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文档简介
说起AV,即AdultVideo,成人电影,国人喜欢将其译为A片。说起AV必能联想到一个国家,就是日本。记得曾经听过一个笑话,说的是中国人对Japan按照英语的直接译文是“甲片”,甲又有优秀的意思,故甲又可为A,日本为“A片”。由此可以看出,日本的AV行业、色情行业已到了代表一个国家特色的地步,日本对色情行业、AV的重视程度出乎众多国家意外。随着日本AV产业的火热发展,加之其在世界各国之间的广泛传播,日本的AV产业蕴含着其独有的文化,是一般色情电影所不能比拟的,这也是为何日本AV在世界各国色情行业飞速发展的今天仍能独占鳌头的原因所在。日本AV文化的起源任何一种文化都有其根源之处,日本的AV文化产生的原因则有两部分构成,一即起源于人类古代时期的生殖崇拜,另一个是在日本社会经济文化等大环境下日本人的压力。一、生殖崇拜对日本AV的影响日本民族与世界各种民族一样,古时候的信仰都是从神话、崇拜开始的。在古代信仰中,最深刻、最使人敬畏的自然属性是生育和生殖能力。生殖崇拜是世界上各民族都曾经历过的原始信仰,具有很多共同性。这种共同性源于人类婚姻历程的近似性。摩尔根在《古代社会》中提到,人类经历了群婚、族外婚、对偶婚以及一夫一妻各阶段,而在群婚阶段对女性性器的崇拜盛行,影响深远。据历史学家在日本挖掘出的新石器时代的遗址中,发现了绳纹陶器,陶器上刻画的图案反映的正是女性性器,说明女性性器崇拜在古代日本曾盛行一时。古时候的人类,对交媾看作是生理需求,并没有看出其和繁衍后代的关系,而女性的怀孕、生产在古人看来是很特殊的,因此在母系社会中,孩子往往只知道自己的母亲是谁,而没有父亲这个概念。由于对生殖器的崇拜,逐渐产生了对生殖神的崇拜,在日本这种对生殖神的崇拜以祭祀的形式进行着,这也是为什么祭祀在日本如此盛行的原因。这种长久以来形成的习俗或者风俗的影响是深远的,即使是现在的日本,在很多乡间地区仍然保留着这样的祭祀庙,祭拜仍是每年必不可少的活动。因此,在这样的对性崇拜信仰的影响下,日本对性有着不一样的认识。记得看过村上春树的《挪威的森林》,书中写到在20世纪4、50年代的日本,异性之间的性行为被看作是正常的朋友关系,当时在日本的各个大小酒吧里,每天晚上都有众多互不相识的青年男女在一起喝酒嬉戏,然后成对的到情侣酒店睡觉,第二天又面色正常地离开,也几乎不会再联系。这就是所谓的一夜情。日本社会对性坦然在中国这样的谈性色变的社会道德体系看来,是不可理喻的。二、日本社会经济大环境下对AV行业的影响中国的儒家文化影响之广众所周知,尤其对中国周边的国家影响巨大,有些国家例如韩国和日本,至今仍继承着儒家文化思想,尤其是重男轻女的传统思想。传统的儒家文化中,女性被认定要规规矩矩,要贤良淑德,要对丈夫任劳任怨。在韩国,韩国妇女很像中国妇女,一般都是全职太太,在家照顾孩子打理家务。而日本将儒家文化发挥到了极致,甚至迈向变态的地步。日本妇女要低三下四得多,在日本社会观念中女性是附属于男性的,女性要服从男性,在这样的文化环境下,日本女人的服从让日本男人极大地调动起了他们的占有欲和虚荣心,日本男人对女人的肆意蹂躏与虐待似乎都是正常的男女关系。由于女人要绝对地服从男人,由此就有了AV中貌美如仙的女优和猥琐至极的男优之间的戏份。不知大家是否有发现,AV中的男优一般都只是拍到颈部以下,很少会拍到他们的脸,而女优则是全身的戏,尤其注重面貌和身材。其实这当中就给观看者一种暗示,一种幻想和意淫,让大多数男性观看者把自己幻想成AV中那个看不到面容的男人,蹂躏着那个在现实中自己无法接触到的绝世美女,在观看中得到心理满足。日本AV业产生的另一个社会原因是,社会高压力需要释放。由于日本多为岛屿,土地资源不足,而人口却相对庞大,社会、生活节奏与日俱增,日本人的压力相对许多国家要大得多,这就需要释放压力。从哪释放?当然从性上。因为在日本性的观念并不像中国一样受到社会道德的严厉拘束,对性的坦然让日本人在性上得到了发挥的空间。还有一点,多看美女会让心情舒畅,这是有科学依据的。由此,日本AV业开始得到发展与壮大。日本AV的现状与发展不可否认,日本是一个对性开放的国度,与大多数国家不同的是,在日本AV行业是正当的一种行业,AV女优和男优不会受到歧视,他们不会受到社会道德的谴责。时下流行的一种观点是,假如哪个女生当上了女优,会有一种优越感,因为自己的身材样貌受到别人的肯定,受到别人的尊重和羡慕。日本AV的行业跨度相当广泛,除了基本的拍电影外,还会出版相应的杂志刊物,当红AV女优经常会被邀请去代言某个服装品牌,或做某个游戏品牌的代言人,甚至会在体育赛事的中场休息时作为特邀嘉宾,出场为主队加油打气。这在我们看来是匪夷所思的事情在日本人眼里却是家常便饭,AV女优的知名度比日本的娱乐明星还要高。但另一方面,日本又是一个对性严肃的国度。AV中的男优女优在实际生活中往往非常保守,对他们来说生活和工作是两码事。几乎所有的由在日本注册投资的公司所拍出来的片子,都是有马赛克的,这就是日本AV的马赛克制度。有人说:既然已经拍了AV,为什么还要打上马赛克呢?这不是脱裤子放屁——多此一举吗?其实,这里面是有学问的。首先要搞清楚有码和无码的概念。
所谓的有码就是指用马赛克对某些关键部位遮掩。日本AV为何要用有码,这是因为日本法律规定AV不能直接暴露性器官,否则禁止发行。这就好像美国某些州规定AV不许一丝不挂,所以大家在片中会发现男女主角穿着鞋子,因为有了鞋子就不算脱光了,典型的打擦边球的做法。为了审查将要发行的AV制作是否符合标准,日本专门成立了“日本伦理审查协会”。通常正规发行的原版AV
DVD封面的背面都有“日本伦理审查协会”的商标。到了后期,打马赛克已经变成了一门艺术和一门学问,它存在的目的不再是过去以遮盖为主,更多的时候是用来撩拨视听者的,就是要让你心痒痒的去想象那块“玻璃”背后的春色风光。日本的AV行业已经形成了一条龙式的经济模式,其拉动的GDP占了每年日本相当一部分的产值,在这样的色情行业利润驱使下,日本毅然加大AV业的发展,像S1、Kawaii等的AV公司迅速壮大,使日本AV成为日本的民族特色产业。如今世界的AV业已经百花齐放,许多国家的色情行业不甘落后,纷纷效仿日本AV行业,欧美AV业的迅速崛起就是其中的一个典型例子,但是很多欧美AV公司注重的是男优的“尺寸”,在女优方面则没那么重视,片子走的也是夸张、野兽的路线,更多的是娇柔做作,没有剧情戏,是较为纯粹的色情影视。日本AV的重心是女优,刻意地将女优拍得很唯美,弱不禁风,任人摆布,极大地去迎合男人对女人的支配欲望和占有欲望。不得不说,日本人在性上的想象是非常丰富的,从制服诱惑,到SM(性虐待),到开始讲究剧情的描述,再到现在的H动画(色情动画片)、H游戏(色情游戏),日本无所不用其极。当然,这也与日本人的敬业、认真和创新精神难以分割。日本AV中的人生哲学在商品经济的社会,AV的产生最根本的原因就是通过人们最感兴趣的性来谋取经济效益,这点是无需置疑的。但是在经济与色情背后,还能看见一种人文关怀,一种生活哲学。日本AV中的貌美如花的女优,往往都是被猥琐至极的老头,或者看不到面容只看到其丑陋臃肿身材的男人任意摆布、糟蹋,反映的是人生中的很多美好的愿望总是被现实所无情地摧残而破灭,当一个人屡次遭受这样的打击后可能他会因此而崩溃,AV告诉我们的是,生活就像强奸,当你无法反抗的时候就好好享受吧。现代社会生存形势、生存压力越来越大,人的生活幸福感不断地降低,抑郁症的高发、自杀事件的频发说明了一点。假如我们没有一种对生活坦然的态度,当压力大到我们所能忍耐的极限时,我们必然会崩溃。我们不禁反思人存在的意义,庄子的《逍遥游》告诉世人,人活在世上,最苟且地也要让自己逍遥地、快乐地活着吧,否则还不如自行解脱。日本AV对中国性教育的启示在我们思想保守的中国人看来,日本的AV就是黄色录像,要坚决打击,是没错,但另一方面,中国的教育制度,特别是对青少年的性教育一直灌输着偷偷摸摸、不见得人的观念,这自然而然会导致青少年直观地认为性是不可见光的,是隐晦的,这对青少年的性意识和心理健康产生负面影响。青少年是叛逆的,越是对他强加约束他便越会反抗,在学校、家庭得不到关于性的认识,自然而然的会通过网络、一些歪门左道的途径去了解,这样青少年很容易走向歪路。一旦发生青少年性犯罪就怪罪于网络,怪罪于黄色录像,因此就更加严厉地扫黄,试想一下,假如当一个人想了解性知识,通过网络找不到,只能通过官方的片面性教育,他会有怎样的想法:性是可怕的,违法的。这是对人类最基本的生理需求的抹杀。小孩不上学,就怪网络游戏影响深;青少年打架,就怪暴力电影太血腥;官员搞腐败,就怪工资太低生活苦;发生强奸案,就怪人民看了些毛片。马克思都说过,内因决定外因,这其实都是自身建设和教育的缺失造成的。在日本,基本上每个人所掌握的性知识都很丰富,不能说每个人都有拍A片那样的丰富经验,但至少相对于国人来说已经很丰富了,要知道中国人的性知识在世界上来说是最缺乏的国民之一。即使是那些没有性经验的青少年也有丰富的性知识,并不是说他们每天蜗居在家里看AV,而是从学校得到的性知识已经够用了。再看性犯罪率,据世界有关部门不完全统计,我国犯强奸罪的人占世界第一,达到每10万人2.84件,日本是1.78件,这当然有中国法制的不健全,但更重要的是性教育的缺失。要让黄色影视对青少年的误导失效,对青少年的性教育就必须实质性进行,并且光明正大地进行。当然,日本AV至今仍是非常具有争议性的,它目前所带来的坏处仍远远大于它给人们带来的教育,这点是毋庸置疑的。正确面对色情、转变对情欲的追求,是我们要学会的。色情录像仍是导致青少年性犯罪的主导因素之一,政府在这方面仍有长远的路要走。总的说来,日本AV不仅仅是纯粹的色情影视,带给观众的除了情色
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