佳期与芳岁，牢落两成空艳质无由见，寒衾不可亲。何堪最长夜，俱少年情事老来悲我梳白发添新恨，君扫青娥减旧容。应被傍人怪惆怅，少年离别老相逢!（《逢旧》）中庭晒服玩，忽见故乡履。苦赠我者谁?东邻婵娟子。因思赠时语，特用结终始。永愿如履綦，双行复双止。自吾谪江郡，漂荡三千里。为感长情人，提携同到此。今朝一惆怅，反复看未已。人只履犹双，何曾得相似？可嗟复可惜，色暗花草死。（《感情》）

少年情事老来悲我梳白发添新恨，君扫青娥减旧容。应被傍人怪惆怅白居易的双重人格政治的白居易：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。才子的白居易：才华横溢，多情善感。白居易自称：“江南士女，语才子者，多云元白”。白居易的诗文书肆皆题其卷云：“白才子文章”。刘禹锡：“才子声名白侍郎，风流虽老尚难当。”

白居易的双重人格政治的白居易：“文章合为时而著，歌诗合为事而仆本恨人予非贤达，不能忘情，又不至于不及情者。(《不能忘情吟》)大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。（《简简吟》）真娘墓，虎丘道。不识真娘镜中面，唯见真娘墓头草。霜摧挑李风折莲，真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固，世间尤物难留连。易销歇。塞北花，江南雪。（《真娘墓》

）仆本恨人予非贤达，不能忘情，又不至于不及情者。(《不能忘情双重主题

道德主题：“惩尤物，窒乱阶，垂于将来”（陈鸿《长恨歌传》）爱情主题：传奇式的爱情故事在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。双重主题道德主题：“惩尤物，窒乱阶，垂于将来”（陈鸿《长恨讽喻春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。

讽喻春宵苦短日高起，从此君王不早朝。唯美杨家有女初长成，养在深闺人未识。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

唯美杨家有女初长成，养在深闺人未识。尚情君王掩面救不得，回看血泪相和流。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。尚情君王掩面救不得，回看血泪相和流。爱情至上排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。爱情至上排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处双重结构和情感共鸣《长恨歌》的双重结构：表层是叙事的，深层是抒情的；表层是写李杨爱情悲剧的，深层是写诗人心灵感受的；表层是表现皇妃生活内容的，深层是表现一切人的心理原型的，双重结构和情感共鸣《长恨歌》的双重结构：读者的爱情悲剧人生的种种不如意帝妃爱情悲剧诗人自我的爱情悲剧读者的爱情悲剧人生的种种不如意帝妃爱情悲剧诗人自我的爱情悲剧《长恨歌》与《梧桐雨》《梧桐雨》全名《唐明皇秋夜梧桐雨》元白朴的杂剧名作，取名源于“秋雨梧桐叶落时”。浓厚苍凉的历史感，批评多于赞美。《长恨歌》与《梧桐雨》《梧桐雨》全名《唐明皇秋夜梧桐雨》《长恨歌》与《长生殿》清代洪昇传奇代表作。取“七月七日长生殿”诗句为题。情之所钟，在帝王家罕有，马嵬之变，已违夙誓，而唐人有玉妃归蓬莱仙院、明皇游月宫之说，因合用之，专写钗合情缘，以《长生殿》题名。

《长恨歌》与《长生殿》清代洪昇传奇代表作。一曲长恨有风情课件思考题从先秦以来，中国社会就有所谓“女色祸国”的观点，你如何看待这种思想？从古今中外的文学作品来看，作家们是如何看待女性与战争的关系的？你如何评价他们的女性观？请联系具体作品进行阐述。思考题从先秦以来，中国社会就有所谓“女色祸国”的观点，你如何一曲长恨有风情白居易《长恨歌》一曲长恨有风情白居易《长恨歌》一曲长恨有风情课件苏轼“独敬爱乐天”本朝苏文忠公不轻许可，独敬爱乐天，屡形诗篇（周必大《二老堂诗话》）定似香山老居士，世缘终浅道根深。我似乐天君记取，华颠赏遍洛阳春。出处依稀似乐天，敢将衰朽较前贤。我甚似乐天，但无素与蛮。苏轼“独敬爱乐天”本朝苏文忠公不轻许可，独敬爱乐天，屡形诗篇后之士大夫多慕乐天有邓鲂者，见仆诗而喜……有唐衢者，见仆诗而泣。（《与元九书》）白乐天典杭州，江东进士多奔杭州取解。（王定保《唐摭言》卷二）白居易葬龙门山，河南尹卢贞刻《醉吟先生传》于石，立于墓侧。相传洛阳士人及四方游人过瞩墓者，必奠以卮酒，故冢前方丈之土常成渥。（《唐语林》）后之士大夫多慕乐天有邓鲂者，见仆诗而喜……有唐衢者，见仆诗而《长恨歌》的传播自长安抵江西三四千里，凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中，往往有题仆诗者；士庶、僧徒、孀妇、处女之口，每每有咏仆诗者。（《与元九书》）二十年间，禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书，王公、妾妇、马走之口无不适。至于缮写模勒街卖于市井，或持之以交酒茗者，处处皆是。（元稹《白氏长庆集序》）童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。(唐宣宗《吊白居易》)《长恨歌》的传播自长安抵江西三四千里，凡乡校、佛寺、逆旅、行《长恨歌》的创作背景《长恨歌》的创作背景一曲长恨有风情课件白居易经历贞元十六年（800），二十九岁。举进士科，以第四名及第，十七人中年最少。贞元十八年（802），三十一岁试书判拔萃科。贞元十九年（803），三十二岁。以书判拔萃科登第。与元稹同授秘书省校书郎。元和元年（806年），三十五岁。罢校书郎。成“策林”七十五篇。四月，应才识兼茂明于体用科。十二月，与陈鸿、王质夫同游仙游寺，作《长恨歌》等。白居易经历贞元十六年（800），二十九岁。举进士科，以第四名儒生端方道德主题和政治人格儒生端方道德主题和政治人格白居易对《长恨歌》的态度一篇长恨有风情，十首秦吟近正声。……世间富贵应无分，身后文章合有名。今仆之诗，人所爱者，悉不过杂律诗与《长恨歌》以下耳。时之所重，仆之所轻。白居易对《长恨歌》的态度一篇长恨有风情，十首秦吟近正声。文学主张（诗歌主张）正统的儒家诗论一脉相传，强调诗歌的政治作用和社会意义，否定诗歌的独立地位。文章合为时而著，歌诗合为事而作为君为臣为民为物为事而作，不为文而作故仆志在兼济，行在独善，奉而始终之而为道，言而发明之则为诗。唯歌生民病，愿得天子知文学主张（诗歌主张）正统的儒家诗论一脉相传，强调诗歌的政治作女祸论《长恨歌》：窒乱阶也《李夫人》：鉴嬖惑也《古冢狐》：戒艳色也古冢狐，妖且老，化为妇人颜色好。……见者十人八九迷。假色迷人犹若是，真色迷人应过此。……何况褒妲之色善蛊惑，能丧人家覆人国。君看为害浅深间，岂将假色同真色。女祸论《长恨歌》：窒乱阶也才子多情《长恨歌》和白居易的感情生活才子多情《长恨歌》和白居易的感情生活白氏门第居易，鄙人也……盖所仗者文章耳，所望者主司至公耳。白敏中，居易从父弟，拜相，崔姓大族即云：“可以归矣，近日中书尽是番人。”二十以来，昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣，以至于口舌成疮，手肘成胝。既壮而肤革不丰盈，未老而齿发早衰白，瞀然如飞蝇垂珠在眸子中者。白氏门第居易，鄙人也……盖所仗者文章耳，所望者主司至公耳。白居易的爱情悲剧泪眼凌寒冻不流，每经高处即回头。遥知别后西楼上，应凭栏杆独自愁。（《寄湘灵》）九月西风兴。月冷霜华凝。思君秋夜长，一夜魂九升。二月东风来，草坼花心开。思君春日迟，一日肠九回。妾住洛桥北，君住洛桥南。十五即相识，今年二十三。有如女萝草，生在松之侧。蔓短枝苦高，萦回上不得。人言人有愿，愿至天必成。愿作远方兽，步步比肩行。愿作深山木，枝枝连理生。（《长相思》）白居易的爱情悲剧泪眼凌寒冻不流，每经高处即回头。遥知别后西楼从相恋到诀别娉婷十五胜人仙，白日姮娥旱地莲。何处闲教鹦鹉语？碧纱窗下绣床前。（《邻女》）黄河水白黄云秋，行人河边相对愁。天寒野旷何处宿?棠梨叶战风飕飕。生离别，生离别，忧从中来无断绝。忧极心劳血气衰，年未三十生白发!（《生别离》）不得哭，潜别离；不得语，暗相思，两心之外无人知。深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。河水虽浊有清口，鸟头虽黑有白时。唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期。（《潜别离》）从相恋到诀别娉婷十五胜人仙，白日姮娥旱地莲。何处闲教鹦鹉语？佳期与芳岁，牢落两成空艳质无由见，寒衾不可亲。何堪最长夜，俱作独眠人。（《冬至夜怀湘灵》）惆怅时节晚，两情千里同。离忧不散处，庭树正秋风。燕影动归翼，蕙香销故丛。佳期与芳岁，牢落两成空!（《感秋寄远》）欲忘忘不得，欲去去无由。两腋不生翅，二毛空满头。坐看新叶落，引上最高楼。暝色无边际，茫茫尽眼愁!（《寄远》）佳期与芳岁，牢落两成空艳质无由见，寒衾不可亲。何堪最长夜，俱少年情事老来悲我梳白发添新恨，君扫青娥减旧容。应被傍人怪惆怅，少年离别老相逢!（《逢旧》）中庭晒服玩，忽见故乡履。苦赠我者谁?东邻婵娟子。因思赠时语，特用结终始。永愿如履綦，双行复双止。自吾谪江郡，漂荡三千里。为感长情人，提携同到此。今朝一惆怅，反复看未已。人只履犹双，何曾得相似？可嗟复可惜，色暗花草死。（《感情》）

少年情事老来悲我梳白发添新恨，君扫青娥减旧容。应被傍人怪惆怅白居易的双重人格政治的白居易：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。才子的白居易：才华横溢，多情善感。白居易自称：“江南士女，语才子者，多云元白”。白居易的诗文书肆皆题其卷云：“白才子文章”。刘禹锡：“才子声名白侍郎，风流虽老尚难当。”

白居易的双重人格政治的白居易：“文章合为时而著，歌诗合为事而仆本恨人予非贤达，不能忘情，又不至于不及情者。(《不能忘情吟》)大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。（《简简吟》）真娘墓，虎丘道。不识真娘镜中面，唯见真娘墓头草。霜摧挑李风折莲，真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固，世间尤物难留连。易销歇。塞北花，江南雪。（《真娘墓》

）仆本恨人予非贤达，不能忘情，又不至于不及情者。(《不能忘情双重主题

道德主题：“惩尤物，窒乱阶，垂于将来”（陈鸿《长恨歌传》）爱情主题：传奇式的爱情故事在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。双重主题道德主题：“惩尤物，窒乱阶，垂于将来”（陈鸿《长恨讽喻春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。

讽喻春宵苦短日高起，从此君王不早朝。唯美杨家有女初长成，养在深闺人未识。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

唯美杨家有女初长成，养在深闺人未识。尚情君王掩面救不得，回看血泪相和流。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处