高考作文写作提升课堂：现象类论述文逻辑结构 专题训练

高考作文写作提升课堂：现象类论述文逻辑结构专题训练举一反三原题：1）根据下面的材料，写一篇文章。网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活不可或缺的一部分。业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR(虚拟现实)设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景；时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”……当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离？对材料提出的问题，你有怎样的思考？写一篇论述类文章。要求：1角度自选，立意自定。2标题自拟。3不少于800字。4不得抄袭、套作。2）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。两个流浪汉在街边举着牌子，上面写着“破产，无家可归，很饥饿，求帮助”。一位先生上前说：我可以给你们一份工作。流浪汉拒绝了。于是，这位先生也举了一块牌子，站在他们身后，牌子上面写着：“我给他们提供了工作机会，但他们拒绝了。”流浪汉很尴尬，想要换个地方，这位先生又跟了过去……要求：选好角度，确定立意，明确文体。自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。优秀作品：审题大纲材料（概括：流浪汉求助—先生给予工作—拒绝—先生立牌—尴尬）↓引出：如何摆脱贫穷？（摆脱贫穷的方法）↓（两个角度）↓

解决一时之需（物质补给）→陷入轮回，没有进步→表面脱贫↗（治标不治本）↓→“先生”

↓

↘给予存活生存的机会与能力（精神）→自力更生→本质脱贫（授之以鱼不如授之以渔）↓↓↓

↗1.提高个人素质（能力）↓→“流浪汉”

2.改变依赖别人苟活的态度

↘（世上没有不劳而获，靠别人不如靠自己，不当寄生虫）

正：赞同先生的做法，唤醒了流浪汉的羞耻心

反：行善不应带有太多主观色彩，先生或出于好心，但不能以此强迫流浪汉工作，或许当下流浪汉拒绝亦有原由（行善需体察别人的现状和感受，过于长远之计也不适用于当下）

行善有道方姝赟“破产，无家可归，很饥饿，求帮助。”面对流浪汉，材料中的先生选择给予一份工作，被拒绝后选择在一旁举起牌子“我给他们提供了工作机会，但他们拒绝了”，于是流浪汉尴尬了。（概要）事实上，现实社会中这样的“流浪汉”有许多。（由点及面，点出是一类现象。）设想你是这位先生，你会怎么做呢？（以问引领）是弯腰在行乞人碗里放下零钱，满足他们的一时之需吗？在我看来不然。对于流浪汉，如此行善只能解决他们此刻的温饱，却同时如温水煮青蛙一般消磨掉他们想要自力更生的意志，在无形之中将他们“训练”成活在别人施舍与同情中的傀儡。这种善，往往是最有杀伤力的精神武器。一旦流浪汉养成了受人施舍过日子的习惯，他们便注定在流浪四方中度过一生，被桎梏于甘于现状，不劳而获的牢笼，万劫不复。这种善，能够在无形当中注定着颠沛流离的人生。这种用善良纵容懒惰的行为，不可取。（指出行善的错误打开方式，从反面入手）我以为，要想帮助“流浪汉”摆脱贫困，更重要的是精神脱贫。何谓精神脱贫？就是说，一个人，只有不甘于现状，才有改变生活，改变自己的可能。作为行善一方，我们要做的不只是解决他们当下的温饱，而是如何唤起他们对生活的“不甘”以促使他们努力探寻自力更生的途径，这才是从根本上摆脱贫困的关键。如何使他们改变依赖别人的态度，自发的靠自己的双手谋生，才是当下我们所应该思考的。毕竟，破茧成蝶，不能靠外力将茧撕破，那样只会养出无法展翅的蛾子，我们能提供的，只有适合破茧的外部条件，最后要靠的，还是它自己。（表明自己的观点，行善的关键是唤醒，是精神脱贫。正面立论）或许，你会说那位先生的行善就是完美的最佳方案？先生明白授之以渔的道理，其后立牌告知众人流浪汉不接受工作的事实，也是想要以此唤醒流浪者的羞耻心，这似乎已经成功。但在我看来，他只做到一半。试想，如果流浪汉拒绝另有隐情，这样做是否又带有一种强人所难，将人逼上绝路的意味？或许流浪汉最迫切需要的，是眼下充饥肠的一碗热粥，拒绝并不意味着流浪汉不需要工作，而是现状不容他考虑。他的饥饿已经不允许他去工作赚钱，而先生吃饱穿暖自然不会晓得，仅考虑长远之计，或许也不适用于当下。跟个饿得半死的人讲精神力量，也是不适宜的。（指出“先生”行善的对的地方和不足之处。体现作者的辩证思考能力）因此，理性行善，很重要。点醒流浪汉的方式有很多，有时候我们可以多从流浪汉的角度想想，或许，脱下站在道德制高点外衣后，我们会发现更多之前不为我们所知的事实。只有全面的了解，才能使脱贫走的更顺，事半功倍。行善有道，路，还很长。（点题）

举一反三训练题答案1）思路点拨：1．理解命题特点这是一则具有现实感的任务驱动型作文题目。题目所给材料定位文化现象，着眼时代气息，体现了浙江卷多年来一直坚持的命题方向。2014年的“门与路”，表达了探索文化的方向性。2015年的文章与人品间的关系，强调了文化的溯源。2016年选择“虚拟”与“真实”的命题角度，更是充分体现时代的特点，表现出网络时代的社会生活状况。这种命题方式，充分体现了任务驱动型作文的命题思路。写作时，需要对当今时代网络发展有充分认识，表达对时代风尚的思考。2．挖掘任务内涵材料由当前繁荣的网络时代引出话题，探讨了“虚拟”与“现实”的关系，是一个很时尚、很现代的话题。这一话题，对比较“传统”的考生来说，还是有一定难度，需要深入理解材料内涵，树立鲜明的中心。虚拟的世界里，人们渐渐地将虚拟变成现实；现实的生活中，人们也经常表现出虚拟的生活。虚实之间，应该能够找到生活的平衡点。各种虚拟的生活方式，让我们感受到世界的丰富多彩。无论是选择拥抱还是选择远离，都是我们面对新生事物的一种态度。而这种态度，则决定了我们生活的品质。3．拓展任务空间关注网络时代，表达对虚拟世界和现实生活的认识，体现了时代的矛盾性。分析这一话题，可以选择带有时代矛盾性的素材，如“人肉搜索”“网络直播”等，在揭示矛盾的过程中，表达深刻的认识。对待虚拟世界，应该保持冷静与理性，而不能一味沉湎，这是写作的主要思路。话题还可以引申到对真的渴望，让人们将视线转入虚拟的空间：在这个假的世界里，人们往往以真相待；而在真的世界里，人们又只能带上假面具。4．明确任务方向(1)从虚拟与现实角度：客观认识虚拟与真实，让虚拟与真实能够形成有机的整体，这样，生命便会和谐美好。合理利用网络空间，应该让网络为自己的生活服务，而不能让网络成为自己的束缚。(2)从远离与靠近角度：生活需要理性，只有用理性拥抱生活，才能在生活中感受到温馨与快乐。走近网络，寻找网络里的阳光，绽放精彩；远离诱惑，拒绝信息中的阴霾，活出从容。5．解读说理角度写作这篇文章，可以站在时代的高度上，对虚拟与现实进行发展性的理解，表现出对时代的更深层思考，展示深邃的眼光。科技是一把双刃剑，在给人们带来生活便捷的同时，也让人们感受到困惑。虚拟的世界，给我们带来了无限的空间，让我们充分感受到科技的魅力。然而，虚拟又是建立在现实的基础之上的，如果脱离现实，虚拟的世界便会出现问题。具体安排写作任务时，就可以根据自己的实际，选择最能够表现这一主题的角度，表达客观辩证的认识。6．示范说理过程把握虚拟与现实一考生虚拟的世界无不折射现实的影子，现实的社会又离不开虚拟的世界。怎样在虚拟与现实之间把握平衡？我认为，在打开虚拟世界大门的同时，也应该不忘初心，坚守自己。(提出问题，引出观点，亮明了写作中心。)曾经阅读过一篇文章，是一位母亲写给拥有最新苹果手机的儿子的一封信。信中说，孩子，我赠送给你这部手机，是为了让你感受新世界，更好的包容新世界，而不是沉迷于拍照、刷朋友圈，甚至是沉溺于网络的那些负面的东西。我要你学会的是，用新科技来汲取成长的力量，而不是让它成为束缚你的绊脚石，不是让你成为新科技的奴隶！这是一位多么睿智的母亲！(列举母亲赠给孩子手机的素材，引出下文的分析。)的确，人在世界上生存，首先要学会的是适应世界。适应世界并不代表着被世界所改变。相反，我所认为的适应世界，是学习世界积极的、美好的、光明的一面，让它成为你成长不竭的养料，让你去跟上世界的步伐，而不是沉溺于虚拟的快感中，沉浸在“今朝有酒今朝醉”的颓废中不能自拔！适应世界，拥抱新世界，最终是为了把自己变得更好，最终是为了改变世界。(由素材进行引申，表达对如何“适应社会”的思考，具体分析时，运用理性思维，以“并不代表”“相反”等语句，引出客观认识。)那么什么是我们的本心呢？坚守本心，不代表着在新世界里故步自封，孤芳自赏。而是要在大家团聚的时候，学会放下让你恋恋不舍的新科技，陪着日渐老去的父母亲人说说贴心话；要在应该学习的时候学习，应该工作的时候工作，承担起应有的责任，而不是荒废了一天，却云淡风轻地哀叹一句，又白白浪费了一天的光阴；要在与新世界共舞的同时，拒绝它对你的诱惑，拒绝它把你变成一个只会低头看着发光屏幕傻笑的怪人，从而学会更好的生活。坚守本心，是要学会掌控新科技，而不是让新科技掌控你。新科技的确让人知识更丰富，思维更敏锐，但这并不代表着要每天拥着新科技的产品入眠。学会关注路边的风景，静观归途的飞鸟与流水，学会安静一下午的时光，学会静下心来品一杯苦茗，而不是去了某某知名咖啡店也要拍个照片发个微信故作清高的配上几句说得俗烂的心灵鸡汤。(提出“坚守本心”这一问题，再从两个方面进行解读，表达科技与生活的关系，突出了写作中心。)人生总要面临许多选择，可能是爱情与面包，可能是金钱与道德，可能是平淡与辉煌。而现代人面临的更多的，却是怎样处理虚拟与现实。虚拟与现实，其实并不矛盾，它是否矛盾，其实完全在你一念之间。(精练的排比，引出对虚拟与现实的思考，于矛盾中得出统一的认识。)适当的保持与新科技的距离，不被它冲昏头脑，学着在忙碌的、熙熙攘攘的、快节奏的生活中适应，学着利用新科技带来的便捷，也要学会在某个阳光明媚的下午抚摸自然的阳光，侍弄幽香的花草。温柔地对待世界，静默地看待生活，随风起舞却不忘记舞步。这样，便也不辜负这一生，也不辜负这世界了吧！（结尾以生动的情境描写，表达对未来生活的憧憬。）点评：作者没有完全否定虚拟，也没有完全肯定现实，而是紧紧围绕“坚守本心”这一中心展开，运用理性思维，对二者的关系进行深刻阐述，得出了具有全面性的立意方向。具体分析时，作者调动想象的细胞，借助想象描绘了一些场景，使文章更富有韵味。文章开头以反问引出话题，主体部分以分论点的形式，表达对“坚守本心”这一中心的思考。结尾则以呼吁性的语句收束。整个文章思路清晰，层次鲜明。表达上，文章多处运用排比、比喻等手法，使表达更为形象，增添了作品的文采。运用思辨性的分析方式，展示出文章的严谨性。2）思路指导：这是一则现象类材料作文，要求考生根据真实情境选择写作任务，安排写作内容。材料选取了当下社会比较常见的一个场景——流浪汉街边“晒”身世(遭遇)、博同情以求得路人在经济上的援助作题材。材料中，那位“好心先生”的非同一般的热心肠行为让两位流浪汉的真实目的暴露无遗——原来，他们需要的并不是温饱，也不是工作的机会，而是金钱。或许，这根本就是一个骗局，两位流浪汉所举牌子的信息都是假的。对于这种行为，“好心先生”选择了以相同的方式进行揭穿，并决定一揭到底。立意时，可以从以下角度构思：(1)从流浪汉角度：好逸恶劳要不得，做人要懂得自力更生；利用可怜骗人最可恨；“可怜”之人必有可恨之处。(2)从“好心先生”角度：与欺诈行为斗争到底；要敢于揭穿欺诈行为；你若欺诈，我必揭穿；授人以鱼不如授人以渔。莫用善良纵容懒惰“破产，无家可归，很饥饿，求帮助”，街边举牌的流浪汉是否让你的恻隐之心涌动？“我给他们提供了工作机会，但他们拒绝了”，那位先生在一旁举起的牌子，看了又有何感受？(取材料中关键句，引出对问题的思考。)这位先生的举动在告诉我们：别用善良纵容不劳而获的懒惰。(明确写作任务。)弯腰在行乞者面前的碗里放下零钱，是一种善良；为无家可归者准备一份热腾腾的午餐，是一种善良。那这位先生的举动呢？没有直接的现金资助缓解他们眼下的生活困难，亦没有贴心地提供吃食抚慰他们的饥饿，但他提供的工作机会，却是最大的善良。古人云：“授人以鱼不如授人以渔。”对于流浪汉，解决了他们这一顿的温饱，那么下一顿、以至长久的安稳生活呢？一把零钱、一份午餐，流浪汉依旧是流浪四方；但一份工作，或许眼前不比金钱与吃食物来得安慰更大，却能结束他们的流浪，给予他们谋生的机会，或许能够就此改变他们崎岖的一生。这，不就是善良吗？(从善良的角度，表达对这一事件的认识。)然或许有人驳斥：“先生举牌”的行为，岂不是断了流浪汉的生路？这怎么可以算是善良？(两个反问，对善良进行了深入解读。)这怎么不算是善良呢？难道对拒绝工作的流浪汉仍施以物资援助，才算是善良吗？非也。茨威格曾说过：“同情有点像吗啡，在最初的时候的确能缓解痛苦，但长久以往却终致堕落。”别将同情论为善良，别用这种自以为是的善良去毁了别人一生。在这个急功近利的社会，人们连行善也趋向功利化了。我们只以“见效快”作为检验行善的唯一标准，却不再思考受善者长久的未来。巴菲特曾在