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文档简介

乐!在这个暑假中我读了苏霍姆林斯基的《育人三部曲》以后,我的花点燃。每当接到学生的喜报时,或者看到学生的进步时,我就有一种收获硕果的快慰。特别是在课堂中,我常与学生一起做同样的事,甚至是率先垂范,做学生的榜样。,都赢得了学生热烈的掌声,也拉足。我想,我会让这份快乐延续,直到生命的最后一刻。教师自己也才能从中体会到自身的崇高所在。常听学生家长说“我家不听了。”由此看来,我作为教师想到了学生的向师性,这是一种纯“规矩”:凡是老师或学生在教与学的过程中出现了错误,就要当场表演中,我有意或无意中出了这个那个错,学生都会及时地为我指出,我也自觉“遵规守章”,每次都认真的为学生朗诵一首诗。这样的“惩罚”氛也极为浓厚。也许,这正体现了教育的民主,在学生眼里,教师能能受到学生的敬重。学生乐意与我走近,常把心里话告诉我,向我诉说烦恼,向我倾诉困难,近几年来,我因此收到学生许多贺年卡,这不能不说是一笔最宝贵的财富。教师的成功,来自学生,要当一名优秀的教师,首先就认识教师是什么?

要教好自己的学生,首先必须认识学生是什么?答案是显会的`,更应该是我们教师要学会的!我觉得,作为一位教师,首先尊重学生,一视同仁;四、讲求效率,仔细认真;五、严于律己,宽于待人;六、精读细讲,教学相长。,我觉得做一名优秀的教师其实“蜀道之难”理论学习,不断积累经验,一定会实现理想的

教育是事业,而教师是职业。我们从事的是教师这一职业,担负的却是教育的责任。师与生之间,维系在一起的是爱,因而爱也就成为了教育永恒的主题。“教育的最高境界是不留痕迹的爱,我希望自己能够达到这个境界。”——用心去做。用心做教育,就要拥有一份童心。教师与学生构成了教育的主体,教师是施教者,学生是受教者,他们有自己观察问题、分析问题、解决问题的视角,作为与学生有一益。用心做教育,就要奉献一片爱心。“爱孩子是连母鸡都会做的事”是什么,上课、批改作业?不是,那只是我们工作中很小的一部分,学生,不要有所遗漏,因为,如果你仔细观察,你会发现原来每个孩子都是那么可爱。用心做教育,就要竖立一颗恒心。“十年树木,百年树人”。教育不是朝夕之功,而是一个周期性较长的工作,也许作为我们来说,体会到的只是重复:上课、作业、辅导……,然而,正是在这单调的重复中,学生却无时无刻不在发生着变化:年龄在渐渐长大,知识在逐步增多,思想越来越成熟,与人交往的能力越来越强……当然,这些不会展现在我们面前,但是我们可育的结果。我们每个人都有过这样的经历:经过多次思想工作,顽固上……这些都是我们长期教育的结果。

石立培根说:“书是人类进步的阶梯。”书中的文字使我们脱离了未开以文字的形式,聆听大师的声音,提升自己的心灵。作为这次教师主题读书活动的必读书目之一,正如编者所言,该书让读者一册在手,便能概览从孔子到蔡元培,从苏格拉底到苏霍姆林斯基的教育主张,

位国内外著名教育家的言论,这个数字应该说不小了,但对于人类

多年的教育史而言,似乎又微乎其微。其实,任何一部辞书都难以容纳所有的教育家。所以,当我合上书本时,稍思片刻,就会深深地发觉:原来教育可以这样美的。竞争的时代,家长挑选学校,孩子选择老师,家长联名上书,道老师的好、说老师的坏,这些现象已屡见不鲜。可以说一个学校创办的生命线。作为一名新教师,孔子的一句话给了我很大的启发。子曰:朝闻道,夕死可矣。这句话常常被人们所引用。那道指什么呢?我理解,应是指社会、政治的准则和做人的准则。而这些准则要理解他,不是容易的事,多少人就是在追求中,从少年到白头。让人察觉和接受。不管怎样,求道是辛苦的,而且因人们的悟性所经历的辛苦程度也不一样,但求道的过程又是幸福的,真可谓“早晨知道了道,就是晚上死去也值得了。”了颜如玉、黄金屋。人的一生是有限的,所拥有的知识也是有限的,如果不学习就会落后时代,落后于生活。特别是我们做教师的,如果知识不够用了,那就意味着职业生命的结束。——拿什么去教学生!也就是求道之苦吧。价也可以承受。处于今天的社会中,立于自己的世界里,我以为“朝闻道,夕死不可矣”。求道之路辛苦如此,然得悟即死,得与不得,有何区别?求为何求?我们应体现道的价值,体现求的价值,然后死亦无憾。当然,理解为道是自觉,不是自主。朝闻道,夕死可矣,死的是“是非”的我,不是主我。即闻道者可以离开是非之人,进入立行真人世界。这又是另一种境界。

著名教育家叶圣陶先生曾经说过这样一句话:“什么是教育,简

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更具体的理解。举个简单的例子,我曾经教过一个叫芳芳的小朋友,聪明伶俐,但由于长辈的溺爱,从小养成了好动、蛮横的坏习惯,有点偏执。在课堂上坐不住,一点不满意就大哭大闹,让老师无法上课,更不会和同学们交往,让人觉得又可气,又可怜。刚开学时连笔也不会拿,坐书包里乱七八糟,连一支能用的铅笔都没有,崭新的课本角都蜷了,多次沟通,共同制定了一个办法:在学校,只要能坐好,握笔姿势正确,就画一面小红旗;写好一个笔画,老师就大力表扬;在家里,家长每天拿出

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分钟,手把手地、一笔一画地教她写字。如果能一次坚持坐好、写好10

分钟,就满足孩子一个愿望,例如看10

分钟的动画片、讲一个故事、做孩子感兴趣的游戏……半年的时间过去了,你再也看不到那个邋遢、多动、蛮横无理的特别是写字的时候,只见她头正、肩平,嘴里默念三个一“一尺、一临

贴,起、临行、顿、收,写起字来抑扬顿挫,好象进入了忘我的境地。她作业本上红圈圈越来越多,书包里整整齐齐,新书上干干净净……她的爸爸激动地告诉老师,是良好的写字习惯改变了孩子的性格,也改善了孩子的生活。 由此可见,习惯的力量是巨大的,世界上最可怕的力量是习惯,最宝贵的财富也是习惯。难成功。习惯是选择出来的,不是天生养成的,当你改变自己的习惯时,你改变的是你自己的人生。

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了全新的挑战,从中体会到了课程改革对课堂、对教师、对学生的冲击,同时也存在一定的困惑。暑假,我有幸拜读了范梅南先生的力作《教学机智——枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白,读来令人倍感阅读、品味。

人说:读书足以移情,足以博彩,足以长才。使人开茅塞,除鄙见,得新知,养性灵。因为书中有着广阔的世界,书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田,物换星移,但书籍永远是新的。梯。读书,就是一次与大师的对话,与智者的交流,是一次难得的精神之旅,同时也会让人收获非浅。范梅南先生说,机智是“智慧的化身”。因此,教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件,必须具备诸多素质和条件。我以为,以下几方面是不可或缺的:老师来培育,你自己就做这样的老师吧!是的,老师,请把美好的笑容带到学校,把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前,的方式引入课堂;把那些用了好些年的训词换成赞美,换成幽默;把只要我们充满期待,他们或许很有希望。”我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界,成为他们的良师益友的未开放的花朵,我们就应该倾注更多的耐心,倾注更多的温暖,特别的爱给特别的他们,百花齐放才能迎来满园的春色!“面向全体学生”的表述是贯穿于新课程标准的一条红线。要让孩子感到你是一棵大树,把绿阴覆盖在他们身上;让体罚和变相体罚远离文明的场所。当然,作为教书育人者,也不能对学生的不良现象放任自流,宽严有度才是爱,做到严慈相济。读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教师更要把读书当成生学工作。读了本书,给了我很大的影响,在今后的工作中我还需不断地学习以充实、以发展。

《给教师的建议》是前苏联教育家苏霍姆林斯基写的。读此书,由于时间仓促,所得有限。困惑和不解,好像是与教师面对面地交流一样,读完后,有豁然开朗的感觉。在初一年级就开始出现落伍的,考试不及格的学生,而到了初二、三年级甚至有落伍得无可救药的学生呢?”这是因为这些学生自身原形态当中存在,好像是萦绕脑海中挥之不去。育者,我们是否做到了教育的公平性,是否做到了面向每一个学生,特别是弱势群体。学生再幼稚,也有他个人的思想和情操,有他独特“落伍”得“无药可救”的后进生。苏霍姆林斯基曾提到,对那些学习有困难的学生,要走到他们跟前,看看他们有什么困难,提出专门在每一节课上,在脑力劳动中哪怕是获得一点点进步也好。说说容易,做起来难。我觉得自己做得就不是很好,因为给学生素质的原因。名师之所以成为名师,是因为他们的一举一动,一颦一上这个教师的课,进而喜欢这门学科,这样的循环结果,其实就是名师效应。苏霍姆林斯基在《教师的教育素养》中恰恰提到,提高教师有多少时间煞有其事地捧着教育名著或教育杂志阅读呢?所以今后,我要思考自己如何挤出时间看看书。20xx

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常言道:"茶亦醉人何必酒,书能香我不需花。"我们渴望读书,渴望获得知识,但是我们却常常会有这样的疑惑:我们应该如何读们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的知识充实自己。同时我们"眼睛",心领神会之外,还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗话所说:"好记性不如烂笔头",把思考的结果整理出来,写成笔记和感想,既有助于思考,也可以帮助我们记忆思考的结果,便于日后比较、综合、分析。如果所读的书是自己的书,我还在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等,或做一些记号。它会加强我们对文章的理解、记忆,作文时如果要参考、模仿渡过的文章,有没有做过评注的,效果大不一样。前段时间,我读过一篇文章题为“圈子决定人生”,让我受益 一个什么样的为人,好朋友就是一本书,他可以打开整个你的世界。告诉我们,第一种坏朋友,友偏辟,就是指性情暴躁的朋友。我们在的判断,让你做出可能永远无法挽回的后果。第二种叫做友善柔。跟第一种相反,是说那种脾气特别优柔寡断的朋友。要知道,现在的生活节奏很快,竞争激烈,很多时候,机遇在我们面前只是一晃而过,豫不决,这种朋友总是让你错失良机。第三种也是最坏的一种朋友,出来一副善良的面孔,来博取你的信任,直到你发现被他利用,而这时往往你已经付出了惨痛的代价。

邓姝多年前,我读苏霍姆林斯基的著作,看到这样一段话,它使我刻骨铭心:“无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。”许多年过去了,我对这句话的理解与日俱增。是的,如果说人类的物径。书籍是传承文明的桥梁,是延续文化的中介。充实而有意义的人生,应该伴随着读书而发展。我一直认为,一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史,一定意义上说,读书就意味着教育,甚至意味着学校。苏霍姆林斯基曾经说过,学校,首先意味着书籍。“学校里可能什么都足够多

,不热爱书和冷淡地对待书,这还不算是学校;相反,学校里可能许多东西都缺乏,许多方面都可能是不足的、简陋的,但如果有永远为我们打开世界之窗的书,这就是学

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