2022年1月国开（中央电大）汉语言专科《古代汉语（1）》期末考试试题及答案22

第6页共6页2022年1月国开（中央电大）汉语言专科《古代汉语（1）》期末考试试题及答案20XX年1月国开(中央电大)汉语言专科《古代汉语(1)》期末考试试题及答案(马全力整理的电大期末纸质考试必备资料、盗传必究！)说明：试卷代号：2390；资料整理于2022年10月8日。一、填空题1.汉代的许慎在_______一书中第一次解释了六书的含义。六书中的_______、_______、_______、_______讲的是造字法；_______、_______讲的是用字法。《说文解字》；象形；指事；会意；形声；转注；假借2.古代汉语词义范围的变化主要表现在_______、_______、_______三个方面。词义的扩大；词义的缩小；词义的转移3.古代汉语的宾语前置主要的类型有_______、_______、_______。否定句中代词宾语前置；疑问代词宾语前置；用代词复指前置宾语4.使动用法是_______，意动用法是_______。使动用法是使宾语怎么样，是客观的结果；意动用法是认为宾语怎么样或把宾语当作什么，是主观的看法。(意思对了即可给分)5.古代汉语中，根据谓语的性质可以对句子进行分类。以动词或动词性词组作谓语的句子是一_______，以形容词或形容词性词组作谓语的句子是_______，用名词或名词性词组作谓语，表示主语所代表的人或事物是什么或不是什么的句子是_______。叙述句；描写句；判断句二、解释下列句中黑体字(一)说明下列黑体字在句中的意义和今义。6.先王之制，大都不过参国之一。国：国都；国家。7.孟尝君不说,曰：“诺,先生休矣!”说：高兴；说话。8.东至于海,西至于河。河：黄河；河流。9.是女子不好。好：漂亮；与“坏”相对。10.责毕收乎，来何疾也？责：债务；责任。11.孟子去齐去：离开；去往。12.保民而王,莫之能御也。保：安定；保卫。13.丈夫亦爱怜其少子乎？丈夫：男子，女性的配偶。怜：疼爱，怜悯。(二)说明下列黑体字在句中的意义，并说明句中用的是本义、引申义还是假借义。14.骖銈于木而止。木：树；本义。15.受时与治世同,而殃祸与治世异,不可以怨天,其道然也。时：天时；引申义。16.中御而从齐侯。御：驾车；本义。17.擐甲执兵,固即死也。兵：兵器；本义。18.君美甚,徐公何能及君也。及：比得上；引申义。19.蚤起,施从良人之所之。蚤：早些时候；假借义。三、说明下列句中的语法问题(一)指出下列哪个词具有词类活用的用法，并说明活用作什么词，什么意义。20.强本而节用，则天不能贫。强：使动用法；使……强固。贫：使动用法；使……贫穷。21.宦官惧其毁己，皆共目之。目：名词活用作动词；用眼睛示意或看。22.妾之美我者，畏我也。美：意动用法；认为……漂亮。23.庄公寤生，惊姜氏，故名寤生，遂恶之。惊：使动用法；使……受到惊吓。名：名词活用作动词；命名，起名字。(二)指出下列句中的前置宾语并说明其类型。24.姜氏何厌之有？(何)厌。用“之”复指前置宾语。25.仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。之。否定句中代词宾语前置。26.古之人不余欺也。余。否定句中代词宾语前置。27.臣实不才，又谁敢怨？谁。疑问代词宾语前置。28.保民而王，莫之能御也。之。否定句中代词宾语前置。29.父母唯其疾之忧。其疾。用“之”复指前置宾语。四、将下列古文译成现代汉语32.“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。《诗》云，‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？”王日：“否，吾何快于是？将以求吾所大欲也。”原文：(1)“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。(2)《诗》云，刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。(3)言举斯心加诸彼而已。(4)故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。(5)古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。(6)今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？(7)权，然后知轻重；度，然后知长短。(8)物皆然，心为甚。王请度之!(9)抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？(10)王曰：“否，吾何快于是？将以求吾所大欲也。”参考译文：(1)“敬爱自己的长辈，进而也敬爱别人的长辈；爱护自己的孩子，进而也爱护别人的孩子。(这样)，要统一天下就像在手心里转动东西那么容易了。(2)《诗经》上说：先给妻子做榜样，再推广到兄弟，再进而推广到治理封邑和国家。(3)是说要把这样的用心推广到其他方面罢了。(4)所以，如果广施恩德就足以安定天下，不施恩德，连妻子儿女也保护不了。(5)古代的贤明君主之所以远远超过一般人，没有别的原因，只是善于将他们所做的推广开来罢了。(6)如今您的恩惠足以推广到动物身上，而功德却体现不到百姓身上，偏偏是什么原因呢？(7)称一称，这样才知道轻重；量一量，这样才知道长