2020年高考作文素材积累：热点人物李子柒素材挖掘与运用

年高考作文热点素材2019年度文化传播人物李子柒素材挖掘与运用素材导读提纲李子柒是谁？她为什么这么火？直面磨难，才能赢得漂亮不停地学习，才有可能改变命运为了内心的梦想而努力人物评价经典时评文章展示文化走出去，期待更多“李子柒”一一来自人民日报评论李子柒治愈了什么一一人民日报海外版李子柒视频海外走红的启示北京青年报短视频让中国工匠变〃网红〃传统手艺焕发活力一一人民网-人民日报海外版非遗如何吸引年轻人——中国文化报讲好中国故事需要更多〃李子柒〃一一广州日报李子集一一获2019年度文化传播人物李子柒是谁？她为什么这么火？李子柒，一个能在稻田里插秧，竹林里挖笋，荷塘里采莲，森林里纵马扬鞭的美食全视频博主。她的微博有2000多万粉丝，比她粉丝多的，是马云、雷军这种级别的大佬。B站粉丝220万，抖音粉丝2249万，发在公众号上的文章，篇篇10W+。而她的Youtube粉丝有735万，与美国影响力最大的媒体CNN不相上下。其中每一个视频播放量，几乎都在500万以上。她的粉丝来自全国各地，尽管外网播放的视频中没有配英文字幕，但这并不影响粉丝们对她的喜爱。这就是李子柒，一个不但在中国出名，也在国外硬实力圈粉的姑娘。知乎上有个话题，叫“如何评价李子柒”，其中一个高赞回答是：李子柒的海外文化影响力，可以抵得上1000个CGTN（中国国际电视台）。无数人在她的视频里看到了中国隐士式的田园牧歌，从她的视频中得到安慰，在纷杂的世界里找到一处清凉。为了酿造传统黄豆酱油，她从种黄豆开始。为了做蛋黄酱，她从养小鸭子开始。为了给年迈的奶奶做一床蚕丝被过冬，她从养蚕开始，展现了手工蚕丝被制作全过程。这个穿着粗布汉服干农活的姑娘，执着于回归万物本质，用中国传统技艺展现美食、器物从无到有的制作过程。春耕夏种秋收冬藏，利用应季蔬菜水果烹调美食，烹茶煮酒……虽然她在视频中不怎么说话，但整个安安静静的过程就足以圈粉千万。但与此同时，无数质疑也纷至沓来：做秀，假，有替身，不是真正的中国农村生活，有团队在运营也有许多人说，她不过是运气好，赶上了这个大家吃肉吃腻了，就想吃几口小青菜的时代。发几个装模作样的视频，却抵得上别人几十年的努力。甚至有人在微博上大言不惭地说：李子柒就是靠团队炒作，换我我也行。直面磨难，才能赢得漂亮出生于1990年的李子柒，6岁时父母便离婚了，父亲早逝，继母待她很不好。很难想象,一个六岁的孩子，还没有灶台高，就要生火做饭。当她做不好时，会被继母拽着头发往水沟里按。爷爷奶奶看她过得太苦，实在不忍心，便把她从继母手中接过来抚养。她便与爷爷奶奶相依为命。生活在绵阳农村，李子柒打小就和爷爷一起做木工，陪奶奶一起做饭，庄稼成熟时，便下地干活。14岁的她便辍学出去打工，做过各种各样的工作。先在餐馆做服务员，一个月工资300块，偶尔打烂一个盘子、一个碗都得赔，很多时候到手就两百多块钱。之后一段时间，她跟着师傅学了打碟，选择在酒吧驻唱。如果不是奶奶病重，她放弃了城里的工作，她也许就是千千万万普通打工仔、打工妹的其中一个。但回到乡下后，为了网店的流量，自导自演的古风美食视频意外地火了。因为她做出了家乡的味道，做出了爱的味道。她从小缺乏父母的关爱，却也在生活的泥泞中养出了坚韧、要强的性格。不停地学习，才有可能改变命运视频中的她看起来无所不能，不论制作食物，还是田园采摘，李子柒都亲力亲为。一个如此娇小，看起来柔弱的弱女子，可以牵着牛耕地，也可以在田野间收获。她4月会酿枇杷酒，5月又能酿出樱桃酒，7月做出七巧饼，8月做苏式鲜肉月饼。她的第一支视频，是用手机拍摄、手机剪辑的《桃花酒》，成品画质相当感人，连个特写都拍不清楚。每一个视频，从拍摄到剪辑，她都需要用上好几天的时间。但她从没想着放弃。即使在拍视频时肠胃炎发作，疼到全身冒冷汗，最后被朋友送去医院。《秋千沙发床》的视频，点击量很高，成片近五分钟，前后累计拍摄素材2000余条。劈木材、钉桩等粗重劳动内容屡次造成伤口，甚至左手无名指曾被几十斤重的木桩砸伤。但由于兼顾摄像职责，为了减少相机损耗，不顾伤口忍痛操作。由于素材过多，手机总是卡住然后闪退，她前前后后剪了5次，用了整整3天的时间。每次快要成功时的闪退都让她更接近崩溃。每次剪好视频再上传后，她才有时间回复朋友们的消息，一开口就把自己吓一跳。那时她才后知后觉，自己已经整整一天没说话、没吃饭、没喝水了。她从未停止学习。八年的时间里，她学习了很多技能，包括视频剪辑，她说，每一个场景、取景，自己都要一一调整，镜头只要稍微有一点瑕疵，她都要重拍好多遍甚至好几天，这样反复拍反复剪，常常一整天都把自己关在屋子里。某次采访中，李子柒也曾说过：“你眼中的生活技能，或许只是别人的求生本能。”她一直在学习，而且是毫不含糊地学，学不会宁可不拍。没有人能凭天赋活一辈子，而是要靠不断地学习，获得人生的真谛。为了内心的梦想而努力褪去网红的标签，李子柒是一个平凡普通的人，插秧、种果、修剪花草、打虫……日子平淡，质朴的食物，被这位90后的姑娘过成了诗画，成了浮躁的现代生活中，一片难得的精神净土。视频中，大多是李子柒一个人干活，但她做完饭之后总会叫奶奶吃饭。祖孙俩共同在桌上吃饭，俨然一副岁月静好的模样。很多人说李子柒创造了一个令人向往的田园生活，也许是因为她呈现了自己最美丽的一面。没有人规定，乡下田园生活一定是脏乱差，只要心中有那一份对美好的追求，都可以像李子柒一样去创造精致的生活。被吵上了热搜后，央视新闻关注此事，并给出评价：“没有热爱就成不了李子柒，没有热爱也看不懂李子柒。外国人看懂了李子柒的热爱，也解释了为何李子柒的很多作品没有翻译却依旧火遍全球。没有一个字夸中国好，但她讲好了中国文化，讲好了中国故事。”子柒回应道：“不敢说我造了谁想象中的生活，我只是拍摄出自己的理想生活。”而现在，她活出了自己理想中的样子，也实现了同龄人没办法拥有的梦想。李子柒凭借自己的努力，探索出了一个短视频的全新领域。看她的视频会让你感到如同穿越一般，好像是古代一个充满才情的美丽女子来到了现代互联网世界一样。她的视频也让观众们“梦回桃源”。人物评价“致敬每一名为梦想拼搏的年轻人，致敬每一名兢兢业业不负时光的少年。祖国因你的勤奋而自豪，奔跑吧。”（共青团中央官方微博评）“李子柒凭借品质过硬的视频作品、返璞归真的情感共鸣、特立独行的人格魅力、正能量的自媒体之光，不断扩大影响力。”（新浪娱乐评）“这些美食均还原古法工序，应用古朴炊具，散发着淡淡的田园气息，独特的视角配以悠扬婉转的古调，凸显对田园生活的追求，让人过目难忘”（凤凰资讯评）“不仅是奔波劳碌寻常人理想生活的代表，更是中华传统文化当之无愧的传承者。”（环球网评）“仿若一幅自如闲适的山水画，激发着人们返璞归真的情感共鸣，带有明显的李子柒的个性符号，是她不忘初心、追求美好的真实写照。”（中国日报评）她是一位现实中的造梦者，也是一位让梦想成真的普通人。在乡野山涧之间，在春风秋凉的轮替之中，她把中国人传统而本真的生活方式呈现出来，让现代都市人找到一种心灵的归属感，也让世界理解了一种生活着的中国文化。她用一餐一饭让四季流转与时节更叠重新具备美学意义，她让人看到“劳作”所带给人的生机。（年度影响力人物获奖理由）经典时评文章展示（一）文化走出去，期待更多“李子柒”来自人民日报评论这几天，知名视频博主李子柒，因在境外视频网站上拥有超高人气和关注度，再次引发人们的讨论。有文章认为，这位博主主打传播中国传统美食文化，通过镜头语言呈现田园生活，令外国网友喜爱并评价说“她在重新向全世界介绍，被我们忘记的那些中国文化、艺术和智慧。”从这个角度而言，李子柒的作品具有文化输出的意义。当然，这一结论也引发了不小争议。今天，我们就来聊聊这一话题。浏览李子柒微博的主页，不难发现这位拥有两千万粉丝的大v与众不同之处。在她更新频率不算高的视频中，能够看到黄豆如何变成酱油、纯手工造纸等等传统文化遗产，也能读到蕴藏于田园生活背后的脉脉温情，这些满足了现代都市人对于田园牧歌的向往，也打开了西方世界欣赏中国文化的一个窗口。由此而言，李子柒的走红不难理解。但能不能把这种走红视作文化输出，以及中国需不需要这样的输出，在网上言人人殊。有人认为李子柒的视频不真实，拔高了现实生活；也有人认为乡土社会代表不了中国全貌，会带来误解；还有人质疑其包装炒作的成分，担当不起“文化输出”的重任。必须承认的是，作为内容行业的从业者，李子柒已经用粉丝和流量证明了自己的成功，但究竟是不是要抢占“文化输出”的名头，目前来看，更多是公众讨论中赋予的意涵。每一个新媒体产品都有自身的定位，喜欢与否都是双向选择，只要符合法律要求和道德规范，他人无需苛责。实际上，在互联网连接世界、中国影视作品不断走出去的今天，某个博主的视频走红也存在着必然因素。网友的争议，表面上是探讨文化输出，但更多折射出对待传统文化传承发展的不同态度：在今天这样一个商业社会，“采菊东篱下，悠然见南山”的田园牧歌是否还有时代价值？面对互联网包装和营销手段，传统文化如何自洽地走向未来、走向世界？沿着这个视角望去，那么在李子柒镜头下，传统的笔墨纸砚、蜀绣，古法制作的苏式鲜肉月饼、桂花酒，这些流传于上千年历史之中的技艺，浸润着岁月的打磨和一代代人的匠心。传承好这些、推动它们走出去，不仅必须，而且重要。李子柒视频中所呈现的田园生活，虽然距离当下普通人的生活比较遥远，但从中依然能看到中国传统“清隽”的审美取向和“出世”价值追求，读懂这些内涵，方能更好理解中国人的精神世界。当然，那些试图让一个视频博主来承担“文化输出”重任的声音，听起来不仅有点苛责，也不现实。中华文化是一条澎湃向前的大河，不同的河段都有着丰富内涵和不同面向，既有五千年文明累积出的肥沃土壤，也有现代化发展带来的日新月异变化。把这样一个博大精深而复杂多样的中国故事讲好，并不容易，需要尊重传播规律、用符合现代人接受的方式进行。客观来说，当前我国在国际传播能力上还存在一些短板，文化走出去的方式还相对单一。迫切需要发挥多种力量，实现多点开花、多路进发，也迫切需要更多打动人心的优质作品，让传统文化借助新兴传播手段焕发光彩、赢得世界掌声。从这个角度来看，与其提出过分苛刻的要求，不如学习借鉴其优点和经验；争议是否是文化输出，不如扎扎实实做好文化创新和推广的工作。每一个文化作品的成功都不是轻轻松松的，都凝结着精益求精的探索、持之以恒的努力。坚定文化走出去的大方向，秉持工匠精神来谋划创新，这是我们最应该做的。这正是：采菊煮豆话桑麻，田园风光有人夸。文化创新手段多，输出不妨多开花。（二）李子柒治愈了什么人民日报海外版2019-12-1709:01这几天，一个名叫李子柒的四川姑娘火了。火到什么程度？世界闻名。她主要是在一些自媒体平台上发布自己制作美食的短视频。几年下来，积累了几千万粉丝，在国外知名自媒体平台上，她的订阅量几乎和CNN差不多。网上制作美食的短视频多了，李子柒凭什么脱颖而出？首先，她过手的都是四川农村的家常食物，特色调料，而且差不多每一样都是她从地里刨出，山泉洗过，炉火炙烧，非常原生态，符合大众对绿色食品的期待。其次，视频制作精致，不管是雨落屋檐，灶台炉火，还是肩扛枯柴，石磙碾姜，都营造出一种文静祥和的意境。这是孟浩然领略过的“开轩面场圃，把酒话桑麻”；这是陶渊明体验过的“种豆南山下，草盛豆苗稀”；这是储光羲惊叹过的“潭清疑水浅，荷动知鱼散”。可以说，她的视频，满足了人们对山水田间美好生活的所有想象。在光影流淌中，观者感受到了一股似乎非常熟悉、但又久未谋面的烟火气、生活味，以至于很多网友关注李子柒后纷纷感叹：太治愈了。李子柒治愈了什么？说到治愈，很容易让人联想起长眠在纽约撒拉纳克湖畔的特鲁多医生的墓志铭：有时，去治愈；常常，去帮助；总是，去安慰。特鲁多医生这句话中的第一层意思一一治愈，意思是治疗疾病，网友感叹的“治愈"，含义其实是墓志铭的最后一层意思安慰。大家在看李子柒视频的过程中，感到获得了心灵上的抚慰，产生了悦感。这种抚慰和悦感是怎么产生的呢？还得从她的视频特点一一专注，入手分析。镜头里的李子柒，干什么都十分专注，一板一眼，看上去是那么沉稳扎实，这对于社会上的一种浮躁之气，颇有静气凝神之效。何谓浮躁？具体表现很多，比如干事业急于求成、急功近利，总想着一口吃个胖子，以至于不能静下心来学习、研究，心神不宁，心猿意马，往往导致工作上追求浮夸，生活中热衷浮华。这种情绪长期萦绕心头，对人心理健康的负面影响不小。当此际，看到李子柒那样专注地处理一件事，无异于服用了一剂清凉药，产生类似于禅定的效果，反躬自省下，得到心灵的净化，内分泌系统就会分泌出愉快的激素，产生悦感,压力得到释放，情绪得到抚慰。有网友说看后会落泪，也是压力得到舒缓的一种表现，难怪会产生“太治愈了”的感觉。都说现代社会提供了前所未有的生命体验，新颖的娱乐形式层出不穷，生活质量不断提升，但人的心理健康问题也随之凸显，亚健康、抑郁症、路怒症、暴躁症，过去闻所未闻，如今司空见惯。人们渴望心灵上的宁静，从这个意义上看，我们期待更多李子柒式的文化产品，来为我们的生活加点润滑剂。（三）李子柒视频海外走红的启示来源：北京青年报2019-12-1409:28青山绿水，竹林木屋，身穿粗麻衣饰的少女酿酒、做酱油，制作竹子家具、文房四宝等等，过着都市人理想化的田园生活，这些是我们在李子柒的视频中直观感受到的内容。这些视频出人意外地在海外获得广泛关注和好评。李子柒在海外某视频平台拥有741万订阅量，这一数字甚至超过了许多国外主流媒体在该平台拥有的订阅量。墙里开花墙外格外香，李子柒作为一个文化传播的典型，成为这段时间大众热议的话题。作为一个记录中国乡村生活的视频博主，在海外视频网站成为流量大户，李子柒的走红虽然典型，却不是个例。在海外视频网站上，除了李子柒，你能发现多个国内视频红人，包括papi酱、一条、日食记、何仙姑夫等人。国内视频出海大约从2017年开始，当时国内短视频经济迅速发展，视频内容竞争升级，但是平台流量补贴有限，许多短视频内容制作者不得不烧钱做视频。为了寻求新出路，一些人开始试水海外视频平台，并迅速收获流量取得成功，李子柒就是典型人物之一。意识到了视频出海这一趋势，许多创作者纷纷将内容投放在海外视频平台，但是他们很快发现，在国内已成为头部内容创作者，在海外未必能受欢迎，而一些在海外受欢迎的创作者，粉丝大部分都是在海外生活的华人。判断这个并不难，只要看视频评论区是不是清一色的中文评论就清楚了。对照李子柒视频下的评论，有英语、日语、韩语、泰语等，语言种类多样，而且一致表达对李子柒视频的喜爱之情，从侧面说明她的内容具有强大的跨文化传播力。原因何在？首先，李子柒视频中没有台词，再加之她本人说话很少，这就突破了语言的局限性，让观看者专注于视频内容。反之，一些主打语言特色的中文视频，即便加上英文字幕，由于受众缺乏相似的文化背景和语言环境，理解上有困难，使得这些视频在海外传播效果大打折扣。其次，李子柒视频内容差异化明显。在海内外，美食、田园生活的视频都容易传播，因为它切实满足了大众的心理需求。“久在樊笼里，复得返自然”，生活节奏快、竞争压力大的都市居民，总是希望在自然风光和原始劳作中得到慰藉。李子柒的视频另辟蹊径，成功描摹了一个大多数人求而不得的田园生活，独具风格的内容让她在视频竞争中脱颖而出。此外，李子柒的视频满足了西方受众对中国乡村的想象。长期以来，中国乡村都是作为一个“文化他者”存在于西方受众的脑海中。由于缺少新闻报道和实际体验，中国乡村在西方世界有两种典型印象，要么是贫穷落后的，要么是诗意神秘的。李子柒的视频将东方诗意神秘的一面具象化展示出来，具有了独特的审美价值。可以预见的是，随着李子柒在海外市场的成功，国内将有越来越多视频制作者加入到视频出海的队伍中。李子柒的成功启示我们，将视频内容分发到海外视频平台不难，但是想要征服海外受众，复制和模仿是远远不够的，降低受众理解门槛，做有创意的内容才是正道。（四）短视频让中国工匠变〃网红〃传统手艺焕发活力来源：人民网-人民日报海外版2019-11-1813:17动感单车豆浆机、笑容辅助器、倒立洗头机……这些有趣的手工作品，出自于31岁的耿帅之手。在短视频平台快手上，360多万名用户关注了耿帅的账号“手工耿”，定时期待着他“脑洞大开”的新发明。独辟蹊径的发明家、身怀绝技的手艺人、默默无闻的非遗传承人……得益于短视频的风靡，一批“网红工匠”成为互联网领域的新热点。在让公众感受和理解传统手工艺文化的同时，不少“网红”还漂洋过海，让世界见证了中国“草根匠人”的巧思和活力。精工巧匠俘获粉丝在成名之前，“手工耿”耿帅只是河北农村一名普通的电焊工。两年前，他开始将一些看似无用的发明视频传到网络上，没想到迅速成为短视频平台上的“顶级流量”。“我觉得'网红'就跟普通人一样，其实我觉得自己没达到'匠人'的级别，只是喜欢做一些有意思的东西，是一个喜欢手工、在动手的人。”耿帅说。同样因短视频火起来的还有余万伦，他是泸州油纸伞技艺传承人。去年，余万伦在短视频平台注册了账号“油纸伞大师”，把制作的精细过程和油纸伞的精美呈现其上。没过多久，蜂拥而至的年轻人就搬空了店里的存货。来自抖音的数据显示，截至今年4月，包括传统手工艺在内的1372项国家级非遗代表项目中有1214项在抖音上有相关内容的传播，覆盖率超过88%，共产生了超过2400万条的视频和逾1065亿次的播放，其中超过6成的发布者是“90后”。短视频的风靡，催生了一大批“网红工匠”，甚至还红到了国外。用短视频记录古朴生活的四川姑娘李子柒，自己动手用树皮造纸、制作竹椅竹床，古风古韵的视频俘获了很多各国粉丝。在视频网站优兔（YouTube）上，李子柒的视频成了外国网友了解中国文化的一扇窗户。个人创新得到认同作为互联网内容领域的领跑者，短视频平台为更多手工艺人“被看见”创造了机遇。中国互联网络信息中心的数据显示，截至2018年12月，我国短视频用户规模达到6.48亿，占全体网民的78.2%，短视频类应用使用时长占移动应用使用总时长的8.2%。与此同时，短视频平台自身的传播特点，也为“网红工匠”的诞生提供了沃土，让更多人看到了传统手艺的传承与创新。日前，中国传媒大学中国网络视频研究中心与抖音短视频共同发布了《短视频与社会创新研究报告》。报告认为，短视频正在让越来越多的个体微创新被看见、被记录、被分享、被认同，这种普惠的共享共创，高效聚合了范围更大、程度更深的群体创新，从而助力了社会整体创新。有专家指出，短视频作为更加符合移动互联网用户触媒习惯的视频内容形式，在内容和功能上具有很大的想象空间，更注重普通用户的自我表达，从而催生了不少“草根网红”。在自我推广、商业运作和平台助推的共同作用下，这些原本默默无闻的平凡工匠，才成为拥有百万用户的流量“大V”。传统手艺焕发活力有评论认为，“网红工匠”的出现，使人们通过全新的视角了解了老手艺的魅力，对于传承传统手工艺有促进作用。随着传统手工艺融入现代生活，得到更好地保存、传承，能够让“工匠精神”在全社会得到更好的弘扬。与此同时，对短视频的发展而言，更多像“网红工匠”这样的正能量群体，也有助于优质短视频内容的涌现，涤清低俗内容。为此，抖音、快手等短视频平台在今年相继布局非遗内容，通过开发传统手工艺等非遗文化市场价值，提升非遗现代化传播能力，推动全社会参与非遗传播，进一步推动非遗活化与传承。在“网红工匠”备受青睐的同时，也有人提出了担忧和质疑:踏踏实实的“工匠精神”和追求新奇的“网红经济”是否冲突？不可否认的是，“网红匠人”的走红与平台的策划和助推密不可分。随着“网红”的持续走红，建立团队、进行商业化运作也成为不少人的后续发展之路。毕竟，在互联网时代，“变现”是无可厚非的必然选择。不过，对于“工匠精神”来说，讲究的是慢工出细活，凸显的是坚守、精益求精的价值和品格，不是一戳就破的泡沫，也并非火一把就走的“热钱”。对平台而言，如何更好地尊重匠意、保护匠心，为更多匠人营造展示空间，是需要持续思考的话题。文U峣（五）非遗如何吸引年轻人2019年12月17日08:41来源：中国文化报最近，微博达人李子柒在四川农村生活的视频“火”到了国外，其拍摄的多为围绕衣食住行展开的中国传统生活场景，其中，展示美食、纸张、刺绣等技艺制作过程的视频有数百万点击量。她成为年轻人参与非遗传承的典型，其实，她在今年8月就已成为成都非遗推广大使。值得注意的是，目前国家级非遗代表性项目传承人很多年事已高，非遗传承存在后继乏人的状况，因此，让年轻人走近、了解并接受非遗是其保持生命力的必经之路。那么，非遗如何吸引年轻人？近年来，非遗借网络跨越时空，在各大短视频平台上人气特别旺，在文化扶贫、乡村振兴等方面发挥了积极作用。党的十九大报告指出，要深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。网络是年轻人重要的信息来源，“网络+非遗+扶贫”组合，为很多年轻传承人的生活带来了更多可能性。由文化和旅游部非物质文化遗产司提供专业支持的公益小游戏《我是非遗传承人》于今年10月推出，该游戏将扶贫与非遗相结合，让玩家化身非遗传承人，通过多形式互动增强对非遗保护、文化扶贫的了解和支持。非遗不应是放在博物馆里供人参观的标本，而应是“活”在人们日常生活中的技艺。我国文化和旅游部门、非遗传承人、业余爱好者通过挖掘中华优秀传统文化资源，将非遗与时尚设计相结合，推出一系列爆款文化创意产品，拉近了非遗和日常生活的距离，让传承千百年的非遗逐渐“活”起来、“火”起来。非遗要传承离不开年轻人。一些非遗项目随着时间的推移已经失去实用性，与社会生活的“黏性”不强，要想得到年轻人的青睐，需要通过某种平台来展现其魅力。2018年，从央视的《非遗公开课》到山东卫视的《非遗说》，非遗节目成为展示其魅力的重要平台。从今年7月开始在网络平台播出的系列纪录片《跟着非遗去旅行》，拍摄嘉宾均由网民自发报名产生，通过纪实真人秀的形式展示各地非遗项目。这些都是很生动的范例。培养非遗传承人要在学校打下基础。很多地方的大中小学邀请非遗传承人担任老师或课外辅导员，甚至基于当地的特色非遗项目推出校本课程，带领学生走进非遗作坊，指导学生了解非遗技艺，扩大非遗影响力，把传承千年的手艺的种子种在孩子心中。如今，越来越多年轻人参与令人欣喜，非遗传承事业将在接力传承中历久弥新。（党云峰）（六）讲好中国故事需要更多〃李子柒〃2019年12月12日07:18来源：广州日报知名短视频博主李子柒最近成为话题人物。有媒体报道她在国外社交媒体吸粉735万，受到国外观众热捧。李子柒在国外社交媒体发布的内容，与国内网友看到的并无二致，甚至连英文字幕也没有配，但还是“征服”了世界网友。而关于这一现象是否为“文化输出”，也引发热议。桃李不言，下自成蹊。此时此刻，也只有这个成语最能概括李子柒了。无论是自己种菜种花、做传统美食，还是酿酱油、熬红糖、编背篓，视频中的李子柒都保持最大程度的语言克制，偶尔会用几句四